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Apreciación de la prosa del antiguo arte de la guerra, el arte de la guerra de primavera y otoño y las Analectas de Confucio

Apreciación de la prosa del antiguo arte de la guerra, el arte de la guerra de primavera y otoño y las analectas

[Texto original] (Extracto)

Shure

Lutz dijo: "Si te unes a los tres ejércitos, ¿quién se unirá a ti?" Zi Gong preguntó: "No me importan los que mueren sin remordimientos; también tengo miedo de las cosas y de los que son buenos". "Tendrá éxito", preguntó Zi Gong.

Confucio dijo: "Si hay suficiente comida y soldados, la gente será digna de confianza".

Zigong dijo: "Tengo que irme, ¿quién debería ir primero?"

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Dijo: "Ve y sirve como soldado".

Zigong dijo: "Si tienes que irte, ¿quién vendrá primero?"

Dijo: " Desde la antigüedad, ha habido muerte y la gente no tiene fe. ". Lu Zi

Confucio dijo: "Un buen hombre puede enseñar a la gente durante siete años y pueden reconciliarse de inmediato". /p>

Confucio dijo: "Si no enseñas a la gente a luchar, los abandonarás".

Wei Linggong

Preguntó Wei Linggong a Chen Yu Confucio.

Confucio le dijo: “Si pruebas el frijol, olerás su sabor.”: ¡Militar, no aprendizaje! "

Hagámoslo mañana.

[Agradecimiento]

"Las Analectas" es un registro de las palabras y los hechos de Confucio y sus discípulos. Ban Gu "Han Shu Literary Chronicles" " decía: "Confucio escribió las Analectas en respuesta a sus discípulos, y cuando la gente habla con sus discípulos, escuchan las palabras de Confucio. En aquella época, cada uno de sus discípulos la registró, y el maestro fue quien la recopiló, por eso se llamó "Las Analectas de Confucio". "Es decir," Las Analectas "no sólo registran las palabras de Confucio, sino que también registran las preguntas y respuestas entre Confucio y sus alumnos, los diálogos entre Confucio y la gente de esa época, y las palabras de los discípulos de Confucio hablando entre sí. otro El libro fue escrito por Confucio Compilado por sus discípulos y discípulos retransmitidos, se publicó a principios del Período de los Reinos Combatientes y se dividió en académico, político, Bashu, Liren, Gongye, Yongye, Shuer, Taibo, Zihan,. Xiangdang, Jinjie, Yanyuan y Lu Zi, Xianwen, Wei Linggong, Ji Shi, Yang Huo, Wei Zi, Zhang Zi, Yao Yue* *

Confucio, nombre de cortesía Qiu, (551 a.C.-479 a.C. ), Período de primavera y otoño. Originario de Lu, el fundador del confucianismo. Cuando era joven, estaba muy interesado en aprender y trabajó como pequeño funcionario a cargo de almacenes y ganado. Después de la mediana edad, trabajó como explorador. En Lu por un corto período de tiempo y pasó 14 años viajando por el mundo y las actividades educativas tenían un lado conservador. Estaba extremadamente disgustado con los cambios sociales en ese momento. Creía que los rituales estaban rotos. Por otro lado, muchos de sus discursos fueron históricos. El resumen de la experiencia y la experiencia de vida tiene un cierto grado de democracia y progreso. El núcleo de la teoría de Confucio es la "benevolencia". " y "un hombre que tiene benevolencia quiere ser una buena persona". "Y por lo tanto defendió el gobierno de la virtud y el gobierno de la etiqueta. Sus pensamientos tuvieron un profundo impacto en las generaciones posteriores.

Las Analectas de Confucio son uno de los clásicos confucianos. En el año 16 del emperador Xiaozong del Dinastía Song (1189 d.C.), Zhu Jiang de la dinastía Song del Sur escribió las Analectas de Confucio, "Mencio", "La Gran Enseñanza", "La Doctrina del Medio" y otros libros que se compilaron en un solo volumen, llamado ". Comentario recopilado sobre los cuatro libros". La tradición, los "Cuatro libros" y el espíritu de la antigua cultura china han tenido una gran influencia en todas las dinastías.

No hay ningún capítulo militar especial en "Las Analectas de Confucio". ". El confucianismo enfatiza gobernar el país con rituales y música, persuadir a la gente con virtud y aboga por valorar el poder del pueblo. , no aprovechar el tiempo de la granja. Por lo tanto, una de las actitudes básicas hacia la guerra es ser serio y cauteloso, y esto se refleja claramente en las "Analectas de Confucio".

Este libro selecciona la discusión de Confucio sobre la guerra. La primera es del Capítulo 7 de "Las Analectas de Confucio", que afirma que la actitud hacia la guerra debe. Sé serio y prudente. Luzi le preguntó a Confucio: "Si marchas a luchar, ¿con quién estarás?" Confucio dijo: "No me importan los que luchan contra los tigres con ambas manos, vadean los ríos con los dos pies y mueren sin arrepentimientos". A lo que Confucio se opone aquí es sólo al coraje y la imprudencia; defiende que "el miedo en la adversidad es fácil de buscar". "El segundo artículo está seleccionado de "Doce Yanyuan", y señala que la base de un país reside en la confianza de la gente, seguida de la comida y, en tercer lugar, del armamento. "Suficiente comida, suficientes soldados, la gente cree en ello. "Desde la antigüedad ha habido muerte y la gente no tiene fe". "A lo largo de los siglos, la idea de ganarse la confianza del pueblo ha sido generalmente aceptada por los políticos y estrategas militares, y ha sido elaborada y desarrollada aún más. El apoyo del pueblo se ha convertido en uno de los factores más importantes a la hora de evaluar el resultado de una guerra.

El tercero está seleccionado del Capítulo 13 de "Las Analectas de Confucio", Luz cree que las personas deben someterse a un entrenamiento a largo plazo antes de poder participar en la guerra, lo que refleja la idea de ser serios y responsables de la guerra y del pueblo. El cuarto está seleccionado del Capítulo 15 de Las Analectas de Confucio, Duque Ling de Wei. Recuerdo la respuesta de Confucio a la pregunta del Duque Ling de Wei sobre la guerra, que es muy profunda. Confucio enfatizó que "los rituales son para el beneficio del Estado" ("Las Analectas de Confucio: Avanzadas") es fundamental. Un monarca debe prestar atención primero a los asuntos del caupí, no a los asuntos militares. Al mismo tiempo, se señala que no tiene sentido hablar de asuntos militares sin cortesía; además, un monarca sin escrúpulos como Wei Linggong, que no conoce ni se preocupa por la cortesía, no es digno de hablar de soldados en absoluto;

Existen muchas versiones comentadas de "Las Analectas de Confucio". son todas "Analectas de Confucio" populares. El texto original registrado en este libro es una adaptación de la "Colección de capítulos y frases de cuatro libros" recientemente compilada por Zhonghua Book Company.