Significado en chino clásico
La niña también admiraba el talento de Cao Zhi y en secreto le rogó al viejo Yuexia que los ayudara a liderar el camino. Cao Cao sabía que la señorita Zhen era inteligente, hermosa y virtuosa, por lo que casó a la niña con su hijo mayor, Cao Pi.
Después de que la señora Zhen fue a la casa de Cao, Cao Zhi y ella se veían a menudo, pero nunca intercambiaban una palabra. Se enamoraron en silencio, simplemente transmitiendo su cariño con la mirada. Cao * * *, después de que Cao Pi le sucediera en el trono, pronto obligó al emperador Xian de Han a cederle el trono. El nombre del país era Wei y Cao Cao le puso su nombre. Luego llamó y nombró reina a la Sra. Zhen.
Desde entonces, Cao Zhi y Hou Zhen han tenido menos oportunidades de conocerse, pero su amor se ha profundizado. Más tarde, Cao Pi se casó con la concubina Guo y la emperatriz Zhen se volvió cada vez más fría.
La concubina Guo quería ser reina, por lo que conspiró con los ministros traidores para hacer una estatua de paulownia con el cumpleaños de Cao Pi grabado en ella, y luego la enterró en el palacio de Zhen Nu y luego envió a alguien. para notificar a Cao Pi. Cao Pi tuvo dudas después de escuchar esto y ordenó a la gente que registrara el harén de Zhen. Efectivamente, se excavó una marioneta del suelo y se parecía mucho a Cao Pi.
Cuando Cao Pi vio esto, perdió los estribos y no pudo discutir con la reina Zhen, por lo que la ejecutó y convirtió a la concubina Guo en reina. En el segundo año después de la muerte de Zhen, Cao Zhi fue a Luoyang para encontrarse con Cao Pi y le pidió al hijo de Zhen Housheng, Cao Rui, que acompañara a Cao Zhi a cenar.
Cuando Cao Zhi vio a Cao Rui, recordó la trágica muerte de Hou Zhen y derramó lágrimas en secreto. Cao Pi vio esto y sintió pena por Zhen después de darse cuenta de su injusticia.
Después de la cena, Cao Pi le dio a Cao Zhi la almohada dorada tallada en jade que era la reliquia de Zhen Huan. Cao Zhi se sintió aún más incómodo cuando vio que las cosas parecían personas. Agradeció a Cao Pi y abandonó el Palacio Wei.
Cao Zhi extrañaba la trágica muerte de Zhennu, pero se sentía incómodo. Dejó la ciudad de Luoyang y llegó al río Luo para descansar con sus seguidores. Cao Zhi miró el sol rojo poniéndose en el oeste y el Luoshui fluyendo en el este, y se puso a pensar profundamente. De repente, vio a una mujer muy hermosa surgiendo lentamente de las olas azules como un hibisco emergiendo del agua. Siguiendo las olas, llegó a la orilla de manera ligera y repentina.
Cao Zhi pensó que le resultaba familiar, pero no recordaba dónde la había visto. Dijo a su séquito: "¿Habéis visto a la bella mujer en la orilla del río?" "No".
"Bueno, ¡está justo allí!" Cao Zhi señaló con el dedo. "¡No hay nada allí!" El séquito pensó por un momento y luego dijo: "Escuché que el Dios Luo a cargo del río Luo es invisible para los mortales. Su Majestad debe haber conocido al Dios Luo".
Cao Zhi fue a ver al Dios Luo y dijo: "Ji Xian es Luo Shen, ¿verdad? Xiao Wang es demasiado educado". "¿No vendrás?" ¿Cuándo nos separaremos tú y yo? "¿Me ha olvidado el monarca?" "Parece familiar, verdad ..." Cuanto más lo miraba Cao Zhiyue, más sentía que se parecía a la concubina Zhen, pero la concubina Zhen ya estaba muerta. ¿Cómo llegó aquí? Dijo dudoso: "Se ve Ji Xian. como como... no no no. Xiao Wang no se atrevió a correr el riesgo. " "¿Su majestad alguna vez recibió mi almohada de jade y oro? ""¡sabía! ¡Tú eres realmente la Reina Madre! ¿Por qué estás aquí? "¡Oh, es una larga historia!" Después de escuchar esto, Zhen contó la historia de cómo la concubina Guo la incriminó y luego dijo: "El Emperador de Jade recordó la injusticia de mi muerte y me convirtió en el Dios de Luoshui".
Como tú y yo todavía tenemos deseos incumplidos, me encuentro aquí y me olvido de la frontera. El colgante de jade y la almohada de oro fueron mi dote. Influí en secreto al emperador Wei Wen, así que te lo dio.
