Reflexiones sobre la selección de clásicos culturales chinos. ¿sentimientos? ¡urgente! ! ! ¡Cerca de 600 niños! ¡No puedo evitar suplicar por el mercado! !
——Reflexiones después de leer Zhuangzi.
Todo es lo que es, simplemente se basan uno en el otro.
En la historia de la literatura china antigua, hay un tipo de libro que se puede llamar "libro maravilloso". Este tipo de libro no solo es un libro filosófico con pensamientos profundos, sino que también brilla con la esencia del talento literario; no solo el texto está lleno de significado poético y pintoresco, sino que también contiene un pensamiento filosófico profundo y es extraordinario. Entre estos "libros maravillosos", el más interesante y espiritual es "Zhuangzi". Hay innumerables personas benévolas y sabias en la historia de China. Se puede decir que florecen cien flores, cada una con sus propios méritos. Pero entre todas las flores, la que más me gusta es Zhuangzi.
Zhuangzi es otro gran pensador después de Laozi y el taoísmo. Es una persona impredecible y poco común. Lo sabía todo, pero no lo abandonó todo. Sabía que los seres humanos tienen infinitos defectos y enfermedades, pero no vivía recluido en las montañas ni llevaba una vida pura y solitaria. Lo único que hizo fue viajar por el mundo cantando.
Zhuangzi perseguía la libertad absoluta de pensamiento. Happy Travel es uno de los representantes. Lleno de extraña imaginación y colores románticos, persiguiendo el reino más elevado de la vida. "Adquiere el significado del cielo y la tierra, resiste el debate de los seis qi y nada infinitamente".
“El cielo y la tierra nacen conmigo, y todas las cosas son una conmigo”. Abandona los grilletes de los pensamientos personales, del cuerpo y de la mente, obtén la gran sabiduría del universo y del mundo, y vive con ellos. todas las cosas hasta la eternidad. No hay necesidad de perseguir deliberadamente los estándares de lo que está bien y lo que está mal, y mantenerse alejado de los problemas que no merecen atención. Todo estará bien de forma natural.
Lo que más me impresionó de Zhuangzi fueron algunos de sus comentarios. Sonrían el uno al otro, nunca vayan en contra de su voluntad y háganse amigos. Tengo la sensación de que conocí a Zhuangzi demasiado tarde. Una palabra despierta al soñador.
“Cuando el corazón humano está en peligro, las montañas y los ríos están en peligro”. Para decirlo sin rodeos, no es de extrañar que los chinos no estén interesados en explorar las montañas y los ríos naturales, sino más bien. explorar el corazón humano.
"No seas feliz, no estés triste, no seas próspero, no seas feo, no seas pobre." Es bueno ser feliz. La búsqueda excesiva de fama y fortuna conduce a no lograr nada. Es mejor detenerse temprano y estar contento, y todo estará bien. "Todo el mundo elogia pero no critica, y todo el mundo no maldice". Muchas personas en China son promedio, estandarizadas y moderadas, y pocas son tan inconformistas como Zhuangzi.
Los antiguos decían: "Los escritos del Período de los Reinos Combatientes son más profundos que los de Bixing, es decir, son profundos y capturados". "Fábula Diecinueve" de Zhuangzi. La prosa de Zhuangzi está llena de océano y de interés, lo que no tiene paralelo entre la prosa clásica. Es precisamente por esto que ha construido un magnífico reino artístico.
En "Xiaoyaoyou", Zhuangzi presentó la perspectiva de vida de "ser un ser humano, una persona divina y un santo". Este es el estado más elevado del pensamiento de Zhuang del que proviene este artículo, y es él. Es también el ideal más elevado de la teoría de Zhuang del que proviene este artículo. La obra describe la experiencia psicológica de una conciencia filosófica que va al cielo y a la tierra en busca de los secretos del universo, y luego regresa exhausta.
