La posdata original de "Recogiendo flores por la mañana y por la noche"
El bebé común dijo ¡vamos! Las personas que desconocen su origen piensan que es un dios con muchas barbas y quieren apuñalarlo, lo cual no es cierto. El general Sui fue insensible y cruel y ordenó abrir el río Bian, de modo que los niños pequeños se asustaron y se amenazaron entre sí: ¡Vamos! Si un niño habla mal, se volverá tonto. Al igual que el emperador Taizong de la dinastía Tang, el general Hao Pin (3) estaba asustado en todo el país, y aquellos que lloraban en su propio país estaban tan asustados que dejaron de avanzar. Además, los niños Wu Zongchao, Yan Lu y Yinxue amenazaron: ¡se acerca el 4! Éste también es salado. ¿Qué pruebas tiene "Zhang Wenyuan Liao" de Wei Zheng (5)?
Resulta que mi conocimiento es exactamente el mismo que el “No sé su origen” de la dinastía Tang. Eso fue hace mil años y realmente lo merecía, así que tuve que sonreír con amargura. Pero no sé si la estela del templo o las inscripciones todavía están en Suiyang o en las crónicas locales. Si estamos aquí podremos ver sus logros frente a los contenidos en la novela "La Conversación".
Como quería encontrar algunas ilustraciones, el hermano mayor Chang recopiló mucha información para mí en Beijing, parte de la cual nunca había visto antes. Por ejemplo, "Doscientos volúmenes de piedad filial" de Suzhou Hu Wenbing, escrito por Guangxu Jimao (1879); el libro original tiene una anotación: "Los libros son como aprender, realmente no entiendo por qué no se llamó a sí mismo". cuarenta, pero se tomó tantas molestias. "El hijo del entierro de Guo Ju", al que me opuse, había sido eliminado unos años antes de que yo naciera. Hay un prefacio:
.....La "Veinticuatro Piedad Filial" tallada en el taller es bastante buena. Sin embargo, Guo Ju enterró a su hijo debido a las leyes de la naturaleza y los sentimientos humanos y no se le pudo enseñar. .....Bing roba el suyo, así que lo edita. Cualquiera que vaya demasiado lejos y busque deliberadamente la fama renunciará al amor; sin embargo, existen seis categorías para elegir no mentir y todos pueden hacerlo; ...
Realmente admiro la valiente decisión de este anciano de Suzhou. Sin embargo, me temo que mucha gente abraza esta opinión, que existe desde hace mucho tiempo, pero no se atreven a borrarla resueltamente y anotarla en el libro. En el undécimo año de Zhizhi (1872), se grabó el "Cuadro de las cien piedad filial", y la orden decía:
....En los últimos días, el mundo se ha ido deteriorando y yo he seguido mis hábitos y pensé en ello. No sé si la piedad filial es innata, pero la piedad filial es otra cosa. Los antiguos optaban por enterrar a sus hijos en un horno como un principio cruel, lo que significaba cortarles las extremidades y extraerles los intestinos, dañando los cuerpos de sus seres queridos. La piedad filial sólo se preocupa por el corazón, no por las huellas. La piedad filial es amorfa; la piedad filial es incierta. La antigua piedad filial no es adecuada para hoy y es difícil para la piedad filial de hoy olvidar el pasado. Debido a que el tiempo y el lugar son diferentes, y las personas y las cosas son diferentes, sería una lástima pedirles que sean filiales. Xia Zi dijo: Los padres pueden hacer lo mejor que puedan. Entonces, cuando Confucio preguntó sobre la piedad filial, ¿respondió la misma pregunta? ...
Durante el período Tongzhi, algunas personas consideraban cosas como enterrar a sus hijos como "daño duradero", lo cual se desprende de esto. En cuanto al significado de "Sr. Jichang Jizheng", todavía no lo entiendo del todo, o parece significar que no es necesario que aprenda estas cosas ahora, pero no es necesario decir que está equivocado.
