Traducción del texto completo del Clásico de los Tres Caracteres
Cuando las personas nacen, todas son amables y similares entre sí. El temperamento de cada uno se acerca a la bondad, pero los hábitos y costumbres sociales posteriores son diferentes.
Si los niños no son educados desde pequeños, su buen carácter cambiará. La mejor manera de educar a los niños es enseñarles a concentrarse y perseverar.
En la antigüedad, la madre de Mencio se mudó tres veces para brindarle a su hijo un buen ambiente de aprendizaje, eligiendo vecinos. Una vez, cuando su hijo regresó de faltar a la escuela, la madre de Meng, enojada, rompió la lanzadera del telar y advirtió a Mencius que no se rindiera a mitad del camino.
El método de educación de los niños de Dou Yanshan es muy bueno. Los cinco niños que educó tuvieron éxito y fueron conocidos en todo el mundo. Es culpa del padre tener un hijo pero no darle una buena educación. No tener requisitos estrictos para educar a los estudiantes es un incumplimiento del deber como maestro.
Está muy mal que los niños no estudien mucho. Si no estudias mucho cuando eres adolescente, ¿qué podrás hacer cuando seas grande? Un trozo de jade sin tallar no puede ser un buen trozo de jade. Si una persona no estudia mucho, no comprenderá los conocimientos ni los principios.
Los niños, cuando son pequeños, deben acercarse a sus mentores y aprender de ellos la etiqueta y el conocimiento.
La piedad filial es la primera de todas las virtudes. La piedad filial no es sólo un acto, sino también un espíritu, un espíritu persistente. Cuando Huang Xiangjiu tenía 18 años, sabía que usaba su cuerpo para calentar las almohadas de sus padres en invierno. Ser filial con los padres es lo que todo niño debería hacer.
Cuando Kong Rong tenía cuatro años, pudo darle peras y peras grandes a su hermano menor. Todos deberían conocer este principio de respetar a los mayores y amar a los jóvenes. Todos deberían cultivar esta excelente cualidad de humildad y cortesía desde una edad temprana, cultivar su propio amor, tratar a los demás con una actitud amistosa y obtener bondad de los demás a cambio.
En primer lugar, la educación ilustrada de los niños y adolescentes consiste en hacerles conocer las virtudes tradicionales de la piedad filial y el amor al hermano. El segundo es aprender de lo que ves u oyes.
Establecer una base sólida de piedad filial, respaldarla con un carácter moral sólido, luego aprender conocimientos y convertirse en talentos. Y puedo contar, leer y aprender artes y ciencias. ¿"Conocer un número determinado" trata sobre China? Para los números, el método de conteo chino utiliza el sistema decimal. Del uno al diez puede parecer simple, pero existen infinitas variaciones.
Los números empiezan desde el uno, del uno al diez son números básicos, diez diez es cien, cien es mil, ¿y diez unidades? Mil significa diez mil y sigue cambiando. En la infancia, deberíamos empezar por conocer los números y la alfabetización. Reconocer números es fácil, pero reconocer caracteres es más complejo.
El texto incluye muchos contenidos, como escritura, literatura, historia, etc. , muy difícil de agotar. ? Para los niños, comience con algo que puedan aceptar. Un número determinado es relativamente simple, por lo que educar a los niños comienza contando. Incluso en la educación actual, las cifras de matrícula de los niños comienzan con números arábigos. ¿Para tus padres? Enséñele a "contar" primero. Los padres son los primeros profesores de matemáticas de sus hijos.
Los tres talentos del universo son el cielo, la tierra y el hombre. Hay tres tipos de luz en el cielo: el sol, la luna y las estrellas. El cielo, la tierra y el hombre abarcan todas las cosas, incluidas todas las cosas del universo y todos los seres vivos.