¡Guárdalo como recuerdo! "Creo que Cao Zhikong está lleno de conocimientos y otros dudan de mí". Ahora mis pensamientos son todos grises y estoy dispuesto a proteger a Luohe con Ji Xian. "
Cao Zhi dijo frustrado. "¡Ay! "Luo Shen dijo entre lágrimas:" Es una lástima que tú y yo seamos diferentes. Ahora que nos conocemos, también es un momento de despedida. "
Este es un arete para Su Majestad. ¡Espero que tu informe te cuide bien, pequeña hada!" Con eso, Luo Shen se quitó un arete y se lo entregó a Cao Zhi.
Cao Zhi lo tomó con ambas manos, se quitó un trozo de colgante de jade de su cuerpo y se lo entregó a Luo Shen con lágrimas en los ojos: "Gracias por el generoso regalo. No hay nada más". Para admirar alrededor de Xiao Wang, solo este colgante de jade es para Ji Xian "¡Por favor, ten cuidado!" Luo Shen tomó el colgante de jade, se dio la vuelta y entró en las olas del río Luo, miró a Cao Zhi y desapareció entre las olas. .
Cao Zhi estaba en trance. No sabía si era real o un sueño. Se limitó a mirar a Luo He aturdido. No se despertó hasta que su séquito lo instó a subir al auto. Más tarde, Cao Zhi escribió un artículo para esta reunión titulado "Los sentimientos y Zhen Mi".
Después de la muerte del emperador Wen de Wei, el emperador Ming Cao Rui heredó el trono.
Después de ver este breve artículo, se sintió muy incómodo y cambió el título a "Oda a la Diosa de Luo". Zhenguan nació después del emperador Guanghe de la dinastía Han, y Cao Zhi nació en el tercer año del reinado de Chuping del emperador Guangwu de la dinastía Han. Cuando Cao Pi se casó con Zhen, Cao Zhi tenía sólo doce años y le era imposible "querer ser esposa".
La otra cosa es la investigación. Aunque Gan Zhen Fu tiene su nombre, Zhen no es Zhen después de Zhen, sino Gan de Juancheng. Durante el período de los Tres Reinos, Wang Chuan escribió que en el segundo año de Huangchu, Cao Zhi fue ascendido a rey de Juancheng (ahora condado de Pu, Shandong).
En el tercer año de la dinastía Huang, pasé por Luoshui en mi camino de regreso. Pensé en el viaje de Song Yuzeng con Yun Mengze, el rey Xiang de Chu durante el Período de los Reinos Combatientes. Vio a Yun en Gaotang y. escribió "Oda a la Diosa", así que la copió y escribió "Oda a la Diosa". "Fu" dice que "el corazón de la persona confiada está en el emperador" y "el corazón a largo plazo está en el rey", que es exactamente la manera de expresar el estado de ánimo deprimido de las ambiciones no realizadas y la pura lealtad a la familia real. .
La realidad no tiene nada que ver con Hou Zhen. ¿La persona al lado de Mi Fei como Gao Han Xie Pei y Wu Shan Yu Yun es solo un mito persistente inventado por el mundo? Hace miles de años, este poeta pionero con un carácter extremadamente elevado y un idioma chino se ha ido desvaneciendo gradualmente en el polvo de la historia.
Lo que queda son sólo las eternas olas de agua dulce y las largas nubes blancas en la orilla de Luoshui. [Edite este párrafo] 3. Los "Luo Shen Fu" y "Luo Shen Fu" originales fueron escritos en el tercer año de la dinastía Huang en la capital y también ayudaron a Luochuan.
Los antiguos decían que el nombre del dios del agua era Mi Fei. Sintiendo la preocupación de Song Yu por la diosa Chu, escribió un poema.
Sus palabras originales fueron: Soy de Beijing, y mis palabras originales fueron regresar a Dong Fan. Regrese a Yi Que, cruce el pozo, pase el tambor de bronce y llegue a la montaña Lingjing.
El sol se pone por el oeste y el coche corre peligro. En segundo lugar, los impuestos promovieron a Gao, Zhitian y Luochuan.
Entonces, la esencia se mueve y de repente se piensa en ella. Mirando hacia abajo al final, mirando hacia la vista especial, vi a una hermosa mujer en la orilla rocosa.
Pero ayudó al protector del imperio y le dijo: "¿Confías en él? ¿Quién es? Si es así, ¡será precioso!". El cochero le dijo: "He oído hablar del dios de Heluo, llamado Mi Fei Sin embargo, lo que el rey vio fue solo un día? ¿Cuál es su forma? Le dije: "Es tan elegante como un crisantemo". ¿Cuál es el significado de "一" en chino clásico?
