¿A qué río se refiere "Canglang Water"? Durante el reinado del rey Xiang de Chu, Qu Yuan fue nuevamente exiliado a Jiangnan. Cuando supo que la capital de Ying había sido capturada, no pudo evitar reírse. Estaba deambulando por el río con el pelo despeinado, luciendo demacrado y describiéndose a sí mismo como demacrado. Cuando el pescador lo vio, quedó impactado y le preguntó cómo había podido terminar en esta situación. Qu Yuan respondió: Esto se debe a que todos en el mundo están tan confundidos y entumecidos como si estuvieran borrachos, pero yo soy el único que está sobrio. El pescador le aconseja que se vaya con el mundo en lugar de despertarse solo. Él no lo creía. Dijo que preferiría ahogarse en un río y ser enterrado en el vientre de un pez que soportar el polvo del mundo. El pescador escuchó, sonrió levemente, desató el cable y subió a la barca. Mientras lanzaba el remo, cantaba: "El agua en las olas es cristalina, así que puedo sostener mi borla; el agua en las olas agitadas es turbia, así que puedes lamerme los pies. El barco desapareció gradualmente en el crepúsculo". En la orilla del río, el sonido persistente de la canción finalmente se disipó como una voluta de humo. Desde entonces, la connotación de "Canglang" se ha enriquecido continuamente, no sólo refiriéndose al río al este del río Han. Muchas personas que están frustradas en su carrera oficial toman la corriente clara como destino espiritual para nutrir sus almas estériles. Realmente no hay diferencia entre la altura del templo y la distancia de los ríos y lagos, y "Canglang" también contiene el tema del aislamiento. Tal como dijo Wang Bo en el "Prefacio de Shanting", "La apertura de las montañas es el agua clara en las olas; el espíritu salvaje reprimido es la sabiduría de la gente", decía el "Documento oficial de tributo a Cui Xiang" de Liu Changqing: "Los grandes árboles atraen el viento claro." El agua que se agita es la búsqueda de una mente tranquila y clara por parte de la persona frustrada es el fin del papel y la tinta. Sin embargo, en este agua gorgoteante se reflejan esas conmovedoras historias. En el tercer año de la dinastía Song del Norte, Fan Zhongyan participó en política y estaba decidido a llevar a cabo reformas con los enviados de la dinastía Tang, Du Yan, Fu Bi y Han Qi. En ese momento, Su Shunqin, director de una escuela, se convirtió en blanco de ataques conservadores. En la primavera del quinto año de Li Qing, Su Shunqin se mudó con su familia al sur. Era principios de verano en Suzhou. Debido a su estado de ánimo deprimido y al clima bochornoso, sentía que la casa alquilada era pequeña y pequeña, y no podía desahogar su ira. Se mudó tres veces en seis meses y todavía no estaba satisfecho. Un día, pasó accidentalmente por la escuela en la ciudad del condado y vio vegetación exuberante, abundante agua y pasto hacia el este, y una tierra desierta, rodeada de agua por tres lados, cubierta de densos árboles centenarios, y era pacífica. Cuando le pregunté al anciano, descubrí que era Sun Cheng, el gobernador de Wu Jun, el país de Wu Yue. Aunque lleva mucho tiempo abandonado, su legado sigue vivo. Su Shunqin no pudo dejarlo, así que lo compró por 40.000 yuanes y construyó un pabellón. Pensando en su propia experiencia, no pudo evitar pensar en canciones de pesca, por lo que construyó un pabellón en la montaña y lo llamó Canglang. Pabellón y escribió un artículo "Pabellón Canglang". Su Shunqin estaba muy satisfecho con su casa. Le dijo en una carta a Han Wei: "Hay un jardín en Quchi, con flores y gemas preciosas, y una plataforma alta donde los peces y los pájaros permanecen, y el sol se pone antes de que te des cuenta. Sus amigos también estaban felices por él". . Ya que estás frustrado con la burocracia, pasemos un poco de romance juntos en el Pabellón Canglang. Ouyang Xiu y Mei He eran amigos y participaron juntos en el movimiento de reforma de