Traducción y apreciación de "Perspectivas de la antigua China: Teoría de Qin (Parte 1)"
Sobre la Dinastía Qin (Parte 1)
Vestido de novia de la Dinastía Han Occidental
Notas sobre el título o antecedentes del libro
Jia Yi fue un destacado poeta y político de principios de la dinastía Han Occidental. Abogó por la reforma, la rectificación de la burocracia y los funcionarios rectos. Por lo tanto, violó los intereses de los poderosos y fue degradado a rey de Changsha. En el artículo, el autor analiza el proceso de creciente fuerza de Qin y unificación del mundo, y analiza la razón principal del declive final de Qin debido a "la falta de benevolencia y rectitud, y las diferentes posiciones ofensivas y defensivas". La dinastía Han no seguirá los pasos de la dinastía Qin, proporcionando así apoyo político al emperador Wen.
Texto original
Qin Xiaogong dependía de la comida sólida y la fe [6]. Mantuvo la tierra de Yongzhou, y los monarcas y ministros se mantuvieron firmes y vislumbraron la dinastía Zhou. . significado. Cuando llegue el momento, Shang Jun lo ayudará, legislando internamente, cultivando, tejiendo, reparando, defendiendo herramientas de guerra y atacando a los príncipes externamente[7]. Entonces el pueblo Qin se rindió y tomó Xijiang.
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[6] Qin Xiaogong: el hijo de Qin Xiangong. Nombró a Shang Yang para llevar a cabo reformas y fortaleció a Qin. Base: base, posesión.
[7] Lian Heng: Se refiere a la estrategia de Qin de unir fuerzas con varios países del Este para lograr las respectivas derrotas.
Traducción
Según el peligroso terreno de Yaoshan y el paso Hangu, Qin Xiaogong ocupó la tierra de Yongzhou. Por un lado, los ministros controlaban firmemente la tierra local y, por otro lado, exploraban en secreto la realidad de la dinastía Zhou. Qin tiene la ambición de barrer el mundo, cubriendo todo el país y el mundo entero, y tiene la gran ambición de anexar el mundo. En ese momento, Qin Xiaogong contó con la ayuda de Shang Yang, quien estableció varias leyes y regulaciones en el país, se dedicó al desarrollo de la agricultura y los textiles y construyó armas y equipos de combate que eran tanto ofensivos como defensivos. enlace y permitió que los príncipes se mataran entre sí. De esta manera, Qin se apoderó fácilmente de la vasta tierra al oeste del río Amarillo.
Texto original
Sin piedad filial, Huiwen y Wu tienen sus propias carreras. Debido al legado de [8], Hanzhong fue tomado del sur, Bashu del oeste, campos fértiles cosechados del este y condados clave del norte. Los príncipes tenían miedo y trataron de debilitar a Qin formando alianzas. No amaban los vasos preciosos, los tesoros ni la tierra fértil, por lo que la gente del mundo unió sus manos y se convirtió en uno. En ese momento estaban Meng Chang, Zhao Pingyuan, Chu Chunshen y Wei Xinling. Estos cuatro monarcas son todos sabios, leales, generosos y amorosos, respetan a los eruditos virtuosos y respetan. Todos son miembros de Han, Wei, Yan, Chu, Qi, Zhao, Song, Wei y Zhongshan.
Traducción
Después de la muerte de Qin Xiaogong, el rey Huiwen, el rey Huiwen y el rey Xiang heredaron el negocio ancestral y continuaron siguiendo la estrategia de Xiao, anexando Hanzhong en el sur y atacando Bashu. en el oeste, cortando tierras de cultivo fértiles en el este y recolectando terrenos difíciles. Los príncipes de todo el mundo tenían miedo de esto, por lo que se reunieron y formaron una alianza para debilitar a Qin. No dudaron en utilizar instrumentos costosos, tesoros preciosos y tierras fértiles para atraer a personas con ideales elevados de todo el mundo, unir alianzas nacionales, concluir alianzas y formar un todo. En ese momento, el estado de Qi tenía a Lord Zhao, Lord Chu tenía a Lord Chunshen y Lord Wei tenía a Lord Xinling. Estos cuatro caballeros son sabios y leales, generosos, amigables y respetuosos con las personas talentosas. Juntos, acordaron utilizar una estrategia de "unión" para desintegrar a "Lian Heng" y unir las fuerzas de Han, Wei, Yan, Chu, Qi, Zhao, Song, Wei, Zhongshan y otros países.
