Prudencia y autocorrección en la interpretación poética de "Shang Shu·Yu Shu·Dayu Mo"

Poema de inscripción:

Los verdaderos sentimientos de Dayu, educación moral, enseñanza externa, respeto por Yao y Shun,

Es difícil ser monarca, pero no es fácil ser ministro.

La justicia de Yao y Shun, las buenas palabras están en silencio, el desierto está despejado y todas las naciones están en Xianning.

Examina la opinión pública, descubre lo que es correcto. y el mal, abandonar lo que está bien y lo que está mal y seguir el bien y el mal de los demás.

Si no abusas ni te quejas, te sentirás solo, te lamentarás y no serás pobre.

Debemos simpatizar con él, pero sólo cuando el emperador es como la abuela. El emperador está lleno de suerte y de sentimientos profundos.

El verdadero amor es lo más santo y sagrado, es omnipresente y meticuloso.

Si es capaz de civilidad y poder militar, el emperador vivirá rápido y el mundo estará conectado por todos los mares.

Si te enamoras del Tao, entonces deja que la naturaleza siga su curso; si vas en contra del Tao, tendrás mala suerte.

Si estás siguiendo una sombra, como respondiendo a una voz, ten cuidado.

No rompas las reglas, ni pierdas las reglas, deambula en tu tiempo libre y no te entregues al placer.

Al nombrar talentos, no dudes del mal, no dudes de los motivos y no dudes de la ambición.

El camino más elevado es el poder más elevado, y la justicia más elevada es la más amplia. Si sigues tus propios deseos, crearás muchos problemas.

Buscar fama contra el Tao era despreciado por los antiguos. Siempre son cautelosos.

Sin pereza ni hambre, cuatro extranjeros acudieron al rey. La virtud sólo sirve en la política, y la política es para apoyar al pueblo.

Agua, fuego, metal y madera, tierra antigua es espectáculo, fariseísmo, virtud y frugalidad;

Promueve beneficios y elimina daños, beneficia y enriquece al pueblo; Son tacaños con los impuestos, no aprovechen la temporada agrícola ocupada.

Cuidar a las personas y cuidar la vida, cuidar la vida pero armonioso, los nueve méritos solo se describen, las nueve descripciones son solo canciones,

Las razones de la virtud y la abstinencia son; Se usa para la belleza, la supervisión se usa para el poder, aconseja Jiuge.

Gobierno del suelo de primer nivel, seis gobiernos y tres asuntos, tierra de la naturaleza de primer nivel, eterna necedad.

Texto:

Ataque a Mo, Yucheng atacó a Gong, el emperador Shun solicitó la herencia. Escribió "Dayu", "Gao Tao Mo" y "Libro de la dinastía Han posterior".

Se dice que, mirando retrospectivamente al antiguo Dayu, su vida era aplicable a todo el mundo, pero sólo al emperador. Como dice el refrán: "Sólo cuando haya superado las dificultades podré superar las dificultades. El gobierno es bueno y la moral del pueblo es buena".

El emperador dijo: "¡Yu! Rong Ruozi, Yan Jia Fu, no dejes nada a la naturaleza, Xianning, todas las naciones aprenden de las fortalezas de todos, sacrifícate y obedece a los demás, no abuses ni te resientas con los demás, no abolirás a los pobres, solo sirve como emperadores y conquistadores". Yi dijo: " Capitán, los emperadores y las virtudes tienen gran fortuna, y los santos son dioses, y el emperador vive. Cuanto más rápido vayas, el rey del mundo será rey."

Yu dijo: "La rebelión se trata sólo de amor. ."

Yi dijo: "¡Woo! Anillo! Si tienes cuidado, perderás tu ley. Si dudas de tus planes, no tendrás éxito. , cuatro bárbaros vienen al rey."

Yu dijo: "¡Yu! ¡El emperador lo ha visto! La virtud es sólo buen gobierno, y el gobierno es para apoyar al pueblo. la tierra y el grano solo se cultivan; úsalo, sé bueno y sé armonioso. Nueve logros son solo narrativas y nueve narrativas son solo canciones. Usa la fuerza de Dong para persuadirlo de que no haga cosas malas. p>El emperador dijo: "La tierra es plana y el cielo es perfecto, y los seis palacios son tres. Si las cosas se manejan, durarán para siempre".

