La Red de Conocimientos Pedagógicos - Conocimientos educativos - A los treinta te mantienes firme, a los cuarenta estás confundido, a los cincuenta conoces tu destino, a los sesenta tus oídos están atentos, a los setenta sigues los deseos de tu corazón y no transgredes las reglas.

A los treinta te mantienes firme, a los cuarenta estás confundido, a los cincuenta conoces tu destino, a los sesenta tus oídos están atentos, a los setenta sigues los deseos de tu corazón y no transgredes las reglas.

Significado: A los treinta años podrás lograr algo; a los cuarenta, ya no te confundirás al encontrarte con las cosas, a los cincuenta, sabrás qué cosas no se pueden controlar; por los seres humanos y sé feliz de conocer el destino; a los sesenta podrás lograr algo. Cuando seas joven, podrás escuchar opiniones diferentes. Cuando tengas setenta, podrás hacer lo que quieras sin ir más allá de las reglas.

Del capítulo 4 de "Las Analectas de Confucio · Wei Zheng" de los discípulos de Confucio en el período de primavera y otoño.

Texto original:

Confucio dijo: "Cuando tenía quince años, estaba decidido a aprender. 10. Sigue los deseos de tu corazón y no excedas las reglas.

Traducción:

Confucio dijo: "Me propuse estudiar a los quince años, y lograré algo a los treinta. Encontraré dificultades a los cuarenta. Las cosas no están así". Ya no es confuso. A los cincuenta años, sabes qué cosas no pueden ser controladas por los seres humanos y estás feliz de conocer el destino. A los sesenta años, puedes escuchar varias opiniones diferentes. lo que quieras sin salirte de las reglas. ”

Información ampliada

Capítulo ***24 de "Hacer gobierno" El contenido principal de este capítulo involucra el pensamiento de Confucio de "hacer gobierno con virtud", cómo buscar funcionarios. posiciones y cómo convertirse en un funcionario en política Principios básicos, la relación entre el aprendizaje y el pensamiento, el propio proceso de aprendizaje y cultivo de Confucio, el método de aprendizaje para revisar el pasado y aprender cosas nuevas, y una mayor elaboración de categorías morales como la piedad filial y hermandad.

En este capítulo, la autobiografía de Confucio es un proceso de mejora gradual de su ámbito ideológico a medida que crece

Todo el proceso se divide en tres etapas: desde. la edad de quince años hasta los cuarenta años la etapa de aprendizaje y comprensión; la edad de cincuenta o sesenta años es la etapa de tranquilidad, es decir, la etapa de no ser influenciado por el entorno es la edad de setenta años. etapa de integración de la conciencia subjetiva y las reglas de la vida. En esta etapa, el cultivo moral alcanzó el estado más elevado que persiguen los eruditos confucianos es permitir que la gente "viva y trabaje en paz y paz". satisfacción." Las palabras de Confucio son para advertir a los futuros estudiantes que el proceso de cultivo moral es muy largo y difícil, y que hay mucho. Sólo a través de la experiencia se puede comprender verdaderamente la forma de ser un ser humano y la forma de gobernar, y conviértete en un caballero

Las Analectas fueron escritas durante el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. Circulan tres versiones de las Analectas: "Las Analectas de Lu" (20 capítulos), "Las Analectas". of Qi" (22 capítulos) y "Las Analectas de los antiguos chinos" (21 capítulos). "Las Analectas de Confucio" y "Las Analectas de los antiguos chinos" se compilaron en una nueva versión y se anotaron.

Después de que circuló la versión anotada de Zheng Xuan, las "Analectas de Qi" y "Las Analectas de los antiguos chinos" se perdieron gradualmente en las generaciones posteriores. Las principales versiones anotadas de "Las Analectas" incluyen: "Las Analectas de Confucio" de He Yan. de la dinastía Wei durante el período de los Tres Reinos, "Las Analectas de Confucio" de Huang Kan de la dinastía Liang en las dinastías del Sur y del Norte, "Analectas de Confucio" de Xing Yan de la dinastía Song, "Comentario recopilado de la dinastía Song" de Zhu Xi. Analectas", y "Las Analectas de Confucio" de Liu Baonan de la "Justicia" de la dinastía Qing, etc.

Las Analectas de Confucio involucran muchos aspectos como la filosofía, la política, la economía, la educación, la literatura y el arte. y es muy rico en contenido. En términos de expresión, las Analectas de Confucio son concisas y vívidas, es un modelo de prosa estilo cita. En términos de disposición, "Las Analectas" no tienen un estilo de edición estricto. Cada artículo es un capítulo y los capítulos no están estrechamente relacionados. Aparecen capítulos duplicados

Enciclopedia Baidu: Las Analectas de Confucio·Weizheng

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