Texto original
Así que la gente de los Seis Reinos, incluidos Ning Yue, Xu Shang, Su Qin y Du He, sirvieron para ellos, mientras que Qi Ming, Zhou Zui, Chen Yi, Zhao Liu y Lou Man, Zhai Jing, Li Su, Le Yi, etc. sirvieron para él, mientras que Wu Qi, Sun Bin, Dai Tuo, Ni Liang, Liao Wang, Tian Ji, Lian Po, Zhao She, etc. sirvió para él. El pueblo Qin abrió y cerró al enemigo, y las tropas de los nueve reinos no se atrevieron a entrar. El precio de la muerte de Qin Wu es [10], pero los príncipes del mundo han quedado atrapados. Entonces se sintió aliviado, luchó por el territorio y sobornó a Qin. Qin no escatimó esfuerzos para controlarlo, persiguiéndolo hacia el norte, enterrando millones de cadáveres y sangrando sin cesar[11]. Aprovechando la situación, masacró al mundo entero, dividió ríos y montañas, los países fuertes lo invitaron a servir y los países débiles entraron en la dinastía.
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[8] Bloquear al enemigo: Esto significa encontrarse con el enemigo. Yan: Sí.
[9]Flecha.
M: El gran escudo.
Traducción
Durante este período, entre los Seis Reinos, Ning Yue, Xu Shang, Su Qin y Du He les hicieron sugerencias, mientras que Qi Ming, Zhou Zui, Chen Yi , Zhao Liu y Lou Man, Zhai Jing, Li Su y Le Yi intercambiaron información para ellos, y Wu Qi, Sun Bin, Dai Tuo, Ni Liang, Liao Wang, Tian Ji, Lian Po y Zhao She intercambiaron información para a ellos. Una vez usaron su tierra diez veces más grande que la de Qin para lanzar un ejército de un millón de personas, atravesar el paso Hangu y atacar a Qin. El pueblo Qin atacó y atacó, pero los generales de los Nueve Reinos dudaron y no se atrevieron a seguir adelante. Qin Weihua tomó una flecha y, con solo un disparo, los príncipes del mundo estaban sumidos en el caos. Entonces la "alianza" se rompió y el pacto se disolvió. Los príncipes lucharon por ceder territorio y sobornaron a Qin. Esto hizo que el estado de Qin no escatimara esfuerzos para aprovechar las debilidades de los estados vasallos y aprovechar la oportunidad para perseguir al ejército derrotado. Todo el ejército fue aniquilado y millones de soldados fueron derramados en ríos de sangre. Qin aprovechó la oportunidad para recorrer el mundo y dividir las montañas y los ríos. De esta manera, los países fuertes solo pueden pedir rendirse a Qin, mientras que los países débiles van directamente a Qin para adorar.
Texto original
Extendido al rey Zhuang Xiang, Guo Jia disfruta de una vida superficial [12] y no tiene nada que ver con Guo Jia. Cuando el difunto emperador Fen VI estaba en problemas, trazó un plan a largo plazo para conquistar el palacio, devoró a los príncipes que murieron en dos semanas y estableció a Liuhe[13] como el gobernante supremo para conquistar e inspirar al mundo. Toma la tierra de Baiyue en el sur y llámala Guilin y Xiangjun. El rey de Baiyue[14], con la cabeza atada, nombró funcionarios. Entonces Meng Tian construyó la Gran Muralla en el norte y protegió la valla, pero los Xiongnu no pudieron alcanzar más de 700 millas [15]. Los bárbaros no se atrevieron a ir al sur a pastorear caballos y los eruditos no se atrevieron a inclinar la cabeza.
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【11】Superficial: Esto significa que el tiempo es corto.
[12] Zapatos: tabla de madera. Liuhe: El cielo, la tierra y las cuatro direcciones se refieren a toda China.
[13] Baiyue: Nombre general de la tribu Yue en el sur de China en la antigüedad.
【14】Pero: retirada, retirada.
Traducción
Cuando el rey Xiaowen y el rey Zhuang Xiang vinieron al mundo, su reinado no fue largo y no hubo grandes acontecimientos. Durante el período de Qin Shihuang, continuó llevando adelante los logros dejados por sus antepasados. Galopó alrededor del mundo con un látigo, anexó el este y el oeste, eliminó a los príncipes de los seis países, ascendió a la posición suprema de emperador. y gobernó el mundo. Usó castigos crueles para reprimir a la gente y su impulso fue impresionante en todo el mundo. Ocupó la región de Baiyue en el sur y estableció los condados de Guilin y Xiangjun. El rey de Baiyue inclinó la cabeza y obedeció las órdenes de los funcionarios de nivel inferior de Qin. Así que envió a Meng Tian a construir la Gran Muralla en el norte para proteger a su país y expulsar a los hunos a 700 millas de distancia. A partir de entonces, los Xiongnu no se atrevieron a pastorear caballos en el sur y los soldados Hu no se atrevieron a provocar una guerra de venganza.
