Apreciación de Zuo Si en "Oda a la Historia"

Agradecimiento:

Las cuatro líneas de "Yuyujian Disong" en "Yuyujian Disong" describen que en ese momento, los hijos de familias aristocráticas ocupaban puestos de alto rango, mientras que los eruditos de Los orígenes humildes estaban hundidos en una posición oficial baja. Este fenómeno es como los "pinos en el fondo del arroyo" y los "plántulas en la montaña". Es el terreno el que los hace así. Tiene una larga historia y no ocurre de la noche a la mañana. En este punto, el poema ha pasado de lo oculto a lo explícito y es relativamente claro.

Aquí se utiliza un lenguaje vívido para exponer eficazmente los fenómenos irracionales causados ​​por el sistema de clanes. Históricamente, el sistema de clanes ya se había desarrollado a finales de la dinastía Han del Este. Cuando Cao Wei implementó el "Sistema Zhongzheng de Nueve Rangos", había consolidado el gobierno del clan. Durante la dinastía Jin Occidental, debido a la implementación continua del "sistema Zhongzheng de nueve niveles", el gobierno de los clanes se fortaleció aún más y sus deficiencias se hicieron cada vez más obvias.

Las cuatro frases "Jin Zhang toma prestados viejos negocios" de los pinos en el fondo del arroyo Yuyu siguen de cerca el dicho "el origen no es un día". El contenido va desde lo general a lo individual y más específico. Jin se refiere a la familia Jin Rixi. Según el "Libro de Han: La biografía de Jin Rixi", la familia Jin tuvo sirvientes durante las siete generaciones del emperador Wu, el emperador Zhao, el emperador Xuan, el emperador Yuan, el emperador Cheng, el emperador Ai y el emperador Ping de la dinastía Han. . Zhang se refiere a la familia Zhangtang.

Según el "Libro de la biografía de Han·Zhang Tang", desde los emperadores Xuan y Yuan de la dinastía Han, ha habido más de diez personas en la familia Zhang que han servido como sirvientes, sirvientes regulares, varios oficiales de caballería y tenientes. "En la era de los funcionarios meritorios, sólo la familia Jin y la familia Zhang son cercanas, favorecidas y honradas, incluso en comparación con sus parientes". Este es un aspecto. Por otro lado está Feng Gong, también conocido como Feng Tang. Era de la época del emperador Wen de la dinastía Han y tenía mucho talento, pero era mayor y solo podía servir como un funcionario menor como el director Zhonglang.

Aquí se presenta un método contrastivo para expresar el contenido específico de "un hombre de alto rango, un hombre apuesto que es humilde con sus subordinados". Además, sigue de cerca el título del poema "Oda a la Historia".

Información ampliada:

"Oda a la Historia: Pinos en el fondo del arroyo Yuyu" es un poema de cinco caracteres de Zuo Si, un poeta de la dinastía Jin Occidental. Este poema fue escrito bajo el sistema de clanes. Las personas talentosas fueron reprimidas debido a sus orígenes humildes, independientemente de si tenían talento o no, los hijos de familias numerosas ocuparon puestos importantes, lo que resultó en la situación de que "la clase alta no tiene familias pobres". , y la clase baja no tiene una familia poderosa" ("Libro de Jin·Biografía de Liu Yi") 》) fenómeno desigual.

Las cuatro frases “Los pinos en el fondo del arroyo sombrío” expresan de forma pictórica la injusticia del mundo de aquella época. El "pino Jiandi" se utiliza como metáfora de los eruditos que provienen de entornos humildes, y las "plántulas de montaña" se utilizan como metáfora de los niños de familias aristocráticas. Los árboles jóvenes que tienen solo una pulgada de espesor en la montaña en realidad cubren el árbol de treinta metros de largo en el fondo del arroyo. En la superficie, parece ser una escena natural. De hecho, el poeta usa esta metáfora para representar el. injusticia en el mundo y contiene un contenido social específico.

La imagen es clara y la expresión sutil. Los poemas clásicos chinos a menudo usan pinos para describir a las personas. Antes de este poema, como "Regalo a Congdi" de Liu Zhen, después de este poema, como "Regalo a Wang Guiyang" de Wu Jun, los pinos se usan para describir el carácter noble de las personas. La connotación es: Muy rico.

Introducción del autor:

Zuo Si, llamado Taichong, era nativo de Linzi, estado de Qi. Su antepasado, la familia real del estado de Qi, tenía tanto a Zuo como a You Gongzi, por lo que tomó "Zuo" como apellido de esta rama de la familia. La familia de Zuo Si ha estudiado el confucianismo durante generaciones. Su padre, Zuo Yong, nació como un funcionario menor y fue ascendido al puesto de censor en el palacio debido a su talento. Cuando Zuo Si era niño, estudió las campanas, Hu Shu y Guqin, pero no logró aprenderlas.