Al principio, el autor afirmó repetidamente la rareza de la libertad absoluta al describir una serie de cosas y personas específicas en tres niveles diferentes. Comparando Kunpeng y Kunge, explicó la diferencia de tamaño, rompiendo lo común. imaginación El concepto de "ver lo pequeño pero no lo grande" señala que sólo el "Supremo" sin yo puede realizar una natación suave. Luego creó una imagen de un dios y un hombre, encarnando a la "Persona Suprema" que viajaba sin preocupaciones. El artículo de Zhuang provino del escritorio de la secretaria, dándole a este dios la apariencia más hermosa y la mejor calidad. Ella es la encarnación perfecta del ideal de libertad de Zhuang Wenwen. Luego escribí Zhuang de manera muy vívida y con humor. Este artículo proviene del Secretario Desk Hehui. Este artículo surge de la discusión en la estación de secretaria sobre utilidad e inutilidad, uso pequeño y gran uso. El artículo de Zhuang proviene del escritorio de la secretaria. El uso pequeño no es tan bueno como el uso grande, y la inutilidad es de gran utilidad. Sólo cuando no hay nada, las cosas son "inofensivas", y en "la tierra de la nada, hay un vasto desierto"
Viaja siempre con libertad.
Los chefs excelentes necesitan cambiar un cuchillo cada año porque lo usan para cortar carne; los chefs comunes necesitan cambiar un cuchillo cada mes porque lo usan para cortar huesos. Hace diecinueve años que tengo este cuchillo; se han sacrificado miles de cabezas de ganado y la hoja está tan afilada como si procediera de una piedra de afilar. ——"Preservación de la salud".
Esto parece hablar de las habilidades de un chef, pero también es una metáfora. Las personas que siguen la naturaleza suelen tener cierta experiencia. Así como mis trabajadores cualificados cortan la carne según su estructura, el cuchillo no se rompe, pero las miles de hojas siguen tan afiladas como siempre después de 19 años de cortar el ganado. Éste es el beneficio de seguir su temperamento natural y también es un punto importante para mantener una buena salud. Zhuangzi dio otro ejemplo: un faisán en el borde de un pantano sólo puede picotear un bocado de comida después de caminar diez pasos, y sólo puede beber un sorbo de agua después de caminar unos cientos de pasos, pero no rogará que lo encierren en un jaula en absoluto. Aunque no tienes que esforzarte mucho para encontrar comida en una jaula, sigue siendo muy desagradable incluso si tienes mucha energía. Por tanto, conformarse a las dotes naturales es la mayor felicidad para el cuerpo y la mente. Así como, después de todo, todavía anhelamos una vida sin restricciones, esta es una manifestación de adaptación a las dotes naturales. Este es realmente un árbol inútil, ha crecido mucho. ¡Ay, el "dios-hombre", cuyo mundo espiritual está completamente separado de las cosas, es como este árbol incompetente! —— "Mundo Humano". La gente corriente no puede ver la utilidad de las cosas inútiles. Los tigres se matan por sus útiles pieles; los ciervos se matan por su valor medicinal; los elefantes se cazan porque su marfil tiene usos inagotables, pero los que tienen mayor uso son criticados por ello; esto puede ser el daño del uso, pero los inútiles pueden. disfrutar de la vida para siempre, que es el mayor uso de la inutilidad. Y el "dios hombre" comprende el uso de la inutilidad, por lo que puede vivir en paz y no sufrir daño. Las personas que no comprenden esta verdad son tan miserables como los tigres, los ciervos y los elefantes. Zhuangzi se lamentó: "La gente conoce el uso de las cosas útiles, pero el uso de las cosas inútiles es mayor". Las ranas en el pozo no pueden hablarles sobre el mar debido a la limitación de su espacio vital; mueren congelados con ellos, porque están sujetos a tiempo de vida es limitado; las personas de las zonas rurales están vinculadas a la educación y es imposible hablar con ellos sobre el camino correcto; Ahora que has salido de la orilla del río y has visto el mar, conoces tu propia despreciabilidad y puedes participar hablando sobre el gran camino. ——"Agua de Otoño". Leí a Zhuangzi, le leí: "Vagando fuera de la tierra, sin disfrutar de nada". Leí a Zhuangzi, le leí: "Sepa lo que hace el Cielo, sepa lo que hace el hombre". Le leí: "Ten mucho cuidado de no perder, es todo lo contrario". Leer "Zhuangzi" es como nubes y agua que fluyen. Si miras de cerca, verás montañas verdes fuera del edificio, nubes blancas fuera de las montañas y un pueblo aislado rodeado de aguas inclinadas. Ya no quedan hombres, los dioses y los hombres son inútiles, los santos no tienen nombre. Zhuangzi, el sabio no tiene nombre.