¿Cuál es el contenido principal de "Emile"?

"Emile" es un libro compuesto por cinco volúmenes. El tema de este libro es cómo adaptar a un niño llamado Emil a la educación natural. El contenido principal de cada volumen corresponde a la etapa de desarrollo de Emir. El volumen 1 es la lactancia; el volumen 2 es la infancia; el volumen 3 es la adolescencia; el volumen 4 es la adolescencia; el volumen 5 es la educación de Sophie, la compañera de Emily, que es una discusión sobre la educación femenina.

“Nacemos débiles, por eso necesitamos fuerza; nacemos sin nada, por eso necesitamos ayuda; nacemos sin discriminación, por eso necesitamos la capacidad de juzgar lo que no tenemos. Nacemos, lo que necesitamos cuando crecemos debe ser la educación que nos da "Esta educación, ya sea por la naturaleza, o por las personas, o por las cosas. El desarrollo interno de nuestros talentos y órganos es educación natural; es humana. La educación y otros nos enseñan cómo utilizar este desarrollo; obtener una buena experiencia en las cosas que nos afectan es la educación de las cosas."

Cuando los métodos educativos de estos tres maestros entran en conflicto, es imposible para que el niño se convierta en una persona con un desarrollo equilibrado en todos los aspectos. Cuando la educación es coherente y está dirigida hacia el mismo objetivo, los niños pueden ser educados según el objetivo original y vivir una vida coherente.

Entre los tres tipos de educación, solo la educación natural no puede ser determinada por las personas, y otra educación debe ser consistente con la educación natural. La educación sólo es posible si los tres tipos de educación son diferentes. Pero si los dos están en oposición, la educación no puede continuar. Los seres humanos deben lidiar con instituciones naturales o sociales y decidir si desarrollar seres humanos o ciudadanos.

Rousseau imaginó un estado de naturaleza, explicó dos fines opuestos en la sociedad humana y previó dos formas opuestas de educación. Una es la educación pública general y la otra es la educación familiar individual. Rousseau tenía una actitud negativa hacia el lenguaje moderno del llamado "Estado" y "ciudadano", por lo que creía que la educación pública no podía existir y la educación familiar era la única esperanza.