Documental de Historia General de CCTV China Episodio 38 El ascenso y caída de Chen Chao Audio (Comentario)

En 548 d.C., los rebeldes Wei del Este que se rindieron a Nanliang se rebelaron contra Hou Jing y enviaron tropas para liberar al pueblo. Durante la rebelión de Hou Jing, el emperador fundador de la dinastía Liang, Xiao Yan, de 85 años, murió de hambre y acudió a los tribunales. La nobleza de Jiangnan, que era el alma del país, fue brutalmente masacrada y desaparecida. Durante ese tiempo, la población de Jiangnan disminuyó drásticamente y la tierra que alguna vez fue próspera y próspera se convirtió instantáneamente en un infierno en la tierra lleno de miles de kilómetros de humo y huesos. Jiangnan necesita un héroe que pueda levantarse y caer, preservar la base cultural y salvar a la gente del fuego y el agua. El Sr. Chen Baxian, un niño de Jiangnan que nació en una familia pobre, nació en el momento adecuado. Fue a Lingnan y lanzó la Expedición al Norte para rebelarse. Después de la invasión del Ejército del Norte, finalmente se estableció la dinastía Chen y la gente pudo recuperarse y prosperar nuevamente en Jiangnan. Sin embargo, sólo treinta y tres años después, cuando la dinastía estaba en peligro, su descendiente Chen cantó tranquilamente "Flores en el jardín trasero de Yushu", "La voz del país subyugado" y "El sueño heroico", y finalmente se desvaneció. fuera del canto y la danza para alcanzar la paz.

Se trata de un pequeño pueblo al sur del río Yangtze, conocido como la Gran Muralla en la antigüedad. Durante las dinastías Wei, Jin, del Sur y del Norte, un gran número de bárbaros vivieron aquí y eran indígenas del sur. Entre los descendientes de Wu Ximan, hay un niño pobre con un nombre dominante: Chen Baxian. En la ciudad natal de Chen Baxian, sus aldeanos prefieren dejar que este antepasado se enfrente al mundo vestido, pero al mismo tiempo le atribuyen varios dioses. Hay un pabellón detrás de la estatua y hay un pozo en el pabellón. Los lugareños llaman a este pozo el pozo santo. Para confirmar la historia del pozo, Liang, un investigador cultural del condado de Changxing, provincia de Zhejiang, llevó a cabo una investigación arqueológica subterránea.

Liang: Este círculo de pozo no es original debido a su diámetro. Su boca de pozo original estaba aproximadamente a un metro (más abajo) de nuestro nivel actual del suelo. El pozo llega hasta el suelo, por lo que tiene aproximadamente un metro de profundidad. Hay una losa pequeña, una losa pequeña en el medio y cuatro piedras en la parte inferior. Esta es su verdadera fuente. En nuestra zona, circulan entre la gente muchas leyendas hermosas. Cuando su madre estaba buscando agua, de repente vi un pequeño dragón blanco entrando en su vientre, y luego quedó embarazada y luego nació Chen Baxian. Después de su nacimiento, se hirvió el agua del pozo, y luego la familia sacó agua del pozo para bañarlo, y luego llamó al pozo el pozo sagrado.