El origen de este "Cuadro de las cien piedad filial" es un poco especial, porque fue pintado después de ver la "Poesía de Bai Ling" de Stefanie en el este de Guangdong. La gente concede gran importancia al color y a la piedad filial, y su corazón para defender el Tao es lo máximo. Aunque es un "Hui Ji Zhi Yu Bao Zhen Lan Pu", tengo la amistad de un compatriota, pero tengo que decir la verdad: no es muy inteligente. Por ejemplo, cuando Hua Mulan se unió al ejército en el año 11, estaba marcado: "Historia de la dinastía Sui". Hoy en día, no existe ningún libro con ese nombre si es el Libro de la dinastía Sui en el año 12; No se mencionará que Mulan se unirá al ejército.
Pero en el noveno año de la República de China (1920), la Librería de Shanghai lo reimprimió con litografías y añadió dos palabras antes y después del título: "Una biografía completa de la piedad filial para hombres y mujeres". . También hay una línea de pequeñas palabras en la primera página: Un buen ejemplo de educación familiar. Se añadió un prefacio, "Wu cometió un gran error, Wang lo supo temprano", y comenzó con los sentimientos de primera clase de "Jichang" durante el período Tongzhi:
Desde la expansión de la europeización hacia el este , Los académicos nacionales y extranjeros han hablado sobre la teoría de la libertad y la igualdad que llevó al declive del Día de la Moral. La gente está cada vez más pensando, descaradamente, haciendo todo lo que puede, arriesgándose, pensando y persiguiendo el llamado trabajo duro y el amor propio, que es raro en el mundo. ..... Desde este punto de vista, es tan desalmado como Chen 13.
¿Cuál es el final de esta larga historia? ...
De hecho, Chen es tan vago que parece ser "despiadado" e incluso lo tiene. Sería un poco incorrecto traerlo para cooperar con "Ruthless". Varias personas comentaron que "Guo Ju enterró a su hijo" y "Li E se arrojó al horno".
En cuanto al corazón humano, hay algunos puntos en los que sí parece un derroche de ideas. Desde la aparición de "Secretos de hombres y mujeres" y "Una nueva teoría de las relaciones sexuales", a muchos títulos de libros en Shanghai les gusta utilizar la palabra "hombres y mujeres" como primer título. Ahora incluso se añade al "Cuadro de las Cien Piedad Filial" la costumbre de "ser sincero con el pueblo". Esto probablemente sea inesperado para el Sr. "Hui Ji Yu Bao Zhen Lan Pu", quien enseñó piedad filial porque no estaba satisfecho con las "Nuevas canciones de Bai Mei".
Parece casi indigno que la piedad filial, de la que se decía que era "la primera de cien cosas" en 14, de repente se convierta en "masculina y femenina". Pero siempre quiero decir algo mientras pueda: la naturaleza hace todo lo posible para ahorrar dinero.
Incluso si los chinos somos "líderes en todos los ámbitos de la vida", me atrevo a decir que no necesariamente tenemos que ascender junto con hombres y mujeres. La paz no tiene nada de malo, hay mucha gente ociosa. Las personas que ocasionalmente "se sacrifican por la justicia" pueden estar demasiado ocupadas y los espectadores vivos siempre las estudiarán en profundidad. Cao E saltó al río a los 15 años para buscar a su padre. Después de ahogarse, sacó el cuerpo de su padre. La historia oficial se registra en 16 y mucha gente lo sabe. Pero ya existe un problema con la palabra "abrazo".
Cuando era joven, escuché a un anciano decir esto en mi ciudad natal: -
..... Los cuerpos de la fallecida Cao E y su padre originalmente estaban flotando. para enfrentar. Sin embargo, los transeúntes se rieron al verlo y dijeron: ¡Jaja! ¡Una chica tan joven sosteniendo a un hombre tan mayor! Entonces los dos cuerpos se hundieron nuevamente; se quedaron por un momento, luego flotaron nuevamente, esta vez espalda con espalda.
