¿Cómo entender "tranquilo y luego pacífico"?
“Silencio primero y luego armonioso” significa silencio primero y luego armonioso, por lo que los significados de “tranquilo” y “armonía” deben haber sido diferentes en la antigüedad. ¿Qué quieren decir?
En el chino moderno hay "tranquilidad". El "Diccionario chino moderno" lo explica de esta manera: ① No hay sonido, no hay ruido ni murmullo. La sala estaba en silencio. 2. Sea firme y tranquilo. Por ejemplo, un niño duerme tranquilo y vive tranquilo durante varios años. A partir de esta explicación, no podemos ver ningún rastro de la diferencia entre "an" y "tranquilo".
Una de las explicaciones de la palabra "tranquilo" en el "Diccionario Chino Antiguo" es: calma. Combinada con la explicación de la palabra "paz" en el "Diccionario chino moderno" (la ausencia de ansiedad y agitación en el estado de ánimo y el ambiente), "paz" debe ser un estado interior, espiritual e invisible, que puede interpretarse como: tranquilidad de espíritu.
Una de las explicaciones de la palabra "安" en el "Diccionario chino antiguo" es: estable, estable, tan seguro como el monte Tai. Se puede ver que la "seguridad" representa un estado externo, visible y estable como el Monte Tai. La "seguridad", como estado externo opuesto a la tranquilidad, debe representar un estado físico, que puede interpretarse como: estabilidad física.
De esta manera, “estén tranquilos primero y luego estén en paz” puede traducirse como: Sólo teniendo una mente en paz puede el cuerpo estar estable. Lo que solemos decir hoy es que la paz mental conduce a la seguridad física y la paz mental conduce a la meditación, lo cual es muy coherente o cercano al significado de "paz después de la paz".
Ji Kang, un pensador famoso durante el período de los Tres Reinos, dijo en su libro "Sobre la preservación de la salud": "El espíritu está en los huesos, al igual que un país tiene un rey. El espíritu está en el en el medio, pero la forma se pierde por fuera. El rey está débil en la cima y el país está sumido en el caos. "El significado de" el espíritu es impetuoso por dentro y la forma se pierde por fuera "en este pasaje significa que si el. El corazón está intranquilo y no puede estar tranquilo, el cuerpo exterior perderá su estado normal y se volverá inestable. Esto simplemente ilustra el principio de "tranquilidad y luego paz" desde el lado opuesto.
En "Zhengtong Renhe" de Su Xun, "Taishan se derrumbó al frente, el color permaneció sin cambios y el alce prosperó a la izquierda, sin parpadear", que es un ejemplo típico de "tranquilidad y luego paz". .