El padre Zuo Yong le dijo a un amigo: "Lo que Si'er sabe no es tan bueno como cuando yo era un niño". Zuo Si fue estimulado y estudiado con diligencia, y era bueno en el Yin y el Yang taoístas. técnicas. Zuo Si es feo y no tiene buenas palabras, pero sus artículos son magníficos. Tampoco le gusta interactuar con la gente y se queda en casa cuando tiene tiempo. Zuo Si escribió "Oda a Qidu" y le llevó un año completarla.

Quería volver a escribir Sandu Fu, pero mi hermana Zuo Fen fue convocada al palacio y la familia de Zuo Si se mudó a la capital, así que fueron a ver al autor Zhang Zai y le preguntaron sobre la situación. en Sichuan. Así lo concebí durante diez años. Había bolígrafos y papeles colocados en la puerta de mi casa, en el patio y en el baño. De vez en cuando se me ocurría una frase y la escribía inmediatamente. El propio Zuo Si sintió que no tenía los conocimientos suficientes, por lo que pidió ser secretario.

Cuando se escribió "Sandu Fu", la gente de esa época no le prestó mucha atención. Zuo Si creía que sus artículos no eran inferiores a los de Ban Gu y Zhang Heng estaba preocupado de que sus artículos fueran enterrados debido a su bajo estatus. El establo Huangfu Mi tenía una gran reputación en Luoyang. Y le presentó "San Du Fu" a Huangfu. Huangfu Mi elogió la buena redacción del poema y escribió un prefacio a su poema.

Zhang Zai anotó el "Wei Du Fu", y Liu Kui anotó el "Wu Du Fu" y el "Shu Du Fu", y les escribió un prefacio: "Observando el período de los Estados Combatientes" Desde entonces , ha habido demasiadas personas que escribieron poemas. "Zixu Fu" de Sima Xiangru fue famoso en la generación anterior, "Liangdu Fu" de Ban Gu fue más famoso por su racionalidad que por su dicción, y "Er Jing Fu" de Zhang Heng fue más famoso. por su talento literario que por su concepción.

En cuanto a este poema, en comparación con otros escritores, o usa palabras para expresar pensamientos o usa hechos para ilustrar su significado. estudiarlo detenidamente no puede comprender completamente el profundo significado contenido en este poema. Las personas que no están familiarizadas con todas las cosas no pueden comprender las cosas únicas involucradas en este poema. Todos en el mundo admiran las obras antiguas y desprecian las creaciones de las personas de este poema. generación nadie está dispuesto a tomarse el tiempo para comprender la esencia del trabajo."

Chen Liuren y Wei Quan también escribieron una "Breve interpretación" de Fu de Zuo Si... A partir de entonces, ". Sandu Fu "fue elogiado y elogiado por la gente en ese momento, y había demasiados artículos para registrarlos uno por uno. Cuando Sikong Zhanghua vio este poema, suspiró y dijo: "Zuo Si es una figura como Ban Gu y Zhang Heng. (Este poema) puede hacer que el lector sienta que el texto está agotado pero el significado es más que suficiente. Cuanto más largo Cuanto más dure, más ideas nuevas surgirán." Así que las familias de los nobles ricos se apresuraron a hacer circular copias.

La oferta de papel en Luoyang, la capital, supera la demanda y los precios han aumentado considerablemente. Al principio, Lu Ji llegó a Luoyang y quería escribir Sandu Fu. Cuando escuchó que Zuo Si también estaba escribiendo Sandu Fu, aplaudió, se rió y le dijo en una carta a su hermano Lu Yun: "Hay algo vulgar. hombre aquí que quiere escribir "Sandu Fu". "Sandu Fu", después de que lo escriba, lo usaré para cubrir la jarra de vino ". Mientras esperaba que se escribiera el poema de Zuo Si, Lu Ji lo admiró desde el fondo de su. corazón.

Pensé que no podría superar a Zuo Si, así que dejé de escribir. El secretario general Jia Mi le pidió que diera una conferencia sobre el "Libro de Han". Después de que Jia Mi fuera ejecutado (durante la "Rebelión de los Ocho Reyes"), Zuo Si se retiró a Yichun y se dedicó a los clásicos. Cuando Zhang Fang estaba causando estragos en Luoyang, la capital, Zuo Si trasladó a su familia a Jizhou. Unos años más tarde, murió a causa de una enfermedad.