El futuro héroe nació en Longmu. Debido a su origen familiar pobre, Chen Baxian trabajó como pescador en sus primeros años y luego se convirtió en funcionario de la aldea. Trabaja como Li Zheng en el pueblo. En su tiempo libre, a Chen Baxian le gusta incursionar en libros de historia, leer libros de arte y practicar mucho las artes marciales. El pozo de su país no podía satisfacer su ambición y estaba decidido a lograr un gran avance en un mundo más amplio. Pronto, Chen Baxian llegó a Jiankang para administrar el depósito de petróleo. Debido a su inteligencia, fue ascendido a heraldo de Xinhou Yu Xiaoying de la familia real de la dinastía Liang. Aunque nació en la pobreza y tenía un estatus bajo, estaba familiarizado con los asuntos gubernamentales y trabajaba con diligencia, y Xiaoying lo amaba profundamente. Xiaoying fue transferido a Guangzhou como gobernador y también se llevaron a Chen Baxian. Después de ser presentado, se unió al ejército como ayudante y se le ordenó convocar a Shi Ma para que se convirtiera en agregado militar a cargo del ejército. Este fue un importante punto de inflexión en el destino de Chen Baxian. En ese momento, Chen Baxian tenía unos treinta años y estaba en su mejor momento. Sin embargo, si Chen Baxian realmente quiere ascender al poder, debe superar un obstáculo invisible, que es el sistema de clanes desde las dinastías Wei y Jin. Aunque el poder imperial ha sido reconstruido y unas pocas personas pobres se han ganado la confianza del emperador, el sistema de clanes está fuertemente custodiado en otros países y las familias poderosas están entrelazadas y se esfuerzan por controlar el poder político. Se dice que aunque los ricos, guapos y pobres del mundo todavía están marginados, les resulta difícil tener un futuro brillante.

Hu Axiang: La era de las Seis Dinastías fue una era en la historia china que puso especial énfasis en el estatus aristocrático. Liang Qichao incluso dijo que las Seis Dinastías fueron la única era aristocrática en la historia de China, lo que significaba que quería una buena formación familiar. Después de tener buenos antecedentes familiares, se volvió mediocre y emprendedor y se sentó en la oficina. En esta atmósfera, era difícil para Chen Baxian, que provenía de una familia pobre y tenía un estatus bajo, inquietarse. Entonces, ¿cómo se metió en problemas más tarde? ¿Cuál es el gran trasfondo histórico?

El verdadero ascenso de Chen Baxian se produjo durante la rebelión de la dinastía Hou Jin. Frente al agua residual por todas partes, Chen Baxian dirigió 3.000 tropas locales de Guangdong y envió tropas hacia el norte, decidido a convertirse en el rey Qin y atacar a Hou Jing. Durante este período, envió un enviado a Jiangling e invirtió en Xiao Yi, el rey del este de Hunan, que más tarde fue el emperador Yuan de Liang, y obtuvo la legitimidad de la Expedición al Norte. También fue en este momento que Chen Baxian, que provenía de un entorno pobre, comenzó a despegar.

Después de la rebelión de Hou Jing, dos ministros poderosos estuvieron activos en la arena política de la dinastía Liang. Uno era de origen pobre y el otro era un representante de la nobleza del norte, Wang Sengbian, el rey de Taiyuan. Después de formar una alianza política, las fuerzas combinadas de Chen y Wang fueron imparables y rápidamente se abrieron paso y aniquilaron a los rebeldes de Hou Jing. Después de que la rebelión de Hou Jing fuera sofocada, Xiao Yi, el rey del este de Hunan, se proclamó emperador en Jiangling y se convirtió en emperador Yuan de Liang.

Después de que el emperador Yuan ascendiera al trono, elogió sus méritos y deméritos como de costumbre y sofocó la rebelión de Hou Jing, entre la que se atribuyeron principalmente los méritos y deméritos de Chen Baxian. El emperador Liang solo nombró a Yong, dirigió al gobernador de Yangzhou y capturó la ciudad de Jingkou, mientras nombraba a Wang Sengbian como Qiu, Zhen Jiankang y destacadas hazañas militares. Disfrutó de la reputación de los tres nobles, pero en realidad todavía lo era. excluidos del núcleo del poder. Se puede ver en la ubicación de Chen Baxian que la familia real y la nobleza de la dinastía Liang encabezada por el emperador Yuan desconfiaban mucho de Chen Baxian, que nació en una familia pobre. De hecho, la mayor contradicción de la dinastía Liang no solo se produjo dentro de Xiao Qiang, sino también fuera de las fronteras nacionales. En el norte, los dos poderosos países de Xianbei, el Qi del Norte y el Wei Occidental, estaban mirando a la dinastía Liang y se apoderaron de grandes extensiones de tierra de la dinastía Liang con la ayuda de la rebelión de Hou Jing. Casi la mitad de la barrera natural del río Yangtze, en la que siempre había confiado la dinastía Liang, cayó en manos del enemigo del norte, y la dinastía Liang estaba en peligro.

