¿Qué significa el Festival Shangsi?
En la antigüedad, "ganzhi" se usaba como marca de fecha, y el primer día de principios de marzo se llamaba "Shangsi". La palabra "Shangsi" apareció por primera vez en la literatura a principios de la dinastía Han. Zheng Xuan señaló en "Li Zhou": "Se eliminó en los viejos tiempos y ahora es como agua en marzo. Después de las dinastías Wei y Jin, el Festival Shangsi se cambió al tercer día del tercer mes del año". calendario lunar, por lo que también se le llama "Chongsan" o "3 de marzo".
Hay un dicho en el Festival Shangsi que dice que la brujería se originó a partir de la sopa azul para ahuyentar a los espíritus malignos. La sopa azul se utiliza para ahuyentar a los espíritus malignos. Como criatura espiritual, el bluegrass tiene la característica de ser fragante. Antes de las principales ceremonias de sacrificio, los antiguos ayunaban, incluido el mejor método de baño en ese momento, el "baño de sopa azul".
El origen del festival
En la antigüedad, el Festival Shangsi era un día de "enfermedad" y era costumbre realizar siniestros rituales de sacrificio junto al agua. El Festival Shangsi tiene una larga historia y carece de récords. La palabra "Shangsi" apareció por primera vez en las obras literarias de la dinastía Han. Después de las dinastías Wei y Jin, el Festival Shangsi se cambió al 3 de marzo y gradualmente se convirtió en un festival para beber junto al agua y excursiones a los manantiales en el campo.
Se dice que el Festival Shangsi se originó a partir de las actividades de brujería de Lan Tang para ahuyentar a los malos espíritus. Cuando el baño con sopa azul se convirtió en un ritual de exorcismo, la actividad del baño tuvo que ser organizada y dirigida por una bruja profesional.
El Festival Shangsi se originó a partir de la actividad de brujería que consistía en utilizar sopa de orquídeas para ahuyentar a los malos espíritus. En esta actividad, el bluegrass se utiliza como objeto espiritual. Bluegrass tiene un olor fragante. Los antiguos tenían que ayunar con anticipación antes de realizar importantes rituales para adorar a los dioses, incluido el mejor método de baño en ese momento: el baño con sopa azul. La única diferencia entre el baño de sopa azul y el baño de sopa azul es que el baño de sopa azul es un comportamiento individual, principalmente en el interior, y puede realizarse en cualquier momento, mientras que el baño es una actividad colectiva y debe realizarse regularmente junto al río.
Otro punto de vista es que el Festival Shangsi se originó a partir de las actividades de adoración reproductiva de los antepasados. Por ejemplo, Tao Siyan señaló que la actividad de envolver era originalmente un acto religioso en el que hombres y mujeres admiraban la belleza de los demás y rezaban por el embarazo, mientras que bañarse con orquídeas o hierbas aromáticas tenía la función de despertar el deseo. El agua es una misteriosa sustancia alelopática. Las mujeres de Linjiang no sólo quieren lavarse la suciedad del cuerpo en invierno, sino que también esperan poder quedar embarazadas si tocan el agua. Esta creencia de criar a los niños cerca del agua, que está relacionada con la religión primitiva, es el verdadero motivo de la costumbre de los tres meses para los bebés ("Exploración de Aduanas").
Algunas personas creen que el Festival Shangsi se originó a partir de la conmemoración de Xuanyuan Huangdi. Según la leyenda, el 3 de marzo es el cumpleaños del Emperador Amarillo. Hay un dicho en las Llanuras Centrales: "El 2 de febrero, el dragón levanta la cabeza; el 3 de marzo, nací en Xuanyuan.
Desarrollo y Evolución
El Festival Shangsi Tiene una larga historia. En la antigüedad, el Festival Shangsi se ha convertido en un festival popular a gran escala. En primavera y en épocas tranquilas, la gente sale de sus casas y se reúne a la orilla del agua para realizar rituales para limpiar las cosas siniestras. Shangsi" se registró por primera vez en la nota de "Li Zhou" Zheng Xuan: "Cuando seas viejo, serás removido". Marzo es como el agua hoy. "El Festival Shangsi es el festival más importante de la antigüedad. "Las Analectas de Confucio": "Para la gente de finales de primavera, si tienen éxito con la ropa de primavera, habrá cinco o seis campeones y seis o siete niños. Bañarse es casi un espectáculo, el viento baila y canta. "Lo que escribí fue la condición del bebé en ese momento. El bebé iba al banco de agua para lavar la suciedad. Al mismo tiempo, también se llevó los espíritus malignos de mi cuerpo, lo cual es significativo para la oración. "Libro de la dinastía Han posterior": "Es el cuarto día del mes lunar, y los funcionarios y el pueblo son limpiados por el agua que fluye hacia el este, lo que se llama lavado, y la eliminación de la suciedad se llama gran limpieza. "El artículo habla de la costumbre de lavar el cuerpo con agua corriente y dejar que los desastres y las enfermedades desaparezcan.