El comienzo del número "Uno" significa diez, uno significa cien, mil es mil"
2. figuras "una persona, una mesa, una puerta y un pie" ("Estomatología" de Lin Sihuan)
3 completos "arriba y abajo son blancos" ("Mirando" de Zhang Dai) "Nieve en el Lake Pavilion")
4 Unificar "El jade de los seis reyes, una familia de todo el mundo" ("Mutu Afang Palace Fu")
5 Como ayuda lingüística para fortalecer el tono, "¿Por qué están enojados los funcionarios?", ¿Por qué lloran las mujeres? "(Du Fu's "Li Shihao")
6 Lo mismo; lo mismo "Los que viajan son diferentes, pero los que regresan son los mismos" ("Huainanzi·Shuo Shan Xun")
7 La determinación "concentrada" "Una intención" ("sentido insuficiente del equilibrio")
8 se utiliza para referirse al "Tao" y "el sabio sostiene uno para el mundo" (" Laozi")
9 se refiere a derivar del Tao invisible. La energía caótica que sale, "Tao produce una, dos, tres y todas las cosas" ("Laozi")
10 se refiere a la unidad de los opuestos, "sin dos, se convierte en nada" ("Zhengmeng" "Taihe" de Zhang Zai)
11 Todo "puede ser la ley" ("La admonición de Xunzi")
12; Sólo aprendiendo podemos "aprender"
Una vez 13 una vez "Una vez que escuchas un error, nunca lo olvidarás" ("Zhuangzi·Xu Wugui")
14 Otro; "Cuco, un deficiente"
15 Sigue siendo "Conócete a ti mismo y al enemigo, y ganarás y perderás" ("El arte de la guerra: planificación y ataque" de Sun Tzu)
16 Sí; no esperaba que "las desventajas de este método sean tan buenas aquí" ("Historical Records· "Biography of Shang Jun")
Una de los nombres de los sonidos de 17 "Gongchipu"
3. Buscando una interpretación del chino clásico - En Lin Jingxi
Terminé de leer "Tian Han·Wen Zhi", descubrí que "el aire "A la orilla del mar es como una torre", esta es mi última carta.
Geng Chun, evitando a los invasores junto al mar. Un día, mientras almorzaba, el niño se fue y contó algunas cosas extrañas, diciendo: "Hay muchas montañas en el mar y nada". Los conceptos de padres y mayores son muy diferentes. "Si sales de repente, serás invitado por el maestro de Yingchuan. Cuando llegues, sube a la Torre Juyuan y mira hacia el este. A primera vista, en la vasta extensión, puedes ver los extraños picos, las coplas como pilas y las columnas como resaltados. No es común.
Cuando se movió, las almenas y pabellones de la muralla de la ciudad cambiaron repentinamente, como cientos de miles de grandes áreas. En comparación con las escamas de pescado, solía haber una pagoda en el antiguo útero. Había puertas elevadas y torres de campanas y tambores en los lados izquierdo y derecho. Los aleros y los dientes eran expresivos y extremadamente difíciles de atravesar. Cuando vuelven a moverse, pueden pararse como humanos, dispersarse como animales o alinearse como pancartas, urnas o ángeles, todo lo cual son miles y miles de cosas extrañas. A medida que se acerca el día y Ranran desaparece, ¿están a salvo quienes lo poseen? El mar está en calma. "Bi Tan" registra eventos en Dengzhou, Shanghai y otros lugares, a menudo como este. El motivo está al principio de la carta.
¡Oye! Un Colmillo de Qin, Zhang Hua de Chu, Flor de Gorrión de Bronce de Wei, manantial de Zhe, Qi de Jie, aquellos que de repente vuelan hacia las nubes no se limitan a esto. Se mueven y se convierten en eyecciones flotantes, que también lo son. un espejismo. ¡Qué forma tan diferente de relajarse!
Traducción:
Una vez leí en "Historia de la dinastía Han": "Hay una cigüeña exhalando en la orilla del mar, que parece un balcón. Nunca me encontré con esto". algo así al principio.