La razón por la cual el cielo, la tierra y el hombre son los tres talentos es porque: ¿El dedo del cielo? El espacio donde viven todas las cosas es vasto e ilimitado, con cuatro estaciones alternas y el viento, las heladas, la lluvia y la nieve que ocurren en el momento adecuado, la tierra es la condición geográfica para la supervivencia de todas las cosas y de todos los suministros materiales para los seres humanos; son tomados de la "tierra". ¿La tierra usa sus pechos? El embarazo y la alimentación dan a luz a los humanos y a otros seres vivos; los humanos, con grandes habilidades, son el espíritu de todas las cosas.
La gente cultivaba esta próspera tierra con una creatividad excepcional. Las tres luces del sol, la luna y las estrellas son las fuentes de luz originales del ser humano, ¿verdad? Tres fuerzas principales en el universo y la naturaleza. Los tres son radiantes, traen luz y calidez a toda la vida en la tierra, impulsando a todas las cosas a circular y vivir para siempre.
Los tres principios cardinales son la lealtad y el amor entre monarca y ministros, la piedad filial y el afecto mutuo entre padre e hijo, y la armonía entre marido y mujer. En la antigua sociedad feudal, existía el principio social de "tres principios cardinales y cinco principios constantes". Sus "Tres Directrices Cardenales" requieren obediencia al monarca. Si el monarca dice a los ministros que mueran, los ministros deben morir. Un hijo obedece a su padre. Si el padre le dice a su hijo que muera, el hijo debe morir.
La esposa obedece a su marido, y el marido tiene derecho a controlarla. Sin embargo, la sociedad actual ya no es una sociedad autocrática feudal y, naturalmente, los tres cardenales ya no existen.
Hay cuatro estaciones en un año, llamadas primavera, verano, otoño e invierno. Estas son las cuatro estaciones. Las cuatro estaciones circulan sin cesar y sin fin.
Sur, norte, oeste y este son las cuatro direcciones. Estas cuatro direcciones existen correspondientemente y se establecen correspondientes al punto central. El fuego, el agua, la madera, el metal y la tierra son los elementos básicos de la materia, a los que a menudo se hace referencia como los cinco elementos. Este es un concepto abstracto utilizado en la antigua China para referirse a todas las cosas del universo, basado en los números uno, dos, tres, cuatro y cinco y sus combinaciones.
La bondad, la justicia, la cortesía, la sabiduría y la confiabilidad se llaman los cinco elementos constantes. Es el principio de la vida. Estos cinco principios deben implementarse con diligencia y no se debe permitir el caos. El arroz, el mijo, los frijoles, el trigo, el arroz amarillo y el sorgo se denominan los seis granos. Estos seis alimentos son los principales alimentos de nuestra vida diaria.
Los caballos, las vacas, las ovejas, las gallinas, los perros y los cerdos se denominan los seis ganados y son animales criados por los humanos para obtener carne y utilizarlos. La alegría, la ira, la tristeza, el miedo, la envidia, el odio y el amor son las siete emociones con las que nacemos los humanos. Ocho tipos de instrumentos musicales hechos de ocho tipos de materiales, incluidos melón, barro, cuero, madera, jade, metal, cuerdas de seda y tubos de bambú, se denominan ocho tonos.
Nueve clanes se refieren a personas de un mismo clan, ordenados por orden de antigüedad. De bisabuelo, bisabuelo, abuelo, padre hasta mí mismo. De mí a mi hijo, de mi hijo a mi nieto y luego a mi tataranieto. Al enseñar a niños que recién ingresan a la escuela, se debe decir cada palabra con claridad y explicar cada oración con claridad, para que los niños sepan segmentar oraciones al leer.
Como estudiante, debes tener un buen comienzo. Primero termina la escuela primaria, y luego estudia "Las Analectas", "Mencio", "Gran Saber" y "La Doctrina del Medio". Las Analectas de Confucio están divididas en veinte capítulos, que son comentarios educativos registrados por los discípulos de Confucio y sus discípulos.
"Mencius" de Munch tiene siete capítulos en total, que cubren la discusión sobre el taoísmo, la promoción de la benevolencia y la rectitud, etc. El autor de "Zhongyong" es Zisi. "Zhong" significa imparcialidad y "Yong" significa sin cambios.