Explicación del párrafo:

○ Interpretación del texto: "Xu Yun: 'Este "Yu Shu" está escrito en un solo volumen, con un total de doce volúmenes. 'Esto se basa en siete registros y siete registros y trece volúmenes'"?

Yajue Mo, Ya, Chen. ○Agudos. Tao Yinyao. La obra maestra de Yucheng, el éxito de Chen Qi. El emperador Shun aplicó. Shen, Chong Ye, Chong hermosas palabras. ○Pesado, positivo y negativo. Respecto a "Dayu" y "Gaotao Mo", Dayu buscó nueve virtudes y Gaotao buscó nueve virtudes. ○Hume también cometió un error. Iggy. Cada tres artículos. ?

[Shu] "Gaotao" al "Libro de la dinastía Han posterior" ○Yi dijo: Es Chen Qimou, Yu es la contribución de Chen Chengcheng al control del agua, el emperador Shun valoraba la belleza debido a sus palabras. Sus palabras están registradas en libros históricos, incluidos dos artículos sobre Dayu y Gaotao, y uno sobre "Yi Di", ambos tres artículos. El primer capítulo es sobre Dayu, el primer capítulo es sobre Gao Tao. Ahora, comenzó primero, Yu preguntó primero y dijo primero, entonces el primer capítulo es. Este artículo pone el mérito en primer lugar, por lo que Yu también es el primero. "Yi Di" también fue escrita por Yu, con el personaje porque. La discusión de Yu sobre "Yi Ji" es posterior a "Mo", por lo que también es posterior. ○Se transmite como "Ya, Chen Ye" ○Solo dice: "Ya, Chen", "Shi".

○ Promover la justicia del "éxito", diciendo: Esta es la pieza de Mo, tengo su contribución y también lo he dicho. El texto que cubre "Vector" muestra claramente que "Chen Qi tuvo éxito". El prefacio "Cheng" está en "Jue" y "Cheng" se transmite de generación en generación. El prefacio está en la frase anterior, que se deriva del ensayo, así es. ○ Pase "Shen Chong" a "Yan Zhi" ○ Zhengyi dijo: "Shen Chong" y "Explicación". "Dayu Mo" dice: "El emperador dijo: '¡Yu! Cuando el terreno es plano y natural, el tiempo es mérito. El emperador dijo: 'Gaotao es sólo un ministro ordinario, no está dispuesto a defender la justicia'. ". El tiempo es trabajo, ¡ay! "Registros Históricos" dice: "El tiempo de la virtud es el mérito. "Todas son palabras del segundo hijo de Chongmei. ○ Biografía de" Dayu "a "Nine Virtues" ○ Zhengyi dijo: Ambos capítulos son iguales, con un total de dos prefacios, con un "mo", por lo que se transmite de generación en generación. Dayu puede lograr nueve méritos controlando las inundaciones, por eso se llama "Mo". Debido a que aparece la palabra "Mo" en el prefacio, también se llama "Mo". ○ Biografía del "Capítulo Gesan" ○ Zhengyi dijo: "Yi". Di" también fue planeado por Dayu. Yu Qiu habla de "Yi Di", no de "Yi Di Mo". Aunque hay "Kui Yue" y "Yan Kui Yue" en su artículo, no puede llamarlo "Kui Mo". por consideración.

Se dice que ha hecho grandes contribuciones, ¿Hume, Mouye? Se llama "Yu" solo, pero la palabra "da" se agrega sola, por lo que la interpretación es: Yu y Shun Mou son iguales, pero son realmente grandes y Yu no es igual, por lo que la historia agrega sus méritos y es diferente. Por lo tanto, la palabra "Da" es junto con Gao Tao, todos estos tres artículos están registrados. la "Historia de Shun", con Yao como el primer capítulo y el segundo capítulo como "el confidente de Yao, por lo que incluyen las cosas son similares entre sí, no según el orden de las cosas". Ha dicho que después de la muerte, ¿cómo se puede decir que este artículo es Zen? ¿Es después del Zen? La historia de la sabiduría se basa en la reunión de personas. Entre estos tres artículos, Mo Yu es el último y Yu Gong es el último. mejor, así que lo dijo primero. "Shun recomendó a Yu al cielo durante siete años", por lo que Yu fue filmado durante diecisiete años y Shun murió. No sabía que Zheng Yu tenía talento y había estado filmando durante varios años. Lo que hizo Shi Shuyu en el año en que fue capturado no fue. ¿Necesitamos reclutar gente Miao?

