¿Qué clase de dioses adoraba Sanqing?
Yuan Shi Tianzun:
Yuanshi Tianzun es el más respetado entre los "Tres Puros" y el primer dios entre los dioses taoístas. "El Espejo Inmortal del Pasado" lo llama "el antepasado que preside el cielo". Aunque tiene un alto estatus, aparece más tarde que el anciano. En los primeros días del taoísmo, no existía el "primer Buda". No hay ningún origen en los mitos y leyendas chinos. Respecto al nombre del Buda al comienzo de la dinastía Yuan, los espejos inmortales de las dinastías pasadas decían: "Yuan Shi también es Shi, Shi, la energía innata. Se cree que Yuan Shi es el origen y es superior". a todos los dioses, por eso se llama "Tianzun". ?
Buda Lingbao:
La posición de Lingbao Tianzun es superada solo por Yuanshi Tianzun. En el verdadero mapa de posición espiritual, se le llama "Yu Chen Huangyuan Daojun en el Gaoshengtai de Shangqing". . El origen de Lingbao Tianzun no está claro en los clásicos taoístas. Algunas personas piensan que se originó en Taishang Laojun. En el Salón Sanqing, Lingbao Tianzun suele estar consagrado en el lado izquierdo de Yuanshi Tianzun, sosteniendo un diagrama de Tai Chi o jade ruyi, que simboliza "el comienzo del caos y la separación del yin y el yang", por lo que el día del solsticio de verano con largos Los días y las noches cortas se consideran la Navidad de Lingbao Tianzun. ?
Dios moral
El Buda moral ocupa el tercer lugar entre los tres dioses puros del taoísmo. Está ubicado en el reino Taiqing de Taijitian y está compuesto de energía misteriosa. Aunque su estatus no es tan bueno como el de Yuanshi Tianzun y Lingbao Tianzun, es la deidad más antigua conocida como antepasado del taoísmo. Sin embargo, inicialmente no apareció como un dios, sino como un ser humano. Es el famoso filósofo de la historia china, Laozi, que más tarde se convirtió en un gran sacerdote taoísta. Fue llamado el Buda moral del gran sacerdote debido a su "Tao Te Ching" de 5.000 palabras.
Datos ampliados:
Durante el reinado del emperador Shun de la dinastía Han, Zhang Daoling en la montaña Heming (ahora condado de Dayi, provincia de Sichuan) fundó la Ruta del Arroz Five Dou, respetando " Trono de Laojun" como el dios supremo. Más tarde, Kou Qianzhi reformó el Tao de los Maestros Celestiales y también consideró a "Tai Shang Laojun" como el primer dios supremo, pero el título de "Señor Celestial Moral" ya había aparecido. Por lo que podemos ver, el nombre "Sanqing" apareció por primera vez en el "Mapa de la industria del espíritu verdadero" escrito por Tao Hongjing en Nanliang.
El mapa de bits del verdadero espíritu organiza a los dioses en orden, divididos en siete niveles, y cada nivel tiene un valor medio. En cuanto a la primera posición intermedia y al emperador virtual, debería llamarse Yuanshi Tianzun. En segundo lugar, fui a Gaoqing Shengtai y fui a la avenida Chenyu Huangyuan (Señor de todas las cosas). El tercer lugar lo ocupa el Emperador Taiji Jinmen, de apellido Li (el maestro de Renchen Jiao Taiping). Cuarto, Tai Qing es mejor que el viejo Sr. Su Majestad está en el camino supremo, señor. Entre ellos, obviamente se propuso el nombre de Shangqing Taiqing, pero el orden de los nombres de las tres dinastías Qing aún no se ha determinado. El tercer lugar es el "emperador del clan Jin", y Taishang Laojun está en el cuarto lugar. Después de eso, el nombre de "Tres Purezas" cambió y se desarrolló gradualmente, y no fue hasta la dinastía Tang que se convirtió en una teoría definitiva.
El volumen 7 de "Tao Zang·Taiping Department·Three Acupoints Bead Bag" cita el edicto imperial del anciano: "Este es el reino de Yuqing. A principios de la dinastía Yuan, pasaron treinta y cinco días cuando el Dios fue entronizado. Este es el reino superior, Tao Shang es demasiado alto (Lingbao Tianzun), más de 34 días es demasiado llamativo, que es demasiado superior al antiguo trono, más de treinta y tres ". Entonces "Sanqing" se convirtió en el dios supremo del taoísmo.
Materiales de referencia:
Tres vistas puras: Enciclopedia Baidu