¡Está bien! En un país de etiqueta y rectitud, incluso a una joven hija filial, ¡ay, muerta, de sólo catorce años, le resultaría difícil aparecer con su difunto padre!
Revisé "Cien imágenes de piedad filial" y "Doscientas imágenes de piedad filial", y las personas en las imágenes son muy inteligentes. Lo que pinté es que Cao E no saltó al río, solo lloró en el río. El cuadro número 17 de Wu Youru, "La piedad filial de veinticuatro mujeres" (1892), es exactamente la escena en la que aparecen dos cadáveres juntos, y también está pintado "espalda con espalda", como la parte superior del primer cuadro. Creo que probablemente conocía la historia que escuché. También están los "Veinticuatro cuadros de piedad filial", también pintados por Wu Youru y Cao E. El cuadro está siendo arrojado al río, como se muestra en la Figura 1.
En cuanto a las ilustraciones sobre la piedad filial que vi hoy, muchos hijos filiales en tiempos antiguos y modernos se encontraron con ladrones, tigres, fuego y viento. La forma más probable de afrontarlo es "llorar" y "adorar".
¿Cuándo terminarán el llanto y la adoración en China?
En cuanto al método de pintura, creo que el más simple y antiguo es el Oda Kaikenshu de Japón. Este libro se ha impreso en Dianshi Zhai Conghua durante mucho tiempo. Ya es un producto nacional y es fácil de usar. Las pinturas de Wu Youru son las más ingeniosas y conmovedoras. Pero sus pinturas históricas en realidad no eran adecuadas; vivió durante mucho tiempo en la concesión de Shanghai y escuchó mucho sobre ella. Lo que mejor se le da es producir cuadros de actualidad como "Evil Prostitute" y "Hooligan Dismantling" 18. Están realmente llenos de vitalidad y permiten a la gente ver la occidentalización de Shanghai en papel. Sin embargo, el impacto es extremadamente pobre. En las ilustraciones de muchas novelas y libros infantiles recientes, las mujeres suelen aparecer como prostitutas y los niños como gánsteres. Probablemente esto se deba a que he leído demasiados de sus libros ilustrados.
Las hazañas de un hijo obediente también son más difíciles de dibujar, porque siempre son mucho más miserables. Por ejemplo, "Guo Ju Buries a Child" siempre es difícil de dibujar, lo que hace que el niño esté muy feliz y voluntariamente se acueste en el pozo. También existe el "sabor a heces" 19, que no es fácil de atraer a la gente. También está "jugar con el sexo para entretener a los padres" de Lao Laizi. Aunque el poema es "alegre", rara vez hay una atmósfera familiar interesante en la imagen.
Ahora he seleccionado tres ejemplares diferentes para componer la segunda imagen. Lo anterior es una parte de "Cien piedad filial", pintada por "Chencun He Yunti", que representa el paso de "buscar agua, tumbarse en el suelo y hacer llorar al bebé". También provoca "la risa de los padres". La pequeña pieza en el medio está basada en el "Poema de veinticuatro piedad filial" pintado por Zhibei Li Xitong, que representa una sección de "jugar con ropa colorida para el bebé" sosteniendo un "gudong tembloroso" en la mano; Clave de la palabra "bebé jugando". Pero el Sr. Li sintió que no era decente que un anciano alto hiciera tal truco, por lo que hizo todo lo posible para encoger su cuerpo y dibujar un niño barbudo. Pero sigue siendo aburrido. En cuanto a los errores y las líneas faltantes, no se puede culpar al autor y no se puede culpar a mí. Sólo se puede culpar al grabador.
Fue encontrado en el duodécimo año de Tongzhi en la dinastía Qing (1873), en el lugar de talla del Salón Hongwen en el oeste de Nanshou Road, calle Buzhengsi, provincia de Shandong. A continuación se muestra el grabado de "Ren Xu de la República de China" (1922) Shen Dushanfang. No hay nombre del artista, pero el método de doble pintura combina estas dos cosas en una, olvidándose de la "ropa de colores". Wu Youru dibujó un libro, que también se combinó en uno. Se olvidó de la ropa colorida, pero Lao Laizi estaba más gorda y tenía un moño doble, lo cual todavía era aburrido.
