Sobre el paraguas moral Gardner
Pero lo haré sentir tranquilo y sin conciencia. Él es lo que yo llamaría una conciencia paraguas. Ya sabes de qué tipo de persona estoy hablando, que nunca pondría su mano en el bolsillo de otra persona, que nunca falsificaría un cheque ni abriría la caja de dinero de otra persona, incluso si tuviera la oportunidad. Pero siempre le gusta intercambiar paraguas con otras personas, olvidarse de devolver los libros prestados o hacer una pequeña broma con la oficina de ferrocarriles cada vez que tiene la oportunidad. Para ser honesto, era absolutamente honesto y nunca dejaría que se dudara seriamente de su honestidad. Tal vez simplemente tomó tu paraguas del paragüero de la barbería. Sabía que, pase lo que pase, era imposible atrapar un paraguas peor que él. Podría coger uno mejor. No fue hasta que estuvo muy lejos que miró el paraguas que tenía en la mano. Y luego "Dios mío, tomé el paraguas de otra persona por error" dijo, con una mirada de sorpresa en su rostro, porque realmente quería sentir que estaba equivocado. "Oh, ya ves, no sirve de nada volver ahora. Debe haberse ido hace mucho. ¡Pues por suerte le dejé una mía!"
De esta manera, nos aferramos a nuestra conciencia. No basta con que otros no nos atrapen; no queremos que nos pillen nosotros mismos. Hay mucha gente que ha sido inocente. En circunstancias normales, todo el mundo piensa que es impecable, pero en realidad le falta algo de virtud. Por ejemplo, un sacerdote muy prestigioso murió en un vagón de primera clase y fue encontrado con un billete de tercera en el bolsillo.
Cuando se trata de libros, ¿quién tiene moral? Recuerdo que un famoso pastor y crítico literario murió hace unos años y sus libros fueron subastados. Esta es una colección deslumbrante de libros raros y raros. Había sido una autoridad en la literatura del siglo XVII y sus libros eran principalmente obras de escritores de ese período. La mayoría de estos libros llevan los sellos de bibliotecas de todo el país. Después de tomar prestados esos libros, nunca tuvo la oportunidad adecuada de devolverlos. Luego se reunieron a su alrededor como si se tratara de un caso judicial. Pero él es pastor y es elocuente, de eso puedo dar fe. Y, si me preguntas, me temo que tengo que admitir que es muy difícil obligar a alguien a entregar un libro que realmente ama.
Para ser honesto, en lo que respecta a los libros, sólo un conjunto de principios seguidos por un caballero que conozco es el único seguro y factible. Un día, un amigo le pidió prestado un libro. "Lo siento mucho", dijo. "No puedo prestártelo." "¿No tienes uno?", le preguntó su amigo. "Sí, tengo ese libro", dijo, "pero me puse como regla que nunca se lo prestaría a nadie. Verás, las personas que toman prestados libros nunca los devuelven. Hablo enteramente por mi propia experiencia. Lo sé . Vamos, sígueme." Lo llevó a su estudio. "Mira", dijo, "hay más de cuatro mil * * *. No hay nadie que no lo preste. No prestes el libro a otros, no lo hagas". No confíes ni siquiera en tus amigos más cercanos en este asunto. Lo sé. ¿Dónde está el plató de Gil Blas? ¿Eh? ¿Y Silvio Perico? Y... de qué sirve memorizar esos títulos... lo sabía. Lo entendió.
Y sombreros. Algunas personas simplemente intercambian sombreros con otros. Esto es imperdonable. Esto va más allá de los confusos márgenes de la conciencia, donde la honestidad y la deshonestidad son indistinguibles. Nadie puede ponerse el sombrero de otra persona sin saberlo. Pero alguien lo hizo. Una vez colgué un sombrero de seda de un gancho en la sala de fumadores de la Cámara de los Comunes. Cuando fui a buscarlo, el sombrero ya no estaba y no quedaban otros sombreros de seda en el gancho. Tuve que caminar descalzo por los terrenos del palacio y Whitehall para comprar otro. Siempre me pregunto qué clase de caballero se va con un sombrero en la mano y mi sombrero en la cabeza.
¿Es conservador? ¿O un radical? Esto es algo que un laborista nunca podría hacer, porque un trabajador nunca tomaría un sombrero de seda y se lo pondría en la cabeza, incluso si no tuviera entusiasmo. Eso inmediatamente lo haría sentir como si estuviera ardiendo de dolor. ¡Imagínese a Will Crooks de repente con un sombrero de seda! También se podría fingir que el arzobispo de Canterbury lleva sombrero de copa; es una blasfemia sólo pensarlo.
