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Descalificación humana

Clasificado entre los tres mejores de la literatura juvenil de Japón junto a Natsume Soseki y Haruki Murakami;

Siguiendo el ritmo de Kawabata Yasunari y Mishima Yukio.

La descalificación en el mundo humano también se llama descalificación humana. El libro del alma de un escritor mafioso japonés es una "novela privada" pura y controvertida.

Novela semiautobiográfica.

Escrito en 1948.

1. Nacido en 1909 en una familia noble. Su padre era miembro de la Cámara de Representantes y miembro de una familia noble que dirigía ferrocarriles y bancos. cinco hermanos y cuatro hermanas;

2. En 1928, influenciado por el marxismo, participó en el movimiento comunista;

3.1931, desesperado por el movimiento ilegal de izquierda, se rindió y oficialmente Renunció al movimiento ilegal;

4.1930 Separado de su familia.

5. No gozaba de buena salud; en abril de 1935 sufrió una apendicitis complicada con peritonitis y tuvo que permanecer en reposo hasta el verano. En julio, se trasladó a la ciudad de Funabashi, prefectura de Chiba, donde murió envenenado con drogas. En 1936, ingresó en el Hospital de la Asociación Jiwei para recibir tratamiento debido a una intoxicación por drogas. Desde 65438 hasta 0948, a medida que su tuberculosis empeoraba, su cuerpo se debilitaba extremadamente y a menudo vomitaba sangre.

Nota: Después del incidente del suicidio en la horca en 1935, Dazai Osamu sufrió de apendicitis (debido al consumo excesivo de alcohol, durante el tratamiento, se volvió adicto a una gran cantidad de analgésicos y tuvo que ser hospitalizado durante tres meses). Durante este período, fue encarcelado por no pagar la matrícula a tiempo y expulsado de la Universidad de Tokio. Poco después de ser dado de alta del hospital, se volvió adicto a las inyecciones de analgésicos y pidió dinero prestado para comprar medicamentos. Su vida era un caos. En 1936, ingresó en un hospital psiquiátrico bajo la persuasión y persuasión de familiares y amigos. Esta experiencia de inscripción se convirtió en una experiencia que nunca olvidaría en su vida y también se convirtió en la motivación para escribir "Song of the World". Después de ingresar en un hospital psiquiátrico, la gente pensaba que estaba loca y discapacitada, perdiendo así su cualificación como ser humano;

6 Intentó suicidarse cuatro veces en su vida finalmente en junio de 1948 (39 años); su amante Suicidio;

7. Ricas obras y múltiples premios; literatura de gánsteres;

Osam Dazai nació en 1909. La familia Tsushima es la principal terrateniente y familia rica del área de Tsugaru. Después de nacer Osamu Dazai, fue el sexto niño de la generación de Tsushima. Tuvo cinco hermanos y cuatro hermanas, dos de las cuales lamentablemente murieron, quedando solo tres: Sandwich, Eiji y Keiji.

En 1916, ingresó en la Escuela Primaria Municipal de Kaneki con excelentes resultados. En 1921, se graduó de una escuela primaria ordinaria con el primer lugar y luego fue a la Escuela Primaria Superior Meiji, a dos kilómetros de su casa.

En marzo de 1923, su padre falleció a la edad de 53 años. En abril, fui a la escuela secundaria Aomori en la prefectura de Aomori y viví bajo el techo de Toyota, un pariente lejano de Teramachi en esta ciudad. Durante mis años de escuela secundaria, comencé a escribir novelas, ensayos y obras de teatro, y me fascinaba la literatura de Izumi Kyoka y Ryunosuke Akutagawa.

En 1925 se publicó el último Tigre. Coeditó la revista para fans "Constellation" con amigos como Abe Synthesis y Nakamura Sadjiro. En 1927, se quedó en casa de un pariente lejano, Saburota Fujita, y estudió en el Grupo A de Artes Liberales (inglés) del Hirosaki College. Durante el año llegó la noticia del suicidio de Ryunosuke Akutagawa, que tuvo un gran impacto. Conocí a Hiroko (la primera generación de Yamashita), una geisha de Tamaya en Hamamachi, ciudad de Aomori.