Después de las dinastías Wei y Jin, debido a la costumbre social de defender la naturaleza y disfrutar de montañas y ríos En ese momento, para la gente, celebrar el último El significado del festival se ha debilitado enormemente, pero el significado de disfrutar del Festival de Primavera se ha vuelto cada vez más fuerte. La "Biografía de Xia Zhongyu" de la dinastía Jin Occidental describe a Luoyang como "hombres". son personas talentosas y las mujeres son mujeres podridas". El Festival Shangsi se fija el 3 de marzo del calendario lunar. En las dinastías Wei y Jin, el Festival Shangsi evolucionó gradualmente hasta convertirse en un festival para que los nobles reales, ministros, literatos y poetas bebieran agua. , y de esto se derivó otra costumbre importante del Festival Shangsi: Qushui, es decir, beber.
En la dinastía Tang, Shangsi se convirtió en uno de los grandes festivales en ese momento. salidas de primavera y beber junto al agua.
Song y Wu escribieron en "Dream Volume 2": "La dinastía Tang celebró un banquete en Qujiang y gastó todo su dinero en una excursión. Estaba hablando de la escena de hombres, mujeres, viejos y jóvenes en la ciudad de Chang'an". un banquete y paseo por el río Qujiang. "Liang Weidao" de Du Fu también describió esta gran ocasión: "El 3 de marzo, el viento estaba en calma y el sol era hermoso, y había muchas bellezas junto al agua en Chang'an... El poeta Bai Juyi de mediados de La dinastía Tang también lo registró en detalle en el "Banquete nocturno del 3 de marzo de Xie En Qujiang".
Después de la dinastía Song, el Festival Shangsi del 3 de marzo desapareció repentinamente en el norte. en la literatura, pero el apodo de la festividad todavía se difunde en algunas partes del sur y suroeste.
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Día de la Mujer
3 de marzo, también llamado Día de la Hija, También se llama Festival de la Flor del Melocotón. Es la ceremonia de mayoría de edad de las antiguas niñas Han. Las hijas suelen celebrar su ceremonia de mayoría de edad en este día, caminando junto al agua y recogiendo orquídeas. vistiendo ropas hermosas y bailando para ahuyentar a los espíritus malignos. A las mujeres les gusta jugar junto al agua en primavera.
A diferencia del Día de las Niñas Japonesas, el festival de las Hijas Japonesas también se celebra el 3 de marzo y también se llama el Día de las Hijas Japonesas. "Festival de los Jóvenes". Debido a que el 3 de marzo del calendario lunar es la temporada en la que florecen las flores de durazno, también se le conoce como el "Festival de la Flor de Durazno". Pero la diferencia es que se introdujo en Japón durante las dinastías Sui y Tang en China. El festival se celebra para niñas, principalmente niñas de varios años, y China presta más atención a las niñas solteras. En este día, los adultos comienzan a vestir a las niñas en casa, una vez que están todas vestidas. llévalos a saludarse y usar granadas. Las flores alejan el mal y traen buena suerte.
Este es el día de San Valentín chino registrado en el Libro de las Canciones, que es 1.000 años antes que el día de San Valentín occidental. Después de la dinastía anterior a Qin, el Día de San Valentín el 3 de marzo se difundió en diferentes generaciones: "El 3 de marzo es soleado y soleado, y hay muchas bellezas junto al agua en Chang'an", lo que le da un estilo colorido y oscilante. A partir de la dinastía Song, el neoconfucianismo se hizo popular y la ética se volvió cada vez más estricta. La costumbre del Día de San Valentín está disminuyendo gradualmente en la cultura china. El amor romántico, la hermosa visión y el gusto elegante del 3 de marzo. todos se fueron.