Algunas personas dicen que sólo hay un papel entre el sarcasmo y el cinismo. Yo creo que lo divertido y lo asqueroso son lo mismo. Es divertido para los niños malcriar a sus padres, pero resulta un poco molesto para los adultos. La actitud afectuosa de una pareja relajada frente a los demás a veces cruza una línea interesante y se vuelve repugnante. No es de extrañar que nadie sepa dibujar bien las pinturas pretenciosas de Lao Laizi. No podría vivir un día cómodo en una familia como estas fotos. Verá, un anciano de unos 70 años ha estado fingiendo jugar "Shake" todo el año.
En las cámaras de piedra frente a palacios y mausoleos, a la gente de la dinastía Han le gustaba dibujar o tallar retratos de antiguos emperadores, discípulos de Confucio, celebridades, hijas e hijos filiales. Por supuesto, el palacio ya no existe; todavía existen ocasionalmente cámaras de piedra, y la más completa es la Cámara de Piedra de Wu en el condado de Jiaxiang, provincia de Shandong 20. Me parece recordar la historia de Lao Laizi grabada en él. Pero ahora no hay calcos ni "Jin Bian"21, por lo que no podemos encontrarlo. De lo contrario, sería muy interesante comparar la imagen actual con la imagen anterior a 1800.
Sobre Lao Laizi, hay este pasaje en "Cien actos de piedad filial":
..... Lao Laizi tiene una cosa más que hacer, que es entretener. sus padres: hacen lo mejor que pueden. Mientras sea joven, espero ser feliz con mis padres. (Nota original: biografía de Gao Shi 22.)
¿Quién escribió la biografía de Gao Shi? ¿El de Ji Kang o el de Huangfumi? Todavía no tengo el libro a mano, así que no puedo consultarlo. Es solo que recientemente recibí un salario mensual gratis, así que me volví loco y compré Taiping Magnolia, pero no pude encontrarla. Si no tuve cuidado, lo saqué de otros libros de las dinastías Tang y Song. Pero no importa mucho. Lo que creo que es especial es la palabra "joven" en el artículo.
Creo que este "pollo" puede que no sea un pájaro. A los niños les gusta jugar con figuras humanas hechas de barro y seda o tela, también llamada Hina en Japón, que significa "joven". A menudo guardaban allí viejos dichos chinos; y para Lao Laizi era más natural jugar con juguetes infantiles que con pájaros delante de sus padres. Por eso las muñecas británicas, a las que ahora llamamos "queridas extranjeras" o "figuras de barro", tienen que escribirse "títeres". Quizás los antiguos lo llamaban "Joven", pero luego se perdió y sólo quedó en Japón. Pero esto es sólo mi especulación actual y no hay evidencia concluyente.
Nadie parece haber dibujado este pollito.
Otro lote que coleccioné fueron libros con retratos de la "impermanencia". Uno se llama "Notas del Calendario de Jade·Para advertir al mundo" (o la palabra Wuxia), y el otro es "Notas del Calendario de Jade·Yibao" (o editado). De hecho, ambos son similares. En primer lugar, me gustaría agradecer al hermano Chang por darme una copia de "Beijing Longguangzhai" y una copia de "Jianguangzhai". Tianjin cree que es la versión de Zhai, pero también la versión del sello de piedra; En segundo lugar, el hermano Zhang23 me dio las ediciones Hangzhou Agate Classics y Shaoxing, y las ediciones publicadas recientemente. En segundo lugar, compré el libro sobre el Pabellón Baojing de Guangzhou y el libro sobre la Torre Hanyuan.
