Historia de la dinastía Ming Wu Han

Wu Han describió de manera concisa y sistemática la fundación de la República Popular China, el traslado de sus antepasados ​​a Beijing, los piratas, las luchas partidistas, el caos de los eunucos en las zonas costeras, los viajes de Zheng He a Occidente y el surgimiento del capitalismo. la pregunta más básica e importante de la historia.

Después de leerlo, no me gusta nada la dinastía Ming. La política de Zhu Yuanzhang era básicamente tratar el dolor de cabeza y el dolor de pie. Además, la política carece de la brillantez de la humanidad y es autoritaria y cruel, y al final es oprimida por el pueblo. La política de terror de Zhu Yuanzhang a principios de la dinastía Ming fue horrible. Mató a conejos astutos, llevó a los perros de caza al extremo y persiguió a todas las personas meritorias. Después de la muerte de Zhu Yuanzhang, sus descendientes no se atrevieron a violar las "instrucciones de Ming Taizu" y el terror permaneció. Más tarde, con la incorporación de Jin Yiwei y la fábrica Dongxi, la gente de la dinastía Ming ha estado viviendo en pánico. Es demasiado miserable para ser la gente de la dinastía Ming.

En lo que respecta a las leyes históricas de la sociedad china, la tierra sigue siendo el recurso más importante en la sociedad actual. Por lo tanto, la tierra es un ancla de riqueza particularmente importante, como las tierras de cultivo fértiles en la antigüedad y los bienes raíces en la actualidad. En la antigüedad, antes del cambio de dinastías, la mayor parte de la tierra estaba en manos de grandes terratenientes. En términos actuales, significa que los ricos y los pobres están empeorando cada vez más y que la gente está luchando, lo que lleva a que personas amables y amables se levanten contra Japón. Con el avance de la tecnología, la proporción de riqueza controlada por los extremadamente ricos está aumentando. Las sociedades en forma de huso sólo pueden aparecer en las primeras etapas de la nueva dinastía, y las sociedades en forma de pirámide en las etapas posteriores.

Después de ver la serie de personajes históricos, se muestra que la gente todavía tiene que mantenerse firme, balancearse con el viento y solo buscar ganancias, y eventualmente serán dejadas de lado. Qian Muzhai es un ejemplo. Esto me recuerda un pequeño incidente que involucró a Chiang Kai-shek. Se dice que Chen Geng siempre encendía la radio para escuchar información sobre la bolsa de valores de Shanghai porque Chiang Kai-shek estaba dirigiendo la guerra. Sintiendo que no era un verdadero revolucionario, lo abandonó. Aunque es necesario verificar este asunto, demuestra que es difícil atraer a los mejores talentos basándose únicamente en las ganancias y requiere la cooperación de la fe y otros medios.