¿Cómo se introdujo y retiró la palabra "soviético" de la historia moderna de China?
El 21 de agosto de 1927, el Comité Central del Partido Comunista de China afirmó que “los trabajadores, campesinos y soldados representan a la Unión Soviética, que es una forma revolucionaria de poder político", pero aún así enfatizó: "Actualmente nuestro partido no propone la consigna de organizar la Unión Soviética - en las ciudades, en los pueblos y en el ejército. Sólo cuando el plan del Kuomintang para organizar la revolución ha fracasado completamente, y la revolución de hecho no lo ha hecho. Se ha lanzado por completo, en caso de que nuestro partido implemente el establecimiento de la Unión Soviética. En la actualidad, la organización de levantamientos revolucionarios de trabajadores y campesinos por parte de nuestro partido bajo la bandera del Kuomintang de izquierda se limita naturalmente a la propaganda. , este tipo de propaganda debería comenzar ahora, y debería hacerse de manera adecuada y exhaustiva".
Hasta 1927, en septiembre de 1919, el Buró Político Provisional del Comité Central aprobó el documento "Sobre la izquierda". La "Resolución sobre el lema soviético" del Kuomintang señaló: "La tarea actual no es sólo propagar las ideas de los soviets, sino también consolidar a los soviets en el nuevo auge de la lucha revolucionaria". del Partido Comunista de China aceptó que la Unión Soviética era una forma de poder estatal bajo la dictadura de trabajadores y campesinos e hizo del establecimiento del poder soviético la tarea central del partido.
Desde entonces, la forma de organización política liderada por el Partido Comunista de China comenzó a transformarse de asociaciones de agricultores a representantes de trabajadores, campesinos y soldados. Las organizaciones del partido en Jinggangshan, Guangzhou, Huanggang, Macheng y otros lugares llevaron sucesivamente a trabajadores y campesinos a armarse y establecieron soviéticos que representaban a trabajadores, campesinos y soldados. Entre ellos, el primer régimen soviético en China fue el gobierno soviético de Hailufeng, fundado por Peng Pai, a quien Mao Zedong llamó "el rey del movimiento campesino chino". El más influyente fue el gobierno soviético de Guangzhou, dirigido por el famoso líder del movimiento obrero Su.
El 7 de noviembre de 1931 se celebró en Ruijin, Jiangxi, el Primer Congreso Nacional de Trabajadores, Campesinos y Soldados (también conocido como Primer Congreso Nacional Sino-Soviético) y se estableció el "Soviet Chino" . De esta manera, China decidirá el sistema de soviets de diputados obreros, campesinos y soldados.
Cuando el Partido Comunista de China estableció bases de apoyo revolucionarias en todo el país en la década de 1930, generalmente estableció el poder soviético, por lo que las bases de apoyo revolucionarias en ese momento se denominaron "áreas soviéticas". Desde entonces, la palabra "soviético" como nombre de una forma de organización política ha sido ampliamente utilizada por el Partido Comunista de China en su exploración de la gobernanza en condiciones de gobernanza parcial. En ese momento, la Unión Soviética era el único modelo de gobierno del Partido Comunista en el mundo, y su organización política "soviética" se introdujo naturalmente como modelo. En este sentido, el Partido Comunista de China no es una excepción.
Renunciar
Los productores chinos representados por Mao Zedong han explorado incansablemente la sinización del marxismo. Entre ellos, la recomprensión de la palabra extranjera "soviético" ha abierto un camino. Nuevo histórico de una página.
* * *La creación del Séptimo Congreso Internacional (25 de julio-20 de agosto de 1935) es una gran oportunidad histórica.
La reunión adoptó una resolución sobre el establecimiento de un frente único antifascista y determinó la política de vincular el desarrollo del movimiento soviético con el movimiento popular antiimperialista. El Partido de los Productores Chinos cambió la forma en que existían los soviéticos para adaptarse a las necesidades del frente único nacional antijaponés. Esto refleja plenamente el pensamiento estratégico de proceder paso a paso de acuerdo con los cambios en la situación y evitar la situación desfavorable causada por un giro de 180 grados.