El autor de "El Gran Aprendizaje" es Zeng Zi. "El Gran Aprendizaje" habla principalmente de métodos que van desde mejorar el autocultivo, gestionar la familia hasta gobernar el país y traer la paz al mundo.
Los principios de "El Clásico de la Piedad Filial" son claros. Sólo leyendo los Cuatro Libros se pueden leer libros más profundos como los Seis Clásicos. El Libro de Canciones, el Libro de Historia, el Libro de los Cambios, el Libro de Ritos, los Anales de Primavera y Otoño y Jingyue se denominan colectivamente los Seis Clásicos. Entre ellos, Jingyue se ha perdido y el resto se ha conservado hasta el día de hoy.
"Lianshan", "Gui Zang" y "Zhouyi" se llaman colectivamente los Tres Cambios. Son libros que explican los cambios cíclicos de todas las cosas en el universo y el concepto de yin y yang en la forma. de "Guá". Contienen pensamientos dialécticos simples, por lo que han sido ampliamente estudiados por generaciones posteriores y tienen una influencia de gran alcance.
Los libros históricos registran las opiniones políticas de las dinastías Yu, Xia, Shang y Zhou. Hay un código llamado Dian, que es el principio sobre el cual un emperador construye un país. Un artículo titulado "Mo" es la estrategia del ministro para gobernar el país. Un artículo llamado Xun, ¿es Ministro adecuado para usted? Las enseñanzas del Señor son como las enseñanzas de Irak. Un artículo llamado "Gao" es una proclamación del monarca. Un artículo llamado "El Juramento" es una proclama para el envío de tropas. Un artículo se llama "El destino es el destino del rey".
El Libro de los Cantares se divide en cuatro partes: Guofeng, Fengya, Xiaoya y Fu, denominados colectivamente los Cuatro Poemas. Los poemas del Libro de los Cantares son ricos en contenido y profundas emociones, y debemos leerlos y recitarlos nosotros.
"Li Zhou" registra el sistema oficial de los seis funcionarios y la composición del país en ese momento. Los esquemas de etiqueta en "Etiqueta" se dividen en ocho categorías, con un total de diecisiete elementos. Tanto Dade como Hoopoe compilaron y anotaron el "Libro de los Ritos", registraron los comentarios de los sabios y registraron completamente el antiguo sistema musical y ritual.
Debido al declive de la dinastía Zhou, el Libro de los Cantares también fue descuidado. Confucio escribió los Anales de primavera y otoño, que implícitamente criticaban la política real y afirmaban conductas buenas y malas.
"Gongyang Zhuan" de Gong Yanggao, "Zuo Zhuan" de Zuo Qiuming y "Zuo Zhuan" de Gu Liangchi, conocidos colectivamente como los Tres Zhuan, son libros que explican los Anales de Primavera y Otoño.
Sólo leyendo todos los clásicos se pueden leer los libros de cientos de escuelas de pensamiento. Hay muchos tipos de libros y es imposible abarcarlos todos. Sólo podrás elegir las partes importantes para leer y recordar las causas y consecuencias de todo.
Los Cinco Eruditos de las Cien Escuelas se refieren a Xunzi, Yangzi, Wenzhong, Laozi y Zhuangzi, y sus libros se llaman "Zishu". Después de conocer los clásicos divididos en volúmenes, lee varios libros históricos. A partir de él, podemos estudiar los sistemas de dinastías pasadas, comprender el proceso y las razones del ascenso y caída de la historia y aprender lecciones de la lectura de la historia.
Desde Fuxi, Shennong hasta Xuanyuan, estos tres antiguos emperadores fueron llamados respetuosamente "Huang San" por las generaciones posteriores. Fueron emperadores famosos en la antigüedad. (Otra leyenda: Xuanyuan, Zhuanxu, el emperador Ku, Yao y Shun fueron los cinco emperadores que vivieron entre los siglos 26 y 22 a. C.)