Existen dos tipos de calendarios de jade: simples y complejos, los cuales son consistentes con mi pedido. Pero después de investigar todos los retratos de la impermanencia, entré en pánico. Debido a que la "impermanencia" en el libro se refiere a túnicas, sombreros de gasa y espadas en la espalda; y usando ábaco, ¡los que usen sombreros altos "morirán"! Aunque hay un rostro feroz y amable, las sandalias y los zapatos de tela (?) debajo de los pies son únicos, pero el pintor es muy informal y la inscripción más crítica es consistente y dice "La muerte merece lo que le corresponde". Por desgracia, esto fue claramente diseñado para avergonzarme.
Sin embargo, todavía no estoy convencido. Por un lado, estos libros no son los que leí cuando era joven y, por otro lado, estoy seguro de que mi memoria es correcta. Sin embargo, el intento de arrancar una página de ilustraciones fracasó en silencio. Tuve que elegir un espécimen de cada uno (La Muerte de Nanjing Ben y La Impermanencia de Guangzhou Ben) y hacerlos yo mismo, y agregar "la vida es impermanente" a la Ópera de Mulian o al encuentro con los dioses en mi memoria, como en la parte superior de la tercera imagen. Afortunadamente no soy pintor. Aunque soy demasiado inteligente, es posible que los lectores no se ofendan. Inesperadamente, una vez dije algunas palabras extrañas a personas de la generación del Sr. Wu Youru.
Inesperadamente, antes tuve que hacer el ridículo, pero ahora tengo que defenderme con anticipación y presentar un caso aquí. Pero si no funciona, tenemos que copiar directamente la filosofía del director Xu (Shichang): dejar que la naturaleza siga su curso.
Hay una cosa de la que no puedo estar convencido, pero siento que, aunque soy un funcionario público que promueve el Calendario del Sello de Jade, no sé mucho sobre las cosas del inframundo. Por ejemplo, cuando una persona muere inicialmente, la imagen se divide en dos grupos. Un grupo es simplemente un soldado fantasma con un tenedor de acero, llamado "el seductor de almas" y nada más, el otro grupo tiene cara de caballo y es impermanente: Yang es impermanente, Yin es impermanente, no es vida o muerte. Decir que esos dos se dividen en impermanencia y muerte es inconsistente con un solo retrato. Por ejemplo, en la cuarta imagen, A, Yang Wuchang lleva una bata de flores y un sombrero de gasa. Sólo La impermanencia es bastante similar a La muerte de una sola pintura, pero también dejé a un lado mi ábaco y tomé un abanico. Se puede decir que esto se debe a que era verano, pero ¿cómo te dejaste una barba tan larga? ¿Es porque hubo tantas epidemias en el verano que estaba tan ocupado que ni siquiera tuvo tiempo de afeitarse? La fuente de esta imagen son los libros de cuentas y los estados consolidados de Tianjin Siguozhai; también hay libros en Beijing y Guangzhou, que son similares.
b Tomado de las impresiones de la aldea de Li Guangming en Nanjing. La imagen es la misma que A, pero la inscripción es todo lo contrario: Tianjin originalmente se refiere a la impermanencia del yin, pero en realidad se refiere a la impermanencia del yang. Pero me conviene. Entonces, si hay alguien vestido de civil y con sombrero alto, no le pregunten si tiene barba. La gente de Beijing, Tianjin y Guangzhou lo llamarán Wu Chang o Die, mientras que la gente de Nanjing y yo lo llamaremos. Wu Chang. Depende de tu propia situación. "Los verdaderos invitados son los famosos"25, no importa.
Sin embargo, me gustaría añadir una pequeña imagen C, que forma parte del grabado de Shaoxing Xu Guangji. No hay ninguna inscripción en él. ¿No sabes lo que significa publicista? Cuando era joven, solía caminar hasta la puerta de Xu Guangji y contemplaba sus pinturas. Me encantan los arcos y las líneas rectas más que las curvas, por lo que es difícil decir la verdad sobre el Sr. Impermanencia aquí. Solo hay un pequeño sombrero de copa junto a él, pero se puede ver claramente que no se encuentra en otros libros. Así llamo yo al collar que sale durante la competición. Incluso traía a su hijo consigo durante las horas de trabajo. ) Adelante, creo, probablemente déjelo aprender de ello, para que cuando crezca, "nunca pueda cambiar las costumbres de su padre".