En mayo de 1928, se fundó la revista de fans editada de forma independiente "Literary Cell", que publicó Naraku en nombre de "muchos eruditos de la isla" y gradualmente fue influenciada por el marxismo. Intenté suicidarme tomando pastillas para dormir porque estaba preocupada por mi nacimiento.

En abril de 1929, bajo el nombre de "Yin Ji", publicó "Nonsense" y otros artículos en la revista literaria "Chasseur". La tarde del 10 de diciembre intentó suicidarse.

En 1930 ingresó en el Departamento de Francés de la Universidad Imperial de Tokio y se alojó en el Museo Kikuchi Nagawa. Conozca a Ibushi Tsuji como maestro de toda la vida. Participó en el * * * Movimiento del Partido de la Producción y apenas asistió a clases. Conozca a Tanabe, una chica de bar en Ginza, y reúnase en la costa de la ciudad de Yaozuki en Kamakura. Como resultado, Tanabe murió y fue acusado de suicidio asistido. Esta fue su inolvidable conciencia malvada, y sus sentimientos se condensaron en la "China taoísta" y la "novela primavera". Más tarde, Kosugi Hayashi llegó a Tokio y regresó temporalmente a su ciudad natal después de hacer una promesa mutua. Más tarde, fue separado de su familia y fue criado por la familia de Xiao Shan.

En febrero de 1931, vivía con una persona de Xiaoshan que era una generación anterior, llamada Zhu, y le encantaba el haiku. En 1932, debido a la desesperación del movimiento ilegal de izquierda, el Departamento de Policía de Aomori se rindió, abandonó oficialmente el movimiento ilegal, regresó a la Universidad Imperial para reconstruirlo y se dedicó a escribir. En 1933, "Train" y "Sunda Winter Olympics" se publicaron por primera vez bajo el seudónimo de Osamu Dazai. En marzo participé en Seal, un fanzine fundado por Koichi Kotani y Sam Kippei, y publiqué la historia de Yui en el primer número. Desde entonces, fui a menudo a la casa de Ibushi Yuuji y conocí a Ima Peipei, Nakamura Jihei, Yamashita Yushi, Mi Xiongyi y otros.

En 1934, "Orgullo" de Yonosuke se publicó en "Literatura Primavera y Otoño" bajo el nombre de Ibushi Yuji. En diciembre, cofundó la revista para fans "Blue and White" con Lincia Tsumura, Nakahara Chuya, Yamanaka Gaishi, Imaichi, Ichiro y Kiyama Kehei, y publicó "Romanticism".

En febrero de 1935 se publicó Retrograde. En marzo, después de no aprobar el examen de empleo del Tokyo Shimbun, intentó ahorcarse en la montaña Rencang y abandonó la Universidad Imperial para publicar "Taoist China". En abril sufrió una apendicitis complicada con peritonitis y descansó hasta el verano. En julio, se trasladó a la ciudad de Funabashi, prefectura de Chiba, donde murió envenenado con drogas. En agosto, Retrograde fue preseleccionado para el primer Premio Akutagawa y lanzó Watanaka Hideko Communications.

65438-0936 fue ingresado en el Hospital de la Asociación de Salud de Zhiji para recibir tratamiento debido a una intoxicación por medicamentos. En abril, "Yin Fire" se publicó en la revista "Literary Art". En mayo, se publicó "Acerca de las mujeres" en Wakakusa. En junio se publicó la primera colección de ensayos "Vejez". El tan esperado tercer Premio Akutagawa se perdió y sufrió un duro golpe. Después de aceptar la sugerencia de Ibushi Yuji, fue al Hospital Egada Musashino para recibir tratamiento y fue dado de alta un mes después. Escribió "El abanderado del siglo XX" y "Los perdidos de la humanidad".

A principios de marzo de 1937, acudió a una fuente termal e intentó suicidarse tomando somníferos, pero fracasó. Después de regresar a Tokio, dejé la primera generación. Publicó "Vagabundos Imaginarios" y "La Linterna". En septiembre de 1938 se publicaron "Lao She" y "Full Wish". En noviembre, se mudó a la ciudad de Xijian, ciudad de Jiafu, y publicó muchos ensayos.