Dos emperadores, Yu y Shun, aparecieron sucesivamente, Yao pasó al trono. Para De Shun era talentoso y talentoso. Bajo el gobierno de estos dos monarcas, el mundo estaba en paz y todos lo elogiaban.
El monarca fundador de la dinastía Xia (aproximadamente 2070 a.C.-1600 a.C.) fue Yu, el monarca fundador de la dinastía Shang (aproximadamente 1600 a.C.-1046 a.C.) fue la dinastía Tang, y la dinastía Zhou ( aproximadamente 1600 aC-1046 aC) fue el monarca fundador El monarca fundador del país (aproximadamente 1046 aC - 256 aC) fue He Wu.
A partir del rey Yuxia, el trono pasó a su hijo, y desde entonces el mundo fue gobernado por una sola familia. La dinastía Xia duró más de 400 años y fue destruida por la dinastía Tang. El rey de Tang atacó a Xia Jie, destruyó la dinastía Xia y estableció la dinastía Shang. La dinastía Shang duró más de 600 años y pereció bajo el rey Zhou de la dinastía Shang.
El rey Wu de Zhou se propuso destruir la dinastía Shang en 1046 a.C. para destruir al rey Zhou y establecer la dinastía Zhou. Desde el establecimiento de la dinastía Zhou hasta la muerte del rey Zhou You en 771 a. C., Haojiang (la actual Xi'an) fue su capital, y en la historia se la llamó Dinastía Zhou Occidental. A partir del año 770 d.C., se trasladó al este, a Luoyang (al oeste de la actual Luoyang). Fue destruida por Qin en antes de Cristo y fue conocida en la historia como la dinastía Zhou del Este. La dinastía Zhou duró unos 800 años y tuvo el reinado más largo.
A finales de la dinastía Zhou Occidental, en 841 a.C., la gente de la capital se rebeló y el rey Zhou Li escapó, dejando a Gongbohe a cargo de los asuntos del rey durante 14 años. En la historia se le llamó República, y este año se llamó Primer Año de la República. ¿Cuál es el período histórico en la antigua China? 2008 también comienza este año.
Sin embargo, el 9 de octubre de 2000, 165438 "¿Xia, Shang y Zhou estaban rotos?" Después de la publicación oficial de "Anales de Xia, Shang y Zhou", el calendario histórico de China se extendió desde el primer año de la República a finales de la dinastía Zhou Occidental hasta más de 1.200 años. En el año 770 a. C., el rey Ping de Zhou trasladó su capital de Haojiang a Luoyang, y la historia entró en la dinastía Zhou del Este.
Después de la caída de la dinastía Zhou Occidental y el traslado del rey Zhou Ping hacia el este, el control de la familia real Zhou Oriental sobre los príncipes se volvió cada vez más débil. Los estados principescos a menudo se atacaban entre sí y los políticos también presionaban a los que estaban en el poder para defender sus ideas políticas. ¿Cuáles fueron las divisiones de la dinastía Zhou del Este? Período de primavera y otoño y período de los estados en guerra. Durante el período de primavera y otoño, el duque Huan de Qi, el duque Wen de Jin, el duque Mu de Qin, el duque Xiang de Song y el rey Zhuang de Chu intentaron mostrar su fuerza.
Durante el Período de los Reinos Combatientes, Qin, Chu, Qi, Yan, Han, Zhao y Wei compitieron por los títulos. El rey Qin Yingzheng anexó los seis reinos para unificar el mundo y estableció la dinastía Qin en el año 221 a.C. Cuando la dinastía Qin llegó a Hu Hai II (209-207 a. C.), el mundo comenzó a estar sumido en el caos nuevamente, y finalmente las dinastías Chu y Han estaban peleando.
Liu Bang, el emperador de la dinastía Han, derrotó a Xiang Yu y estableció las bases de la dinastía Han. El trono de la dinastía Han duró más de 200 años. En la época del emperador Ping de la dinastía Han, Wang Mang usurpó el trono y terminó la dinastía Han Occidental. Después de que Wang Mang usurpó el trono, el mundo volvió a estar sumido en el caos.