Una de las principales actividades del Festival Shangsi es el encuentro entre hombres y mujeres, que es el día de San Valentín cuando hombres y mujeres expresan su amor. Hay un dicho en "El Libro de". Canciones·Zheng·Qinfeng·Yan": "Qin y Yan son claros. Los académicos y las mujeres son ricos. La mujer dijo: "¿Qué piensas?" El erudito dijo: "Ambos". '¿Mirándolo? Además, puedes divertirte. Magos y mujeres, Yiqi se burlará de ellos y les dará una cucharada de medicina. "
Costumbres populares
El Festival Shangsi tiene una larga historia. En la antigüedad, el Festival Shangsi se ha convertido en un festival importante para que la gente realizara la actividad de "muévete a bañarte en la orilla". Cada vez que esta temporada, la gente viene. Este día también se conoce como el Día del Baño de Primavera debido al vasto territorio de nuestro país, la diferencia de latitud entre el norte y el sur y la alta latitud de la cuenca del río Amarillo. Marzo sigue siendo un "frío y frío día de primavera". En la fría estación de "la noche, trepando los muros y quejándose de la profundidad de la primavera", la gente de la región norte no soportaba bajar al río a jugar a la pelota. Esta vez, probablemente durante la dinastía Jin, los literatos del norte cambiaron la costumbre de salpicar agua en el río a "Qushui": dejar que un vaso pequeño flota en el río y quien se queda con el vaso bebe por completo. cambió, pero su significado habitual permanece sin cambios (En referencia a la ayuda en casos de desastre, lo daban las brujas en la antigüedad. Las aguas termales eran muy populares durante las dinastías Tang y Song. En el pasado, la gente se bañaba en el agua y los ríos y se lavaba la ropa. cuerpos con orquídeas y mojaron ramas de sauce en el agua y asintieron para bendecir los desastres en este momento). Es el momento en que las cuatro estaciones están cambiando y la gente es propensa a enfermarse debido a la energía yin persistente. "Su" significa "limpieza", por lo que "Su" es un ritual para eliminar los espíritus malignos mediante la autolimpieza. ¿El tercer día Ying Shao explicó que "los muertos también son bendecidos", que no solo elimina los factores que causan enfermedades, sino que también elimina los malos espíritus? pero también reza por la buena salud ("Las costumbres dependen del Tong, los rituales de sacrificio"). buena salud y alejar a los espíritus malignos y evitar desastres". En la antigüedad, la función del festival era alejar a los espíritus malignos y evitar desastres. La razón real era que el agua del río estaba demasiado fría en invierno y la temperatura del agua era justa. Justo a principios de marzo, la gente estaba ansiosa por celebrar el festival tomando el primer baño después del invierno.
Sacrificio a Gao Qing
La actividad más importante durante el Festival Shangsi es adorar. Gao Yun, el dios del matrimonio y la fertilidad, también conocido como Jiao Qing, recibe su nombre por su uso en las zonas suburbanas. A través de esta actividad de brujería, la gente evita el mal y reza por la fertilidad.
Por lo tanto, el Festival Shangsi es también un festival de apareamiento y un festival de fertilidad.
Panyu
Mientras se bañaba (la gente en la antigüedad iba al río a bañarse, las aguas termales, especialmente las piscinas de aguas termales al aire libre, eran populares en las dinastías Tang y Song) y enjuagado con agua de manantial. Se cree que esto puede eliminar las enfermedades acumuladas durante el invierno, mejorar la inmunidad y traer buena suerte en el nuevo año. En aquella época, la gente creía que la infertilidad de las mujeres era causada por fantasmas y dioses, por lo que utilizaban el baño durante el Festival Shangsi para tratar la infertilidad. De esta manera, con el tiempo, el baño se ha convertido en una parte importante del Festival Shangsi.
Xiumao
También se realizan actividades de pañales, podas o baños durante el Festival Shangsi. El baño es para ayudar en casos de desastre. Los humanos prehistóricos creían que la fertilidad era el resultado de la entrada de tótems en las mujeres. Después de entrar en la era patriarcal, la gente se dio cuenta de que las relaciones sexuales entre marido y mujer eran la causa de la procreación. Sin embargo, ya sea el concepto de adoración de tótems o la comprensión de que las relaciones sexuales conducen a la fertilidad, se reconoce que las mujeres son la encarnación de la fertilidad y que los niños son concebidos por las madres. Sin embargo, no todas las mujeres pueden dar a luz normalmente y algunas mujeres a menudo no pueden quedar embarazadas debido a enfermedades. En aquella época, la gente creía que la infertilidad de las mujeres era causada por fantasmas y dioses, por lo que utilizaban el baño durante el Festival Shangsi para tratar la infertilidad. De esta manera, con el tiempo, el baño se ha convertido en una parte importante del Festival Shangsi.
