Dos o tres cosas sobre el Sr. Taiyan
Autor:. Lu Xun.
Hace algún tiempo, funcionarios y nobles de Shanghai celebraron un servicio conmemorativo para el Sr. Taiyan [2]. Asistieron menos de cien personas y terminó solo, por lo que algunas personas lamentaron el entusiasmo de los jóvenes por el acto. sus propios eruditos. No tan entusiastas como el extranjero Gorki. Esta exclamación es realmente inapropiada. La nobleza se reunía y siempre le tenía miedo al rey. Además, Gorki era un escritor orientado al combate; Aunque el Sr. Taiyan apareció antes como un revolucionario, más tarde se convirtió en un erudito tranquilo, utilizando muros hechos por él mismo y la ayuda de otros para aislarse de los tiempos. Por supuesto, hay personas que lo conmemorarán, pero es posible que la mayoría lo olvide.
Creo que los logros del Sr. Wang permanecen en la historia de la revolución y son realmente mayores que los de la historia académica. Recordando hace más de treinta años, cuando se publicó el libro de madera, seguí leyéndolo, pero por supuesto no podía entenderlo. Me temo que en aquella época había tantos jóvenes. Realmente sé que el Sr. Taiyan está en China, no por sus clásicos confucianos y su escuela primaria, sino porque refutó el prefacio de "Ejército Revolucionario" escrito por Kang Youwei[4] y Zou Rong[5] y fue encarcelado en Prisión Oeste de Shanghai[6]. En ese momento, los estudiantes de Zhejiang que estudiaban en Japón dirigían una revista "Zhejiang Chao"[7], que contenía poemas escritos por el Sr. Wang en prisión, pero no era difícil de entender. Esto me conmovió mucho y nunca lo he olvidado hasta el día de hoy. Copiaré dos canciones a continuación: Zou Rong in Prison.
El hermano menor de Zou fue enviado a Yingzhou. Corta rápidamente el cuchillo en la cola del cerdo y trae la carne como alimento seco. Cuando un héroe se cuela por la puerta de la prisión, el cielo y la tierra llorarán por ti. Cuando esté en peligro, junte siempre las manos. Qian Kun tiene sólo dos extremos.
Escuché que Shen Yuxi[8] está en prisión, pero no he visto a Shen Shengjiu en mucho tiempo. Todos en el mundo saben que él es reservado, compasivo y compasivo, y que ahora está en la Secta Yijing.
Los artículos siempre son desgarradores. Yin Zhong debería tratarme bien y hay varias tumbas nuevas en el norte y el sur.
Salió de prisión en junio de 1906, hoy viajó a Tokio y pronto presidió el "Diario del Pueblo"[9]. Me encanta leer el People's Daily, pero no por las obras clásicas o el budismo del Sr. Wang, sino por él y Liang Qichao (11), que defienden el realismo, y ××××××××××× Lucha Así que ahora, la voz del maestro Wang Su apariencia y sonrisa todavía están frente a mí, pero no puedo recordar una palabra de "Shuowen Jiezi". [14] Después de la revolución en el primer año de la República de China, las ambiciones del Sr. Wang se habían alcanzado y era hora de mostrarlas, pero aún así fracasó. Esto también es muy diferente de la reverencia de Gorky por la vida y el dolor y el honor por la muerte. Creo que la razón por la que las dos personas son diferentes es que el ideal anterior de Gorki se hizo realidad más tarde. Todo su cuerpo es la unidad de las masas y todas sus emociones están conectadas. El marido es muy ambicioso, pero lo considera una prioridad absoluta. "La primera es utilizar la religión para inspirar confianza y mejorar la moralidad del pueblo; la segunda es utilizar la quintaesencia del país para inspirar especies y promover el entusiasmo patriótico" (ver página 6 del "People's Daily")[15], pero solo se detuvo en elevadas ilusiones; no pasó mucho tiempo; Yuan Shikai [16] tomó la influencia del país y usó el poder para beneficio personal, lo que provocó que el Sr. Wang perdiera su tierra y solo tuviera palabras vacías. En lo que respecta a hoy, nuestro nombre "República de China" todavía proviene de la explicación que dio el Sr. sobre la República de China (vista originalmente en el "Diario del Pueblo")[17], que es una gran conmemoración. Después de dejar a la gente, gradualmente fue declinando. Posteriormente participé en el evento de lanzamiento de ollas [18] y recibí regalos. Por lo tanto, todos los comentaristas están descontentos, pero esto es solo la muerte de Baigui, no el fin de la fiesta. Mirando su vida, tomó una gran medalla como colgante de abanico y llegó a la puerta del Palacio Presidencial. Criticó a Yuan Shikai por tener motivos ocultos y no había una segunda persona en el mundo. Siete fueron perseguidos y tres encarcelados; [19], pero no hay una segunda persona en la revolución. Una persona indomable: este es el espíritu de los sabios y un modelo para las generaciones futuras. En los últimos años, la gente se ha confabulado con los tabloides e incluso ha ridiculizado al Sr. Wang por ser complaciente. Se puede decir que "los pequeños no quieren la belleza de los adultos"[20], "¡es ridículo que una efímera sacuda un árbol"[21]!
