Reflexiones sobre la visualización de la educación
Reflexiones sobre la "Educación ShouWang" Aunque el título que "Educación ShouWang" utiliza al desarrollar la educación moral es "La confusión de la educación", refleja las grandes preocupaciones del autor sobre la educación moral y el pensamiento cuidadoso sobre la complejidad de Cuestiones educativas, pero en realidad es un pensamiento erudito el que resuelve nuestra confusión. En títulos como "Prestar atención a la conciencia ética de nuestro tiempo", "Hacia la comprensión de las personas" y "Educación moral: a partir del respeto al carácter moral de la vida cotidiana", vemos lo que el autor quiere elaborar: la educación está orientada a las personas Para la educación, los objetivos educativos deben moverse hacia abajo, los materiales deben ser cercanos a la realidad y los métodos utilizados deben ser adecuados para los niños. La personalidad es el método que mencionó para despertar las emociones morales de los niños a través de historias de virtudes, del cual vale la pena aprender.
La infancia de todos debería estar empapada de historias. Leer cuentos puede ayudar a los niños a dominar conocimientos y adquirir experiencias emocionales que no necesariamente tienen en la vida diaria. Al mismo tiempo, definitivamente obtendrás iluminación e influencia de ello. Como adulto, puede que no sea un amante de la literatura y que no haya leído muchos clásicos para adultos, pero no puede evitar comprender a Andersen, los hermanos Grimm y Wilde. Generación tras generación de niños han completado su crecimiento espiritual leyendo cuentos de hadas, y cada una de estas obras se ha convertido en una pieza clásica y eterna de la lectura infantil. "Las historias de virtudes pueden no ser tan rigurosas, sistemáticas y profundas como el razonamiento moral de los moralistas, pero pueden ser más directas, concisas e íntimas que el razonamiento moral". "La ética de las narrativas hermosas permite a las personas experimentar, sentir y preocuparse". sobre una historia real, en lugar de comprender pasivamente las leyes morales como la ética normativa "Cómo salir del atolladero de la realidad y seguir avanzando en medio de las deficiencias es un problema urgente que debe resolverse. La clave es trasladar la educación moral del altar a un reino inferior, regresar al mundo secular y entrar en el mundo espiritual de los niños. Bellas y cálidas historias de virtud deberían ser la clave en el camino. Porque a cualquiera puede no gustarle la educación moral estandarizada basada en la razón, pero no puede negarse a cuidar y bañar el alma mediante historias virtuosas.
La educación es amor, y el amor es educación. El amor es una emoción humana de alto nivel, pero también está relacionado con la racionalidad, la moral, la estética y la personalidad humanas. "Cuidar y educar a las personas" no es sólo una cualidad profesional general y una exigencia profesional, sino también una manifestación del humanitarismo educativo. La educación es una carrera que cultiva la vida. ¿Hay algo más importante que la vida en el mundo? Como docente, lo más valioso es poder mantener un noble sentimiento humanitario. ¡Pongamos nuestro más sincero amor por los niños en la historia, dejémosles tocar y sentir la belleza, la felicidad y la fragancia del mundo, para que puedan crecer más sanos y más fuertes!
Después de leer "Watching Education", leí el libro "Watching Education" en mi tiempo libre y me conmovió profundamente.
