Apreciación del texto original de la prosa anterior a Qin "Han Feizi Nan'er" (extracto)
Qi Huangong estaba borracho y tiró su corona. Estaba avergonzado ① y no vino durante tres días ②. . Guan Zhong dijo: "No es una vergüenza tener un país y no es una vergüenza gobernar un país". Gong dijo: "¡Hu Qishan⑤!" Tres días después, la canción popular decía: "¡La casa pública ya no puede ser coronada!"
Nota 1: Vergüenza: Esto es una vergüenza. ②Sin demanda: Sin demanda. 3 Youguo: Se refiere a la persona que tiene un país, es decir, el monarca. Hu Qi: Por qué, por qué. Xue: lavar. ⑤Hu Qi: ¿Qué te parece? ¿Qué te parece? ⑥Jardín (grupo de sonido grupal): granero redondo. ⑦Discusión: Discusión sobre el crimen y la sentencia. prisión. Punto 8: Detente.
Qi Huangong se emborrachó y perdió su sombrero. Se sintió tan avergonzado que no fue a la corte durante tres días. Guan Zhong dijo: "Esto no es un insulto para el emperador. ¿Por qué el emperador no hace buenas cosas políticas para limpiar la situación?" Y el duque Huan dijo: "¡Qué buena es su opinión!". para ayudar a los pobres, envió a los criminales a la cárcel y envió a la cárcel a los que habían cometido delitos menores. Después de una pausa de tres días, la gente cantó: "¿Por qué no vuelves a perder el sombrero?"
Comentarios sobre "Wu Zi de Mingmen" y "Han Feizi": "Todos los siete capítulos usan las propias opiniones de los antiguos. Y discuten y atacan. "El poder sólo se basa en la magia, la benevolencia y la rectitud, y la vitalidad casi se pierde". Comentario del japonés Fujisawa Nanyue sobre "Las obras completas de Han Feizi": "Como lo demuestran las canciones, es pintoresco y agradable".
En general, la gente consiguió la comida y cantaron canciones después de unos días. , esperando que el duque Huan perdiera su sombrero varias veces. Fue divertido escribir y divertido mirar. "Zuo Zhuan: The 31st Year of Xianggong" registra dos baladas sobre los políticos y el pueblo. Comparación de antes y después, elegante. Han Fei está familiarizado con la historia y "habla más con las palabras de Zuo" (palabras de Zhang Taiyan). Este es el efecto del estilo de escritura de Zuo, pero es simple y elegante.
En otras palabras: Guan Zhongxue se avergonzaba de los villanos y de los caballeros. Es injusto hacer que el duque Huan se sienta atrapado y pobre, y también es injusto hablar de ser liberado de prisión. Hazlo justo ④, Huan Gong Bao Shiyu ⑤, y debes dejar la corona antes de hacerlo. ¿Es porque el duque Huan no es el más benevolente y justo? Aunque la nieve es una vergüenza para los villanos, también lo es para los caballeros. Además, recompensar a los pobres dándoles dinero es inútil. No castigan demasiado a las personas cuando salen de prisión por delitos menores. Afortunadamente espero estar en ⑨. Si no castigo a * * *, es fácil hacer algo mal. ¡Esta es la base de este caos y An puede vengarse!
Nota 1 Sanidad: Cría. 2 hacer: si. 3 Significado: Decente significa comportarse apropiadamente. 4 hacer: si. Se refiere al alivio de la pobreza y al perdón de los pecados. ⑤Palabras del Maestro Bao: No practiques la benevolencia y la rectitud de inmediato. No te muevas, no te muevas. No. Sí, sí, sí. . ⑦ No hay "ming" debajo de la palabra "Yi" en Daodao: "Todo está mal" de Gu Guangqi: debería haber la palabra "ming" debajo de la palabra "Yi". "Según la adición de hoy. 8 y: además de eso. Dave, eso, eso. ⑨: Suerte.
Algunas personas dicen que Guan Zhong lavó la vergüenza del duque Huan entre los villanos, pero entre los caballeros esto agravó La vergüenza del duque Huan. Si Huan abriera sus almacenes para brindar alivio a los trabajadores y enviara a los prisioneros a prisión, pero liberara a los que habían cometido delitos menores, esto sería injusto y no podría eliminar su vergüenza. Es algo natural, pero el duque Huan no lo hizo a tiempo, sino que esperó hasta que se cayó el sombrero, ¿no es porque se cayó? Aunque esto elimina la vergüenza de perder el sombrero entre los villanos, genera pérdida. entre caballeros. Una vergüenza para la justicia. Además, el tipo de alivio de la pobreza es recompensar a los que no tienen crédito; sentenciar a los prisioneros y liberar a los que han cometido delitos menores significa no matar a los que han cometido delitos. no funcionan hará que el pueblo se arriesgue y ponga sus esperanzas en el monarca para obtener recompensas inesperadas, si los culpables no son masacrados, será fácil que la gente cometa crímenes con impunidad, que es la fuente del caos nacional; ¿Podemos usarlo para eliminar la vergüenza del rinoceronte?
Comentarios sobre Sun Ming Yuefeng: "También enfatiza la sintaxis, pero la palabra 'er' está en el medio y el estado está afuera. "
También dijo: "Los legalistas también dicen que los méritos y deméritos de las palabras de alivio a los pobres y de perdón de los pecados no están claros, y el pueblo no tiene ningún consejo para castigarlos. (Para ver los dos artículos anteriores, consulte "Colección de comentarios sobre Han Feizi, los cinco hijos de los Mingmen")
Comentario del japonés Fujisawa Nanyue sobre la Enciclopedia de Han Feizi: "El verdadero rostro de un criminal famoso". "
Además: "Recompensar sin mérito" y "no castigar excesivamente" son los temas".
Se trata de una estructura compleja "autocontradictoria" de "razonamiento difícil", por lo que negando la visión de venganza de Guan Zhong: "Xue Huan Gong se avergüenza de los villanos y Sheng Huan Gong se avergüenza de los caballeros".
En este punto, el bien y el mal están claros. Luego utilice la palabra "Qi Fu" para romperlo una y otra vez: señalando que recompensar a los inútiles y perdonar a los culpables son "la base del caos" y añaden vergüenza: "la armonía puede conducir al odio". En este caso, la palabra "vergüenza" se invierte vertical y horizontalmente, lo que hace que la otra parte esté muy enredada y fuertemente atada al "pilar de la vergüenza". Aunque no hay ningún argumento positivo sobre cómo "tomar represalias", en la refutación se revela claramente el verdadero rostro de los legalistas que "recompensan fuertemente los méritos y castigan duramente".