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¿Cuál es el origen del valle de Sanhuang?

1. Leyenda de Xihe

Según la leyenda, el rey tenía tres hijas: la hija mayor Miao Yuan, la segunda hija y la tercera hija Miao Shan. Debido a que Miao Shan nació en la familia real, la llamaron la "Princesa" y, debido a que ocupaba el tercer lugar, también la llamaron la "Tercera Princesa". Cuando nació la tercera princesa, nubes de colores rodearon el palacio. Pudo componer poemas cuando era joven. Era elegante y elegante a la edad de trece años y no ansiaba gloria ni riqueza.

El príncipe Zhuang no tenía un príncipe, sino sólo tres hermanas, Miao Shan. Para complacer al rey de un país vecino, el rey Zhuang comprometió a su tercera hija con su príncipe para heredar su gran causa. Pero la tercera princesa insistió en convertirse en monje y no quería casarse. Prefería morir antes que seguirlo. Enfadado, el rey Zhuang encarceló a la tía de Sanhuang en el harén, dejando a la tercera princesa incapaz de salir del agua durante varios días y luciendo demacrada. La reina Baode sintió pena por su hija y silenciosamente la dejó salir para escapar.

La tercera princesa fue por primera vez al templo Baique (ubicado en la ciudad de Naodian, condado de Baofeng, provincia de Henan) para practicar, pero Wang Zhuang pronto se enteró y envió gente para obligarla a regresar al palacio. Wang Zhuang se enojó mucho cuando ella insistió en no regresar y prendió fuego al templo. La reina lloró con todo su corazón por esto. De hecho, Sanhuanggu no murió quemado. Fue rescatada por creyentes y se escondió en la montaña Huozhu (es decir, Xiangshan).

Después de que el rey Zhuang quemó el templo Baique, la tercera princesa no pudo ver a nadie con vida y el cuerpo también estaba muerto. Se enfermó de preocupación. Después de consultar a Wang Zhuang, el médico dijo: "La enfermedad del Santo Rey sólo se puede curar con una mano y un ojo de su propia carne y sangre. De lo contrario, ni siquiera el médico puede hacer nada". La segunda hija se negó a renunciar a su vida para salvar a su padre.

Justo cuando el rey Zhuang tenía una enfermedad terminal, el portero le informó: "La tercera tía ha regresado y pide donar sus ojos a su padre". Wang Zhuang se recuperó y Miao Shan falleció. El rey Chuzhuang lloró amargamente: "No tengo otra opción, pero mi hija morirá con las manos y los ojos rotos. Que el Dios del cielo y de la tierra resucite a mi hijo, regenere sus ojos muertos y restaure sus brazos rotos".

Tan pronto como terminó de hablar, el cielo y la tierra se llenaron de luz, y Miao Shan inmediatamente completó su trabajo con las manos y los ojos. Una bondad maravillosa y una piedad filial mueven cielo y tierra, y sus méritos son perfectos. Cuando llegó al sendero, se transformó en el Bodhisattva Avalokitesvara y se elevó durante el día.

Para conmemorar a su amada hija, el rey Zhuang ordenó a los artesanos tallar una estatua de Sanhuanggu (Miaoshan) en el salón con "todas las manos y todos los ojos". Como resultado, los artesanos confundieron "las manos no tienen poder para sujetar al pollo y los ojos no tienen poder para sujetar al pollo" con "miles de manos y miles de ojos", por lo que tallaron una estatua de la Niña de los Tres Emperadores. () con miles de manos y miles de ojos.

2. La Leyenda de Puhu

Hoy en día, existe una leyenda circulando en el mundo del boxeo. Había una vez un pequeño país llamado Guo Pu, y el rey se llamaba Miao Zhuang. No tenía hijos, sólo tres hijas. En ese momento, la gente la llamaba la hija del rey, Huang Gu. En ese momento, tanto la tía mayor como la del segundo emperador estaban casadas, pero sólo la tía del tercer emperador era joven y soltera.

En ese momento, el anciano dijo que podía hacer una receta. Siempre que tomen el medicamento según la receta, pueden curar la enfermedad del rey Miao Zhuang, pero la receta es realmente difícil de encontrar. Deben utilizar los dos ojos y las manos del niño como introductores de drogas. Además, estos medicamentos se pueden tomar juntos después del dolor, lo que al menos puede salvar la vida. Antes de que los cinco pudieran reaccionar, el anciano dejó la receta en la cama de Wang y se fue.

