Traducción de "Liang Jiu Zhuan" en "Mi charla en Chibei"
En el año 24 del reinado de Kangxi, se reconstruyó el Salón de la Armonía Suprema. Liang Jiu, un viejo ingeniero, tiene setenta años. Desde la dinastía anterior y los primeros años de esta dinastía, Ouchi ha sido próspero y Liang ha estado a cargo de los asuntos de Ouchi. Un día, se dedicó un templo de madera hecho a mano al dios comerciante. Mide por pulgada, por pulgada, no más de unos pocos pies, la sala de cuatro pisos es famosa por su tamaño. Casi un truco.
Liang Jiu realizó una maqueta arquitectónica del Salón de la Armonía Suprema, utilizando como unidad de medida pulgadas, es decir, según la proporción de 1:10. El Salón de la Armonía Suprema tiene más de 60 metros de ancho, por lo que este modelo tiene al menos 6 metros de ancho y más de 3 metros de alto, por lo que la gente aún puede entrar.
Deben ser recordados en la historia como arquitectos principales de palacios y como hombres que presidieron la construcción de los palacios más magníficos, incluidos Miguel Ángel y la Basílica de San Pedro, Rennes y la Catedral de San Pablo. Pero en la antigua China, la arquitectura y la pintura eran pequeñas habilidades, no conocimientos, y su estatus estaba muy por debajo de los artículos morales. Por supuesto, el estatus social de Ziren como pintor también era muy bajo. Por lo tanto, no es sorprendente que solo haya pequeños registros de ensayos de Wang Shizhen sobre los asuntos de Liang Jiu.
El estatus de los arquitectos chinos modernos ha mejorado, pero no es suficiente. Muchos artículos nunca mencionan a sus propios diseñadores al presentar la arquitectura. Por ejemplo, entre los diez mejores edificios de Shanghai, pocos forasteros saben quiénes son los diseñadores. La historia la crean los pueblos, pero la esencia de la civilización debe estar representada por los modelos de personas destacadas. La arquitectura es un arte a la par de la pintura y la música en el extranjero. Cuando se construye un nuevo edificio, incluso los ciudadanos comunes y corrientes se involucran en la discusión. La situación actual de la arquitectura china está relacionada con la tradicional subestimación de la misma. También requiere que los arquitectos mejoren su propia calidad, creen obras influyentes y, al mismo tiempo, fortalezcan la comunicación con el público.