Se dice que, mirando hacia el pasado, podemos tomar el camino de la arqueología. : "Wen Ming se aplica al mundo, pero sólo al emperador". La implicación es que Bu Wende enseñó la vida, pero en su corazón respetaba a Yao y Shun. ○Wen Ming y Kong Yun: "Wen De enseña la orden". El primer confuciano dijo: "Wen Ming, Yu Ming".

[Escaso] De "Yue Ruo" a "Yu Di" ○ Justicia Teoría: La historia registrará lo que le sucedió a Yu, por lo que aquellos que puedan seguir la forma antigua de realizar exámenes obtendrán excelentes resultados. Este Yu Can extendió su vida al mundo entero bajo la guía de Wen De, y también puede respetar a Yao Shun. Fuera de los cuatro mares y dentro de los dos emperadores, la escritura está completamente preparada. ○De "Shun Kao" a "Yan Zhi" ○ Zhengyi dijo: Dian es una práctica común, no una palabra, por lo que Dian dijo en "Xingzhi" y "Yan Zhi" están en línea con el método arqueológico. ○Se dice que "Yan Qi" es "Yao y Shun" ○El significado es: "dar a los cuatro mares" significa dar a esta vida, por eso se dice que "las virtudes externas enseñan el destino". Los "cuatro mares" están lejos, por eso se les llama "afuera" y "adentro". "Wei" enseña respeto y convierte a Yao y Shun en los dos emperadores, por eso se dice que "respeta a Yao y Shun". Es fácil entender por qué promovemos el "respeto" pero no disciplinamos el "talento". ?

Dijo: "Después de las dificultades, puedo superarlas. El gobierno es el mejor y la gente es la mejor". Es difícil ser rey y es difícil ser ministro, por eso es política, y todo el pueblo está enfermo y virtuoso. ○Fácil, usa salsa de soja. Regla, oposición oficial directa. El emperador dijo: "¡Yu! Rong Ruozi, Yan Jia es vanidoso, no deja nada a la naturaleza, todas las naciones están en Xianning. Tú, tú también. No escondas las buenas palabras, deben usarse. De esta manera, los talentos estar en el poder y el mundo será pacífico. ○ Yu, las ovejas están en contra de Zhu. Todos hablan en voz alta. Confía, Xu se acercó con una escoba. Toma de la gente, dáselo a la gente, no abuses, no. Acusar, no abolir a los pobres, pero el emperador se llama Yao, y Shun se llama Yao De por sus buenas palabras y su valentía. Aprender de las fortalezas de los demás, estar solo y despreciado por los mortales, pero ser valorado por los santos. ○Casa Sheyin. Su, tan venenoso. Desafortunadamente, vivir en un mausoleo está mal visto.

[Shu] De "Hou Yue" a "Shi Ke" ○ Zhengyi dijo: Yu buscó al emperador Shun: "El rey puede dificultarle ser rey, y sus ministros pueden ponérselo difícil para sus ministros. Entonces la política y la religión en la cima serán gobernadas." , y luego toda la gente en el nivel inferior se volvió mala. El emperador dijo: "Por supuesto. Si crees esto, tanto los reyes como los ministros pueden ayudarse a sí mismos, y tú estás dispuesto a ayudarte a ti mismo, entonces tus buenas palabras no tendrán nada que ocultar, todos los sabios serán utilizados en la naturaleza y el mundo será pacífico. Aquellos que son mejores que otros deben ser evaluados por la opinión pública para descubrir lo que está bien y lo que está mal, ignorar lo que está bien y lo que está mal y seguir lo que está bien y lo que está mal.