Además de atraer el alma de las personas, también hay un sombrero de copa y un par de pies junto al escritorio del Rey de los Cinco Sentidos en el cuarto salón de los Diez Palacios de Yama. Como se muestra en la Figura D, 1 está tomado de la edición de Tianjin Shiguozhai, que se ve bastante hermoso; 2 es de la edición de Nanjing, con la lengua sacada, lo cual es inexplicable; 3 es de Guangzhou Baojingge, con un ventilador roto; de la edición Beijing Longguangzhai, sin abanico, y su barbilla se puso negra. No puedo decir si es barba o lengua; 5 es una imitación de la Oficina de Litografía de Tianjin y es bastante bonito. Sin embargo, parado en la mesa de resolución de crímenes de Qitang Taishan King: este es muy especial.
Además, en la boca del tigre, debe haber un personaje con sombrero de copa, sosteniendo un abanico de papel y ordenando en secreto. No sé si esto es impermanencia o el llamado "fantasma". Los fantasmas de los dramas de mi ciudad natal no usan sombreros de copa.
Utilizar Tres Almas, Siete Almas y "Muerte sin evidencia" para estudiar este tipo de conocimiento es muy novedoso y extremadamente barato. Si recopilamos materiales, mantenemos discusiones e imprimimos varias cartas, me temo que podremos producir tres o cuatro libros bastante gruesos y ser ascendidos a "eruditos". Aquí solo estoy tomando una decisión arbitraria:
La idea de "El Calendario de Jade" es muy superficial: "La impermanencia de la vida" y "la división de la muerte" juntas son un símbolo de la vida. . Si la gente va a morir, va a morir. Porque cuando llegó, en ese momento, pudo ver que "la vida es impermanente".
Pero también hay un tipo de personas que se hacen llamar "Zouyin" o "Qianyin", que son extraños que temporalmente Introduzca el fantasma para ayudar con el papel de negocios. Debido a que llamó la atención de sus compañeros, todos lo llamaban "impermanencia" porque también era un alma viviente, él lo llamaba "yang", pero de ahí en adelante se mezcló con el elemento de "impermanencia". Por ejemplo, la cuarta imagen A, el título es "Yang Wuchang", muestra la ropa común de la gente común, lo que demuestra que obviamente es una mala época. Su posición era simplemente llevar a los soldados fantasmas a la puerta, por lo que se paró al pie de las escaleras.
Similar a la posición de la teoría del alma de la "Impermanencia Yang", en lugar de la muerte del alma, se llama "Impermanencia Yin".
Aunque hacer obras llamativas y encontrarse con dioses son oraciones, también son equivalentes a entretenimiento y deberían ser malas actuaciones. Y el estado ordinario es demasiado aburrido para jugar, por lo que es mejor ser extraño, así que. Le di Usar la ropa de la "impermanencia", naturalmente, no lo entiendo claramente. Sin embargo, desde entonces ha habido más rumores. Por lo tanto, la llamada impermanencia entre el pueblo de Nanjing y yo es usar ropa que diferencia entre la vida y la muerte y cantar sutras bajo el nombre de impermanencia real. Esto es ridículo.
No sé lo que es ser un caballero liberal en casa.
Originalmente no planeaba escribir una posdata, solo quería encontrar algunos retratos antiguos para ilustrar, pero no logré mi objetivo, por lo que se convirtió en una comparación, un álbum de recortes y una discusión informal. Ha pasado casi un año desde que escribí o dejé de escribir este artículo, y han pasado casi dos meses desde que escribí o dejé de escribir esta posdata. Hace mucho calor y estoy sudando, sí o no: es un grano.
Escrito bajo la ventana oeste del edificio Dongdiyu en Guangzhou el 11 de julio de 1927.