Texto original
Entonces, el dicho de que Wang Zhidao es el primero en quemar cientos de escuelas [16] no es válido, y los ignorantes son los primeros [17]. En la famosa ciudad, mató a Hao Jun, capturó Xianyang, donde se reunían los soldados del mundo, vendió su lanza, la aplastó y la arrojó en un hombre de doce oros, debilitando a la gente del mundo. Entonces se construirá la ciudad de Huahua, porque el río es un estanque y, según la ciudad de 100 millones de pies, no habrá flujo sólido. Un buen general usará su ballesta para proteger puntos clave; un ministro leal es una buena pieza de ajedrez, pero ¿quién es Chen Libing? El mundo se ha colonizado y el corazón del emperador ha comenzado a pensar que Guanzhong es sólido, que la ciudad dorada está a miles de kilómetros de distancia y que el príncipe del emperador, Sun Yong, tiene una carrera.
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Grabar: grabar.
[16] Mil Manos: Después de que Qin Shi Huang se convirtiera en emperador, llamó al pueblo Mil Manos. Dinero, negro.
¿Quién? Se refiere a la identidad de las personas que entran y salen de un puesto de control.
Traducción
En este momento, Qin Shihuang abandonó la forma benévola de gobernar el país del rey anterior. Para engañar a la gente, quemó las obras de Cien escuelas de pensamiento. Ordenó la destrucción de ciudades fortificadas, masacró a los héroes de los Seis Reinos, recogió armas de todo el mundo, las concentró en Xianyang, fundió espadas y flechas y creó doce hombres dorados, con el fin de debilitar la resistencia del pueblo de el mundo. Luego, puso un pie en la montaña Huashan para construir un muro, utilizando el río Amarillo como foso. Con muros de hasta 100 pies de altura y un foso insondable, utilizó esta barrera natural como una barrera fuerte. ¡También enviaron generales destacados armados con arcos duros para proteger lugares peligrosos; también pidieron a ministros leales que dirigieran soldados de élite armados con armas afiladas para interrogar a los peatones que entraban y salían del puesto de control! El mundo estaba colonizado y Qin Shihuang creía que Guanzhong era tan inexpugnable como una ciudad dorada a miles de kilómetros de distancia, lo que se convirtió en la base para que las generaciones futuras fueran emperadores para siempre.
Texto original
Desde la muerte del Primer Emperador, esta inusual costumbre me ha impactado.
Sin embargo, el hijo de Weng Shengshu, Chen She, era un sirviente y los inmigrantes no tenían la media dorada y no eran tan ricos como Zhong Ni, Zhai Mo, Tao Zhu y Yi Dun. Cui Deli estaba entre los soldados, pero en medio del camino[19], dirigió a cientos de soldados[20] para atacar a Qin. Cortó leña para formar soldados y levantó postes para convertirlos en banderas, y el mundo entero respondió. Tomó el grano y el paisaje de [21] y los héroes de Shandong, y luego se fusionó y murió en Qin.
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[18] Levántate: levántate, levántate, haz lo mejor que puedas.
【19】Ba: Igual que “cansado”, cansado.
[20] Sheng Liang persiguiendo el paisaje: Sheng, oso. Las escenas se suceden como una sombra. La escena es la misma que la de "Sombra".
Traducción
Después de la muerte de Qin Shihuang, su resplandor sigue ahí, todavía impactando áreas remotas. Sin embargo, Chen She era solo el hijo de una familia pobre, un granjero y un soldado de infantería que fue exiliado a la frontera. No es tan bueno como la gente mediocre, ni tan talentoso como Confucio y Zhai Mo, ni tan rico como Tao Zhu y Yi Dun. Simplemente se paró al final del ejército, se levantó en la aldea, dirigió a cientos de soldados cansados y se dio la vuelta para atacar a la dinastía Qin. Cortaron ramas como armas, levantaron postes de bambú como banderas, levantaron los brazos y gritaron, y los socorristas se reunieron. Los granjeros lo siguieron cargando grano a la espalda y los héroes de los Seis Reinos actuaron juntos para destruir la dinastía Qin.
