Lee 300 palabras de "La doctrina de la media" en la universidad.
La nación china tiene una larga historia y una cultura espléndida, y las obras maestras de la cultura clásica son una parte importante de esa cultura espléndida. He leído "Las Analectas de Confucio", "Laozi" y "Zhuangzi" antes, que tienen explicaciones profundas sobre cómo llevarse bien con los demás, llevarse bien con uno mismo y llevarse bien con la naturaleza. He experimentado los clásicos y la profundidad. de la cultura clásica. Leí "La doctrina de la media" en la universidad durante las vacaciones de verano y realmente me beneficié mucho. Se puede decir que estoy en diálogo con los antiguos y caminando con la cultura.
El libro "La Doctrina de la Media" se compone de dos partes, una es "La Doctrina de la Doctrina" y la otra es "La Doctrina de la Media", las cuales forman parte del "Libro de los Ritos".
"El Gran Aprendizaje" incluye once capítulos, los cuales son: Iluminación del Camino, Amar a las Personas, Apuntar a la Perfección, Conocer los Fundamentos, Aprender de las Escrituras, Ser Sincero, Cultivarse, Organizar el Familia y Gobierno del País. "El Gran Aprendizaje" toma el cultivo humano como núcleo y propone que "desde el emperador hasta la gente común, el autocultivo también es la base". El método de autocultivo enfatiza que el cultivo humano no es sólo un proceso de autocultivo. examen, pero también un proceso de contacto con objetos extraños y adquisición de conocimientos a través del estudio de la física, el proceso de cultivar el carácter moral y mejorar la personalidad. Los "Tres Programas" de Zhu son mostrar la virtud, educar a la gente y luchar por la perfección. Enfatiza los tres reinos del cultivo moral, promueve la virtud y permite a la gente cambiar de opinión y lograr el objetivo final de educar al mundo. Los "ocho elementos" mencionados por Zhu son "respeto por los asuntos, conocimiento de los asuntos, sinceridad, rectitud, autocultivo, ordenamiento de la familia, gobernación del país y traer la paz al mundo".
"El camino de la universidad está en Ming Ming De. En Xin Min. Deteniéndose en la perfección más elevada. Sabiendo que la parada entonces tiene una decisión, entonces puede estar tranquilo, luego puede estar tranquilo, luego puede estar seguro, entonces puede preocuparse, entonces puede ser virtuoso. Todo tiene su principio y su fin. Si conoces el orden, puedes tomar atajos ". Este pasaje es una descripción de "La Universidad" y el esquema general. del libro, que revela el propósito de la universidad. El propósito de la universidad es promover el carácter moral recto y hacer que la gente abandone lo viejo e innove. Sólo cuando alcancen el estado más perfecto y sepan el estado que deben alcanzar podrán determinar sus ambiciones. Sólo cuando hayan tomado una decisión podrán estar tranquilos, reflexivos y considerados.
Todo tiene raíces, ramas y colas, y todo tiene un principio y un final. Al comprender el principio y el final de este proceso, nos acercamos a las leyes del desarrollo de las cosas.
Después de leer esta parte, realmente tiene sentido cuando se combina con la realidad. Estudiar y estudiar requiere una mentalidad tranquila y pacífica, para que puedas pensar con calma, pensar en los problemas que estás estudiando, pensar en los problemas con atención y captar la clave y las reglas del problema.
Por el contrario, si eres impaciente, te resultará complicado pensar en el problema de forma seria y exhaustiva y analizarlo en profundidad.
Lo más impresionante de leer "El Gran Aprendizaje" es la integridad. Justicia significa mantener la integridad del corazón, es decir, mantener la conciencia en la naturaleza y no dejarse dominar por gustos y disgustos personales, sentimientos personales y deseos egoístas. Es decir, sólo controlando las propias emociones y la mentalidad se puede mantener una integridad. buena mentalidad. En la vida real, nuestras mentes no pueden estar en lo cierto debido a la ira, el miedo, las preferencias o la ansiedad. Mientras escribo esto, no puedo evitar pensar en el video clásico de Zhai Guoxue que nos mostró nuestro maestro en el segundo semestre de mi tercer año. Mencionaba que una persona debe tener opiniones serias y pensar positivamente. Resulta que tiene algo en común con Zheng Xin en la universidad.
