Dos 800 palabras después de leer el tutorial de estética.
Zhuangzi dijo: La gran belleza del cielo y de la tierra no se puede expresar.
Esta estación del año pasado también fue la estación en la que "la belleza del mundo está en abril". Nuestra empresa organizó cursos de caligrafía. Un año después, pasamos de la escritura de sello a la escritura cursiva. Mientras leía y copiaba varias inscripciones, me sorprendió el poder y la belleza de la tinta sobre papel de arroz combinada con pinceles suaves. Sólo cuando no estés confundido podrás reconocer la belleza y tener una comprensión preliminar de qué es la belleza y qué es la belleza. Un año de estudio de caligrafía te llevará a la belleza y a entrar en el mundo de la belleza.
Mirando retrospectivamente desde el nacimiento hasta la educación familiar y escolar, parece que nos hemos quedado estancados en una simple comprensión de qué es la "belleza" y cómo "apreciarla", o que la educación doméstica sólo te dirá la Juicios de valor más simples, y nunca decir "por qué" y "cómo". Los profesores te dicen lo hermoso que es Wang Xizhi, lo salvaje y etéreo que es, lo recto y poderoso que es. Cómo el viento de Wu Dai supera la elegancia, cómo emerge una hierba del agua y cómo la gente de Badashan siente franqueza y terquedad. En cuanto a por qué escriben bien, dibujan bien, qué tienen de bueno, cuál es el trasfondo histórico de esta belleza, por qué aparecieron expresiones tan hermosas en esa época, etc., no sé nada. ¿Por qué es bueno? Como la maestra dijo que sí, la maestra de la maestra también dijo que sí. Nadie preguntó, nadie aprendió, nadie enseñó. La falta de educación estética ha hecho que ya no tengamos la capacidad de apreciar y distinguir la elegancia y la vulgaridad, la belleza y la fealdad del arte. Como resultado, los "libros feos" se han vuelto populares.
Para aprender mejor caligrafía (escribir buena caligrafía) y cultivar y cultivar más o menos su propio sentido de la belleza y el gusto a través de la caligrafía, es necesario comprender sistemáticamente la estética y la historia del arte chinas. Se puede decir que "El curso de la belleza" del Sr. Li Zehou es un clásico de lectura obligada. Cuando conocí a Li Zehou por primera vez, lo mencionó en "Chinese Gossip" de Yi Zhongtian. Cuando vi este nombre por primera vez, inconscientemente pensé en Li Ka-shing y pensé que era el hermano de Li Zekai (los horribles trabajadores financieros inmigrantes quedaron expuestos). Baidu se enteró más tarde de que Li Zehou nació en 1930, dos años menor que Li Ka-shing. Uno nació en Hunan, otro nació en Guangdong, uno es un filósofo famoso y el otro es el hombre más rico de Hong Kong. Aunque ambos se han convertido en líderes en sus respectivos campos, en realidad es "Tú estás en el Mar del Norte y yo en el Mar de China Meridional. Wei no tiene nada que ver con eso".
La primera edición de "El viaje de la belleza" se publicó en 1981 y el contenido abarca desde tótems antiguos, canciones y danzas primitivas, pasando por los glotones de bronce, el espíritu racional anterior a Qin, el romanticismo de Chu-Han, el comportamiento de Wei-Jin y el sonido de los prósperos. Dinastía Tang, la concepción artística paisajística de las dinastías Song y Yuan hasta las tendencias literarias y artísticas de las dinastías Ming y Qing. Los sentimientos y percepciones de la belleza del pueblo chino desde la antigüedad hasta el presente se presentan a los lectores de una manera popular y exquisita. Ahora, la nueva edición está equipada con casi un centenar de exquisitas ilustraciones que presentan de manera concreta la magnífica historia de China. El texto es una anotación de belleza y las ilustraciones son la encarnación de la belleza. La cognición perceptiva y el análisis racional se complementan entre sí, permitiendo a los lectores confirmar el texto y las imágenes durante la lectura, lo que hace que la lectura sea muy cordial. El Sr. Feng Youlan, un famoso filósofo y educador contemporáneo, elogió "El proceso de la belleza" y lo consideró un gran libro (debe decirse que es la historia de la estética, el arte, la literatura, la filosofía y la cultura en China).
La belleza es un gran tema. Desde "Todo el mundo sabe si la belleza es bella o mala" de Laozi hasta la explicación de la belleza en "Shuowen Jiezi", "Shuowen": La belleza es dulce. El Señor da comida. Nota: Cuanto más grande sea la oveja, mejor. De esto se puede ver que el sabor de la "belleza" es dulce, la visión es amplia y el lenguaje es suave. "Belleza" significa hermosa y con un sonido agradable. Y delicioso. Este siempre ha sido el caso desde la antigüedad hasta el presente. Por eso, cuando aparece la palabra "hermosa", a menudo se usa para describir los ojos y los oídos cuando los ojos, la nariz, la lengua y el cuerpo están felices. aspectos de la vista, el oído, el olfato y el tacto. "El viaje de la belleza" es un libro que puede hacer felices a los lectores tanto física como mentalmente.
El contenido principal de "El viaje de la belleza". La presentación del autor, Sr. Li Zehou, de varias bellezas en China desde la antigüedad hasta las dinastías Ming y Qing.
