Sr. Feng Zhen, autor de "Ejemplos de cuartetas de siete caracteres".
Primero permítanme presentarles al Sr. Feng Zhen. El siguiente método se basa en el libro del anciano "Ejemplos de cuartetas de siete caracteres", 56 métodos.
Feng Zhen
1. Introducción
Famoso educador chino, experto en literatura clásica china y poeta.
Nacido en mayo de 1897, con 10 años, su verdadero nombre es Feng Ruoduo, natural de la aldea de Shanwei, municipio de Shanwei, condado de Beiliu, Guangxi. Murió en la Universidad Normal de Guangxi el 13 de marzo de 1983 a la edad de 86 años.
En segundo lugar, la vida
De 1904 a 1908, estudió en un colegio privado de su pueblo.
En 1909, ingresó al condado de Beiliu y estableció una escuela secundaria.
En el verano de 1910, fui a Shanghai a estudiar con el tío Jimin. Sin embargo, no fui admitido en la Academia China de Ciencias en Shanghai y en el otoño ingresé a la Escuela Secundaria Nanyang.
Ingresó en la escuela pública de China en 1911. Se restauró Shanghai y se cerraron las escuelas.
En el otoño de 1912, ingresó a la escuela secundaria Nanyang.
En 1913, se graduó en la escuela secundaria de Nanyang y ese mismo año fue admitido en el Instituto Avanzado de Tecnología de Shanghai del Ministerio de Comunicaciones (ahora Universidad Jiao Tong de Shanghai).
Suspensión de la escuela por enfermedad en 1916.
Impartió en la escuela secundaria de Wuzhou, en Guangxi, de 1917 a 1921.
Desde el otoño de 1921 hasta el otoño de 1925, se desempeñó como profesor en la escuela secundaria del condado de Beiliu y, al mismo tiempo, como director durante dos años.
De febrero a abril de 1926, trabajó como profesor en la escuela secundaria del condado de Rong.
De 1927 a 1949, se desempeñó como profesor en la Escuela de Estudios Chinos de Wuxi y, al mismo tiempo, como director de asuntos académicos.
Cuando estalló la Guerra Antijaponesa en 1937, la Academia China de Ciencias de Wuxi se trasladó a Changsha, Hunan.
Se mudó a Guilin y Beiliu en 1938.
Se mudó nuevamente a Guilin en 1941.
De 1938 a 1946, Feng Zhen fue presidente interino de la Academia China de Ciencias de Wuxi.
De 1929 a 1936, se desempeñó como profesor en el Instituto de Educación de Jiangsu, la Facultad de Literatura de Zhengfeng, la Universidad Nacional Jinan de Shanghai, la Universidad de Daxia y la Universidad Jiao Tong de Shanghai.
En 1948, se desempeñó como profesor en la Universidad de Jiangnan en Wuxi.
1949 165438+October fue contratado como profesor y director de departamento por el Departamento Chino de la Universidad Normal de Nanning.
En 1950, la Universidad Normal de Nanning se trasladó a Guilin y se fusionó con la Universidad de Guangxi, conservando su ubicación original.
De 1951 a 1953 fue profesor a tiempo completo en el Departamento de Chino de la Facultad de Literatura y Educación de la Universidad de Guangxi.
En 1953, durante la reestructuración de colegios y universidades en el centro y sur de China, la Universidad de Guangxi pasó a llamarse Universidad Normal de Guangxi (ahora Universidad Normal de Guangxi), y él permaneció en la escuela para enseñar.
De 1957 a 1966, ocupó el cargo de presidente del Departamento de China.
1980 12.30 Nombrado director honorario por la Dirección Distrital de Educación y Deportes.
Desde mayo de 1976 hasta finales de junio de 1979, emprendió la tarea de revisión de "Cimología" asignada por el Consejo de Estado y se desempeñó como consultor del equipo de revisión.
Al comienzo de la Revolución Cultural, fue criticado y criticado bajo la acusación de que "la cosmovisión burguesa no ha mejorado".
Murió en Guilin el 13 de marzo de 1983.
Rehabilitado en noviembre de 1984. Sus cenizas se depositan en el cementerio revolucionario de Nanning. Es miembro del Comité Permanente de la CCPPCh de la Región Autónoma Zhuang de Guangxi.