Si no abusas de las viudas y los viudos, las personas que no tienen nada que decir se lamentarán de ellos; si no desprecias el sufrimiento, la pobreza y el desamparo, los extrañarás. Sólo el Emperador Yao podía hacer esto, otros no. "No es fácil decir 'superar las dificultades'. ○ Se dice que "Ji Min" es "cultivo de la virtud" ○ Significado: "Shuowen" de Xu Shen decía: "Ji Min también lo es. "Se transmite de generación en generación. "Es difícil para el rey y sus ministros, y no es fácil para los ministros". En las Analectas de Confucio. Es difícil ser rey sabiendo que es difícil, pero no es fácil ser ministro, por eso debemos ser cautelosos, diligentes y diligentes, y buscar talentos. Si tienes sed, tu política gobernará naturalmente. Si ves el lado bueno, progresarás si conoces el lado bueno. buen lado Enfermedad. Aquellos que no se mencionan en este sutra deben ser informados sobre el asunto y dejar que la gente lo sepa. ○ Se dice que "Yusuo" es "Anxia". de los sabios, pero es más fácil decirlo que hacerlo, o incluso alguien que no es sabio puede usarlos, por eso hay una diferencia entre "buenas palabras" y "sabio". Con buenas palabras, las personas benévolas ascienden al trono, y el mundo está en paz ○Se dice que "Emperador" significa "cosas importantes". ○El significado es: Shun llamó "Emperador", por lo que sabemos que "Emperador llamó a Yao". Yan Yu quiere decir que la sabiduría sabia de Yao es omnipotente, pero se dice que la belleza de Yao es "despreciada por los mortales y valorada por los sabios". "No abusar" y "no desperdiciar" significan apreciarlos y comunicarse entre sí". "Zhiwang" dijo: "Ser joven sin un padre significa soledad, ser viejo sin hijos significa ser independiente y ser viejo sin una esposa significa ser viuda. "Ser viejo y sin marido significa ser viudo. Estas cuatro personas son pobres y no tienen quejas", por lo tanto, "no tienen quejas" son las otras cuatro. Son cuatro, pero uno está solo y los cuatro están solos. En resumen, "solo" es suficiente. Decir "pobre" es ser pobre sin riqueza. ?

Yi dijo: "¡Du! La virtud del emperador es universal, es un santo, es un dios, es U Ne Win. Por lo tanto, Yi es hermoso. "Guang" se refiere a la cobertura del NPC, y "suerte" se refiere a la llegada La gente está muy lejos. El santo es omnipresente, misterioso e irracional, y la ley marcial está condenada al desastre. El emperador elige los cuatro mares para ser el rey del mundo. lo antes posible. Elecciones, lo mismo. Se dice que Yao tiene este tipo de virtud, por lo que está destinado al cielo, por lo que se muestra reacio a dejarlo ir. ○Cuanto antes vayas, más cansado estarás. Elección, en proceso.

[Escaso] "Yi Yue" a "Xia Jun" ○ Zhengyi dijo: Cheng Yiyan suspiró ante la virtud de Mei Yao y dijo: "¡Guau! La virtud del emperador Yao vuelve a funcionar. Es sagrada y omnisciente". Es sagrado y sutil, es la fuerza que puede sofocar los desastres, y es el poder de la literatura que puede controlar el mundo. Es el destino del cielo, para que todos puedan ser el rey del mundo. "desastre". El significado es: "Guang" significa en sentido amplio, por lo que está "cubierto de grande". Las palabras de esos "afortunados" son conmovedoras, por lo que son "lejanas". "Hong Fan" dice que "Rui es santo", informa todas las cosas, por lo que "lo sabe todo". Ge "Yi" dice que "los dioses son maravillosos en todas las cosas y hablan por todas las cosas", y "los dioses son maravillosos en ausencia del Tao". Esta afirmación es extremadamente sutil y no sé por qué. "Yi" también dijo: "La imprevisibilidad del yin y el yang se llama dios". "La Ley de los Muertos" dice: "La latitud y la longitud del cielo y la tierra tienen que ver con la literatura, y la determinación del desastre y el caos es sobre artes marciales". Aquellos que "wen" y "wu" en los clásicos, después de tomar las oraciones que riman, pasan el texto para enfatizar los antiguos principios. ○Se transmite que "Jianjuan" proviene de "Mianshun" ○El significado es: "Poesía" dice: "Considero el Juan occidental". "Shuowen" también considera "lo antes posible". "Elecciones, acuerdos", "interpretaciones". Aprovechando las palabras del emperador, elogió a Yao y animó a Shun a poner su esperanza en Yao. ?