Texto original
Y este mundo no es débil. En la tierra de Yongzhou, si comes y confías, serás sólido y autosuficiente. El estatus de Chen She no fue respetado por Qi, Chu, Yan, Zhao, Han, Wei, Song, Wei y Zhongshan. Es una lástima [22], no solo el gancho y la alabarda, sino también [23] las personas estacionadas en la guarnición no pueden soportar las divisiones de los Nueve Reinos, su previsión y su forma de liderar las tropas para marchar no lo son; los mismos que los de la época. Sin embargo, el éxito y el fracaso varían, y lo contrario ocurre con los logros. Intenta hacer que Lu Guo y Chen She sean cada vez más grandes [24] para que no podamos hablar entre nosotros en el mismo año. Sin embargo, la dinastía Qin tenía derecho a montar miles de caballos y reclutar ocho estados para que estuvieran uno al lado del otro basándose solo en la tierra. Han pasado más de cien años. Entonces toma a Liuhe como tu hogar, y Food and Letter como tu palacio. Es difícil recolectar agua, pero es difícil estar solo. Si no se practican la benevolencia y la rectitud, el impulso ofensivo y defensivo será diferente.
Anotación para...
[21]: Igual que "azada". Montículo: Herramienta agrícola, con forma de martillo, que se utiliza para nivelar el terreno.
【22】Pala: afilada. Lanza: Lanza.
【23】Longitud grande: La longitud de la cantidad es mayor que el espesor. Grado, usado como verbo. Ver, medir, comparar.
Traducción
En ese momento, la fuerza del estado de Qin no se redujo ni se debilitó, y el terreno, Shishan y el paso Hangu de Yongzhou permanecieron igual. El estatus de Chen She no tiene comparación con el de Qi, Chu, Yan, Zhao, Han, Wei, Song, Wei, Zhongshan y otros países. Las azadas y los palos en sus manos no son más afilados que lanzas con ganchos; los soldados que fueron degradados a la frontera como soldados no son tan buenos como los ejércitos de los Nueve Reinos, su previsión y estrategias de marcha no son tan buenas como las del frente; Soldados de los Seis Reinos, pero los resultados del éxito o el fracaso han cambiado. El logro es todo lo contrario. Si el estado vasallo y Chen She fueran mejores entre sí en términos de falta de longitud y fuerza, no serían iguales. Al principio, el estado de Qin pasó de ser un pequeño territorio a convertirse en una potencia nacional con miles de carros, y los príncipes vinieron a adorarlo uno tras otro. Han pasado más de cien años. Luego, el estado de Qin unificó los cuatro mares en un solo país y convirtió a Yaoshan y el paso Hangu en el patio interior. Inesperadamente, Chen She fue capturada por un hombre, la dinastía Qin fue destruida, el príncipe y su nieto también perdieron la vida y se convirtieron en el hazmerreír del mundo. ¿Por qué es esto? ¡Solo porque no se practican la benevolencia y la rectitud, la situación ofensiva y defensiva en el mundo es diferente!
Comentarios y Análisis
Este artículo es la primera parte de "Sobre Qin". Este artículo analiza los errores cometidos por Qin Shihuang cuando gobernó la dinastía Qin y resume las principales razones y lecciones del éxito de la dinastía Qin en la conquista del mundo y su rápida desaparición.
Al comienzo del artículo, se utilizan palabras como "barrer el mundo", "dominar el mundo" y "anexar los ocho páramos" para describir la fuerza del Estado de Qin, lo que destaca La ambición de Qin Xiaogong de unificar el mundo y sentó las bases para que Qin Shihuang unificara el mundo. Luego describe la escena en la que el Estado Qin no sólo no sufrió pérdidas sino que se hizo más fuerte cuando los talentos de los seis países se concentraron en un ataque conjunto, resaltando aún más la prosperidad del Estado Qin.
En la sección de "Hasta el Primer Emperador", pasamos a escribir sobre Chen She, quien sólo se basaba en "cortar leña para los soldados y izar mástiles para las banderas", lo que provocó que la Dinastía Qin perdiera el poder. En el mundo, la apariencia de fuerza desapareció y formó una fuerte dinastía Qin. Un fuerte contraste.
Este artículo tiene como objetivo resumir las lecciones de "no practicar la benevolencia y la rectitud". La cuestión clave es implementar la benevolencia y la rectitud y apaciguar a la gente.
Como rey, gobernó a miles de personas. Si no implementa un gobierno benévolo, inevitablemente despertará resistencia del pueblo y eventualmente conducirá a la destrucción.