Ensayos sobre sonidos y sonidos nocturnos.
Lo analicé durante mucho tiempo y determiné que era el sonido del bosque en las montañas, acompañado por las campanillas de viento en los aleros del templo. En esta escena, puedes ver las campanas de viento balanceándose salvajemente y la hermosa e indescriptible música fluye como agua corriente, nítida y elegante, al igual que las notas parecidas a las de un elfo que repentinamente surgen bajo la música de fondo de las olas de los pinos.
De repente me vino a la mente un poema: "Cada valle tiene un sonido, hay un sonido en el crepúsculo, algunas cumbres callan, el sol se pone por el oeste, a esta hora, el "tardío". mañana" no es sólo el ruido de Song Hai, sino también el suave sonido de las campanillas de viento. La canción es la voz del alma. A menudo nos conmueve la música de la naturaleza, como los arroyos, el melodioso canto de los pájaros, las olas turbulentas y el tintineo de los brotes de bambú después de una lluvia primaveral. En la música de la naturaleza, toda la neblina, la tristeza y la tristeza sobre los altibajos del mundo turbulento desaparecen de repente. No importa dónde esté, la nota más pequeña puede apoderarse inadvertidamente de toda la fatiga que acecha en mi corazón.
Wind Chime, un nombre muy común, tiene mucho significado en este momento. No mucha gente considera las campanas de viento como instrumentos musicales. Después de todo, depende del viento para producir sonido, en lugar de tocarlo artificialmente como un violín o un azheng. Sin embargo, el sonido de las campanas de viento no es menos que cualquier tipo de música instrumental. Al escuchar el tintineo de las campanillas de viento, puedes sentir la presencia del viento, ya sea susurrando, llamando suavemente o gritando libremente. Las campanas de viento, un espíritu misterioso, dotan al viento invisible de una espiritualidad infinita. De repente me volví amable y sereno, como un par de personas con experiencias similares hablando entre sí. Durante mucho tiempo, mis sentimientos más profundos, que ni siquiera podía expresar con palabras, parecieron tener sentido. El diálogo entre notas y oídos, viento y corazón es muy refrescante.
En "La teoría de todas las cosas", Zhuangzi dividió los sonidos en tres categorías: sonidos humanos, sonidos de la tierra y sonidos naturales. En opinión de Zhuangzi, los humanos son música hecha por el hombre y pertenecen al nivel más bajo; todo tipo de agujeros en la naturaleza están expuestos al viento. Cuando lo soplas, emite un sonido, que se convierte en el "sonido de la tierra" naturalmente, mucha gente lo canta para sí, y significa "hacer todo lo posible". En la antigua India, hay una historia famosa sobre el "Diálogo del carillón de viento". Una vez, Gaya Nanti, el decimoséptimo ancestro del Reino Celestial Occidental, y Gaya Seva, el decimoctavo ancestro venerado por el budismo zen, escucharon las campanillas de viento frente al templo. "Cuando sonó la campana, ¿también lo hizo el viento?", Preguntó Gayeshedo. "Si no fuera por el viento o la campana, mi corazón sonaría". A Gaya le resultó difícil responder. En la mente de Gayanan, la música de las campanas de viento es sin duda "naturaleza". Después de todo, todavía soy una persona común y solo puedo ver la música de las campanas de viento de acuerdo con el estándar de "sonido de la tierra", pero ya sea "sonido natural" o "sonido de la tierra", después de todo, es mucho mejor que "voz humana", así que siempre he preferido los sonidos de gaita o violín estilo New Age.
El sonido de miles de valles contiene el sonido del atardecer. Camino lentamente y escucho el viento. Resulta que el ritmo de la naturaleza puede hacer que nos entreguemos a ella y nos olvidemos de irnos.