El 27 de diciembre de 1935, Mao Zedong hizo un informe "Sobre estrategias para oponerse al imperialismo japonés" en una reunión de activistas del partido en Wayaobao, provincia norteña de Shaanxi, señalando: "Si nuestro gobierno pasado estuviera formado de obreros y campesinos. La alianza con la pequeña burguesía urbana debe incluir de ahora en adelante a todo menos a los obreros, campesinos y pequeña burguesía urbana. Esto significa que el poder político ya no pertenece sólo a los obreros y campesinos, sino a todas las clases y estratos antijaponeses. Como resultado, la comprensión que el Partido Comunista de China tenía de la Unión Soviética rompió las limitaciones de la base de clases original, amplió su base de masas de "trabajadores y campesinos" a "el pueblo" y promovió el establecimiento de una base amplia. frente único revolucionario nacional.
Posteriormente, siguiendo las instrucciones de la * * Internacional de la Producción, la "República Popular Soviética" fue cambiada por la "República Democrática" el 3 de mayo de 1937, anunció Mao Zedong en. el Congreso Nacional del Partido de los Productores Chinos: "Por la paz y la democracia. y la Guerra Antijaponesa. Para establecer un frente único nacional antijaponés, el gobierno de la Base Revolucionaria de Shaanxi-Gansu-Ningxia dirigido por el Partido de los Productores El Partido pasó a llamarse Gobierno de la Región Administrativa Especial de la República de China y el Ejército Rojo pasó a llamarse Ejército Nacional Revolucionario, bajo la dirección del Gobierno Central de Nanjing y la Comisión Militar. "En septiembre de 1937, el Comité Central de China anunció oficialmente la cancelación del título chino-soviético y cambió la Oficina Noroeste del Gobierno Central Provisional Chino-Soviético por el Gobierno de la Región Administrativa Especial de la República de China, a saber, Shaanxi. -Gobierno de la Región Fronteriza Gansu-Ningxia. En este momento de la historia, el lema "soviético" se retira de China
En septiembre de 1948, Mao Zedong, como destacado representante de la sinización del marxismo, lo explica de forma sencilla. Por qué deberíamos implementar el Congreso del Pueblo en lugar de la Unión Soviética. Señaló: “En el pasado, lo llamábamos sistema de Congreso de la Unión Soviética, la Unión Soviética es el Congreso. También lo llamamos Unión Soviética y Congreso, y el Congreso soviético se convirtió en Congreso. Este es un término extranjero. Ahora usamos el título "Congreso Nacional del Pueblo". ”
A primera vista, el cambio de “soviético” a “Congreso de los Diputados del Pueblo” parece ser un simple cambio de nombre, pero hace que el cambio en la forma de organización política sea relativamente menos doloroso. Desde el dilema discursivo, la estrategia para lograr un cambio de sistema es muy inteligente, lo que significa que cuando el Partido Comunista de China está a punto de tomar el poder total, el paradigma del discurso ha cambiado silenciosamente de los soviéticos bajo la dictadura del proletariado a los soviéticos populares basados en sobre la alianza de trabajadores y campesinos, la formación del Congreso de representantes del pueblo y el sistema de Congreso del Pueblo, la palabra "pueblo" finalmente se ha integrado plenamente en la visión de la construcción del poder político de China. En lo que respecta a la palabra extranjera "soviético", no sólo en el sentido literal, sino también en el contenido y la estrategia. Al emancipar la mente, el Partido Comunista de China ha logrado gradualmente el objetivo de buscar la verdad a partir de los hechos y ha elevado el nivel de la verdad. El marxismo en China a un nuevo nivel. Debemos valorar esta experiencia, así como las lecciones dolorosas. Mirando hacia atrás, en el largo y tortuoso proceso de exploración, podemos aprender experiencias y lecciones valiosas de él, y puede darnos muchas revelaciones profundas sobre la sinización. , modernización y popularización del marxismo