Un breve análisis de "El Decamerón|Introducción|Apreciación|Apreciación"
Autor: [Italia] Boccaccio
Tipo: Novela
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Este libro fue escrito en 1348-1353. El autor Giovanni Boccaccio (1313-1375) está al lado de Dante y representa el mayor logro de la literatura italiana durante el Renacimiento. Boccaccio nació fuera del matrimonio y creció en un círculo de empresarios y ciudadanos comunes. Amaba la literatura y el arte y era versátil. "El Decamerón" es en realidad el resultado de la recopilación y procesamiento por parte de Boccaccio de cuentos populares de la época. La mayoría de las historias de 100 están ambientadas en la Florencia del siglo XIV, lo que constituye un vívido retrato de todos los seres vivos de la sociedad civil de aquella época. Debido a su evidente tendencia anti-iglesia y su ciudadanía orientada a las personas, "El Decamerón" ha sido muy bien recibido por el público desde su nacimiento. En el siglo XVI se habían publicado 87 ediciones. La Iglesia católica se enfureció, insultó y amenazó al autor de todas las formas posibles y cavó su tumba tras su muerte.
"El Decamerón" traducido por He Wang publicado por Shanghai Translation Publishing House y "El Decamerón" traducido por Qian Hongjia publicado por Yilin Publishing House son mejores traducciones.
Esencia del contenido
En 1348, una terrible plaga ocurrió en Florencia. Siete muchachas jóvenes y hermosas y tres muchachos elegantes huyeron a una villa en la montaña en las afueras de la ciudad, cantando y bailando libremente. Durante más de 10 días de tiempo feliz, se turnaron para contar historias, siendo el programa central 100 cuentos denominados “El Decamerón” según la cantidad de días. He aquí algunas historias:
"Dios no teme los abusos" (Ley 2 del día 1):
Un judío que cree en el judaísmo fue a Roma persuadido por un buen amigo. Examina el poder de Dios. Quedó impactado al ver la inmundicia y corrupción de la Iglesia del Vaticano. Pero a su regreso, inmediatamente se convirtió al catolicismo. Les dijo a sus amigos: Vuestro Dios católico es poderoso e indestructible. No importa cuánto lo insultaron los creyentes y monjes, él no reaccionó. ¡El Dios católico es tan asombroso!
La Ilustración del Decamerón
"La Monja Muda" (Regla 1 del Día 3):
El fuerte y apuesto Marcelo se hizo pasar por sordomudo y se convirtió en A. jardinero del convento. Las monjas del hospital no podían soportar la soledad, así que lo llevaron a dormir y probaron el sabor de los hombres. Posteriormente se sumó el decano. El jardinero estaba tan cansado de montar a caballo por la noche que no pudo soportarlo más y suplicó clemencia. ¡El decano anunció entonces al mundo exterior que había ocurrido un milagro en nuestro hospital!
"Cabeza en una maceta" (Día 4, Ítem 5):
Después de que el hermano de Isabel matara al amante de Isabel, él le dio un sueño y le dijo que la enterraran en la maceta donde. En secreto desenterró el cuerpo de su amante, enterró su cabeza en una maceta y lloró todo el día. Mi hermano volvió a quitar la maceta. Pronto murió de pena.
"Ama a la Última Águila" (Día 5, Punto 9):
Federico se enamoró de una mujer y gastó el patrimonio familiar pero aún así no logró ganarse su corazón. Más tarde, cuando su esposa vino a visitarlo, él era tan pobre que tuvo que matar a su águila favorita para entretenerla. La dama quedó conmovida y se casó con él con una generosa dote.
"Capacidad de amor restante" (día 6, punto 7):
La simpática cita de Philippa fue descubierta por su marido y llevada ante los tribunales. Philippa declaró ante el tribunal: De mi marido.
Tengo todo lo que necesito, pero aún tengo la capacidad de satisfacer a otro caballero que me ama. ¿Qué hay de malo en hacer lo mejor que puedas?