Sin embargo, después de la revolución, el Sr. Wang gradualmente trató de mostrar sus caminos a las generaciones futuras y ocultar sus propios métodos. La serie de Zhang [22] grabada en Zhejiang estaba escrita a mano, lo que se consideró difícil de refutar en ese momento. En cuanto a la ira, va en contra del estilo del antiguo confucianismo y basta para ridiculizar a los eruditos. Si bien en el pasado se publicaron a menudo artículos sobre la lucha en revistas, los dos poemas citados anteriormente no se encuentran en los registros de Collected Poems.
En 1933, se publicó en Pekín la secuela de la serie de Zhang, pero era más pura y sincera y no seguía el trabajo anterior. Por supuesto, no hubo lucha. El Sr. Zhang se convirtió en un erudito y confuciano. En cuanto al libro "Tongmen Lu" [23], fue compilado rápidamente. Recientemente leí un diario y hay anuncios sobre protección de derechos de autor y hay anotaciones para tres series consecutivas de libros. Puedo ver que habrá una reedición del legado, pero no hay forma de saber si se hará. Se han agregado artículos de las batallas anteriores. El capítulo de la batalla es el artículo más largo y logrado en la vida del Sr. Wang. Si no está preparado, creo que debería compilarlo e imprimirlo uno por uno, para que el Sr. Wang y las generaciones más jóvenes puedan imprimirlo entre sí y vivir en los corazones de los luchadores. Sin embargo, en este momento, puede que no sea como se esperaba, ¡ay!
9 de octubre.
Copiado
[1] Este artículo se publicó originalmente en el libro "El incidente del 3 de febrero", una de las "Serie de trabajo y estudio" publicado en Shanghai el 10 de marzo de 1937. .
[2]·(1869-1936), también conocido como Jiang, nació en Yuhang, Zhejiang, y fue un revolucionario y erudito a finales de la dinastía Qing. Uno de los fundadores de Guangfuhui, más tarde se unió a la Liga Juvenil Comunista y editó el Diario del Pueblo. Sus obras están recopiladas en la Serie Zhang (* * *III).
[3]Ver nota [21] en la página 193 de este volumen. [4] Con respecto a Kang Youwei, consulte la nota [11] en la página 43 de este volumen. Después del fracaso del Movimiento de Reforma de 1898, huyó al extranjero, organizó una asociación realista y luego se opuso al movimiento revolucionario democrático liderado por Sun Yat-sen. La "refutación de Kang Youwei" aquí se refiere a la "Refutación de Kang Youwei" de Zhang Taiyan. "Sobre la revolución" publicado en el periódico soviético News en mayo de 1903. Este libro refuta "Los chinos en América del Norte y del Sur" de Kang Youwei, que defiende que China sólo puede tener un gobierno constitucional pero no una revolución.
[5] Zou Rong (1885-1905), originario del condado de Ba, Sichuan, fue un revolucionario a finales de la dinastía Qing. En 1902, estudió en Japón y promovió activamente las ideas revolucionarias anti-Qing. Después de regresar a China en 1903, publicó en mayo el libro "Ejército Revolucionario" que defendía las ideas anti-Qing, con Zhang Taiyan escribiendo el prefacio. En julio del mismo año, fue arrestado en Shanghai por el gobierno Qing y las autoridades británicas de concesión. En marzo del año siguiente fue condenado a dos años de prisión y murió en la prisión de la concesión en abril de 1905.
[6]Este fue el famoso “caso Su Bao” de aquella época. Su Bao, fundada en Shanghai en 1896, abogó por la revolución anti-Qing. Debido a la publicación de la introducción al libro "Ejército Revolucionario", Zhang, Zhang y Zou Rong fueron arrestados por el gobierno Qing en connivencia con las autoridades de la Concesión Británica de Shanghai en junio y julio de 1903. En marzo del año siguiente, el magistrado de cierto condado de Shanghai se unió al juicio en el tribunal mixto y anunció que sus cargos eran: "Zhang escribió el edicto imperial y el "Prefacio del ejército revolucionario", y escribió otro libro para refutar a Kang Youwei. difamar a la corte imperial, que es simplemente como traición al "Ejército Revolucionario" de Zou Rong. Un libro es aún más siniestro". Zou Rong fue sentenciado a dos años de prisión y Zhang fue sentenciado a tres años de prisión.