En enero de 1939, con la ayuda del Sr. y la Sra. Ibushi Tsuruji, celebraron una ceremonia de boda con Michiko Ishihara y construyeron una nueva casa en la ciudad de Tamasaki, ciudad de Kaifuku. En marzo, "Girl Disciple" se publicó en "Literary Circle" y ganó el premio Kitamura Toko "Girl Disciple".

En 1940 se estableció la identidad del nuevo escritor y aumentó el número de obras publicadas. Comenzó a serializar obras como "El duelo de mujeres", "El ángel ordinario", "La gaviota", "Los hermanos" y "El viejo Heidelberg". Hace medio año se publicaron los volúmenes separados de la colección de obras "Piel, cuerpo, mente" y "Memorias". Después de la publicación de "Super Accusation" y "Run Meles", incluso fueron aclamadas como obras maestras. Ha aumentado el número de conferencias invitadas. Dio una conferencia titulada "Enfermedades modernas" en la Universidad de Comercio de Tokio y también dio una conferencia en la Universidad Niigata (xi).

En 1941 continúa enriqueciendo sus creaciones, empezando por las Ocho vistas de Tokio. Se publicaron respectivamente las novelas "New Hamlet", "Siete generaciones de heroínas" y las ediciones limitadas de "Super Acusación". En junio nació mi hija mayor, Hanazono. Con el apoyo de Kitaro Shiro, fui a mi ciudad natal, Kaneki, un pueblo que no había visto en diez años. En septiembre de 1942, se publicó Hanabi y todos fueron eliminados (después de Hanabi pasó a llamarse Cocina japonesa). Su madre murió el mismo año.

En 1943, realizó rituales de 35 días para su madre muerta y regresó a casa con su esposa. Completó la novela "You Chen Shi Chao". En 1944 publicó "Naked River" (una nueva interpretación de historias de varios países) y "Jiari". Toho Film Company convirtió a Jia Ri en una película. El "Manifiesto de los cinco grandes países de Asia Oriental" fue una ficción por encargo de la CIA y la Art Film Company. Aprende de Lu Xun. Saliendo de Tokio el 12 de mayo y regresando el 5 de junio, completé el manuscrito en julio para completar el libro "Tsukuji" de la serie New Wind Chronicles de la librería Xiaoshan. En agosto nació Masaki Nagano. Negocié con la librería Xiaoshan para publicar "La Voz de la Alondra". Cuando estaba a punto de publicarse, la fábrica fue alcanzada por un ataque aéreo y todo quedó arrasado. El 20 de diciembre fui a Sendai para investigar los hechos de Lu Xun en Sendai. Ese mismo año, Xiao Shan murió de una enfermedad en Qingdao.

En febrero de 1945, Asahi Shimbun completó y publicó la biografía de Lu Xun "Farewell".

En marzo, bajo una sirena antiaérea, escribió "Tappaper". A finales de marzo, mi esposa se refugió con la familia de Jia. Después del bombardeo, la familia quedó destruida. Me refugié temporalmente en la casa de Kenichiro Kamei, dejando atrás a Koyama Ao, fui al refugio de su esposa y trasladé los libros y demás equipaje a la aldea Chiyoda, en las afueras de la ciudad. En julio, Jiafu fue bombardeado y luego regresó a su ciudad natal, Tsugaru, con su esposa vía Tokio.

1946, activo tras la guerra. Publicó muchas obras y durante este período se celebró la primera elección de la Cámara de Representantes de la posguerra, en la que resultó elegido su hermano mayor, Wen Zhi. En mayo, Hiroshi Akutagawa realizó una visita a una casa para obtener permiso para representar "New Hamlet" en el Distrito del Pensamiento. "Winter Fireworks" estaba originalmente programado para ser presentado por la Nueva Escuela en la Ópera de Dongdong, pero luego fue prohibido por MacArthur.