? Yu dijo: "Hui Di Ji, sus orígenes son feroces, pero su influencia es de gran alcance". Aprovecha la buena suerte y ve contra el mal. Buenas o malas noticias, si la sombra sigue la forma, sonará la respuesta. Es cierto. ○Dee, haz lo contrario. Se escuchó un sonido y la palma de Xu se volvió hacia atrás. Yi dijo: "¡Boom! ¡Anillo! Si tienes cuidado, perderás tu ley. Pregunta primero y luego abandona, para que el oyente sea preciso. El peligro es salvarse. No hay miles de millones de grados y es invisible". Cuidado con los invisibles, ten cuidado con tus palabras y acciones. ○ Oh, la situación es al revés. Actuar contra el enemigo es peligroso, vagar en el ocio y disfrutar del ocio es la raíz de la mala moral. Si eres virtuoso, no desconfíes de tus planes, y no tendrás éxito. No hagas nada si sospechas, y serás cada día más generoso Jeje, el fuego es todo lo contrario. Si sigues las reglas, sufrirás por ti mismo. Ignora los deseos de la gente de seguirte.

Es difícil ser obsesivo, es un desastre para muchas personas, así que déjalo. ○Bueno, alivio de la pobreza. Hermano violento, incluso menor. No faltan, cuatro extranjeros vienen a reclamar el trono. "Se dice que el emperador siempre es cauteloso. Si no hay pereza ni despilfarro, los bárbaros volverán a hacerlo. ○ Guarda silencio. Si no tienes nada que hacer, simplemente acuéstate.

[Shu ] De "Yu Yue" a "Lai" King》○ Zhengyi dijo: Yu Yue: "Es bueno hablar del mundo, y es bueno hablar de las personas que van por el camino, y es feroz ir en contra del cielo." Buenas o malas noticias, pero si la sombra sigue la forma, sonará. "Puedes decir lo que quieras". Yu se sorprendió y dijo: "¡Woo!" Si tú lo dices, ¡ten cuidado! A los que están siendo amonestados se les debe advertir que no hay nada en sus corazones. "Se dice que es repentino, así que tenga cuidado:" No pierda la ley, hágala coherente y no la viole. "Si no estás nadando por placer, si no te estás divirtiendo, debes tener cuidado de protegerte. No dudes en nombrar sabios y no tengas dudas sobre devolver el mal. No pongas en duda Si es así, habrá cientos de maneras en que la ambición solo puede ser beneficiosa. No viola la forma correcta de buscar la reputación de la gente y no se opone a que la gente siga sus deseos internos. Esto a menudo, si no eres perezoso y no te abandonan, entonces los países de los cuatro bárbaros se levantarán uno tras otro. Por eso animo a Shun. ○Se dice que "la tierra es el camino" ○El significado es: "Shiwen". ○Se dice que "Xianxu" significa "constante" ○El significado es: "Farmacopea" dice: "Xu, las palabras son dudosas". Es tan sorprendente escuchar las buenas noticias. Aquellos que "aconsejan primero y luego advierten" se sorprenden por la belleza de sus palabras y luego establecen aforismos para que los oyentes juzguen cuidadosamente sus palabras. "Peligro, Grado", capítulo "Interpretación". Aquellos con "no hay mil millones de grados" significan que no existe tal cosa y no hay intención de hacerlo." Quli" dice: "Todo el que es un hijo es silencioso e invisible. "Sé Ten cuidado con las cosas que no puedes ver. También ten cuidado con lo que dices. Estar preparado para el peligro en tiempos de paz y no olvidarse de controlar el caos también son invisibles. Las leyes deben respetarse, por lo que "captar las leyes y respetarlas" no debe perderse. Las palabras deben ser verdaderas y las acciones deben ser fructíferas. ○ Se dice que "adulterio" es una "advertencia" ○ Zhengyi dijo: "Adulterio" significa excesivo, por lo que es excesivo. "Yi" se refiere al cuerpo vertical y "le" se refiere a la naturaleza libre de la mente. El cuerpo vertical radica en la facilidad para nadar y la naturaleza libre de la mente radica en la obstinación, por eso el artículo se titula "Errando y. Felices". Son degenerados, ricos e indigentes. Ignoran la causa raíz, por lo que piensan que es una advertencia. ○Se dice que "Qianqiu" es "Jianqiu" ○El significado es: "Qianqiu" y "Shiyan". "Desviarse y buscar la fama" significa cantar para ganarse el favor y agradar al público, como querían decir los antiguos. ○Enséñele a "Cuori" a "disciplinar" ○Justice dijo: Yao Dian le ha enseñado a "Cuori" a comprender. Él lo llama amigo, esto se llama amigo, así que está detallado. "Los deseos especiales son difíciles de realizar y son un desastre para muchas personas". Este es un artículo escrito por Zuo Zhuan durante diez años. ?