Lou Jin: Estas familias reales del emperador Wu de Liang se están desmoronando, y hombres fuertes de todo el mundo están observando. La rebelión de Hou Jingzhi era solo un gran grupo político en el norte, pero destruyó a Nanliang con tanto poder. Cuando vemos este hecho, debemos estar seguros. En términos de fuerza nacional integral, el norte es fuerte y el sur es débil, y la situación ha terminado.

La ciudad de Jingzhou, provincia de Hubei, es Jiangling donde el emperador Liang Yuan se proclamó emperador. Hace más de 1.500 años, aquí tuvo lugar la famosa quema de libros de Jiangling en la historia de China. En 554 d.C., tres años después de que la rebelión de Hou Jing fuera sofocada, el ejército de Wei occidental atacó Jiangling y el emperador Liang Yuan quedó atrapado. Se trata de la Biblioteca Jingzhou, que actualmente cuenta con una colección de más de 400.000 libros, incluidos más de 20.000 libros antiguos. Esta colección de libros no es grande en el país y no es comparable a las grandes bibliotecas. Pero hace más de 1.500 años, era el lugar con la colección de libros más grande de China, y la colección de libros antiguos alcanzó los 14.000 volúmenes en su punto máximo. Sin embargo, el vasto mar de libros ha desaparecido y él se ha desempeñado como director de la Biblioteca Jingzhou.

Ouyang Jun: El emperador Yuan de Liang destruyó aquí 140.000 volúmenes de libros. Los libros que quemó debieron ser libros muy preciosos. Como bibliotecaria, me siento bastante incómoda cuando pienso en esto. De lo contrario, Jingzhou podría estar llena de cultura.

Desde la perspectiva del corazón del emperador Liang Yuan, debería ser muy complicado y no quería destruir este libro. Sintió desde el fondo de su corazón que algo tan bueno, algo que aprecio tanto, no debería dejarse en manos de ustedes, bárbaros, y yo tampoco debería dejárselo a ustedes. A veces, cuando las personas mueren, queman juntas las cosas más preciadas. Parece ser una especie de defensa o una mentalidad.

Antes de la caída de Jiangling, el emperador Xiao Yi de Liang Yuan quemó 140.000 libros que había recopilado cuidadosamente a lo largo de los años. Quería utilizar estos libros para martirizarse y afirmar ser civil y militar. Se dice que la quema de libros en Jiangling fue un desastre sin precedentes en la historia de la cultura china. En términos de cantidad, el emperador Liang Yuan destruyó la mitad de los libros transmitidos de generación en generación. En términos de calidad, lo que destruyó fue la esencia acumulada durante muchos años. El emperador Yuan de Liang fue derrotado, capturado y quemado.

Lou Jin: Por supuesto, esta quema de libros es la más mortífera de las docenas de catástrofes en la historia de China. Bueno, podemos decir que, a excepción de la dinastía Qing, que acumuló tanto durante más de 1.000 años, nunca alcanzó este número.

Con la quema de libros en Jiangling, la dinastía Liang pereció inmediatamente. Después de la destrucción de Jiangling, la responsabilidad de la supervivencia de la dinastía Liang recayó sobre los hombros de Chen Baxian y Wang Sengbian. Wang y Chen eran funcionarios importantes de la dinastía Liang y no estaban satisfechos con las fuerzas del norte. Por supuesto, decidieron dar la bienvenida como emperador a Xiao Fangzhi, de 13 años, el noveno hijo del emperador Liang Yuan. En ese momento, BAIC también quería apoyar a un agente en Jiangnan. Eligieron a Xiaoyuan, el sobrino del emperador Wu de Liang. La ya inestable alianza política finalmente fue destrozada por la deserción y traición de Wang Sengbian. En 555 d.C., Chen Baxian movilizó tropas de Jingkou para atacar Jiankang, mató a Wang Sengbian y su hijo y restableció a Xiao Fangzhi como emperador Liang Jing. Cuando vio a los agentes por los que había trabajado tan duro para entrenar, quedó inmediatamente derribado. Está a punto de comenzar una guerra que determinará el destino del sur. ¿Cómo puede el gobierno de Qi del Norte quedarse de brazos cruzados?