El emperador Guangwu de la dinastía Han destruyó a Wang Mang, revivió la dinastía Han y estableció la dinastía Han del Este. Más de 400 años después, la dinastía Han pereció durante el reinado del emperador Xian. Al final de la dinastía Han del Este, Wei, Shu y Wu compitieron por la dinastía Han. Esta era se conoce como la era de los Tres Reinos. Sima Yan destruyó los Tres Reinos y estableció la Dinastía Jin.
La Dinastía Jin se divide en dos periodos: la Dinastía Jin Occidental (265-317) y la Dinastía Jin Oriental (317-420). La dinastía Jin decayó poco después de trasladarse al sur y fue reemplazada por las dinastías del Sur y del Norte. Las dinastías del Sur incluyeron las cuatro dinastías de Song, Qi, Liang y Chen, con su capital en Jinling.
La dinastía que gobernó el norte y convivió con la dinastía del sur se llamó Dinastías del Norte. A partir de la dinastía Wei del Norte, la dinastía Wei del Norte se dividió en la dinastía Wei del Este y la dinastía Wei del Oeste. Más tarde, la dinastía Wei occidental fue reemplazada por Yuwentai en la dinastía Zhou del norte, y la dinastía Wei oriental fue reemplazada por Gao Yang en la dinastía Qi del norte.
El emperador Wen de la dinastía Sui una vez más unificó el mundo y estableció la dinastía Sui en 581, poniendo fin a la división a largo plazo de China. Sin embargo, sus hijos, Yang Guang y Yang Di, son disolutos y despiadados. La dinastía Sui duró sólo una generación y murió rápidamente en el año 618 d.C.
Li Yuan, el "maestro de benevolencia y rectitud", el emperador de la dinastía Tang, eliminó todos los ejércitos anti-Sui, eliminó la agitación de finales de la dinastía Sui y comenzó la sucesión a la dinastía Tang. . La dinastía Tang duró 20 generaciones y duró casi 300 años. Fue destruido por Liang antes de que cambiara la dinastía.
Las dinastías Hou Liang, Posterior Tang, Posterior Jin, Posterior Han y Posterior Wu se reemplazaron entre sí, y son conocidas como las Cinco Dinastías en la historia. Hay ciertas razones para el ascenso y caída de estas cinco generaciones.
Pero las Cinco Dinastías fueron todas dinastías de corta duración, porque todas fueron establecidas por señores de la guerra y el país se estableció por la fuerza. Estaban ansiosos por lograr éxitos y ganancias rápidas, y era fácil ganar y perder.
Zhao Kuangyin y Song Taizu se levantaron, aceptaron la abdicación del posterior emperador Zhou y establecieron la dinastía Song. La dinastía Song se ha transmitido durante dieciocho generaciones y se calcula en función de la dinastía Song del Norte y la dinastía Song del Sur. Durante la dinastía Song, aunque más de 200 años de separatismo feudal fueron eliminados gracias a los esfuerzos de Song Taizu y Song Taizong, China todavía no era un país unificado debido al surgimiento de regímenes de minorías étnicas en las zonas fronterizas y al tumulto entre el norte. y el sur.
Las minorías étnicas del norte, Liao, Jin y Mongolia, establecieron estados y se llamaron a sí mismos emperadores. Finalmente, los mongoles destruyeron las dinastías Jin y Song, establecieron la dinastía Yuan y unificaron China. La dinastía Yuan unificó las Llanuras Centrales y anexó los grupos minoritarios fronterizos. Sin embargo, sólo duró 90 años antes de que fuera derrocado por un levantamiento campesino.
Al final de la dinastía Yuan, Zhu Yuanzhang, el fundador de la dinastía Ming, se propuso derrocar el gobierno de la dinastía Yuan, unificar el país y establecer la dinastía Ming. Él mismo se convirtió en emperador, conocido como Taizu en la historia, con el nombre de reinado de Hongwu y su capital en Nanjing. Después de que el emperador Chengzu de la dinastía Ming ascendiera al trono, se mudó a Beijing. Hubo 17 emperadores en la dinastía Ming. La dinastía Ming cayó hasta el emperador Chongzhen.