En 1947, me despedí de Xiao Shanqing, con quien había vivido en el pasado, y me fui a Nishizhang Tankeng, Hokkaido. En febrero, fui a Betsuju e Izu-Matsuhama de Tanaka Hidemitsu, y me quedé en el Yasuda House Hotel hasta principios de marzo. Completa los dos primeros capítulos de "Sunset". A finales de marzo nació su segunda hija, Riko. En la primavera del mismo año, conocí a Yamazaki Furei, de 28 años. "Sunset" se completó a finales de junio. En octubre publicó "Ah San" y el ensayo "Talk About My Half Life". En noviembre, Shizuko Ohta dio a luz a una hija, llamada Zhizi.

En 1948, volvió a sorprender al mundo literario con "So I Heard" y comenzó a escribir "No Longer Human". Parte completada de "Segunda nota". En ese momento, a medida que la tuberculosis empeoraba, se debilitaba mucho y con frecuencia vomitaba sangre. A altas horas de la noche del 13 de junio, Yamazaki Furei y yo nos suicidamos ahogándonos en el río Tamagawa. En su cumpleaños número 39, se descubrió su cuerpo. El día 21, Akio Toyoda y Touji Ibushi celebraron una ceremonia de despedida en sus casas y fueron enterrados en el templo Zenlin en la ciudad de Sanying. ?

A modo de cuento, "Descalificación en el mundo" de Dazai Osamu consta de cinco partes: el prefacio, la primera nota, la segunda nota, la tercera nota y el epílogo. Las tres fotos en el prefacio representan la niñez, juventud y edad adulta del protagonista Ye Zang, respectivamente. La primera, segunda y tercera parte corresponden a la niñez, juventud y edad adulta del protagonista respectivamente a través de las notas de Ye Zang.

El protagonista Ye Zang del libro no puede comprender la superficialidad del corazón de las mujeres, ni puede ser explotado constantemente por sus amigos. Sin embargo, cree que el compromiso es la forma de sobrevivir, e incluso aprende lo despreciable que es. de la naturaleza humana para integrarse al mundo. Se puede decir que las tres fotografías descritas en el prefacio son un microcosmos de su vida. Desde sonrisas forzadas hasta frivolidad pretenciosa y, finalmente, hasta la "muerte" inexpresiva, esta es una vida en la que Ye Zang hizo todo lo posible para atender a la sociedad, pero finalmente fracasó. El narrador "Yo" es cruel con las tres fotografías: raras y aburridas. Esta es sin duda una evaluación de Ye Cang desde la perspectiva de la gente común en la sociedad. También se puede decir que Dazai Osamu dividió una personalidad "normal" para condenarse a sí mismo; La ironía de esta narrativa masoquista es difícil de entender, pero resulta comprensiva. La segunda nota escrita a mano que siguió fue la declaración de Ye Zang sobre sus "pecados". La naturaleza del joven Ye Zang tuvo la primera influencia en el engaño, uno de los siete pecados más feos de la humanidad. En los discursos de mi padre, los lacayos los criticaban en secreto por ser aburridos y luego, para complacer a su amo, los elogiaban. Ye Zang fue testigo de este "mal odioso" y se sorprendió por las diferentes opiniones expresadas por los seres humanos en la vida. Al mismo tiempo, cree que debe ser una "verdad maravillosa" para sobrevivir. Es un "forastero" incompatible con el sentido común de la sociedad, por lo que sus comentarios sobre la normalidad humana son particularmente objetivos y poderosos.

En la superficie, ella estaba sonriendo, pero estaba nerviosa, temblando y asustada. Nunca refuta lo que dice su familia, no tiene fuerzas para resistir y no se defiende. También es tu responsabilidad ser reprendido. Para tomar prestada una frase del libro, es:

"Frente al mundo, siempre tengo miedo y tiemblo. Como miembro de este mundo, me siento inferior. Siempre me disfrazo con una sonrisa y pongo Yo mismo La sensibilidad y el aburrimiento estaban escondidos en mi corazón, así que me convertí en un monstruo divertido."