Pluma
La pluma es una especie de copa de vino de dos orejas en la antigua China. Debe su nombre a su forma de pájaro. También hay un dicho que dice que se llama "Pluma". " porque se puede insertar con plumas. ". Está elaborado con diversos materiales como madera, jade y cerámica. Las plumas de madera son relativamente livianas y es necesario colocar otros materiales sobre las hojas de loto para "caminar" suavemente sobre el agua.
Oración por la fertilidad
En el Festival Shangsi, la actividad más importante es adorar a Gao Yun, el dios del matrimonio y la fertilidad. Gao Qing, también conocido como Jiao Qing, debe su nombre a su uso en áreas suburbanas. Del mismo medio, desde el mismo lugar. Resulta que Gao Qi es una mujer, adulta y embarazada. De hecho, en la antigüedad, algunas estatuas femeninas desnudas tenían muslos y senos muy desarrollados, además de un abdomen protuberante, que era símbolo de fertilidad. Hay una imagen de Gao Qishen en el retrato en piedra de la dinastía Han, que también se asocia con los bebés. La escultura de cerámica de la diosa en el Sitio Cultural Hongshan en Liaoning es el dios de la fertilidad. Más tarde, Gao Qi cambió mucho. Por ejemplo, Fuxi adorado en el salón ancestral de Huaiyang, Henan es el dios de Gao Qi bajo el sistema patriarcal. Al mismo tiempo, apareció el culto a las herramientas sexuales, primero con el culto a los genitales femeninos y luego con el culto a las raíces masculinas. El Festival Shangsi fue originalmente una actividad de brujería. A través de actividades como adorar a Gao Qi y conocer hombres y mujeres, se utiliza para protegerse de los espíritus malignos y orar por la fertilidad.
Regala vainilla a la otra persona
Los antiguos creían que la vainilla tiene el efecto de expulsar los malos espíritus y es de gran beneficio para el organismo.
Salir de primavera al campo
La salida de primavera al campo (Shangsi) no es sólo una fiesta para protegerse de los desastres y buscar buena suerte, sino que también es una fiesta gratuita. y feliz salida primaveral. Hombres y mujeres jóvenes salen de excursión a la naturaleza, se salpican agua y eligen libremente a sus cónyuges. Es el auténtico día de San Valentín en China, y está basado en las peonías)
Disfrutar de las aguas termales
Remojarse en aguas termales (fui al campo para excursiones de primavera en Tang y dinastías Song, y luego fue a aguas termales salvajes)
Bebe agua en el sinuoso canal con una copa de vino flotando sobre él para lavar el mal
El agua sinuosa también se llama Cerca Huevo flotante en el agua (el huevo flotante cerca del agua es el más antiguo y es un huevo hervido que se coloca en el río, y quien encuentra el agua serpenteante se llama "beber el agua serpenteante en la copa que fluye", también llamado "copa que fluye". Significa arrojar una taza corriente arriba del agua, escucharla flotar con la corriente, detenerse en algún lugar y luego la gente la recoge y bebe. En términos generales, el agua debe doblarse "La historia de la era Jingchu" "Shi When. vamos juntos al río, todos bebemos agua una copa a la vez "Nos sentamos junto al agua, ponemos las copas llenas de vino sobre el agua que fluye y la dejamos fluir. Cualquiera que se detenga frente a ella. Serás asesinado. Bebe todo el vino de la copa y escribe un poema, de lo contrario te multarán con tres copas de vino.
Vale la pena mencionar que el paisaje sinuoso debe ser elegante, excepto por. La primera orilla del agua natural, mezclada con la belleza natural. Desde las dinastías Wei y Jin, debido al surgimiento de la cultura literaria, la mayoría de los nobles vivían en patios elegantes, casas solemnes, pabellones falsos, piedras falsas y aguas artificiales curvas. el césped, colocaron mamparas y había asistentes con abanicos y quemadores de incienso, después de beber agua, también escribieron poemas, que debían ser relativos a la gente.
Banquete junto al agua
Banquete junto al agua (también conocido como Banquete Qushui) (cuando fluye, hay esteras, juegos de té y flores junto al agua para festejar, beber y poesía. es muy elegante) Éste y Qushui son la evolución de esta brujería y se convierten en actividades de entretenimiento para los literatos. Esta tendencia fue particularmente fuerte en la dinastía Tang, pero desapareció gradualmente después de la dinastía Song.