3. Principales logros
Feng Zhenxian estudió con los maestros de Estudios Chinos y el Sr. Tang. Fue riguroso en su erudición durante toda su vida, tuvo ideas únicas y escribió abundantemente.
Clasificación y comparación de tratados de poesía y otras antologías de poesía de la dinastía Tang a la dinastía Qing, como "Poemas varios", "Rimas de siete caracteres", "Cuartetas de siete caracteres" y otras poesías. antologías y realizó un estudio exhaustivo de la poesía china de las dinastías pasadas. La elaboración teórica enriquece el tesoro teórico de la literatura clásica china.
Sus investigaciones sobre los eruditos de la dinastía anterior a Qin no sólo heredaron los métodos de investigación tradicionales de la Escuela Qianjia, sino que también se basaron en algunas teorías científicas de los Nuevos Estudios Occidentales, y dieron una nueva interpretación a las doctrinas. De los filósofos, los más académicos del mundo están prestando atención a "Laozi", "Las notas de Xunzi", "Lue" y las "Notas de Lu Chunqiu". La investigación textual y los trabajos exegéticos incluyen "Shuowen Jiezi Annotation".
El Sr. Wang es bueno en poesía, especialmente en poemas con rima de siete caracteres. Se adhiere al concepto de poética natural y defiende la verdad natural al escribir poemas. Se opone a las tallas llamativas, aboga por la innovación y el cambio, y se opone. imitación. Escribió casi mil poemas a lo largo de su vida, la mayoría de los cuales se incluyeron en "Natural Room Poems". Su estilo es "como Chengzhai" (Zhou) y "Shengchengzhai" (Zhou), y es conocido como el "Mago de Guizhong".
La mayoría de sus artículos breves se pueden encontrar en "Fu Bu Ji" compilado antes de la fundación de la República Popular China y en periódicos y revistas nacionales después de la fundación de la República Popular China.
Además de dominar la literatura clásica, también domina la medicina tradicional china. Estudió literatura, historia, filosofía, clásicos, agricultura, silvicultura, ingeniería y matemáticas. Alcanzó a Confucio, Mencio y Zhuangzi y desarrolló el neoconfucianismo en las dinastías Song y Ming. Y conocía el inglés y fue admitido para estudiar en Estados Unidos con un ensayo en inglés (pero no pudo ir por problemas económicos). Cuando enseñaba en la escuela secundaria de Wuzhou, utilizaba la versión original en inglés de geometría y álgebra como material didáctico para enseñar a los estudiantes.
En cuarto lugar, la evaluación de las generaciones futuras
El Sr. Feng Zhen ha impartido cursos de literatura clásica china, prosa seleccionada de dinastías pasadas y filología en colegios y universidades durante mucho tiempo. Insiste en dar prioridad a la educación y se centra en formar a los futuros estudiantes.
Durante la Guerra Antijaponesa, después de la caída de Shanghai, llevó a los profesores y estudiantes de la Academia China de Wuxi a Guilin, y luego se mudó dos veces a su ciudad natal, Beiliu, para recaudar fondos por sí mismo para continuar dirigiendo la escuela.
Durante treinta años, el director constante de la Academia China de Ciencias de Wuxi ha sido Tang·. ¿Quién es la segunda persona? No hay duda: Feng Ke.
Durante los ocho años más difíciles de la Guerra Antijaponesa, el Sr. Feng Zhen se desempeñó como decano interino de la Academia de Ciencias de China, lo que llevó a la Academia de Ciencias de China a trasladarse al sur y persistir en la gestión de escuelas. en Guangxi, escribiendo una página valiosa en la historia de la educación sobre la guerra antijaponesa.
Después de la liberación, dio conferencias en persona, enfatizando enseñar a los estudiantes de acuerdo con sus aptitudes, prestando igual atención al conocimiento y las habilidades, y explorando una manera efectiva de cultivar a los académicos chinos con métodos modernos de gestión educativa, que establecieron una cierta base para el establecimiento de modelos educativos modernos. Formó a profesores jóvenes a través de un sistema de aprendizaje de maestro y abrió muchos cursos especiales con algunos profesores antiguos como el Sr. Peng Zetao. Los cursos que impartió personalmente incluyeron exégesis, Teoría general de Laozi, Xunzi, Zhuangzi, Wen Xin Diao Long, Poesía y métodos Tang, etc. Los eruditos contemporáneos Zhou, Ma Maoyuan, etc. son todos sus discípulos.