la poesía. Entendieron profundamente a Su Shunqin. Ouyang Xiu recitó en el Pabellón Canglang: "El agua salvaje en Huangwan es antigua, Cui Lin es próspero y alto. Los nuevos brotes añaden sombras de verano y los pelos viejos compiten por la primavera. Las aves acuáticas están ocupadas en su tiempo libre y las aves de montaña son ruidosas. todos los días. No sé qué tan próspero es este lugar, pero los árboles "Se ven muy pálidos". "Al principio, encontré un punto ciego, que me abrió los ojos. El viento es fuerte y la luna es blanca. Es la mejor noche, la luz clara no puede distinguir el agua y la luna, y el cielo es brillante y claro. Vale mucho dinero, pero solo 40.000 yuanes. También sospecho que el mundo está pidiendo paz. Y un hombre fuerte debería compadecerse del cielo demacrado. En la antigüedad, Yiyan también se salía con la suya, y quería deshacerme de la aspereza del camino, pero quiero hacerlo lo mejor que pueda. olas rojas balanceándose y durmiendo "El poeta no solo describió el paisaje del pabellón del jardín, sino que también afirmó repetidamente el significado de 'Canglang'. Y Mei escribió "Su Zimei Canglang Pavilion", que comienza recitando: "Si hueles el agua de Canglang, eres una persona de Canglang. En las olas turbulentas, los días están cerca de las olas turbulentas. Se dice que las olas son largas. Y las olas son largas. Dondequiera que estén las olas azules, el Dongting está adyacente. "Aunque la palabra 'Canglang' existe desde hace mucho tiempo, solo Su Shunqin parece haberla entendido realmente, por lo que la tomó como suya. propio. Las canciones de los pescadores se han cantado durante miles de años y hasta ahora sólo se practican en Suzhou, con una mezcla de escenas. "Canglang" también se ha convertido en un símbolo cultural de esta antigua ciudad. Cuando la gente habla de "Canglang", piensa en Suzhou, un lugar con viento brillante y luna brillante, cerca del agua y montañas distantes.
Durante el período Kangxi de la dinastía Qing, el Pabellón Canglang se convirtió en un jardín oficial, y los funcionarios iban y venían con frecuencia, por lo que hubo una nueva interpretación de Canglang, es decir, el aislamiento después de ser degradado se cambió a la incorruptibilidad cuando estaba en el cargo, y El agua de Canglang también se puede utilizar como símbolo del "agua incorruptible". El emperador Qianlong Li Hong dijo en el libro "Canglang Pavilion": "Me gustaría enviar un mensaje a las personas que viajan aquí, son amables y amables, ya sea que estén en la naturaleza o frustrados, lo están". todo bajo la observación de "Canglang" Down. Desde la creación del Pabellón Canglang, el área en el sur de la ciudad parece estar envuelta en humo y agua, densamente poblada como un pergamino de tinta largo y ligero. En términos del diseño general de la ciudad de Suzhou en las dinastías Ming y Qing, aunque había bulliciosos mercados y grandes almacenes fuera de Xumen, había muchas oficinas gubernamentales, escuelas, mansiones, jardines y templos dentro de la ciudad, que estaban rodeados por largas Muros, las calles fuera del muro parecen particularmente tranquilas, pero las flores dentro del muro son particularmente llamativas y deslumbran a los peatones. Los callejones de agua son sinuosos, los puentes de piedra yacen en silencio, el cielo de Brahma tiene campanas y tambores y la gente cocina humo. Es un gran lugar para vivir y trabajar. El vasto Jardín Sur, la coliflor dorada, el loto fragante, la escarcha blanca en la cabaña y las flores de ciruelo rojo en el pequeño puente son el paisaje más hermoso a las cuatro en punto. El agua del tiempo lo arrastra todo aquí, desapareciendo, cambiando y volviendo a cambiar. Luego recordemos el paisaje perdido y los acontecimientos pasados que se han asentado en el largo río de la historia. Como dijo Proust: "El retorno del tiempo es mucho más significativo que el comienzo de todo".