Hay flores de loto para recoger en el sur del río Yangtze, y hay hojas de loto en el loto. Cada verano, el lago Xuanwu se cubre de campos y hojas de loto. Chen Baxian, que acaba de entrar en Jiankang, se enfrenta a la prueba más severa después de que sus tropas llegaron a Lingnan.

Este es el lago Jianhu en Shaoxing, una famosa atracción turística en Zhejiang. En la dinastía Chen, este fue un famoso proyecto de conservación del agua. Durante el reinado del emperador Chen Wen, el lago irrigaba miles de kilómetros de tierras de cultivo fértiles a lo largo de 120 kilómetros de canales excavados. Estos ríos todavía existen hasta el día de hoy.

Durante el período gobernante, la dinastía Chen era políticamente clara, la economía y la sociedad se habían desarrollado hasta cierto punto y el país comenzó a fortalecerse. Con la estabilidad y prosperidad de la dinastía Chen, la dinastía Zhou del Norte comenzó a restaurar las antiguas relaciones con la dinastía Chen. La dinastía Chen envió un enviado Zhou a Chang'an para recoger a su hermano menor Chen Zhuan, quien más tarde se convirtió en emperador. Años de prisión hicieron que Chen Gang sintiera mucho dolor por su país y su familia. Después de que Chen ascendió al trono, decidió explorar la Expedición del Norte y expandir su territorio con un sentido de crisis y misión con respecto al ascenso y caída de la dinastía. Desde el punto de vista de la situación estratégica, Jiangbei, que había estado ocupada durante mucho tiempo por la dinastía del Sur, fue saqueada por la dinastía Qi del Norte, mientras que Jingzhou y Bashu al oeste de la dinastía Chen fueron capturados por la dinastía Zhou del Norte. profundidad estratégica y se convirtió en la mayor debilidad de la defensa nacional de la dinastía Chen.

En el año 573 d.C., cientos de miles de tropas de la dinastía Chen cruzaron el río Yangtze y conquistaron el norte de Qi. El Ejército Expedicionario del Norte irrumpió y apenas encontró una resistencia decente, y recuperó una gran superficie de tierra en Huainan. Pero cuando la situación era buena, el emperador Xuan de repente ordenó al ejército que detuviera la Expedición al Norte. El emperador Chen Xuan no añadió más leña al fuego, porque el poder nacional de la dinastía Chen era débil en ese momento y la Expedición al Norte sobregiró a la dinastía recién restaurada. Por el contrario, mientras la Dinastía Qi del Norte y la Dinastía Chen se controlaban mutuamente, la Dinastía Zhou del Norte, que se había beneficiado de la situación, comenzó un viaje pacífico y congelado, eliminando de un solo golpe a la Dinastía Qi del Norte, que había sido derrotado por el ejército de la familia Chen. En 577, la dinastía Zhou del Norte unificó el norte. La unificación del norte permitió a la dinastía Chen enfrentarse a un oponente más poderoso, en lugar de quedarse de brazos cruzados mientras el norte prosperaba.

Lou Jin: La expedición al norte del emperador Xuan, la primera vez, se debió a que la dinastía Chen no pudo evaluar con precisión la situación entre el norte y el sur en ese momento, y no se dio cuenta correctamente de que el norte todavía estaba en un equilibrio básico de poder donde el Norte era claramente dominante. También lleno de orgullo. Por supuesto, en el curso de esta guerra, el poder nacional original de la dinastía Chen fue severamente derrotado y fue muy difícil de recuperar. Por lo tanto, sólo se puede decir que el fracaso de la Expedición del Norte se debe a que la Dinastía del Sur estaba realmente agotada.