Más tarde, en marzo del año 27 del emperador Zhiyuan de la dinastía Yuan, me quedé en la orilla del mar para evitar el motín. Un día, mientras almorzaba, el niño vino a contar que afuera sucedieron cosas extrañas: "De repente aparecieron en el mar varias montañas que nunca antes habían visto. Los mayores se sorprendieron mucho. Yo quedé muy sorprendido después de escuchar esto, rápidamente Salí corriendo a echar un vistazo, pero el Sr. Chen envió a alguien para invitarme a disfrutar de esta maravillosa escena. Cuando llegamos a la playa, el Maestro Chen y yo subimos a la Torre Juyuan y miramos hacia el este. Después de un tiempo, apareció de repente un pabellón de la muralla de la ciudad, como una ciudad con una gran población y una vasta área de cientos de miles de habitantes. Casas limpias y densas como escamas de pez, hay templos budistas, templos taoístas y tres puertas, el alto y majestuoso campanario y la torre del tambor están en los lados izquierdo y derecho del templo. Las decoraciones arquitectónicas se extienden como dientes. Ser claramente distinguido, incluso si has agotado el transporte público. No hay forma de superar este tipo de habilidad. Después de un tiempo, el espejismo volvió a cambiar. Algunos de ellos, como las banderas ondeando y los recipientes en la urna, desaparecieron lentamente. hasta la noche. ¿Dónde está la escena?
¡El espejismo de Dengzhou registrado por Shen Kuo en "Ensayos de Meng Qian" es probablemente así! Empecé a creerlo porque lo vi con mis propios ojos. p>
¡Ay! Quiero ir al Palacio Afang en la dinastía Qin, a la Terraza Zhanghua en el estado de Chu, a la Terraza Tongque en la dinastía Cao Wei y al Pabellón Lin Chunting y Qi Jie en la dinastía Chen. Pero las cosas cambian y la gente cambia. Estos palacios y castillos han desaparecido y se han convertido en tierra quemada y polvo. Teniendo en cuenta esto, ¿dónde está el momento de hablar del extraño fenómeno del espejismo? es un espejismo. ¿Qué significa? "Sí" tiene la siguiente explicación en chino antiguo:
① Correcto, a diferencia de las palabras de despedida de Tao Yuanshi: "Hoy no es ayer". "
2 cree que es correcto. "Mozi. Shang Ditto: "Lo que haces debe ser hecho por todos".
3 expresa un juicio positivo. Las Analectas de Confucio. "Saber es saber, no saber es no saber, así es."
4 Pronombres demostrativos. aquí aquí. "El cazador de serpientes" de Liu Tang Zongyuan decía: "Mis antepasados murieron, por lo que mi padre también murió". Bao Zaji en prisión: "Las enfermedades son contagiosas".
⑤Verbo, usado entre el objeto de la preposición y el verbo, enfatizando el objeto "Zuo Zhuan: El vigésimo octavo año de Xianggong": "Un país pequeño debe mirar al rey y atreverse no sólo a vivir sino a escucharlo".
Reemplace el pronombre demostrativo "Sí" Traducido como "Esto" en lugar de "Esto" traducido como "Esto", este es un error clásico. A veces no es posible extraer palabras directamente de la frase traducida, pero la mayoría de las veces sí es posible.
5. Interpretación de un pasaje en chino clásico: Ouyang Xiu probó una pintura antigua "Arbustos de peonías": Ouyang Xiu obtuvo una vez una pintura antigua con arbustos de peonías.
Hay un gato debajo: Hay un gato debajo de la flor.
Esencia desconocida: Ouyang Xiu no conoce el nivel de esta pintura.
El primer ministro Zheng Su, el duque Wu y Ou Gong están relacionados por matrimonio: el primer ministro Wu Yu y Ouyang Xiu están relacionados por matrimonio.
Lo vi y dije: "Esta es una peonía al mediodía: vi este cuadro un día y dije que era una peonía al mediodía.
Por qué está muy claro: qué ¿Se puede utilizar para demostrarlo?
Sus flores son coloridas y secas, y las flores de este día también son así: los pétalos de esta flor están esparcidos y el color es seco y opaco. la flor cuando el sol está en el medio.
Los ojos del gato son tan negros como una línea, que también es el ojo del gato al mediodía: Los ojos negros del gato en la pintura se estrechan en una línea, que también es el ojo del gato al mediodía.
Si hay flores con gotas de rocío, la habitación está recogida y el color está húmedo.
Los ojos del gato son redondos por la mañana y por la noche, y se vuelven cada vez más estrechos, hasta que parecen una línea al mediodía. Los ojos del gato son redondos por la mañana y por la tarde, y el sol se mueve gradualmente hacia el centro. Los ojos del gato se vuelven gradualmente estrechos y largos, y parecen una línea al mediodía. Este es también el método de escritura de los antiguos. Por eso los antiguos sabían explorar el placer de pintar.