"* * *Hijab" (Ítem 2 del Día 9):
En medio de la noche, el convento fue despertado apresuradamente para castigar a una monja que había cometido una violación. Dean se estaba divirtiendo con un sacerdote y rápidamente salió corriendo con el turbante del sacerdote. La monja que cometió el delito de violación señaló en público la extraña ropa del abad, y el abad la perdonó y volvió a divertirse. Las otras monjas sentían mucha envidia.
"Caballero del Rey" (Día 10, Tema 7):
El rey Pedro se enteró de que la joven Lisa enfermó porque lo amaba, así que fue a visitarla y Le prometió un futuro. Cásala con un noble.
El joven solo la besó en la frente y juró ser su caballero de por vida.
Insignia famosa
La siguiente es la segunda historia del día 1. Para exponer la decadencia de la Iglesia católica en aquella época, el autor encontró a un judío para "elogiar el arte satírico de Boccaccio como único".
El judío partió a caballo y viajó día y noche hasta el Vaticano. Cuando llegó allí, sus amigos judíos lo saludaron solemnemente. Se quedó, pero nunca mencionó el propósito de su viaje, sino que escudriñó el estilo de los papas, cardenales, obispos y otros del Vaticano. Es un hombre astuto y, por lo que ha visto y oído, ya sabe que la gente aquí es desvergonzada de arriba a abajo y comete el pecado de la lujuria, no solo la lujuria ordinaria, sino que también se entrega a la masculinidad. que no tienen escrúpulos ni vergüenza, tanto que el * * * y el abusador tienen un gran poder, y se ocupan hasta de las cosas pequeñas, por no hablar de las grandes. Además, sin excepción, son glotones y glotones, devorando la comida como aves rapaces. Su lujuria y glotonería se pueden ver de un vistazo.
Después de una mayor investigación, descubrió que todos eran codiciosos de dinero, incluso la carne y la sangre humana, incluso la carne y la sangre católica, y varias cosas sagradas se podían comprar y vender a precios fijos, incluso las columnas y las columnas de las iglesias. altares. Los artefactos y sacrificios realizados por los cristianos se pueden comprar y vender. La escala de las transacciones y la complejidad de las puertas no son en modo alguno comparables a las de los numerosos comerciantes de seda de París, Jabou o los comerciantes de otras industrias. Robaron el sacerdocio en nombre de "agentes designados" y comieron y bebieron en nombre de "mantener su salud". Parece que Dios, como nosotros los mortales, puede engañar al pasado con hermosas palabras y nunca pregunta sobre el significado original de estas palabras, por lo que él, como nosotros los mortales, no puede ver a través de sus almas caídas y sus despreciables intenciones. Todos estos, y muchos otros males indescriptibles, llenaron a los judíos justos de justa indignación. Decidió que ya había visto suficiente y que era hora de regresar a París, así que partió.
Tan pronto como Giannotto supo que su amigo había regresado, fue a verlo y esperó que se convirtiera al catolicismo. Estaban felices de verse. Giano esperó hasta que su amigo hubo descansado unos días antes de preguntarle qué pensaba del Papa, los cardenales y otros miembros de la Santa Sede. El judío respondió inmediatamente:
"La impresión es muy mala. En mi opinión, Dios debería castigar a estas personas y nadie puede ser perdonado. Si mi observación es buena, puedo decir que no lo hago". No creo que ninguno de los monjes sea santo, piadoso, virtuoso, son maestros. Al contrario, sólo conocen el adulterio, la codicia, el comer y beber, el fraude, los celos, la arrogancia y todo tipo de maldad. Si las cosas empeoran, sólo puedo decir que Roma no es una ciudad santa que se destaca sobre las demás, sino un crisol de la fuente de todo mal. Según mi investigación, tus pastores y todos los demás pastores deberían ser los pilares y las piedras angulares. del catolicismo, pero están trabajando día y noche para hacer todo lo posible para que el catolicismo colapse lo antes posible hasta que un día sea eliminado de este mundo.