Caza de gansos y gusanos de seda
Durante el Festival Shangsi, también hay una actividad de caza de gansos, que consiste en disparar a los gansos salvajes con flechas con hilos de seda. Después de disparar, acabar con la naturaleza. gansos. Este ganso salvaje no es tanto una presa como el regalo perfecto. Las mujeres trabajadoras del sur comenzaron a criar gusanos de seda y a recolectar moreras para alimentar a los gusanos de seda.
En la provincia de Taiwán y Fujian, el 3 de marzo es el "Festival de Marzo", y "recoger koji de rata y mezclar fideos de arroz es el primer culto" ("Fu Zhi de la provincia de Taiwán" de Qian Qing Dilong). Se celebran "reuniones de marzo" en el condado de Zhongxian, Chongqing y otros lugares, y se llevan a cabo grandes actividades para conmemorar a Ba Manzi, el general que resistió al enemigo. Ese día, las masas llevaron la estatua de Ba Manzi y desfilaron por la ciudad, el equipo de bomberos sociales los siguió de cerca, interpretando linternas de dragones y danzas de leones. Todos decoraron linternas y lanzaron petardos, lo cual fue muy animado.
Japón
Japón también está profundamente influenciado por la cultura china. Hinamatsuri es un festival de niñas japonés, también conocido como Festival de Títeres, Shangsi (じょぅしじょぅみ) y Yosai (Youji). Uno de los "Cinco Festivales" es el "Festival del Melocotón". Originalmente era el 3 de marzo del calendario lunar como en China. Después de la Restauración Meiji, se cambió al 3 de marzo del calendario gregoriano. Durante el Día de la Hija, la mayoría de los miembros de la familia intentan reunirse y desear a las niñas un crecimiento sano y seguro. Los padres construirán una plataforma de exhibición en forma de escalera para sus hijas y colocarán muñecas con kimonos japoneses de arriba a abajo. Estas muñecas se llaman Ningyo en Japón. El período Heian de Japón estuvo influenciado por la costumbre de "hacer fluir agua serpenteante" en el tercer día de la dinastía Tang. La gente usa papel para hacer la forma de un adulto para expresar malestar físico, luego lo transfieren a una figura humana y lo arrojan al río para que fluya. En la actualidad, esta costumbre todavía se mantiene en algunos lugares de Japón. Toda clase de muñecos humanoides flotan con la multitud esa noche para rezar por la salud y la seguridad. El Día del Niño en Japón se celebra en el Dragon Boat Festival.
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En Ryukyu, las mujeres se bañan en la playa para rezar por la salud.
Narrativa literaria
Prefacio a Lanting
El "Prefacio a Lanting" de Wang Xizhi fue escrito por un erudito. "A principios de primavera, repararé cosas en el Pabellón de las Orquídeas en la montaña Kuaiji". Con el elegante precedente del "Libro de los Sabios", el 3 de marzo, un buen día para que los funcionarios y el pueblo disfruten juntos, se convirtió en una buena oportunidad para los poetas. para escribir poemas. El volumen 3 "Marzo" de "Dream" de Wu dice: "El tercer día de marzo, la historia de Qushui comenzó en la dinastía Jin. (Refiriéndose al "Prefacio a la Colección Lanting" escrito por Wang Xizhi) La dinastía Tang celebró una banquete en Qujiang, y la capital salió con toda su fuerza (se envió a toda la ciudad, Qué gran escena. "Hay innumerables poemas que describen la gran ocasión del 3 de marzo. En el período posterior, la gente a menudo podía lavarse el cuerpo con orquídeas , asienten con la cabeza con mimbre o tocan pétalos de flores con agua para orar.
Zhang Hua de la dinastía Jin
Reunión en el jardín trasero el 3 de marzo, sexto año de Taikang
A finales de primavera y enero, el sol brillaba intensamente,
Estaba lloviendo en Qiqi y la crema fluía.
Aprendiendo del viento auspicioso, comienza a estancarse y emerge,
Los pájaros vuelan, las flores y los árboles florecen
Yue
El 3 de marzo se explica por sí mismo
Un hermoso día. pertenece a Siyuan,Nian Fang está en Sri Lanka,
El árbol con flores marchitas,
La flor está cubierta por ramas.
Director Chen
Poesía del banquete de tres días del Salón Xuanyi
Chen Fang está muy feliz de dejar la luna> Gong Bei pidió flautas y tambores. El salón sur estaba lleno de gente.
