¿Cómo escribir una apreciación de la poesía de "Guan Ju"?
Hoy en día, probablemente nadie cree en el llamado "Guan Ju" y la "virtud de la concubina" del "Prefacio a los poemas de Mao". Se dice que Guanju es una canción de amor popular procesada y me temo que no llegará demasiado lejos. Qi, Lu y Han (incluidos Sima Qian y Liu Xiang) pensaron que era una sátira. ¿Cuál es la explicación? Además, los antiguos enfatizaron la teoría de los "Cuatro Comienzos" (es decir, Guan Ju fue el comienzo de "Feng", el comienzo de la "Elegancia", el Rey Wen fue el comienzo de la "Elegancia" y el Palacio Qing fue el comienzo). de "Fu"), y creía que Guan Ju era el comienzo. Todo esto requiere nuestra explicación.
Creo que hay dos problemas con su interpretación de la poesía, ya sean los tres poemas de Qi, Lu y Han de la escuela literaria actual, o los poemas de Mao de la antigua escuela literaria: Primero , no entienden la mayor parte del "estilo nacional" "Son todas canciones populares, y cada poema está relacionado con el emperador, reina, príncipe o esposa de cada país; en segundo lugar, confunde la intención original de escribir el poema con el significado extendido posterior. Los tres poetas vieron en "Guan Ju" que "No puedo esperar, pero tengo sueño y pienso en ello; si eres pausado y pausado y muestras lo contrario, culpas al rey Kang de Zhou, diciendo que el poema es una sátira sobre él por "perder su virtud", como dice Sima Qian en el prefacio de "Anales de los Doce Príncipes": "Que Zhou Dao es la sede del poeta y Guan Yu es la obra. "Más tarde, para contradecir los tres poemas, Shi Mao fue en contra del método literario moderno y habló de las virtudes de la concubina. El propósito era decir que este no era un poema de alabanza, sino un poema de alabanza. Si Si nos damos cuenta de que efectivamente hay muchas canciones populares en los Quince Reinos, debemos descartar sacarlas del método, entonces la niebla agregada artificialmente por los tres poetas y Shi Mao desaparecerá y el verdadero rostro del poema desaparecerá. naturalmente se revelará.
En cuanto a "Guan Ju" como el "estilo nacional", creo que es la naturaleza humana. Los antiguos originalmente dijeron que la razón por la que eran "Trescientas canciones". conservados fue porque cantaban música y no tenían nada que ver con la poesía. Por lo tanto, algunos poemas satíricos o poemas de amor audazmente provocativos no fueron utilizados por la clase dominante. Eliminar y eliminar, creo, a juzgar por el contenido de 300 poemas. Primero recopile poemas de todo el país y luego póngales música. La música que ponga no debe ser completamente irrelevante para el contenido del poema, sino úsela arbitrariamente. La razón por la que Guan Ju es el comienzo de "Wind" es. Probablemente relacionado con el contenido, porque hay algunas palabras en el poema, como "Amigos del arpa" y "La música de campanas y tambores", que son muy adecuadas para cantar en bodas. Está dotado de una melodía melancólica. un principio y un final alegre, a modo de sonata para bodas. Por amor, es naturaleza humana "pensar en la ropa mientras se duerme" y "volver a pensar en ella", por lo que aunque es triste, no es triste ("pensamiento"). "). Significa hermoso y conmovedor); casarse es algo maravilloso, y el emparejamiento de un caballero y una dama no viola la ética feudal, por lo que aunque es divertido, no es inmoral. Naturalmente, se clasifica como uno de Las "costumbres nacionales" hasta el día de hoy, cuando nos encontramos con festivales festivos, todavía tenemos que cantar algunas canciones alegres y animadas y tocar algunas canciones inspiradoras para conseguir lo que queremos. Esto no es supersticioso, pero es adecuado para la atmósfera del lugar. Festival de música triste, cantar poemas de luto, no importa si es auspicioso o no, la visión supersticiosa al menos tendrá el efecto contrario de arruinar la diversión y arruinar la escena. Siempre es molesto. Por supuesto, la clase dominante quiere buena suerte. Enumerar obras que encarnan el ambiente festivo al principio del artículo no sólo es de interés para la propia clase social, sino que también es legítimo desde un punto de vista humanista. dividido en dos capítulos. Uno es un capítulo con cuatro oraciones y el poema completo tiene cinco capítulos. El otro está dividido en tres capítulos, con cuatro oraciones en el primer capítulo y ocho oraciones en los capítulos segundo y tercero. literalmente. En cuanto al segundo método, el primer capítulo es un resumen y toma una actitud objetiva; el segundo y el tercer capítulo comienzan con el protagonista, primero, dice que extraña a la dama y que ni siquiera puede dormir. Hará todo lo posible para que se sienta feliz y cómoda.