Los eunucos actuaron arbitrariamente e hicieron lo que quisieron, y surgieron movimientos de resistencia campesina en todo el país. Li Zicheng, líder del ejército rebelde, invadió Beijing y cayó la dinastía Ming. El emperador Qing Nurhaci afirmó aceptar su destino, se apoderó de las Llanuras Centrales, pacificó a los "hooligans" de todo el país y unificó China.
Las Veintiuna Historias están aquí, registrando las huellas de gobierno y caos en cada dinastía, a partir de las cuales podemos entender las razones del ascenso y caída de cada dinastía.
Quienes leen libros de historia también deben consultar libros de historia para familiarizarse con hechos ocurridos en la antigüedad y en la actualidad, como si los hubieran visto con sus propios ojos.
Al leer, los lectores deben memorizarlo con la boca y pensar en el corazón. Sólo si se concentran en estudiar, tarde o temprano podrán aprender realmente bien.
Érase una vez, Confucio aceptó como maestro a Xiang Lu, de siete años. Los antiguos sabios eran muy diligentes en aprender y hacer preguntas, pero la gente común tiene que trabajar aún más duro.
En Zhao Pu de la dinastía Song, ya había completado la tarea de escribir libros cuando era funcionario en Zhongshu. Todavía leía "Las Analectas" todos los días y no se olvidaba de estudiar mucho porque. Ya se había convertido en un alto funcionario.
La dinastía Han copió los libros de Puxi para leer, y la dinastía Gong copió tiras de bambú para leer. No tienen dinero para comprar libros, pero aun así estudian mucho.
Sun Jing de la dinastía Han estudiaba hasta altas horas de la noche y colgaba su cabello de las vigas para evitar el sueño. Durante el Período de los Reinos Combatientes, Su Qin se pinchaba el muslo con un punzón cuando tenía sueño. Cuando se despertaba del dolor, seguía leyendo. Ambas personas pueden estudiar bien sin que se les inste a hacerlo.
Che Yin de la dinastía Jin puso luciérnagas en bolsas de gasa para iluminarse y leer; Sun Kang de la dinastía Jin utilizó el reflejo de la nieve para estudiar las noches de invierno. Aunque su familia era pobre, persistieron en estudiar y finalmente lograron resultados extraordinarios.
Zhu Maichen de la dinastía Han se ganaba la vida cortando leña. Colgó el libro en el extremo de un poste de leña y leyó mientras caminaba. En la dinastía Sui, Li Mi colgaba libros en los cuernos de las vacas y leía mientras pastoreaba las vacas. Persistieron en estudiar en un ambiente difícil y lograron resultados notables.
En la dinastía Song, a Su Xun no le gustaba leer cuando era niño. Comenzó a estudiar mucho a la edad de 27 años y luego se convirtió en un académico universitario. Cuando era mayor, se arrepintió de no haber estudiado mucho. Los niños como tú deben aprovechar los buenos momentos y estudiar mucho para evitar arrepentimientos en el futuro.
En la dinastía Song del Norte, había un hombre llamado Liang Hao, que tenía 82 años. Respondió preguntas en la corte y se convirtió en el erudito número uno. Cuando lo logró, todos quedaron sorprendidos. Ustedes, los jóvenes, deberían tomar una decisión lo antes posible y estudiar mucho.
Zu Ying, originario de la dinastía Qi del Norte, podía leer poesía rítmicamente a la edad de ocho años. Li Mi, originario de la dinastía Tang, podía escribir poemas sobre ajedrez a la edad de siete años. Los dos eran tan inteligentes que sorprendieron a la gente en ese momento. Ahora es tu momento de aprender. Deberías seguir su ejemplo y estudiar mucho.