El libro "Educación Shouwang" describe a un grupo de personas que son enérgicas y exigen activamente el progreso. Algunos de ellos provienen de familias pobres, otros tienen discapacidades y otros viven felices. Todos son diferentes desde sus orígenes hasta sus personalidades, pero todos tienen una cosa en común, que es el amor por la patria y el cariño sincero por sus familiares y amigos. Una de las palabras "La educación sin emoción y amor es como un estanque sin agua". Sin agua no hay estanque y sin amor no hay educación. "El amor no tiene fin y se enriquecerá cada día al comprender y aprender cosas nuevas. En este momento, este sentimiento se ha sublimado en una especie de amor, una especie de amor por la vida. Es cierto comparar el amor con muchas cosas. no sólo estos
No habrá una respuesta clara a "¿Qué es el amor?", pero sé que el "amor" es infinito, desde las conversaciones amistosas entre compañeros, desde el aliento de los profesores a los alumnos, desde el cuidado meticuloso de los padres por sus hijos, hasta la sonrisa de alguien que conocieron por casualidad, hasta la donación de médula ósea y sangre para ayudar al Proyecto Esperanza, espero que más personas puedan sentir el profundo amor que en palabras simples traerá este hermoso sentimiento. Para más personas, el amor está a nuestro alrededor todos los días porque es invisible, pero no podemos vivir sin él. De hecho, su significado se ha integrado en nuestras vidas. Al igual que el amor de sus padres, Enrico tenía un diario donde leía. y escribió con sus padres. Ahora muchos estudiantes todavía tienen un pequeño candado en su agenda.
Las cosas más simples también son las más fáciles de ignorar. Al igual que el profundo amor entre padres e hijos en este amplio amor, muchas personas no pueden sentirlo.
El amor es grande porque no es sólo para las personas, sino también para nuestra educación. El amor debe ser la fuente del poder educativo y la base del éxito educativo.
Después de leer "Watching Education", recientemente leí ocasionalmente el libro "Watching Education" en mi escritorio y siempre siento que debería escribir algo para expresar mi estado de ánimo y mis sentimientos. Al igual que la escuela requiere que cada maestro escriba una experiencia de lectura, se sientan frente al escritorio, escriben en el teclado y dejan las siguientes palabras como pensamientos después de leer. Agregaré más más adelante si tengo otras experiencias.
No es fácil leer un buen libro, pero sí agradable leer un buen libro que puede causar sensación. En esta sociedad ruidosa, todavía hay un grupo de personas como el profesor Liu que piensa con calma. Sé que todos somos gente corriente, pero el profesor Liu tiene una situación extraordinaria y una carrera extraordinaria. La razón por la que es mejor que los demás en todo lo que hace depende primero de su elevado reino espiritual. También demuestra realmente que la profesión docente requiere amor y las personas sin amor no pueden desempeñarla bien.
Aunque el título del libro "Educación moral" es "La confusión de la educación", que refleja las grandes preocupaciones del profesor Liu sobre la educación moral y su pensamiento cuidadoso sobre la complejidad de las cuestiones educativas, en realidad es un Los pensamientos de un erudito han resuelto nuestra confusión. En títulos como "Prestar atención a la conciencia ética de nuestro tiempo", "Hacia la comprensión de las personas" y "Educación moral: a partir del respeto al carácter moral de la vida cotidiana", vemos lo que el autor quiere elaborar: la educación se centra en las personas En la educación, los objetivos educativos deben moverse hacia abajo, el contenido debe ser cercano a la realidad y los métodos adoptados deben ser adecuados para los niños. En particular, vale la pena aprender del método que mencionó de utilizar historias de virtudes para despertar las emociones morales de los niños.
