Apreciación de las obras en prosa originales de las dinastías Han, Wei y las Seis Dinastías - Introducción a la "Biografía del pueblo" de Ye Fan

"Yi" dijo: "La rectitud de Xun era grande en ese momento. También dijo". : "No sirvas al príncipe, sé noble". Entonces, dijo Yao, el cielo es 4, la altura es 5; las artes marciales son muy hermosas, todo el arco del bambú es 7 al final. Desde entonces, ha habido innumerables romances, y la larga trayectoria no es inusual, pero ha provocado algunos bandidos. O vive recluido a causa de su ambición, o evita llegar hasta el final, o calma su impaciencia, o pasa por el fuego y el agua para mantenerse a salvo, o las costumbres sucias perturban su contorno, o las cosas defectuosas lo perturban. Pero echemos un vistazo, su área dulce es 10 y sus ríos y mares secos son 11. Si amas los peces, los pájaros, los árboles y la hierba, son solo nubes flotantes. Así, el huésped caído en desgracia tiene 12 años y se niega repetidamente a ir a su país. Sea Dance Festival 14, mil veces no puede conmover sus sentimientos. Si lo haces simple, no podrás ser el mismo. Aunque hay 16 fabricantes, hay 17 fabricantes dentro de la cigarra y 18 fabricantes fuera del área del atlas. ¡Todos los inteligentes buscan ganancias! Xun Qing tiene un dicho: "Si cultivas tu mente, serás arrogante y rico, pero si valoras la moralidad, despreciarás al príncipe".

Wang Mang de la dinastía Han usurpó el trono y los eruditos estaban profundamente indignados. Es hora de romper la corona y destruir la corona 21, y hay innumerables personas a las que llevarse juntas. Yang Xiong dijo: "Si vuelas en la oscuridad, ¿cómo puedes usurparlo?". Esto está lejos de la verdad. Guangwu se sienta a tu lado con 23. Si no puedes conseguirlo, busca a Ben al otro lado de la roca con 24. Si Xue Fang y Peng Meng se niegan a pasar al 25, Yan Guang, Zhou Dang y Wang Ba pasarán al 26. El grupo es salado y la gente benévola es Huairen. ¿Qué es el llamado "regreso al corazón de la gente"? Suzong también rindió homenaje a Zheng Jun y conquistó Gaofeng Veintisiete para celebrar su festival. A partir de entonces, la virtud del emperador decayó levemente, ¿maldad? En la dinastía 28, la virgen estaba tan avergonzada como Qing, por lo que se tragó su ira, lo ignoró y se portó mal. El polvo de Galu no ha vuelto atrás 29, y su marido, el autor, de 30 años, figura en este artículo.