Durante su vida, donó 495 volúmenes de libros antiguos, incluidos 1.787 volúmenes, y 51 volúmenes de bolsillo, incluidos 80 volúmenes. Los 1.867 volúmenes fueron donados a la escuela. La Universidad Normal de Guangxi celebró la sexagésima octava experiencia docente de Feng Zhen con una inscripción el día de Año Nuevo de 1983:
Brillante virtud y longevidad, Shan Xin es una flor fragante.
El lago Taihu es verde, el río Lijiang es azul y las montañas están llenas de primavera, que la tarde esté despejada.
Quinto, estilo de poesía
El Sr. Feng Zhen es especialmente bueno escribiendo versos de siete caracteres. Escribió casi mil poemas a lo largo de su vida, la mayoría de los cuales se incluyeron en "Natural Room Poems".
Chen Zhuzun, un conocido experto en literatura clásica y presidente de la Universidad de Anhui, dijo una vez que los poemas de Feng Ke "se originan en el entusiasmo de Gan y Kun" y "pueden cultivarse mediante el aprendizaje".
Los expertos en literatura china antigua y diversos géneros, y Zhou, un experto en poesía clásica china y teoría literaria, creen que el estilo poético de Feng Ke es "similar" pero "mejor que".
"Chengzhai" es el título de Yang Wanli, un destacado poeta patriótico de la dinastía Song del Sur. La evaluación de He Zhou de la poesía de Feng Zhen no es exagerada. Sus poemas sobre la naturaleza son naturales y directos, accesibles, vivaces y frescos, sin pretensiones ni refinamientos. Hay un poema "Poema sobre mí":
Gimidos ruidosos y cigarras, el amor es realmente un buen poema.
Los héroes son audaces y enojados, y están igual de tristes en su mejor momento.
Su estilo artístico es sobresaliente. Cuando escribía poemas y letras, nunca aprendió de nadie ni perteneció a la misma escuela. Desde el Libro de las Canciones hasta finales de la dinastía Qing, aprendió todo y lo incorporó todo. su propio estilo. Youshi:
Pedir ayuda a muchos departamentos es tu maestro, y el método de Ling Du es no intimidarme.
Las dinastías Han y Wei cubren las dinastías Tang y Song, remontándose a lo salvaje y cercano.
En "Sobre los poemas de Lu Fangzi", dijo: En los últimos años, he estado hablando de poesía, evitando la franqueza y simplemente divirtiéndome. El paisaje es el primer plano para la vista y las palabras son palabras corrientes. Y su estilo de escritura es diferente del significado de la gente común. Tan profundo como un tornillo, se revelan capas de secretos. Pero no es difícil, por lo que el texto es fácil de entender. Entonces, cuando uno lo lee, cada olor le resulta extraño.
Los poemas de actualidad del Sr. Wang muestran su profunda preocupación por el destino del país. "La lectura de los" Poemas Wenwenshan "de Yue Wumu, escritos en 1916, dice:
Una mente generosa defenderá a Huo, pero es difícil permanecer después de una muerte despiadada.
Antes de que un hombre envejezca junto al río, se preocupará primero por el mundo.
Land Rover sólo contaminó la tierra pura hoy. ¿Cuándo volverán los ríos y las montañas a China?
Después de leer el poema, todavía estaba suspirando, sintiéndome enojado y herido, y las lágrimas comenzaron a correr por mi rostro.
Fue el período más oscuro del gobierno de los señores de la guerra de Beiyang. Cuando el poeta leyó los poemas de Yue Fei y Wen Tianxiang, pensó en la dolorosa realidad de que la patria fuera insultada por extranjeros. Lamentó que países patrióticos como Wei Qing y Huo Qubing estuvieran desapareciendo como el agua, expresando su elevada ambición de mejorar. amar la patria.
En las primeras creaciones poéticas de Feng Zhen, había un fuerte sentimiento de preocupación y servicio al país.