En la dinastía Han del Este, Cai Wenji aprendió mucho sobre el temperamento. En la dinastía Jin del Este, Xie Daoyun era muy inteligente y podía recitar poemas. Ambas son mujeres, pero son muy inteligentes. Ustedes deberían estar más alerta y enriquecerse.
Durante la dinastía Tang, Liu Yan, de siete años, fue promovido por el emperador como un niño prodigio y se convirtió en funcionario. Aunque es joven, ya es funcionario. Estudió desde muy joven y pudo hacerlo con mucho trabajo. Como joven estudiante, debes estudiar mucho para lograr este objetivo.
El perro sabe vigilar la puerta por si hay otros por la noche, y el gallo sabe cantar cada mañana. Si una persona no puede estudiar mucho, ¿qué calificaciones tiene para ser llamado ser humano?
Los gusanos de seda pueden hilar seda para hacer ropa para las personas, y las abejas pueden producir miel para que la gente la coma.
Si las personas no saben cómo aprender y no pueden utilizar sus conocimientos y habilidades para darse cuenta de su propio valor, entonces ni siquiera son tan buenos como los animales.
Estudia mucho desde pequeño y enriquécete constantemente. Cuando seas grande, podrás aplicar lo aprendido para servir al país y beneficiar al pueblo. Después de hacer algo, puedes hacerte famoso, puedes presumir de tus padres, puedes honrar a tus antepasados y puedes enriquecer a las generaciones futuras.
La gente suele dejar una caja llena de oro y plata a las generaciones futuras, pero yo solo tengo una escritura para educar a las generaciones futuras.
He dicho repetidamente muchas verdades, pero solo quiero decirles a los niños que cualquiera que sea diligente y emprendedor obtendrá buenos resultados y definitivamente se arrepentirá de haber perdido su buen tiempo solo por diversión. ¡Siempre debemos animarnos y recordarnos!
Datos ampliados:
Cuento clásico de tres personajes
La madre de Meng se mudó tres veces
Cuando Mencio era niño, sucedió algo ser un cementerio cerca de su casa. Todos los días, las personas que asisten a funerales o visitan tumbas pasan llorando. Mencio lo vio y pensó que era divertido, así que aprendió a jugar el juego del luto. Cuando la madre de Meng se enteró, decidió cambiar de ambiente.
Esta vez se trasladaron al pueblo. Inesperadamente, había un carnicero viviendo cerca. Mencio aprendió a sostener un cuchillo y a jugar a cortar carne de cerdo. Entonces la madre de Meng decidió mudarse nuevamente porque sabía que el medio ambiente tiene un gran impacto en una persona.
Decidió llevarse a Mencio para trasladarse cerca del colegio. Efectivamente, a partir de ese momento, Mencius fue como los demás estudiantes, sosteniendo el libro y sacudiendo la cabeza mientras recitaba. Un día, Mencius regresó de faltar a la escuela y encontró a la madre de Meng tejiendo. Enfadada, cortó un trozo de tela y le dijo a Mencio: "Aprendes de mí a tejer y tienes que tener los pies en la tierra para hacerlo bien. Ahora puedes faltar a la escuela cuando quieras, como yo". Corta este trozo de tela. Todos tus esfuerzos han sido en vano." A partir de entonces, Mencio estudió mucho y verdaderamente se convirtió en un gran erudito en China.
Kong Rong renunció a la pera más grande
Durante la dinastía Han del Este, hubo un niño llamado Kong Rong. Un día, el amigo de mi padre me dio una canasta de peras y mi padre le pidió a Kong Rong que tomara una y se la comiera. Kong Rong escogió la más pequeña entre un montón de peras. Su padre le dijo sorprendido: "Hijo, ¿por qué no escogiste la más grande sino la más pequeña?"
Kong Rong respondió: " Papá, soy el más joven. Debería comerme el más pequeño y dejarle el más grande a mi hermano. "Vale la pena aprender de la amabilidad de Kong Rong hacia su hermano.
Enciclopedia Baidu-Santa Amatista