Yu dijo: "¡Yu! ¡El emperador lo ha visto! La virtud es sólo buen gobierno, y la política es apoyar al pueblo". Suspiró y dijo "leer", enfatizando sus palabras Gobernanza por virtud. que la gente lo aprecia. Mapa de agua, fuego, oro y madera Gu Weixiu Cuando hablamos de la base para alimentar a la gente, primero debemos cultivar los seis patios. El buen gobierno es la combinación de virtud, utilidad, bondad y armonía, virtud. y eficacia, utilidad y riqueza, bondad y servicio a la gente. Nueve logros son solo narrativas, y seis narrativas son solo canciones. Todo puede ser cantado y disfrutado por todos. ○La música y la música lo persuadieron a cantar. Nueve canciones para que no fuera malo. Dong, Duye. El método de buen gobierno es utilizar la belleza para advertir, el poder para supervisar y el canto para persuadir. Que la política no sea mala, eso es todo. Dámelo, Filadelfia. Vaya, casi raro. El emperador dijo: "¡Yu! La tierra está nivelada y el cielo es perfecto, y las seis casas y las tres cosas están gobernadas por ellos. Durará para siempre, y el tiempo es mérito. La gestión del agua y el suelo se llama "nivelación". ", y los cinco elementos se llaman "logro". Admiro el 90% de belleza de Chen Yu. Las palabras son tus logros, no tan buenos como los de los funcionarios públicos.

[Shu] De "Yu Yue" a "Nai Gong" ○ Yi dijo: Yan también le ofreció un consejo al emperador: "¡Oh! ¡El emperador debería leerlo!" Solo es bueno en política. Lo que hace el gobierno es apoyar a la gente. Quienes crean fuego, agua y tierra en el valle de Jinmu solo deben reparar las virtudes de la integridad, beneficiar a la gente y vivir en armonía. cultivando los seis patios, y las nueve cosas solo se mencionan, y las nueve cosas solo se mencionan para que todos canten y disfruten, que es el resultado de la virtud es el camino hacia el buen gobierno, y al final, no debemos hacerlo. Sin embargo, aunque la gente es buena, todavía les faltan órdenes, así que debemos usar formas hermosas para evitar los celos y dejar que la gente admire las formas hermosas de hacer las cosas buenas ", dice. algo desagradable, deberías ser castigado." "Utilice a Jiu Ge para alentar. Pero si una persona es buena en política, primero le dará un consejo a Jiu Ge. Utilice este asunto para que este buen gobierno no sea corrupto". El emperador respondió a Yu: "Lo que dijiste es verdad. Es tu mérito administrar el agua y el suelo, hacer que la tierra sea suave y natural, administrar los seis gobiernos y los tres asuntos, y seguirlo de generación en generación".