(7) La revista mensual "Zhejiang Chao" fue fundada por estudiantes de Zhejiang que estudiaban en Japón a finales de la dinastía Qing. Se publicó por primera vez en Tokio en el primer mes del año 29 de Guangxu (febrero de 1903). ). Los dos poemas aquí presentados fueron publicados en el séptimo número de la revista (septiembre de 1903).
〔8〕Shen Yuxi (1872-1903) era de Hunan (ahora Changsha). Los participantes en el movimiento reformista de finales de la dinastía Qing estudiaron en Japón después del fracaso del Movimiento Reformista de 1898. Regresó a China en 1900 y llevó a cabo en secreto actividades anti-Qing. Fue arrestado en 1903 y murió en prisión. "Sacrificio a Shen Yuxi" de Zhang Taiyan se publicó en el noveno número de "Zhejiang Chao" (noviembre de 1903). [9] People's Daily, revista mensual de la Alianza. Se estableció en Tokio en noviembre de 1905 y fue prohibido por el gobierno japonés desde el 24 de noviembre de 1908. A principios de 1910, se publicaron en secreto dos números más y luego dejaron de publicarse. Desde el 7 de septiembre de 1906 hasta el final de su publicación, fue editado por Zhang Taiyan.
<10>Zhang Taiyan publicó una vez un artículo sobre el budismo "La evolución de varios puntos" en el séptimo número del "People's Daily" (septiembre de 1906). Dijo en el artículo: "La evolución es evolución, No por un lado evoluciona, sino por ambos lados. Sólo destacando un lado se puede decir que el conocimiento evoluciona. Si usamos la moral, el bien evolucionará y el mal evolucionará. ambos lados evolucionarán, como una sombra... La realidad de la evolución es indispensable, pero el propósito de la evolución es inútil la autocrítica: 'Evolución en varios puntos'"
[11] Liang Qichao; se refiere a la página 319 de este volumen, Nota [6].
Después de huir a Japón, fundó "Xinmin Congbao" en Yokohama en 1902, defendiendo la monarquía constitucional y oponiéndose a la revolución democrática. El Diario del Pueblo, editado por Zhang Taiyan, ha refutado esta opinión.
[12] La lucha con ××× Zhang Taiyan dijo en la "Respuesta a Wu Jingheng" publicada en el número 19 del "People's Daily" (febrero de 1908): "El criado del caso está en prisión después Unos días, se detuvo a mirar y le dijo a Yu Mingzhen (entonces candidato de Jiangsu) que se arrodillara y le diera cara. También dijo en "Yu Mingzhen" que el superior le enseñó a dar el primer paso, pero que no deberíamos hacerlo. ser brutal en nuestras acciones, tenemos una explicación. Cuando Shan Wei estaba a su lado, preguntó: "¿Por qué estamos el Sr. Zhang y yo? El primer paso es pálido y silencioso... el primer paso es dar un consejo, y luego rrr hará la sugerencia. .....Tu sirviente se arrodilla en el primer paso. Por favor presente sus respetos. ¿Me deseas lo mejor? ¿Por qué? Ao Bei se regodeó con la verdad de las palabras de r. Más tarde, en el libro "Recuperando a Wu Jingheng" en el número 22 del "People's Daily" (julio de 1908), dijo: "Este es el primer paso, rrr* ¿el barco está mareado?" ¿Cuál es el récord para un niño de ocho años? Terremoto, pero antes de que se emita la multa por incendio, no hay nada que decir; si no eres un traidor de adentro hacia afuera, ¿cómo puedes sentarte y observar el peligro de tus camaradas sin advertirles primero? Además, cuando la patrulla llegó a la puerta, otros aún no conocían los detalles de la conversación de Mingzhen con el cónsul estadounidense, pero el primer paso ya había sido mencionado. ¿Qué pruebas hay del entendimiento tácito entre Shishita y Mingzhen? ¿Cuál es la prueba de no dar consejos? "[13] ×××× se refiere a la orquídea. Zhang Taiyan dijo en "Una carta a la gente" publicada en el décimo número del "People's Daily" (diciembre de 1906): "Un cierto paso: amigos de cierta época, con un Cierto Este es un gran trabajo y contiene críticas a varios puntos de la evolución. "Todavía adoro la" Oda del acantilado rojo "de Su Shi y considero" Un sueño de mansiones rojas "como el camino para convertirme en un Buda. ¿Es necesario que me distinga del primer paso, al final del libro?" Hay una nota blanca: "La" Nueva Pedagogía "de su periódico. Hay una frase en" Yan Guan ": "Aunque es como sudar profusamente, es difícil de entender". "El 25 de mayo de 1924, el "Beijing Morning Post Suplemento" publicó un artículo de Lan titulado "Estar cubierto de sudor no es algo gracioso", que decía: "Soy una persona que distingue entre días. El tema del debate es A. Cuestión filosófica del bien y del mal. "Según Lan (1887-1957), natural de Wujiang, provincia de Jiangsu. Estudié en Japón y Alemania en mis primeros años. Me desempeñé como presidente y editor en jefe de noticias de actualidad de la Gaceta Nacional. El "Gui Bao" mencionado en la carta de Zhang Taiyan se refiere a la época en que Una revista educativa fundada por Lan y Zhang en Japón
[14] En 1908, cuando el autor estaba en Tokio, asistía a una. clase en una escuela primaria donde vivía Zhang Taiyan " Registros: "Después de que el Sr. Zhang salió de prisión, viajó a Japón, escribiendo para el People's Daily y dando conferencias a los jóvenes... Lu Xun y yo queríamos escuchar. pero el sufrimiento entraba en conflicto con el tiempo de clase. Como Gong no había nacido, esperaba dar otra clase y la maestra Meng accedió amablemente. .....Todos los domingos por la mañana vamos a estudiar. ... Hable sobre la "Anotación Shuowen Jiezi" de Duan, "Erya Yishu" de Hao, etc.
[15] Estas palabras de Zhang Taiyan se pueden ver en el acta de su discurso en el número 6 del "People's Daily" (agosto de 1906): "La forma de hacer las cosas en estos días...Primero , debe ser emocional; Sin emoción Con Napoleón y Washington en Zimoru, todos siempre están unidos y no pueden estar unidos ... Para lograr este sentimiento, el segundo es utilizar la quintaesencia del país para inspirar especies y mejorar. entusiasmo patriótico."
[16] Yuan Shikai se refiere a la nota [3] en la página 128 de este volumen. [17] La interpretación de la República de China se publicó en el número 15 del "People's Daily" (julio de 1907), y más tarde se incluyó en el primer volumen de "Taiyan Luwen Bielu".
[18] Para tirar el bote, véase la nota [22] en la página 321 de este volumen. En agosto de 1926, Zhang Taiyan fue el anfitrión del funeral de la boda de Sun. Sun lo invitó a participar en la ceremonia de lanzamiento de ollas, pero Zhang no fue.
Siete fueron perseguidos y tres fueron a la cárcel. Después de que Zhang Taiyan fuera liberado de prisión en mayo de 1906, fue a Japón. En una reunión de bienvenida que le celebraron los revolucionarios en Japón, dijo: "Desde 1898 (1898), he sido detenido siete veces y no pude salir. Lo recibí seis veces. Para la séptima lo recibí todas las veces; las primeras tres veces, fue por otras cosas o por el nuevo partido, no solo por mí. Las siguientes cuatro veces fueron todas por la búsqueda de la independencia.
"En cuanto a los "tres encarcelamientos", según la cronología autodeterminada del Sr. Taiyan, hay dos exámenes pendientes: en mayo de 1903, fue arrestado por el caso Su Bao, encarcelado durante tres años y puesto en libertad al expirar; en agosto En 1913, fue encarcelado por oponerse a Yuan Shikai. Bajo arresto domiciliario, Yuan fue liberado sólo después de su muerte.
[20] "Un villano no quiere la belleza de un adulto" proviene de Yan Yuan en ". Las Analectas de Confucio": "La belleza de un caballero no es la maldad de un adulto; lo contrario ocurre con un villano. "
[21] Respecto a la frase "La efímera sacude el árbol sin medirse, es ridículo", véase el poema de Han Yu "Tiao Zhang Ji". [22] Edición grabada en madera "Zhang Congshu" de la Biblioteca de Zhejiang Publicado en 1919, se incluyen 13 tipos de obras. Los poemas se adjuntan al final del segundo volumen de "Literatura". La siguiente "Continuación de Zhang Congshu" fue editada por los estudiantes de Zhang Taiyan, Wu y Qian, y se publicó en 1933. , se recopilaron un total de siete obras.
[23] "Compañeros de clase" es un registro de los nombres de los compañeros de clase según la antigua anotación "Biografía de Han Meng·Xi" de Yan Shi en la dinastía Tang. : "Los mismos discípulos, mismos discípulos". ”