Montadas a caballo, las golondrinas voladoras son como relámpagos, con fuerza, movimiento y velocidad, que constituyen el impulso y las características estéticas de una gran nación bajo la dirección de la dinastía Han. Dirígete al norte hasta Xiongnu, al este hasta el mar y al oeste hasta el desierto. Parece que hemos regresado a la época histórica en la que se defendía la "fuerza". Mirando hacia atrás, la literatura y el arte de China comenzaron a despertar. Ese tipo de desapego, ese tipo de sencillez, ese tipo de tristeza y enojo, ese tipo de generosidad. Los elogios de "Yi" a la vida infinita, la personalidad noble y distante de Zhuang y el pensamiento de Qu sobre la muerte están completamente integrados aquí. Se trata de una especie de personaje, una especie de belleza limpia y trascendente. Este tipo de belleza era demasiado libre, demasiado libre y fácil, demasiado extraña. Al final, los gobernantes la reemplazaron con una belleza que creía en la reencarnación.
Los innumerables Budas, las ricas historias y el doloroso entumecimiento nos hacen difícil imaginar que las personas sean adictas a escenas ilusorias. Hoy miraremos estas escenas artísticas como una epopeya triste o una novela sufriente, y sentiremos la acumulación de historia y vida a través de formas estéticas. Ese tipo de belleza era tan pesada y lúgubre que no podía soportar masticarla con cuidado. De repente llegué a la belleza de la próspera dinastía Tang, la belleza de la pasión y la vitalidad juvenil. Du Fu, el "sabio poeta" con las características de la antigua estética oriental, siempre fue tan emotivo y leal. Está completamente apegado al mundo, se centra en la realidad y no busca la liberación individual ni el favor en el más allá. En cambio, sumerge la psicología del individuo en el intercambio emocional del sufrimiento y el cuidado humanista, pensando que ésta es su misión creativa. Los intelectuales de esta época, con la intuición de descubrir la belleza, integraron cuartetas, escritura cursiva, música y danza, formando un hermoso paraíso en el reino de la poesía, la caligrafía y la pintura de esa época, y tocaron el maravilloso sonido del próspero Tang. Dinastía en el mundo. De repente, surge espontáneamente un sentimiento de reverencia que hace que la gente se detenga en las montañas. A medida que las montañas y los ríos iban y venían, llegué al hermoso paisaje de las dinastías Song y Yuan, que era tan real y maravilloso como visitar Guilin. Mirando a su alrededor, las montañas primaverales son tan ligeras como una sonrisa, las montañas de verano son tan verdes como una gota de agua, las montañas de otoño son tan brillantes como el maquillaje y las montañas de invierno son tan desoladas como el sueño. Cada estación tiene sus propias características y el paisaje es hermoso. Detrás de la rima está la inspiración etérea de la vida del Sr. Su Dongpo. Este profundo suspiro de duda, aburrimiento, desesperanza y desesperanza sobre toda la sociedad de vida en el universo le da un encanto a esta belleza. El hermoso paisaje de montañas y ríos está desapareciendo gradualmente y he regresado al destino de mi alma. Las tendencias literarias y filosóficas de las dinastías Ming y Qing parecían estar torturando al mundo, sus cambios, las alegrías y las tristezas de la despedida, las alegrías y las tristezas. La belleza de la profundidad del amor y la complejidad del odio parecían dejar un espacio infinito para pensar para la belleza milenaria en la que deambulé y pensé profundamente. Pensándolo mejor, el gran filósofo y poeta occidental Goethe comentó sobre la literatura y el arte chinos: "Con ellos, todo es más claro, más puro y más moral que con nosotros. Con ellos, todo es comprensible. Accesible, sin erotismo fuerte ni poesía turbulenta. ... Es esta estricta moderación en todos los aspectos la que ha mantenido a China durante miles de años y lo seguirá siendo para siempre ". Quizás esto sea un reflejo de este hermoso rumbo. Muy buena interpretación. Los chinos sienten que el universo entero es el flujo de una gran vida, que en sí misma es ritmo y armonía. El ideal de belleza para el pueblo chino y el arte chino no es buscar una eternidad sólida, sino buscar el equilibrio dinámico y la armonía en el caos, que es naturalmente correspondiente y consistente con los seres humanos. Se considera la vida del universo, lo último de. El ser humano y el estado ideal. Cariñosa, persistente, gentil y reservada, estas se han convertido en las características estándar de esta belleza milenaria.
Este hermoso curso me parece demasiado corto. Mientras avanzaba a toda prisa, me resistí a dar marcha atrás. Intenté expresar más y registrar algunas experiencias, pero descubrí que todo era en vano.
Finalmente, tengo que tomar prestado un pasaje de "Una hoja verde" del japonés Kaiyi Higashiyama para concluir: "Siempre que me encuentre con un hermoso paisaje, será sólo una vez... Si La cereza las flores siempre están floreciendo, por lo que el encuentro entre los dos no será conmovedor. Las flores brillan con la luz de la vida. Los seres humanos aprecian y aman sus vidas en lo profundo de sus corazones. La existencia de las flores en este mundo es de corta duración, pero. Cuando nos encontramos por casualidad, inconscientemente sentiremos una especie de alegría."