El libro dice que cada uno de nosotros está experimentando un evento educativo tras otro, y nuestra vida educativa se acumula a partir de un evento educativo tras otro. Son esas vívidas historias de vida educativa las que afectan a los estudiantes, intencionalmente o no, y también afectan nuestras propias condiciones de vida en la vida educativa. A partir de este pasaje, podemos comprender profundamente que la narrativa educativa es contar la historia de nuestra vida educativa, contando historias que implícita o explícitamente contengan significado educativo, de modo que el contexto sutil que afecta la vida de los estudiantes y de nosotros mismos se refleje en la narrativa de Se muestra claramente el proceso y al mismo tiempo se desvelan posibles caminos para desarrollar y mejorar nuestra vida educativa. Creo que muchos profesores entienden esto muy bien. Siempre que un estudiante comete un error, utilizamos lo que hemos experimentado o encontrado para educarlo de vez en cuando. Así se aplican las narrativas educativas. La narrativa educativa es una puerta que nos abre al mundo del significado de la vida educativa. El profesor Liu dijo que los profesores transforman a los estudiantes pobres del mismo modo que los médicos sólo pueden mejorar sus estándares médicos tratando enfermedades difíciles y complicadas, y los profesores sólo pueden mejorar sus estándares de trabajo educando a los estudiantes pobres. Se debe decir que esta comprensión es única, estimulante e inspiradora. En mi propio proceso de educación y enseñanza, también puedo darme cuenta de que, aunque realmente nos preocupamos por los estudiantes de bajo rendimiento en la enseñanza, podemos tratar a un estudiante como el maestro Liu Tiefang trata a Wan Tong. Para ser honesto, no puedo. Hemos visto lo difícil que es transformar a un pobre alumno, y también hemos visto el amor, la paciencia y la confianza de un maestro. Este amor, paciencia y confianza afectan el corazón del maestro desde cualquier dirección, y la repetición reflejada en él es suficiente. para probar La persona más paciente del mundo. En este artículo, también hablo sobre el crecimiento docente. El profesor Ye Lan señaló una vez que la capacidad de investigación educativa de los docentes es principalmente la capacidad de estudiar a los estudiantes y las prácticas educativas. La investigación de los docentes se lleva a cabo en combinación con su trabajo y objetos reales. Por lo tanto, las capacidades de investigación de los docentes son también una condición necesaria para una vida educativa de alta calidad y el desarrollo continuo de sus propias habilidades profesionales. De este pasaje podemos darnos cuenta de que los docentes no pueden crecer sin investigación, es decir, sin aprendizaje. Como dice el refrán, vive hasta que seas viejo y aprende hasta que seas viejo. Como docentes, debemos vivir y aprender hasta que seamos viejos, porque asumimos la importante tarea de enseñar y educar a las personas. Entonces, si los profesores quieren crecer, deben empezar por mejorar la calidad de su propia educación, reflexionar sobre sus propias prácticas educativas y los fenómenos educativos que suceden a su alrededor, ser buenos para descubrir problemas y nuevos fenómenos y mantener un hábito de sensibilidad y exploración. en el trabajo diario, mejorar constantemente el trabajo y formar una comprensión racional.
La narrativa educativa está estrechamente vinculada al crecimiento docente.
Como método de investigación estrechamente relacionado con la vida educativa diaria de los docentes, la narrativa educativa nos acerca al trabajo educativo diario, permitiéndonos descubrir significados educativos sutiles en el trabajo docente cotidiano ordinario y paulatinamente acostumbrado, descubriendo y mejorando así el valor y la significación de nuestro individuo. La vida como docentes puede convertirse en un hábito en nuestra vida educativa y mejorar la calidad de nuestra vida educativa. Recuerdo que Hemingway dijo una vez que la realidad no siempre es bella, pero debemos tener un corazón eterno para afrontar la belleza. Si utilizamos nuestro pequeño y frágil cuerpo para afrontar el vasto y complejo mundo, la vida es realmente insignificante. Si cada educador puede convertirse en guardián de los ideales educativos, entonces el combustible de la civilización humana nunca se apagará.
Reflexiones sobre "Observando la Educación" "Observando la Educación" es un libro sobre ideales educativos. En el libro, el profesor Liu Tiefang devuelve a los profesionales el derecho a hacer preguntas sobre la vida educativa, permitiendo a cada educador hacer preguntas constantemente en la vida educativa diaria: ¿Qué es la educación? ¿Qué es una buena educación? El análisis de la educación moral en el libro refleja las grandes preocupaciones del profesor Liu sobre la educación moral y su pensamiento cuidadoso sobre la complejidad de las cuestiones educativas. Pero lo que realmente nos confunde es el pensamiento de un académico. Del libro podemos ver lo que el profesor Liu quiere explicar: la educación moral es una educación centrada en las personas, los objetivos educativos deben moverse hacia abajo, el contenido debe ser cercano a la realidad y los métodos adoptados deben ser adecuados para los niños. En comparación con los educadores universitarios comunes, el profesor Liu está más preocupado y familiarizado con la educación primaria y secundaria, y tiene sentimientos profundos y una comprensión profunda de la educación primaria y secundaria, por lo que muchos capítulos de "Observando la educación" impactan directamente los corazones de las personas.
