¿Cómo era la cultura de la inscripción durante los Tres Reinos, los Dos Jines, las Dinastías del Sur y del Norte? ¿Cómo difundir la inscripción?

Con el rápido desarrollo de las Dinastías del Sur y del Norte, la cultura del epitafio de las Dinastías del Sur y del Norte se desarrolló muy rápidamente. Aunque la conciencia cultural es relativamente alta, entre las inscripciones de las dinastías del Norte de los períodos Wei, Jin, del Sur y del Norte (420-58 d.C.), Wei y Jin son los nombres generales más exquisitos y se pueden dividir aproximadamente en cuatro tipos: inscripciones , epitafios, esculturas e inscripciones. Hoy en día, la escritura a mano es una forma de conectar el pasado y el futuro. Este artículo estudia principalmente la caligrafía en piedra de las dinastías Jin, del Sur y del Norte, que es un capítulo glorioso en la historia de la caligrafía china y sigue siendo un libro para las generaciones futuras. Las inscripciones en la caligrafía en piedra de las dinastías del Norte incluyen la Estela del Rey Hao, la Estela de Kuilongyan y la Estela del Templo Zhongyue de la Dinastía Song.

La caligrafía en piedra de las dinastías Jin, del Sur y del Norte es un capítulo glorioso en la historia de la caligrafía china y aún se transmite a las generaciones futuras.

Estas exposiciones fueron seleccionadas por el Centro de Intercambio de Reliquias Culturales de Beijing y las Dinastías del Sur donde la caligrafía china era débil. La cultura del exocarpio también ha cambiado mucho. La dinastía es una etapa histórica muy activa en el desarrollo de los caracteres chinos. En esta época, la caligrafía adquirió un aspecto muy rico y se difundió a través de estas inscripciones. Durante los Tres Reinos, las Dinastías Jin, del Sur y del Norte, la escritura de los sellos se fue divorciando cada vez más de la vida social. La mayoría de los textos de estos proyectos son oficiales o formales. Hay muy pocos elementos de texto en el sello y se utiliza principalmente para inscripciones y tablillas.

Publicidad y grabado de sellos Durante el período de los Tres Reinos, el arte de la caligrafía de inscripción en las dinastías Wei y Jin nació durante el período turbulento de la historia china. La exposición "Nueva exploración de las treinta piedras de las dinastías del Sur y del Norte" se inauguró en el Museo de Arte de la Academia China de Pintura. Durante los últimos tres mil años, hay 30 importantes obras de caligrafía en piedra desde las dinastías Han y Wei hasta la escritura regular de todas las dinastías, y desde la dinastía Jin hasta las dinastías del Sur y del Norte. La exposición selecciona el período de los Tres Reinos, la Dinastía Jin, las Dinastías del Sur y del Norte en Beijing, que fue una etapa histórica muy activa en el desarrollo de los caracteres chinos.

En esta época, se puede decir que los puentes del libro son una combinación simple de algunas tallas de piedra de los Tres Reinos y las Dinastías Jin. Este artículo analiza principalmente las inscripciones, epitafios e inscripciones en estatuas de las dinastías Wei, Jin, Sur y Norte. Diez años después de Jian'an, el emperador Wu de Wei fue dirigido por Cao Cao. Durante este período, la escritura del sello se divorció cada vez más de la vida social. Las inscripciones suelen escribirse en escritura oficial o en escritura normal. El grabado de sellos se utiliza cada vez menos en portadas de inscripciones e inscripciones. Durante las dinastías de los Tres Reinos y Wei y Zheng, las inscripciones y el texto de los sellos estaban grabados en escritura normal.