"Adora el regalo, y los ministros Ming no son tan buenos como ellos. ○ Se transmite de "suspiro" a "huai" ○ Significado: "Yu", suspiro. Suspiro "leer", respetar sus palabras y querer hacer El emperador los leyó. Esta historia es similar entre sí, son todas iguales. No es algo temporal y no beneficiará a la mente. Yang Yan". "○ Justice dijo: El emperador Wen dijo "seis patios", lo que significa que estas son seis cosas. La riqueza de las seis personas no nace aquí, por lo que se dice que "la base para criar a la gente es". construye los seis patios primero". La "mansión" almacena la riqueza. El lugar reúne la riqueza de los seis países, por eso se llama la "Mansión de los Seis Reinos". En el año 27 del "Zuo Zhuan" de Xiang se dice: "Nacen cinco talentos y la gente los usa en conjunto". "Es decir, el fuego, el agua y la tierra de metal y madera son utilizados por la gente por su propia cuenta. Son sólo cinco materiales, y el valle también se considera los seis patios. El valle está ansioso por la gente, y el valle nace en la tierra, por eso también se le llama tierra. Esta forma de decir los cinco elementos y Hongfan. Tomar el número de estudiantes como segunda prioridad es diferente de tomar el grabado como segunda prioridad, por lo que es fácil. Escuché que las seis prefecturas son urgentes para la gente, por lo que se puede enseñar primero a las seis prefecturas, por lo que primero se mencionan "las seis prefecturas" y luego las "tres cosas". Promocionar "Zhi De" como "buena gobernanza" ○ El. Teoría de la justicia: las personas con "rectitud" son moralistas, y aquellos en altos cargos gobiernan al pueblo, por lo que dirigen al pueblo para gastos, pero con fines de lucro, para enriquecer la propiedad y usarla para el pueblo, para que allí. No hay escasez, por eso se dice que "la riqueza puede rivalizar con el país" significa una riqueza enorme. "Buena salud" significa pagar menos impuestos, no robar tiempo a la agricultura y el sustento de la gente es cálido, tener suficiente comida y ropa, por lo que. tienes que apoyar a la gente. "La armonía de los tres" significa tener la moral correcta, usar el dinero de manera rentable y establecer un monarca con dinero. Si un monarca puede hacer esto, lo hará por ti. "buen gobierno" y "la moralidad es buen gobierno". De estas tres cosas, la justicia propia de un hombre es la capacidad de ser recto, por lo que la "rectitud" es lo primero; por eso más tarde se dijo que "sheng" y "buena salud" significan haciendo pleno uso del dinero y la cortesía. ○ Se dice que "shuo seis cosas" son "causas" "noventa por ciento" significa que las tres cosas en los seis patios se han convertido en "Wei Shu", con "Wei Xiu". " y "Wei He" como prefacio, todo tiene una narrativa, y la gente la cantará y la apreciará. Por lo tanto, hay nueve grandes virtudes narrativas. Poder cantar y bailar bien y disfrutarlo es la virtud de una persona y el fruto del gobierno Se dice que cantar y divertirse para el pueblo es la prueba del buen gobierno. ○El elogio a "Xiu Mei". "es "yi" ○ Yiyi dice: "Xiu Mei" y "Shi". También dice: "Dong, Du. "El supervisor es "Dong". Las palabras "precepto", "orientación" y "asesoramiento" se refieren a la necesidad de una persona de amonestar y persuadir, y de evitar que un buen gobierno se convierta en malo. Estas son sólo tres cosas. "Zuo Zhuan" fue escrito en siete años ", pero Zhao Jinqian citó una vez esta frase y dijo: "Las virtudes de los nueve méritos se pueden cantar y llamar nueve canciones. Si la virtud de mi hijo es impecable, ¿quién vendrá? ¿Quieres que cante la canción de mi hijo? "Aquellos que dicen 'se pueden cantar nueve méritos', si el agua puede regar, el fuego puede cocinar, el metal puede cortar, la madera puede prosperar, la tierra puede multiplicarse, el grano puede nutrirse, las canciones antiguas pueden describir sus méritos, al igual que los Han y Wei. dinastías La función del canto es la misma que la de Yuefu desde entonces. Junxiu Liuyuan tiene motivación propia, por lo que se pueden cantar canciones populares, y las tres cosas son las siguientes: ○ El significado de "Shui Tu" es: "He Ze ". convertirse en. "Significa lo mismo que "paz" y "éxito", pero los oídos del cielo y de la tierra son diferentes. El fracaso del cielo se debe a que el suelo es desigual, por eso decimos primero "el suelo es plano", lo cual se basa en la tierra y el cielo Yuping tiene agua y tierra, por lo que "el agua y la tierra traen paz". "Los dioses de los cinco elementos utilizan el camino del cielo para gestionar las cosas y están ligados al camino del cielo, por lo que" los cinco elementos tienen sus propias narrativas ". "Hong Fan" dice: "Las inundaciones de Gun gorgotearon con cinco elementos, uno tras otro". Yu controló las inundaciones, uno tras otro. Era una narración de los cinco elementos de la vida de Yu. El emperador suspiró ante la belleza de los nueve de Chen Yu. logros políticos y señaló que eran sus logros políticos y deberes públicos ¿El personal no es tan bueno como ellos?