Sin embargo, a partir del Capítulo 2, los detalles aumentan. El joven dio vueltas en la cama toda la noche porque estaba "pensando en la ropa mientras dormía", que de hecho es una expresión verdadera. Cuanto más inquieto duermes, más fluctúa tu estado de ánimo. Cuando las personas están enamoradas, siempre piensan con optimismo, por eso piensan en lo animada que será la escena cuando se casen, en lo armoniosa que será la relación después del matrimonio y en lo maravillosa que será. la vida será felicidad. Todas estas ensoñaciones se transforman desde el insomnio de “tomar las cosas con calma y mostrar el lado contrario”. Aunque es una ilusión subjetiva, no está más allá de nuestro poder. Más tarde, el dramaturgo emitió una declaración en nombre de los personajes de la obra, diciendo "Que los amantes eventualmente se casen", lo cual fue demasiado revelador, pero el autor de "Guan Ju" llenó sus ojos con una imaginación rica y completa, que fue realmente; "feliz pero no feliz". Lascivo, triste pero no triste. Lo que es raro es que esta sea una típica visión oriental tradicional china del amor normal, es decir, él espera convertirse en pareja con una dama (como se puede ver en la palabra "bueno"), no solo como pareja (esto es similar a "Zheng"). Las obras de "Viento" son diferentes!), aunque llevan la huella de la clase dominante feudal, también reflejan las características tradicionales de la nacionalidad Han.
En 1950, impartí un curso especial sobre lanzas de piedra en la universidad durante un año. Un profesor famoso (el Sr. Feng Wenbing) me prestó el manuscrito de su conferencia. Había un pasaje sobre Guan Ju que. Se ha transmitido hasta el día de hoy. Me gustaría copiarlo al final de este breve artículo:
"Xing" es una técnica realista, lo cual es buena. Este poema trata sobre Hezhou y es obviamente un producto popular; la vida de los antiguos trabajadores (probablemente mujeres) se puede ver en Cai You. No estamos familiarizados con la recolección, pero podemos comprender la vida de recolectar loto, raíz de loto y diamantes. Primero se lava río abajo, luego se toma en las manos, luego se cocina y se sirve en la mesa. Significa que, aunque una pequeña tarea no es fácil de realizar (este es el verdadero espíritu de trabajo), simboliza el estado de ánimo y los giros y vueltas de la búsqueda de su esposa por parte de un caballero. Cuando el arroz crudo esté cocido, llega el momento de “tocar tambores y tocar música”, ¡lo que significa cuánto tiempo! Al mismo tiempo, este tipo de trabajo es un hecho inmediato, no una fantasía virtual. Es a la vez realista y simbólico, lo cual es un ejemplo correcto de Bixing, el poder de la poesía china. La reina es virtuosa, pero en el lugar donde sueñan con cazar faisanes, es posible que no puedan verlos volar conmigo. Sin embargo, este "gran maestro" finalmente desarrolló un buen ojo para la poesía. Es una pena que los antiguos no supieran "aprender del pueblo". (Editorial Xiaoru: este pasaje proviene de uno de mis comentarios posteriores al desastre. Fue escrito con mis propias palabras en ese momento, por lo que puede ser ligeramente diferente del texto original. Los lectores pueden aprender de él).
Adjunto "Guan Ju":
El águila pescadora de Guan Heming acompaña a la pequeña isla en el río. Una mujer bella y virtuosa es una buena esposa para un caballero.
Mezclar la sandía y pescarla de izquierda a derecha. La bella y virtuosa mujer se despierta y la persigue.
Si no puedes conseguir lo que quieres, siempre la extrañarás día y noche. Señorita Long, estoy dando vueltas y vueltas y no puedo dormir.
Para berros mixtos, elija de izquierda a derecha. La bella y virtuosa mujer se acercó a ella con una pareja y una pareja.
Nymphati, tira de ella de izquierda a derecha. La bella y virtuosa mujer toca la campana para complacerla.
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