Reflexiones sobre Fitt [Francia] Baudelaire
El sonido del habla arrastrada.
La gente pasea por este bosque simbólico,
Mira a la gente con ojos familiares.
Como si el eco del valle vacío viniera desde el lejano horizonte,
Mezclado en la profunda oscuridad,
Largo como la noche, ilimitado como la luz,
Los olores, los colores y los sonidos están todos conectados.
Algunos olores son tan frescos como la piel de un niño,
Tan dulces como una flauta, tan verdes como una pradera,
Algunos olores son podridos, altos- animado y rico,
A medida que el infinito se extiende y expande,
El ámbar, el almizcle, el benjuí y el incienso compiten con la hierba de trigo,
Canta la alegría del alma. , siéntete deleitado.
(Traducido por Bai Fei)
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En un momento decisivo a mediados del siglo XIX, Baudelaire declaró: "Los poetas famosos Los Las provincias más coloridas se han distinguido durante mucho tiempo en poesía, así que tuve que hacer otra cosa”.
¿Qué hizo Baudelaire? Creía que "la moral hipócrita prevaleció en el siglo XVIII, y la 'belleza' resultante también era hipócrita. Así que el siglo XVIII fue una era de ceguera generalizada. Por lo tanto, hizo un cambio drástico en el concepto de poesía: "¿Qué es?". ¿Poesía? ¿Cuál es el objetivo de la poesía? Es distinguir entre el bien y la belleza, y descubrir la belleza en el mal. "¡Con el blanqueamiento cavaré un infierno!"
Baudelaire escribía poesía en la depresión. Inspirado por el poeta estadounidense Poe, escribió una colección de poemas, "Flores del mal", que se publicó en 1857, provocando protestas públicas y procedimientos judiciales. Sin embargo, cuando Hugo le escribió a Baudelaire, le hizo este famoso comentario sobre "Las flores del mal": "Has dado un destello fatal desconocido al cielo del arte, has creado un nuevo "Un thriller".
Además de confrontar abiertamente los males de la historia y la naturaleza humana, "Flores del mal" también tiene otro significado innovador: presenta el programa de la poesía simbólica: la teoría de la correspondencia. Esta teoría está plasmada en el soneto "Armonía". Por favor escúchame. En un tono solemne, lento, misterioso y muy positivo, el poeta anunció la visión del mundo que luego se llamó "simbolismo". El poeta ya no es un narrador, un maestro moral o un cantante que expresa sus verdaderos sentimientos. Ahora se convirtió en el intérprete de códigos de los misterios del universo. Examina todo con perspicacia, sintiendo y transmitiendo la armonía entre todas las cosas del universo, entre el hombre y la naturaleza, y entre la materia espiritual. El poeta nos guía a caminar en el palacio de la naturaleza y escuchar el misterioso mensaje que surge como un eco en el valle vacío.
El concepto de correspondencia, especialmente la correspondencia mutua entre los humanos, la naturaleza y los dioses de la naturaleza, se puede encontrar en la antigua poesía de brujería. La teoría de Platón sobre la relación entre el mundo real y el mundo ideal es también una teoría de correspondencia. A mediados del siglo XIX, Tyuchev integró temas sobre la naturaleza y el caos, y Baudelaire reconcilió los templos de la mente y la naturaleza. Tyuchev no observa el mundo sino que participa en él. Baudelaire está conectado con el mundo. Ambos pertenecen a la teoría de la correspondencia moderna, pero son diferentes. La teoría de la correspondencia de Baudelaire tuvo su origen en el filósofo sueco Emmanuel Swedishborg en el siglo XVIII. Vio el universo como un sistema de símbolos y sus teorías incluían el misticismo cristiano. En consecuencia, la teoría de la correspondencia de Baudelaire tiene otro significado. En su opinión, en correspondencia con la correspondencia de esencias, las diversas experiencias sensoriales, es decir, las personas reciben diversa información de la naturaleza, también están en armonía entre sí. En psicología, esto se llama "sinestesia", también traducida como "simpatía", que se caracteriza por la empatía por los sonidos, colores, olores, sabores y tactos. Baudelaire creía que toda sensibilidad proviene de la misma fuente, del mismo misterio del universo, pero todos los sentidos humanos dan descripciones diferentes. Así, el acuerdo en el nivel sensorial o artístico parece proporcionar una justificación aparente para el acuerdo en el nivel filosófico.
Baudelaire encontró imágenes vívidas y ricas y una belleza extraña y misteriosa en el mundo de la "sinestesia", abriendo así un nuevo y amplio mundo artístico para la poesía simbolista. Vale la pena señalar que entre los distintos sentidos, las imágenes visuales y las imágenes auditivas son siempre descritas por los poetas, mientras que el olfato es un nuevo campo que Baudelaire se esfuerza por abrir. Las siguientes seis líneas del poema "Él" se centran en el sentido del olfato.
Sus palabras están llenas de olor, con sabor oriental y a la vez de “mal olor”, lo que resalta aún más la funcionalidad de la poesía y el misterio de “las cosas como infinitas”
(Fei Bai)