"Al crecer, no tenía idea de cómo mi familia vivía en el dolor y no tenía idea de lo que estaba pensando. Simplemente me sentí fatal y no podía soportar su infelicidad, así que me convertí en un maestro de la comedia. En otras palabras, me convertí en un niño silencioso sin darme cuenta."

"En resumen, no puedo obstruir la vista de la gente. .No soy nada, soy el viento, soy el cielo.

“La razón por la que no le conté a nadie sobre el abominable crimen de contratar hombres y mujeres no fue por desconfianza hacia la gente, ni por el cristianismo, sino porque la gente me cerró la puerta a confiar en mí. Ajustado. Incluso mis padres a veces muestran un lado que me confunde. ”

Comer, un regalo de su padre, el pecado de emplear gente, el discurso de su padre.

En este momento, Ye Cang comenzó a dejar su ciudad natal, comenzar una vida de internado, y comenzó a exiliarse. Se ausentaba de clases sin ningún motivo. Estudiaba mucho y aceptaba con frecuencia la atención de las mujeres. "No pasó mucho tiempo antes de que descubriera gradualmente que fumar, beber y la prostitución se convirtieron en una cura temporal para mi miedo a los humanos. . "Al igual que Yoko, salté al mar cuando lo conocí, pero fui el único que sobrevivió.

"Ella debería ser como yo, ha perdido la esperanza en la vida y siente que todo es tan agotador. Sólo miedo a los seres humanos, a las preocupaciones, al dinero, a los movimientos clandestinos, a los estudios, a las mujeres, etc. Cuando recuperé el sentido, tenía un dolor de cabeza terrible y no pude soportarlo más..."

Comenzó a escapar y huir de casa, pero el verdadero dilema lo obligó a Me obsesioné con otra mujer: Jingzi, bebí, bebí y fumé para adormecerme. Era un sapo, peor que un gato o un perro. Más tarde, dejé a Jingzi y me casé con Liangzi. Liangzi sufrió humillación y derrotó por completo a Ye Cang. Luego tomó drogas y fue a un hospital psiquiátrico...

En el último párrafo de la tercera nota, el autor escribió las siguientes palabras:

"En este momento, no puedo decir que esté triste. Pero no estoy feliz.

Es sólo que muchas cosas se van con el viento.

Sólo una cosa es segura. En el pasado, he estado viviendo en el infierno, colocándome en un mundo infernal.

Muchas cosas se van con el viento.

Tendré veintisiete años. Mis sienes están grises y mucha gente piensa que tengo cuarenta y tantos. "

En términos generales, una persona pesimista tiene razones familiares, razones de época y razones físicas.

Razones familiares: familias aristocráticas, jerarquía, hijos múltiples, herencia del hermano mayor, separación de la familia;

Razón de la época: desaprobación del militarismo japonés, desesperación del movimiento ilegal de izquierda, decepción general y confusión entre los jóvenes japoneses después de la derrota de Japón de 1909-1948, experimentado militarismo japonés y período de derrota;

Razones físicas: consumo excesivo de alcohol, consumo de alcohol le provocó apendicitis, adicción a los analgésicos, tuberculosis, extrema debilidad;

Razones emocionales: no era el foco, pero tenía varias mujeres. Nadie puede entenderlo si usa una máscara.

Las obras maestras: "Descalificación en el mundo" y "Sunset" pueden mostrar su experiencia de crecimiento y la influencia que tuvo en él cuando era joven. Lo llena de miedo al mundo. Nadie lo protege, lo ama y le da una sensación de seguridad. Todo lo que ve es dolor, engaño, terror y crimen, pero no hay sol ni otras cosas hermosas.

Entra en la juventud, porque en el fondo de su corazón no quiere perderse en el ajetreo y convertirse en un zombi, pero el mundo es pecaminoso y es mejor estar muerto que no poder cambiar; para comprometerse, está realmente deprimido y atormentado, por lo que solo puede hacerlo Eligiendo la muerte una y otra vez

En el otoño de la vida, hay falta de voluntad

Para algunas personas, falta de voluntad para hacerlo. la caída es la fuente de su dolor y el suicidio es el método de solución a su dolor.

Una comprensión más profunda del significado del dolor, el significado y los derechos del suicidio.