La apreciación de Ci de Su Xun Zhongxiong por la prosa literaria y las famosas obras en prosa de los ocho grandes maestros de las dinastías Tang y Song

Después de leer Yi (1) a Huan (64), dije: "Qun, Yuan Ji ( 3)". Yue: "¡Oye, esposo! Todos, el santo quiere conquistar el mundo. "El nombre de Gai Yuzhong (4) no es correcto, pero la palabra "Gongqun" significa que es una persona pretenciosa. Está disuelto. y purgado según los deseos del santo, pero ¿y qué? Un día, mi hermano me dijo: "¿Puedo hacer algo por ti?" Xun dijo: "Sólo 5".

Luego me dijo, por favor simplifica el texto, ¿vale? "¿Has probado con mi hermano el agua y el viento? Parece que te vas, pero tienes que quedarte, tienes que volver al océano. Está lleno y flotando, y es todo agua, y el viento es realmente Peng nació en el espacio, pero no siguió caminando en todas direcciones, girando alrededor de su invisibilidad, flotando a lo lejos, sin darse cuenta de la existencia de rastros de su pasado, pero el viento era su verdadera forma. de agua Hoy, la compatibilidad con el Feng Shui de mi esposo es la cruel {11} de Da Ze, y el resto es la serpiente {12}, retorciéndose y girando, empujándose unos a otros para estar a salvo, enojados e intimidantes, tan libres como una nube, frunciendo el ceño {. 13} y conociendo la escala, y rápido como galopar río abajo, hacia la orilla del mar, delgado y turbulento, furioso y ondulante, el corte transversal es como un día de lluvia {15}, soltándose el vacío, cayendo en él. infinito, cruzando la corriente e invirtiendo {16}, colapsando {17}, como una rueda. La misma rotación, por eso se llama "popularidad del agua".

Pero qué más se puede esperar de estas dos cosas. ?, el estilo de escritura es incómodo. Son palabras, no palabras de agua, no palabras de viento. Es imposible escribir dos cosas, pero las cosas se crean una a partir de la otra, por eso se dice que el marido y la mujer de hoy son los mejores del mundo. El jade no se considera cálido y hermoso, pero no puede considerarse un artículo; el tallado y el bordado no son artísticos, pero no son naturales. Por lo tanto, no hay campamento en el mundo. vivo.

En el pasado, cuando un caballero estaba en el mundo, no buscaba el mérito, sino el mérito, por eso el mundo pensaba que era virtuoso y tenía que decir lo que no quería; digamos, y el mundo pensó que eran municiones {20} ¡Oh! No puedes decirle esto a los demás, pero mi hermano sí.

Completo

① "Libro de los cambios": " Libro de los Cambios", el antiguo libro de adivinación, uno de los Seis Clásicos, también conocido como "El Libro de los Cambios" ②Huan 4 de junio: Huan. , nombre de Yao. 4 de junio, Yaoyao. (3) Huan Qiqun, Yuanji: Este es el primer párrafo del discurso del 4 de junio. ⑤ El segundo hermano es Zhong solamente: el sonido de la respuesta ⑥ La aparición de agua abundante. Significa que el agua hace tangible el viento invisible. El viento no tiene forma, pero el viento sopla sobre el agua y forma ondas en el agua, desde las cuales se puede ver la forma del viento. ) del círculo vicioso: lagos y pantanos. {12} Las serpientes restantes (W275IIYY): {13} Cu (cú): encogimiento, denso Hu: Tejidos de seda como el crepé {15} Prepárate para un día lluvioso (chóumóu). preocupación): atar bien {16} Inversión: Se refiere a la dirección del flujo del agua {17} Colapso (fén tumba): Se refiere al lugar donde surgen las olas del agua. {19} Sin operación: sin operación intencional. {20} Historia: historia, información conversacional.

La jerga es un estilo de escritura antiguo. "Teoría miscelánea" Este artículo. describe que Su Xun quería cambiar Gongtuan (la palabra original de Su Xun "Gongtuan") por "Wen Fu". Al hablar sobre el motivo del cambio de la palabra "", Su Xun utilizó el tema para profundizar en el pensamiento literario y artístico de que "la literatura es más importante que la naturaleza" mencionado en el artículo. También es el mejor del mundo. "Para usar una analogía, escribir un buen artículo es como las ondas que el viento forma naturalmente en el agua. Se forma naturalmente. Es imposible escribir sin un propósito, hacerlo sin un propósito y hacerlo deliberadamente. Elaboración o imitación. Esto refleja la visión literaria del autor de defender la naturaleza y oponerse a la elaboración.

El artículo utiliza "Estas dos cosas, ¿deberíamos ser más artísticos?" "La solicitud involuntaria, el encuentro inesperado, el destino literario son vergonzosos". Se ha comparado con el proceso de un escritor al crear un artículo. El agua es como la acumulación de vida, los logros artísticos y la experiencia real de un escritor; el viento es más como la inspiración y el impulso creativo del escritor.

Un excelente escritor con logros artísticos y acumulación de vida escribirá naturalmente artículos maravillosos con verdaderos sentimientos y encanto artístico, al igual que una persona que es popular en el agua y escribe con naturalidad. Su Xun cree que la expresión natural de las emociones de un escritor es una regla que un literato debe seguir al escribir, por lo que se opone a crear emociones para escribir y está a favor de "crear artículos para las emociones". Este estilo literario que aboga por la sencillez, la naturaleza y la belleza natural tiene un significado de gran alcance para las generaciones posteriores de creación literaria.

Además, este artículo es digno de elogio por su ingeniosa concepción y su rigurosa estructura. El artículo habla sobre cambiar el "personaje" del segundo hermano Su Xun. El alcance de la narración es originalmente muy limitado, pero el autor partió de la lectura fácil. ¿El nombre del segundo hermano es Huan y la combinación de caracteres original resulta ser la misma que la de Yi? Huan Sesenta y Cuatro: "Grupo Huan, Yuan Ji"; combinado con la imagen de Huan Gua como "el viento y el agua se elevan", se deduce una larga descripción del estado de encuentro Feng Shui, y es natural concluir que "Yo No tengo intención de preguntarnos el uno al otro, pero no lo hago. La conclusión de que "encontrarse por casualidad hará que escribir sea interesante" insinúa el método de escritura natural de Wengui. Al final, todo se reduce al principio de "un caballero está en el mundo y no busca servicios meritorios". En secreto señaló que la razón para cambiar el carácter "zi" del segundo hermano fue el grupo de caracteres original. "Disolvió Qingliu y fingió ser" según los deseos del santo, y asumió la responsabilidad de eliminar a los compinches y villanos del santo. Esto permite que todo el texto fluya suavemente de arriba a abajo, creando un artículo único y hermoso.

Comentarios de la posteridad

La evaluación de Liu Daqiu de este artículo es: "La descripción del Feng Shui se puede comparar con las palabras de Zhuangzi, pero su origen proviene de Shanglin y Zixu (la Dotación). "