Las flores caídas cuelgan en las sombras
Los árboles se mueven y la montaña es empinada y verde. /p>
Tang·
Sistema de catering Qujiang el 3 de marzo
Festival Shangsi
A miles de funcionarios les gusta viajar a Henan Bienvenidos al Jardín Zhongliu.
Las montañas y los ríos están conectados entre sí, y Tingzhou está lleno de primavera p>
Bajo Shenxianlong Media, Shen Gaofeng se quedó.
A partir de entonces, durante cientos de millones de años, Tianbao registra el período de primavera y otoño.
"El sistema de los santos y el sistema de respuesta del Festival de Primavera del 3 de marzo del Príncipe Heredero"
La historia es un Festival de Primavera y la Exposición del Palacio Nuevo es un recorrido. El rey movió el carro del fénix y el príncipe salió de la torre del dragón.
Cubriendo el trabajo de Wang Chen, la copa es como agua que fluye. El pueblo Jin regresó al barco con espadas y pintando agachadizas.
El palacio flotante con árboles de jardín y la corona de Tianchi. Zhang Chen parecía un imperio completo en la mesa de las nubes.
El 3 de marzo, el sistema de catering del edificio Qin Zheng
Las batallas coloridas están conectadas con la noche, y la Torre Qiong está conectada con Shu Shu. En marzo, el palacio se llenó de flores.
Excluyendo los días del rey Qin, ¿quién sigue a Luo Shui? El banquete es demasiado descuidado y las mangas danzantes temen la brisa primaveral.
Dios protege la virtud y las personas se divierten sin mérito. Aún en el Banquete de los Nueve Caminos, fue aún más brillante.
Wang Chun Guan ha desarrollado un sistema de dedicación pacífico y sagrado.
Afuera de la puerta Dongqing del pequeño jardín Changle en Yichun. El edificio está construido sobre miles de pozos y discurre entre flores.
Dibuja una agachadiza y muévela hacia una prostituta, con martas doradas dispuestas entre la multitud. El canto claro invita al sol poniente y baila con la brisa primaveral.
El Palacio Qinming en el río Wei y el Palacio Han en la montaña Huangshan. Cuando el rey alcanzó la infancia, también adoró a la secta.
Poesía de Zheng Yan
Qin y Yan, Fang Huan y.
Señor, Fang Bingxi.
¿Qué piensan las mujeres? Los estudiosos dicen que son ambas cosas. ¿Mirándolo?
Afuera anhelo la felicidad.
El mago y la mujer, Iggy, se burlaban mutuamente y les daban una cucharada de medicina.
Tanto Qin como Yan lo saben.
Tanto los académicos como las mujeres son ricos.
¿Qué piensan las mujeres? Los estudiosos dicen que son ambas cosas. ¿Mirándolo?
Afuera anhelo la felicidad.
Los magos y las mujeres se estimularán reponiendo su qi. Dales una cucharada de medicina.
En "Las Analectas de Confucio", "bañarse en Shi, bailar con el viento y regresar con cánticos" es la costumbre de Shangsi. "Li Zhou·Guan Chun Witch": "Cuando las brujas envejecen, quitan la bañera". Nota de Zheng Xuan: "Se la quitaron cuando ella era vieja. Ahora, en marzo, es como agua; bañarse es bañarse con hierbas aromáticas ". Hay dichos vívidos en Chu Ci. La descripción significa ayunar para adorar a Dios, bañarse durante el ayuno y sopa azul para bañarse, por lo que la sopa azul y la hierba azul están conectadas con Dios. "Libro de la etiqueta Han·posterior": "Era el cuarto día del mes lunar, y los funcionarios y el pueblo estaban todos al este haciendo correr agua (purificadora). Se decía que era un gran problema lavarse la suciedad." "[2] ? "Notas de Zheng Xuan de Li Zhou": "Cuando era viejo, me quitaron, pero ahora marzo es como el agua". Además, el Festival Shangsi el 3 de marzo corresponde al Festival Doble Noveno el 9 de septiembre". Festival, como dijo Han en "Notas varias de Xijing": "En el Festival Doble Noveno en marzo, en el Festival Doble Noveno en septiembre, jugamos con chicas y jugamos, y luego escalamos montañas. Uno es a finales de la primavera y el otro". Estamos a finales de otoño y las salidas y dimisiones también han llegado a su punto culminante. "El Segundo Libro de los Ritos de la Dinastía Song" cita: "La costumbre del estado de Zheng comenzó en marzo. Ha atraído al alma a saltar del agua, y es siniestro agarrar la hierba de las orquídeas". "