Traducción:

Ilustración: If Dayu, también conocido como Wen. Ming, era arqueólogo, sus méritos y deméritos se extendieron por todo el mundo. Una vez aceptó el consejo del emperador Shun y expresó sus propias opiniones: "Si el rey conoce las dificultades del rey y los ministros conocen las dificultades de los ministros, entonces el gobierno puede ser. el bien y la gente puede cultivar rápidamente la virtud. El emperador Shun dijo: "Así es". Si es así, las buenas ideas no serán archivadas, las personas talentosas no serán abandonadas en el campo y los países vivirán en paz. Mire siempre las opiniones de las masas en todo, abandone siempre sus propias opiniones incorrectas y escuche más las opiniones correctas de los demás para el gobierno, no insulte a los pobres que no tienen quejas, sino elija personas que no ignoren; humildes talentos. Esto sólo fue posible cuando el emperador Yao estaba en el poder. "Yi intervino: "¡Hola! El emperador Yao tenía una gran moral y podía ser explotado. Es realmente un santo, un dios y conoce las artes marciales. Por eso, el emperador lo cuidó especialmente y le ordenó gobernar el mundo y convertirse en el rey del mundo.

”

Yu dijo: “Cualquiera que practique buenas obras será bendecido, y cualquiera que practique malas acciones sufrirá un desastre”. ¡Es realmente como seguir pasos y responder a sonidos! "Yi dijo: "¡Oye! ¡Ten cuidado con esto! Sólo estando siempre alerta de uno mismo podrás evitar preocupaciones futuras. No viole las leyes y reglamentos, no se entregue a la ociosidad y no juegue excesivamente; no designe talentos a medias, no dude en eliminar tareas malas y no imponga planes en caso de duda. De esta manera, todo en tu mente será brillante y claro. No vayas en contra del camino correcto para ganarte los elogios del pueblo, y no ignores las opiniones del pueblo para satisfacer tus propios deseos. Si no eres perezoso en tu pensamiento y no renuncias a los asuntos políticos, entonces estos cuatro extranjeros se unirán a ti. "

Yu dijo: "¡Su Majestad! ¡Tienes que recordarlo! La principal manifestación del cultivo de la moralidad es hacer buena política, y el centro de la política es apoyar al pueblo. Se deben cultivar el fuego, el agua, el metal, la madera, la tierra y los antiguos. Estas tres cosas deben cooperar entre sí: corregir el carácter moral de las personas, enriquecer las finanzas de las personas y mejorar las vidas de las personas. Estos nueve logros deben ordenarse. Con orden, la gente naturalmente se regocijará y cantará alabanzas. Para las personas trabajadoras, se deben utilizar perspectivas brillantes para inducirlas; para las personas perezosas, se debe utilizar el castigo para castigarlas cuando la gente está encantada con la virtud, se les debe animar a realizar actividades de canto a tiempo, para que puedan hacerlo; felices y olvidan la fragancia, y su entusiasmo no cesa. El emperador Shun dijo: "¡Así es!" Ahora que el agua y el suelo están nivelados, todo está creciendo y los seis asuntos gubernamentales y los tres asuntos se gestionan de manera ordenada. ¡Después de la vida eterna, confiaré en tus grandes logros en ese momento! ”