En el proceso de lectura de "La Universidad", aclaré el concepto de "comprender las cosas observándolas". Sólo había oído hablar de ello antes, pero no conozco su significado interno. Ahora, después de leerlo, de repente me siento iluminado y comprendo profundamente este concepto. "Wu Ge" trata de discernir la verdad, ampliando así el conocimiento y aumentando la sabiduría. "Ge" significa deshacerse de los propios pensamientos y revistas, no dejarse tentar y confundir por los deseos materiales, sino cegar la propia naturaleza y no dejarse contaminar por malas acciones, contaminando así la propia alma, haciendo noble el comportamiento, y hacer que el alma sea bella y mejore su autocultivo. El llamado "conocimiento" significa que para obtener conocimiento debemos estudiar las cosas, contactarlas y agotar a fondo la verdad de las cosas. Las dos palabras combinadas significan conocer cosas, y conocer cosas significa estudiar cosas. Sólo aumentando el conocimiento y la sabiduría podemos alcanzar el estado de perfección.
Lo anterior es el beneficio más importante al leer "La Universidad". Primero hablemos de la comprensión de "moderado". Zhongyong enfatiza la "sinceridad" y cree que la "sinceridad" es la clave para la moderación práctica. "La Doctrina del Medio" tiene mucho contenido, incluidos 33 capítulos. Se cree que el medio dorado es más adecuado para el cultivo personal. Capítulos como la gran sabiduría y la gran virtud, el ocultamiento sencillo, la posición sencilla, los viajes largos y la honestidad e integridad, así como los ejemplos de cómo seguirlos, tienen un significado práctico especial.
En cuanto a la comprensión de la "media dorada", antes solo sabía un poco y no sabía mucho hasta que realmente la estudié. En el Capítulo 2 "Tiempo", "tiempo" se refiere no sólo al tiempo y la frecuencia, sino también a las oportunidades.
No podemos trascender el escenario ni dejarnos abandonar por los tiempos. No podemos avanzar precipitadamente ni dormirnos en los laureles. Ir más allá de la realidad es extremo, mantener el ritmo es retroceder. Creo que la mayor parte del significado de zhongyong es consistente con el concepto de "estar en el tiempo". Sin embargo, diferentes escuelas de pensamiento tienen diferentes interpretaciones sobre la comprensión precisa del punto medio áureo.
El ámbito ideológico más elevado del confucianismo es la Doctrina de la Media, y la “doctrina de la media” aquí significa tolerancia y utilización. Significa tolerar toda existencia objetiva y utilizarla racionalmente. En eventos específicos, independientemente de su naturaleza, todos contienen ciertos significados inevitables y deben ser aceptados. En operaciones específicas, se deben tomar decisiones apropiadas y se debe comprender lo apropiado. En otras palabras, realizar conductas apropiadas bajo condiciones espaciotemporales específicas. Zhuangzi cree que el medio áureo es el principio, el medio áureo es la acción y el medio áureo es la unidad del conocimiento y la acción. La comprensión de Zhu del medio dorado es ser imparcial e inocente. Esto es muy simple de decir, pero es demasiado difícil cuando podemos hacerlo en la vida. Porque para alcanzar el justo medio debemos ser imparciales, encontrar un punto de ajuste entre los dos extremos y ser justos en los cambios entre el movimiento y la quietud. Esto es realmente difícil para nosotros en la realidad.
Además, la "sinceridad" es la que más se habla en "La doctrina del medio". Sea honesto consigo mismo, con su familia y con los forasteros. Una persona sincera tiene un carácter sincero, sus pensamientos son tan profundos como un charco de agua y su mente es tan amplia como el cielo azul. De hecho, la realidad es la misma. La integridad debe ser la moralidad básica de una persona y un principio importante para llevarse bien con los demás.