“Sin embargo, también veo que no importa cómo. Por mucho que intenten derribar la plataforma católica, usted. La religión sigue en pie, se extiende cada vez más y se lleva adelante en todas partes. Esto me hace pensar que debe haber dioses como sus pilares y piedras angulares. que otras religiones. Entonces, aunque no quiero ser católico en absoluto, no importa cuánto hayas intentado persuadirme hace un tiempo, ahora puedo decirte francamente que nada puede impedirme convertirme en católico. Vayamos juntos a la capilla, y allí, por favor, bautízame según los ritos de tu santa religión. "
(Seleccionado de "The Decameron", traducido por Qian Hongjia, publicado por Yilin Publishing House)
Palabras maravillosas
En el sentido común de todas las cosas El amor no se puede cambiar ni detener, porque por su naturaleza, el amor solo morirá por sí solo y no se puede revertir con ningún truco.
Enseñanza de la lectura
Hubo un tiempo en la historia. cuando " El Decamerón alguna vez fue considerado un libro obsceno, pero ha sido prohibido repetidamente en diferentes países. Objetivamente hablando, esto no es infundado. Un número considerable de los cientos de historias del "Decameron" revelan un evidente hedonismo carnal. . Esto no sólo es tolerado por las iglesias religiosas, sino también criticado y negado por ideologías sociales conservadoras, cautelosas y solemnes.
Sin embargo, el surgimiento de "El Decamerón" tiene su propia época especial y trasfondo cultural nacional.
Boccaccio señaló en el prefacio: Dado que las niñas han sido encarceladas en el tocador desde la infancia y están profundamente oprimidas por el patriarcado y la etiqueta religiosa, libros como "El Decamerón" deberían dedicarse a ellas (no a ellas) para iluminar a las mujeres. Desde este punto de vista, "El Decamerón" se parece más a un "libro de ilustración femenina" escrito durante el Renacimiento italiano para liberar la naturaleza humana. Criticó el absurdo y la maldad del ascetismo religioso y promovió el espíritu humanista de la clase ciudadana emergente. Aunque la sobrecorrección tiene sus inconvenientes, su importancia positiva sigue siendo bastante importante.
De hecho, hay algunas historias muy platónicas en "El Decamerón". Por ejemplo, la quinta historia de "La cabeza en una maceta" del cuarto día y la séptima historia de "El caballero del rey" del décimo día, ambas se mantienen alejadas del amor físico y se inclinan hacia el amor espiritual. La razón por la que hay tan pocas historias de este tipo es que los productos espirituales de las personas en la Edad Media eran exaltados demasiado, lo que los separaba de la vida misma y la perjudicaba. Uno de los contenidos importantes del Renacimiento fue liberar al hombre de la esclavitud de Dios. Promover los deseos emocionales de las personas es una necesidad inevitable del cambio histórico, y también es la misión natural de los trabajadores literarios y artísticos de esa época. A partir de esto podemos comprender objetivamente las historias de amor entre hombres y mujeres en las obras de Boccaccio.
Exponer y criticar a la iglesia reaccionaria es otro punto agudo de "El Decamerón". La oscuridad de la iglesia, lo absurdo de la doctrina, la estupidez, la hipocresía y el libertinaje del pastor fueron instantáneamente despojados de sus disfraces y revelados en las risas y el abuso de los cuentos. No es de extrañar que la Iglesia católica odiara tanto a Boccaccio que quisiera cavar su tumba después de su muerte.
El logro artístico de “El Decamerón” también es bastante alto. Cuando la cultura dominante de la época todavía usaba el latín como lengua escrita, Boccaccio escribió audazmente "El Decamerón" en dialecto florentino, sentando las bases para el desarrollo de la literatura nacional italiana. "El Decamerón" está considerada incluso como la primera novela realista en Europa debido a su estrecha conexión con la realidad social y la vida ciudadana. La estructura única del Decamerón de conectar cuentos en una obra maestra tuvo un profundo impacto en la escritura posterior de cuentos populares. El Discurso de los Siete Días y el Discurso de los Cinco Días son imitaciones de esta estructura. Finalmente, la técnica narrativa popular y humorística de "El Decamerón" realza enormemente el atractivo de la novela. Es la más sencilla y atemporal.
Sugerencias de lectura
Se puede introducir una lectura selectiva en función de los cuentos del catálogo. Centrarse en diferentes temas como la anti-iglesia, el amor, la inteligencia, etc.