Nota 1 Yimin: se refiere a un ermitaño. 2Esta frase se puede encontrar en el "Libro de los Cambios·Guadun·Haici". Escóndete, escóndete. Cuando, si. Estas dos frases se pueden encontrar en el "Libro de los Cambios". Las cosas se refieren al acto de reclusión. 4: Imitación. Yang Ying: Según la leyenda, Gao vivía recluido en el norte y Yao evitó que el mundo sufriera. Más tarde, se remitió a Xu You en nombre de Yang Ying. Wu: se refiere, es decir, al fundador de la dinastía Zhou Occidental. Guzhu: se refiere a los dos hijos de Guzhu, Boyi y Shu Qi. Él: Lo mismo que "limpio". 8. Malos hábitos: Pensar que el mundo está sucio. Resumen: Resumen del capítulo. 9 Defectos: Pensar que algo anda mal y criticarlo. 10 madera entera: campo, campo. Zanja en el campo. 11 demacrado: delgado y apático. Jianghai: se refiere a la oposición. 12 Invitado tímido: Se refiere a la gente del estado de Lu durante el Período de Primavera y Otoño. Era juez y fue expulsado de Lu tres veces. 13 Chu: negar, abolir, eximir. 14. Festival Bailando en el Mar: Se refiere al Período de los Reinos Combatientes. Lu Zhonglian preferiría morir en el mar que bailar con el Rey de Qin. Después de su meritorio servicio, no fue recompensado y vivió recluido en el mar. 15 kilovatios: El país de los kilovatios se refiere a un país con 1.000 vehículos de transporte de tropas y un pequeño estado principesco. 16 Qiong (pozo) Qiong: terco. 17. Cobertizos para cigarras: Al igual que el caparazón de una cigarra, es una metáfora de la liberación. Tao Ai: La perturbación y la suciedad se refieren al mundo mundano. 18 Galería de fotos: En el mundo. 19 Las dos frases anteriores se refieren al cultivo de Xunzi. El texto original dice: "La ambición del autocultivo conduce a la soberbia y la extravagancia, pero la virtud es más importante que la de los príncipes la soberbia y la soberbia". 20 significa: acumulación. 21 La corona es destruida: se refiere a abandonar el cargo oficial. Las dos frases anteriores muestran que Yang Xiong es estricto y civilizado. Hong, ganso salvaje. Apariencia informe, sublime y de gran alcance, crucero, caza de aves. Usurpar o capturar. 23 Asiento lateral: "Libro de los Ritos·Quli": "Aquellos que están preocupados se sientan en el asiento lateral". Este es el significado de un corazón intranquilo. Youren: Ermitaño. 24 Seda: En la dinastía Han, la gente reclutaba talentos entre la gente y enviaba seda como muestra de reconocimiento, por eso se la llamaba seda. Carro común y corriente: Envolver las ruedas con pasto común hace que el carro funcione de manera más constante, lo que también es una señal de respeto a los virtuosos. Reclutamiento: reclutamiento. 25 Xuefang: Wang Mang usó una ambulancia para recoger a Xuefang, pero no pudo salir. Peng Meng: Zikang, Wang Mang evitó el caos en Liaodong, ascendió al trono a la ligera y lo conquistó, sin poder irse. Yan Guang: Zi Ling, un compañero de clase del emperador Guangwu, lo reclutó tres veces después de que el emperador Guangwu ascendiera al trono. Zhou Dang: Zibo. En los primeros años del reinado de Guangwu, él era Ichiro. Debido a una enfermedad, dejó su trabajo y vivió recluido. Ahora que Guangwu ha sido recontratado, todavía está dispuesto a jubilarse. Wang Ba: nombre de cortesía Zhong Ru, Wang Mang se retiró a la capital cuando vivía recluido y usó sus artes marciales para reclutarlo en la capital, pero no lo llamó príncipe.

27 Zheng Jun: Yu Zhong, se rindió en el sexto año de la fundación de la República Popular China (81), y luego fue nombrado Shangshu y fue respetado por el Emperador Zhang. Gao Feng: El mismo personaje y texto. Fue elegido en la escuela secundaria y se retiró debido a una enfermedad. 28 Evil: Se refiere a villanos malvados, lo mismo que "malvado". 29Chen Jue: Más allá de lo secular. No, no puedo vivir recluido. 30 Autor: Se refiere al ermitaño. "Las Analectas de Confucio": "Confucio dijo: Los sabios crearon el mundo basándose en la tierra, el color y el habla. Confucio dijo que hay siete autores."