Las seis series de "Watching Education" ilustran plenamente que en la ruidosa era actual, todavía hay personas que velan por sus ideales educativos con una persistencia poco común. El libro escribe: "Nuestro mundo de hoy necesita reformadores de la educación decididos y pioneros enérgicos. Que estén a la vanguardia de los tiempos y lideren la tendencia de una educación real. Pero el mundo también necesita pensadores silenciosos que vuelvan la mirada y se detengan detrás del ajetreo y el bullicio. , piensen en las áreas problemáticas de la realidad y la historia que están oscurecidas y olvidadas por la emoción y la ostentación, y persigan en silencio la forma simple y pacífica de pensar en sus corazones. A menudo se les puede llamar el desapego y el atraso real de los tiempos. , pero todavía persisten en pensar en soledad”. Aprecio este pasaje. Sí, en mi educación y enseñanza habituales, no soy un pionero ni un guerrero, pero eso no significa que no tenga la determinación de progresar. Insisto en hacer una reflexión docente en cada clase, reflexiono constantemente sobre la gestión educativa de mi propia clase y me esfuerzo por hacer que mi educación y mi trabajo docente sean tranquilizadores para las escuelas, los padres y los estudiantes. Lo que más me impresionó fue el problema de transformar a los de bajo rendimiento en el libro. El profesor Liu dijo que los profesores transforman a los de bajo rendimiento al igual que los médicos. Los médicos sólo pueden mejorar sus habilidades médicas tratando enfermedades difíciles y complicadas, y los profesores sólo pueden mejorar sus estándares de trabajo educando a los estudiantes de bajo rendimiento. Se debe decir que esta comprensión es única, estimulante e inspiradora. Aunque los profesores se preocupan por los alumnos de bajo rendimiento en la enseñanza, pueden tratar a los alumnos de bajo rendimiento como el profesor Liu Tiefang. Para ser honesto, la mayoría de los profesores no lo hacen. Hemos visto lo difícil que es transformar a un pobre alumno, y también hemos visto el amor, la paciencia y la confianza de un maestro. Este amor, paciencia y confianza afectan el corazón del maestro desde cualquier dirección, y la repetición reflejada en él es suficiente. para probar La persona más paciente del mundo.
En el artículo, el autor también menciona el método de utilizar historias de virtudes para despertar las emociones morales de los niños, del que vale la pena aprender. Enfatizó que el conocimiento y las historias son dos elementos paralelos en la educación. Uno nos permite comprender el mundo y a nosotros mismos, el otro reconforta nuestra vida con el mundo real y perceptible. La infancia de todos debería estar empapada de historias. Leer cuentos puede ayudar a los niños a dominar conocimientos y adquirir experiencias emocionales que quizás no tengan en la vida diaria. Al mismo tiempo, seguramente obtendrán iluminación de la vida. Generación tras generación de niños han completado su crecimiento espiritual leyendo cuentos de hadas. Por lo tanto, es muy necesario que animemos a los estudiantes a leer algunas obras infantiles famosas y escuchar algunos cuentos infantiles. Espero que cada educador oriente a los estudiantes a leer correctamente y les deje tiempo y espacio para que lean sus propias historias e historias de virtud.
La educación es amor, y el amor es educación. El amor es una emoción humana de alto nivel, pero también está relacionado con la racionalidad, la moral, la estética y la personalidad humanas. "Cuidar y educar a las personas" no es sólo una cualidad profesional general y una exigencia profesional, sino también una manifestación del humanitarismo educativo. Como docentes, ser capaces de mantener nobles sentimientos humanitarios no sólo favorece el crecimiento de nuestros docentes, sino también la construcción de nuestro campus académico.
Utilicemos un corazón ordinario, amoroso y racional para considerar la educación y nuestros sueños educativos.