En el año 582 d.C., Chen Tun, lleno de sensación de peligro y decidido a vagar por el mundo, conquistó los Ocho Grandes Desiertos. Después de instar repetidamente a sus descendientes, tanto civiles como militares, hizo todo lo posible por ser un funcionario, se centró en la concordia y abandonó Occidente. Veinticinco años después del establecimiento de la dinastía Chen, fue entregado a Chen, quien llegó más tarde. El sol brilla y el viento huele delicioso. La belleza se recogió el cabello en un moño temprano, trató de levantarse y deambuló. Esta es "La caída de las flores de ciruelo" escrita por la emperatriz Chen. La identidad de Chen es el emperador y su responsabilidad es gobernar el país, pero no le importan mucho esta identidad y esta responsabilidad. Frente al encantador Jiangnan, Jiangling cayó cuando tenía dos años y él y sus padres fueron capturados por la dinastía Wei Occidental. No fue hasta el año 562 d.C. que regresó a Jiangnan. En ese momento, Chen Cai tenía nueve años y fue nombrado príncipe de Ancheng. Cuando Chen se metió en problemas, todavía era un muñeco ignorante. Cuando conoció el mundo por primera vez, se había convertido en el príncipe de Anseong y disfrutaba de toda la gloria y la riqueza.

A diferencia de su padre Chen Zhuan, Chen no se dio cuenta de la carga y las dificultades del salón ancestral. Wei Zheng de la dinastía Tang dijo que la emperatriz Chen nació en el palacio y creció en manos de mujeres. No sabía lo difícil que era cultivar, por lo que en general era buena. Los problemas internos de Chen y las invasiones extranjeras han sido precarios. Cuando la emperatriz Chen acaba de heredar el trono, tuvo miedo del peligro desde el principio y tenía muchas cartas de arrepentimiento. Hay una frase en su edicto imperial de sucesión que dice que se atreve a olvidar a Ji Kang sin ningún motivo, lo que significa que no puede codiciar la comodidad y no hacer nada, y no se atreve a olvidarse de gobernar el país. Si la emperatriz Chen puede estar tan preocupada como lo estuvo en sus primeros años y hacer grandes esfuerzos, es posible que pueda salvar temporalmente a la mitad del país. Pero sucedió que Chen era un emperador sin ambiciones y quería vivir en paz. Está a diez millas de Qinhuai, es literario y elegante, y se siente como en casa. En la ciudad de Jiankang, por donde pasa el río, el rey del país, Chen, era aún más elegante y bueno en literatura, especialmente en poesía de estilo palaciego. El tema de la poesía palaciega es el agua encantadora del río, el estilo estrecho y malvado, el estilo frívolo y elegante. Cuando Chen era príncipe, era muy hermoso. Después de que Chen ascendió al trono, este grupo literario logró un mayor desarrollo bajo la bendición del poder imperial. En ese momento se llamaba Escuela Literaria, y Xu Ling, quien fue venerado como poeta por su predecesor después de su muerte, era el líder entre ellos. Para satisfacer las buenas intenciones de la emperatriz Chen, Xu Ling compiló una colección de poemas dedicados a las mujeres del palacio, "Nueva Oda a la Terraza de Jade". "New Yutai Fu" siempre ha tenido un alto estatus literario en la historia de la literatura. Es la tercera colección de poemas después de "El libro de las canciones" y "Chu Ci".