Traducción de hoy de "El Libro de los Cambios" y "Adivinación" son demasiado grandiosos. No, no se puede decir que sea un aislamiento. También dijo: "Es noble no servir a los príncipes sino vivir en reclusión". Por lo tanto, Yao dijo que debería imitar el camino del cielo, en lugar de renunciar a regañadientes al mundo para preservar su noble integridad. Se puede decir que es perfecto, no obligó a Boyi y Shu Qi a convertirse en funcionarios para cumplir con su noble reputación. Desde entonces, la reclusión se ha ido popularizando poco a poco. Aunque el método de reclusión es el mismo, los motivos del aislamiento son diferentes. Algunas personas viven recluidas para perseguir sus ambiciones, algunas se esconden del mundo para preservar su autocultivo, algunas están calladas y reprimen su pasión por la fama y la riqueza, algunas se mantienen alejadas del peligro y buscan la seguridad, algunas critican la inmundicia del mundo para inspiran cinismo, y algunos critican los defectos de las cosas para inspirar una noble integridad moral. Sin embargo, viendo que están dispuestos a morir en los campos y languidecer en los ríos y mares, ¿tienen que estar cerca de los peces y los pájaros, y que les gusten los bosques y la hierba? También se puede decir que es simplemente naturaleza. Por lo tanto, una persona como Liu Xiahui, que podía tragarse su ira, fue degradado tres veces y no podía abandonar el país, una persona como Lu Zhonglian, que tenía una gran integridad, no podía verse sacudida por su condición de príncipe. No hay manera de que puedan cambiar lo que han hecho. Aunque esos ermitaños son tercos y un poco como aquellos que buscan fama y fortuna, son capaces de escapar de la agitación y la suciedad del mundo y mantenerse alejados del mundo. Son muy diferentes de aquellos que incansablemente buscan fama y fortuna. Xunzi dijo una vez: "Las personas con un alto cultivo ideológico y moral desprecian la riqueza, y las personas que valoran la virtud desprecian a los príncipes".

Al final de la dinastía Han Occidental, la familia real declinó y Wang Mang usurpó la dinastía Han, lo que acumuló una fuerte indignación entre los eruditos-burócratas. En ese momento, innumerables personas se apoyaron entre sí, abandonaron sus cargos oficiales y huyeron. Yang Xiong dijo: "Los gansos salvajes vuelan alto y lejos. ¿Qué capturan los cazadores de pájaros sino mantenerse alejados del desastre? Guangwu extrañaba mucho al ermitaño, pero temía no conseguir lo que quería. Usó un carro de seda para llamarlo y los mensajeros seguían yendo y viniendo por la cueva. Sin embargo, también hubo personas como Xue Fang y Peng Meng que se negaron a ingresar a la capital a pesar de haber sido llamados a filas por la corte imperial, también hubo personas como Yan Guang, Zhou Dang y Wang Ba que se negaron a ser funcionarios aunque solicitaron ingresar; la capital. Personas de todos los ámbitos de la vida cumplieron su deseo, y las personas con ideales elevados también extrañan a Guangwu Renren. ¡De hecho se puede decir que "recomendamos ermitaños que beneficien a la gente y hagan que el mundo vuelva a sus corazones"! El emperador Zhang también cortejó a Zheng Jun y reclutó a Gao Feng para cumplir con su alta integridad. A partir de entonces, el emperador decayó gradualmente y hombres malvados tomaron el poder. Es honesto y franco, un hombre común y corriente. Piensa que es una vergüenza y una humillación estar en la misma página que su ministro, por lo que se enoja y se vuelve imprudente, y la mayoría de sus acciones son parciales. He recopilado aproximadamente algunos de los ermitaños que fueron separados del mundo y nunca regresaron, y los enumeré en este artículo.

Evaluado Mingren Sun Kuang: "Elegante y limpio, elegante, ligero y delicioso".

He Chao de la dinastía Aqing: "Este artículo es elegante y elegante, puedes aprender de " (Para los dos artículos anteriores, consulte "Comentario de obras seleccionadas")

El caso general Yinyi surgió a finales de la dinastía Han occidental debido a la insatisfacción con la política. Por lo tanto, después de que el emperador Guangwu subió al trono, respetó mucho a estas personas, reclutó talentos con gran cortesía y no obligó a las personas a convertirse en funcionarios, para cultivar la integridad y la integridad de los eruditos. Por lo tanto, en el mundo de Huan Ling, a pesar del caos político, la integridad moral de los eruditos todavía existe. Entre ellos, se pueden ver los méritos de la Iniciativa Guangwu. Basado en su insatisfacción con la turbulenta política y su admiración por la noble integridad del ermitaño, Ye Fan estableció especialmente la "Biografía del pueblo", que se puede decir que tiene buenas intenciones.