Antes del amanecer del día siguiente, el rey Miao Zhuang, que sufría un dolor insoportable, le pidió a la reina que llamara a sus tres hijas a la cama y les contara el sueño que tuvieron anoche, pero lo que el rey Miao Zhuang no hizo. Lo que se esperaba era que en realidad soñaran que tuvieran el mismo sueño. Lo que es aún más extraño es que en realidad hay una receta al lado de la cama del rey Miao Zhuang. En este momento, pueden sentir que es la voluntad de Dios tratar al rey Miao Zhuang.

Pensando en esto, estaba muy preocupado por Wang. ¿Para qué puedo utilizar esta prebase medicada? Ante esta escena, las tres hijas me miraron y yo te miré. El rey sufría un dolor insoportable y suspiraba. La reina miró al rey y a sus tres hijas y lloró.

En ese momento, la tía mayor dijo que estaba preocupada por el niño y regresó a la casa de su esposo para cuidarlo, y luego se dio la vuelta y se fue cuando la segunda tía vio a su hermana irse. , dijo que el niño era demasiado pequeño para salir de casa o permanecer afuera por mucho tiempo. Luego tomó al bebé y se fue. La tercera tía se levantó, miró a su padre acostado en la cama, miró a su madre llorando y se fue sin decir una palabra.

La tía del tercer emperador regresó al edificio de bordado, pidió a la doncella del palacio que llamara al médico imperial y a los guardias, y ordenó a los guardias que se ataran a un pilar, le sacaran los ojos y le cortaran. manos. El médico y el guardaespaldas estaban muertos de miedo.

San Gu les contó su sueño y lo que acababa de suceder. El médico imperial y los guardias llevaron a cabo la decisión de Sanhuanggu con lágrimas en los ojos.

El médico vendó al inconsciente Sanhuanggu y rápidamente usó los ojos y las manos de Sanhuanggu para hacer una cartilla y le llevó la medicina frita al rey, quien la tomó con lágrimas en los ojos. A los pocos días, las llagas faciales en la espalda de Wang desaparecieron.

El rey Miao Zhuang quedó profundamente conmovido por la historia de Sanhuanggu. El rey Miao Zhuang no se olvidó de su hija filial, por lo que convocó a los ministros para recompensar a las tías de los tres emperadores en persona y ordenó que Guo Pu pasara a llamarse Pugu Guo y que su hija se llamara "Xiao" para recordarles a las tías de los tres emperadores. gente, publicitando su piedad filial. El Buda de Xitian se conmovió mucho cuando se enteró de la piedad filial de Sanhuang Gu. Él personalmente bajó a la montaña Lingshan para convertirla en Buda y disfrutar de los sacrificios humanos para educar a la gente sobre la piedad filial.

Después de escuchar esto, el rey Miao Zhuang le pidió al Buda que convirtiera a su hija en un "Buda con manos y ojos". Es una lástima que Buda confundiera "el Buda que no tiene poder con sus manos para sujetar un pollo y sus ojos sin poder para sujetar un pollo" con "el Buda que no tiene poder con sus manos para sujetar un pollo y sus ojos sin poder para sujetar un pollo". Como resultado, Sanhuang Gu realmente se convirtió en el "Buda de los mil brazos y los mil ojos". Es capaz de distinguir entre el bien y el mal y ver claramente lo que piensan los demás. Con su ayuda, el rey Miao Zhuang fue muy estratégico en el gobierno del país, y el país se volvió próspero y poderoso.

Avalokitesvara

Avalokitesvara tiene varios nombres e imágenes, como Seis Avalokitesvara, Siete Avalokitesvara y Treinta y tres Avalokitesvara (llamado el Cuerpo Treinta y Tres), pero en general Guanyin se refiere al Santo Guanyin en su conjunto. Las estatuas de Guanyin en los templos chinos suelen aparecer en forma femenina. Las estatuas de Guanyin comenzaron en las dinastías del Sur y del Norte y después de la próspera dinastía Tang.

A menudo se menciona a Guanyin "Cuerpo Treinta y Tres". Según el libro "Pumen Pin" de Hokkekyo, Avalokitesvara está representado por los samadhis universales: un cuerpo de Buda, dos cuerpos de Buda, tres voces, cuatro cuerpos de Brahma, cinco cuerpos de emperador, seis cuerpos autoexistentes, siete cuerpos autoexistentes, ocho cuerpos generales. cuerpos, nueve cuerpos de Shamen y diez cuerpos de rey.

Dieciocho mujeres hermosas, diecinueve ancianas, veinte mujeres vulgares, veintiún mujeres carniceras, veintidós brahmanes, veintitrés vírgenes, veinticuatro vírgenes, veinticinco cuerpos celestes, veintiséis dragones, veintisiete banshees, veintiocho ahijadas, veintinueve asuras, treinta y tres Gorudas, treinta y un Kinnaras y treinta y dos príncipes.