En el primer mes de 589 d.C., la ciudad fue destruida y la gente murió. El sueño rosa de la emperatriz Chen finalmente murió en el encantador Jiangnan sin ninguna batalla decisiva. En una esquina del templo Jiming en Nanjing, hay un pozo. Al igual que el Pozo Sagrado del emperador Chen Wu, este pozo también tiene un nombre llamado Pozo Rojo, y su reputación es incluso mayor que la del Pozo Sagrado. Shao Lei: En la noche del Reino, la emperatriz Chen tomó a sus dos amadas concubinas, una llamada Zhang Lihua y la otra Kong Guifei, y saltó para sobrevivir, preparándose para escapar de este desastre. En ese momento, los ministros acompañantes disuadieron al Maestro Chen de hacerlo. Después de todo, va en contra del sistema nacional y es fácilmente criticado por las generaciones futuras. Todos sugirieron que el Maestro Chen simplemente se vistiera elegante para enfrentar la invasión del ejército, pero el Maestro Chen entró en pánico y estaba completamente perdido. La emperatriz Chen no quería hacer esto, e incluso se puso en la boca del pozo para evitar que la emperatriz Chen entrara, pero la emperatriz Chen se negó a escuchar y descendió al fondo del pozo con sus dos nobles damas.

Este antiguo pozo no es del que escapó la emperatriz Chen, pero esto no impide que la gente conecte hechos históricos y leyendas con este antiguo pozo. En la noche de la subyugación del país, la emperatriz Chen olvidó su dignidad como rey de un país, pero no olvidó a su amada concubina. Si fuera solo un hombre talentoso y una mujer hermosa, esta experiencia de vida o muerte podría convertirse en una buena historia. Sin embargo, como emperador, la emperatriz Chen fue codiciosa, arruinó el país y la gente y perdió toda dignidad. Recibió la mayor cantidad de críticas de la historia y se escondió en un pozo. La farsa aún no ha terminado.

Entrevista: Descubierto esa noche y luego sacado del pozo junto con sus dos concubinas por el ejército de la dinastía Sui. En ese momento, tres personas fueron arrastradas con una cuerda, por lo que el sargento de la dinastía Sui sintió que era muy pesada. Cuando salió, sus dos concubinas estaban muy asustadas y se untaron mucho colorete en el cuerpo, que cayó en el campo del pozo, por lo que más tarde el pozo se llamó Pozo Rojo. Este pozo tiene algunas marcas rojas en la plataforma del pozo. Todos estos son coloretes, todas marcas legendarias de coloretes. Pero en realidad no es una marca roja, es una veta de cuarcita roja, una veta de piedra.

Cuando el emperador Chen Wu acababa de nacer, los antiguos pozos de Changxing estaban hirviendo. Cuando se completó la gran causa de la dinastía Chen, este pozo fue venerado como un pozo sagrado. Treinta y tres años después, la dinastía anterior había terminado y la emperatriz Chen huyó al antiguo pozo con una vergüenza aún mayor. Además del título de Pozo Rojo, la gente de Nanjing también lo llama el Pozo de la Vergüenza.

Chen, podemos decir que es el santo del amor. A juzgar por el nivel conmovedor de sus escritos, debería tener un lugar en la historia de la literatura china. No podemos decir que sea un tirano, pero sí es el amo del hambre. Cuando murió, la dinastía Sui le otorgó el mismo título póstumo de Yang que el emperador posterior. ¿A qué yang se refiere yang?

Dieciséis años después de la caída de la dinastía Chen, murió a la edad de 52 años. Sin embargo, no regresó a Jiankang hasta su muerte porque su antigua capital, Jiankang, fue arrasada por el ejército Sui después de la caída de la dinastía Chen. Ahora sólo quedan en Nanjing unos 300 metros cuadrados de restos de las Dinastías del Sur.

Hu Axiang: Hoy en día no se pueden ver muchas cosas de la dinastía Chen en Nanjing, pero no podremos ver esto en el futuro. Esto se llama ocultar sentimientos en una escena virtual. En los 33 años de historia de la dinastía Chen, hemos dejado atrás muchas cosas. No necesariamente tenemos que ser tan largos como la dinastía Tang, la dinastía Han, la dinastía Ming y la dinastía Qing. Algunas historias son muy breves. Mucho de eso se refleja en un período de tiempo relativamente corto. En este sentido, debería decirse que la dinastía Chen es una historia de China.