En los cinco poemas "Indignación", el poeta describió: "El mundo entero está atrapado por pobres lobos, y la tierra de la antigua China es miserable", "Las llamas de la dinastía Qi del Norte, la atmósfera asesina en el sur del Yangtze River, es terrible verlo", expone la realidad de los conflictos internos y la agresión extranjera en la vieja China, y grita en voz alta: "Los hermanos de todo el mundo están en problemas: "Haz frente a las emergencias, no les des lecciones". Finalmente, el poeta dijo: "Cuando fueron heridos, no hablaron mucho, pero su deseo de salvar el país era fuerte. El deseo de servir al país lo pueden sentir todos en el mundo".
En la Batalla de Shanghai y la Dinastía Song en 1932, el 19º Ejército de Ruta se levantó para luchar contra Japón. El poeta escribió "Indignación":
He estado solo durante más de 10 años. 20 años, y todos los días escucho buenas noticias.
¿Quién hubiera pensado que un ladrón nato apostaría por insectos y peces?
Lamento no poder matar al enemigo en la sangrienta batalla. Dado que el Kuomintang siguió una política de no resistencia y firmó el traidor "Acuerdo de Armisticio de Songhu" con Japón, el poeta escribió "Zhabei llora al Sr. Zhang Yuquan" con dolor e indignación, exponiendo la ambición de los invasores japoneses de invadir China y alabando la Ruta 19 El patriotismo de los militares y soldados denunciaron la política de no resistencia del gobierno del Kuomintang. Durante la ardua Guerra de Resistencia contra Japón, el poeta también escribió muchos poemas en los que se quejaba de las atrocidades cometidas por los invasores japoneses, simpatizaba con el sufrimiento del pueblo y mostraba un fuerte sentido de orgullo y responsabilidad nacional. En "Evitando al enemigo en el condado de Wenrong en la montaña Mengshan, el enemigo fue asediado y quemado miserablemente, y nuestro ejército luchó ferozmente con ellos", el poeta esperaba que el ejército chino "alejara rápidamente a las tropas restantes en el municipio de Kou Jing". En el poema "Guilin y Liuzhou están dotados de un sentimiento de dolor e indignación", el poeta escribió enojado: "Se han desechado cien mil desastres y a Shanxi le resulta difícil derramar lágrimas".
Feng Zhen también expresó algunos sentimientos en la descripción de paisajes. Poemas que se preocupan por el país y la gente. Esperanza loca:
Yuanye es tan vasto que el paisaje primaveral está lleno de lágrimas.
Las montañas llevan la lluvia muy lejos. Un trozo de agua flotaba a lo lejos.
La gente lleva tres años luchando y ahora el mundo entero es pobre.
La tristeza es infinita, la ira es como un arcoíris.
Dos poemas de Wan Qingtang:
Los juncos susurran en el agua salvaje y el agua está triste, y los recolectores de castañas de agua van a los barcos vacíos.
El pueblo aislado ya está asustado y el centro turístico está más dispuesto a enseñar espadas y armas de fuego.
La luz del lago añade un aspecto asesino, y las hogueras en todas direcciones perturban a las gaviotas.
Cuando te sientes triste por ti mismo, ¿por qué sabes por qué?
Es como "Aunque un país está dividido, las montañas y los ríos todavía existen, y los árboles y la hierba se vuelven verdes nuevamente en la primavera. El triste estado no puede evitar estallar en lágrimas, los pájaros están cantando increíblemente, y la separación es triste. La guerra continúa. Durante más de medio año, recibí una carta rara de casa, cien mil de oro. Me acaricié el cabello blanco. Se ha vuelto demasiado delgado para sostener la horquilla. ("Spring View" de Du Fu) "Las flores son tan altas como mi ventana. Le duele el corazón al vagabundo, porque veo que desde esta altura, todo es triste. La luz primaveral del río Jinjiang entra a raudales y las nubes Las montañas son antiguas y cambiantes. La corte es como la Estrella Polar, que al final no cambiará. La montaña Erxi no invadirá el Tíbet. Sin embargo, siento pena por el emperador perdido hace mucho tiempo y hablo con Fu Liang al atardecer. ." ("Climbing the Tower" de Du Fu) Una especie de poema patriótico tiene el mismo significado.