Por supuesto, también es posible que el caballero que tomó mi paraguas de seda lo sujetara mal. Tal vez si supiera quién es el dueño del paraguas, se arrepentiría de haberlo devuelto una y otra vez. Esto ha sucedido antes. Aquí puedo dar un ejemplo. Yo mismo extraño los paraguas de otras personas; a menudo los tomo por error. Espero no haberlo dicho en serio, pero ¿quién puede decirlo con seguridad? Dios sabe, ahora que lo pienso, que ese paraguas de seda no es mío en absoluto. Fue uno de una serie de intercambios en los que a veces perdí dinero y otras veces aproveché. Una de las cosas más inolvidables de mi vida fue cambiar un paraguas en casa de un hombre rico. Ese día me invitaron a un banquete para acompañar a un grupo de funcionarios. Era verano, brillaba el sol y no llovía, así que no necesité traer paraguas durante los siguientes días. Entonces, de repente, un día, toda nuestra familia entró en pánico. En nuestro paragüero encontramos un paraguas con un aro dorado y púas doradas, grabado con el nombre de un político. Antes de esto, nuestra familia nunca había tenido este tipo de súper paraguas. Ante su brillante luz dorada, nos sentimos avergonzados e incómodos: avergonzados por su estilo extravagante, pero completamente horrorizados por su apariencia misma. Realmente me sentí como si me hubieran pillado con las manos en la masa cuando intenté robar el Imperio Británico. Inmediatamente escribí una carta al dueño del paraguas, diciéndole que admiraba mucho sus actividades políticas, pero que nunca había pensado en robarle el paraguas; entonces alquiló un carruaje, tomó un paraguas y una carta y se apresuró a ir. inmediatamente a la comisaría de policía más cercana.
Fue muy educado con el asunto. Cuando le devolví el paraguas, él mismo asumió toda la responsabilidad. "Sí", dijo, "cuando un caballero de aspecto muy noble intentó ponerme su sombrero en la cabeza, otro caballero de aspecto muy noble intentó ponerme el abrigo, y el tercer caballero de aspecto muy noble intentó ponerme el abrigo. El primer caballero me puso un paraguas en la mano y el cuarto caballero de aspecto noble me metió en el carruaje. Ni siquiera sabía lo que llevaba. Esos nobles sirvientes me marearon. Nunca me negaré”.
Cabe señalar que es exclusivamente gracias al nombre grabado en el paraguas que esta situación no se saldrá de control. Esta es la mejor manera de tratar con aquellos que carecen del paraguas de la conciencia. Cuando lo vi, secretamente entrecerré los ojos felizmente ante el paraguas que compró. De repente, vio el nombre y la dirección en el paraguas, y su profunda creencia en ser siempre honesto dio un paso adelante y guió todo. Después de la experiencia de hoy, pensé que tenía que grabar mi nombre en mi paraguas. Pero definitivamente no es esa cosa abultada que está en la esquina. No me importa quién pueda ayudarme a deshacerme de él. Cualquiera que lo desee puede tomarlo.
(Traducido por Huang Yushi)
Nota:
Este es un episodio de "Enrique IV" de Shakespeare.
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Una niña china deambulaba sola como una lila, sosteniendo un paraguas de papel engrasado; la mano de un caballero británico estaba empapada por la lluvia a toda prisa. También hay un paraguas roto que no se puede abrir... Ya sea el "paraguas de papel de aceite" escrito por el poeta chino Dai Wangshu, o el "paraguas" escrito por el ensayista británico Gardner en "Sobre la virtud de los paraguas", no son solo Es solo una simple herramienta diaria para proteger a las personas del viento y la lluvia, pero tiene una cierta conexión con la expresión y el significado humanos, y tiene un significado humanista.
Este es un ensayo inspirado en los paraguas. A primera vista, siempre parece que Gardner, este caballero británico, está armando un escándalo por un grano de arena: sería cruel criticar a alguien por tomar uno de sus paraguas por error. Pero cuando leas el artículo detenidamente, descubrirás que Gardner no sólo es un escritor, sino también un hombre sabio. Es muy bueno para extraer ricas connotaciones ideológicas de fenómenos comunes y detalles sutiles de la vida. Como uno de los ensayistas británicos más famosos del siglo XX, Gardner escribió una gran cantidad de ensayos famosos a lo largo de su vida. Estos artículos pueden parecer útiles, pero en realidad son muy interesantes y, a menudo, están llenos de una profunda filosofía. "Sobre la moralidad del paraguas" es una obra maestra.
El autor utiliza un pequeño incidente que le sucedió: alguien cambió un paraguas roto por su exquisito paraguas de seda y pensó en los fenómenos inmorales comunes en la vida: algunas personas toman prestados libros sin devolverlos, y otras irse sin devolverlos. Taiyuan deliberadamente se puso el buen sombrero de otra persona en la cabeza, y así sucesivamente.
El autor resume a estas personas inmorales como una "deficiencia general de conciencia" (o "deficiencia moral general"), es decir, estas personas son "absolutamente honestas y nunca permitirán que se dude seriamente de su honestidad" y "nunca pondrán sus manos en la culpa de los demás". bolsillos - Incluso si tienes la oportunidad, nunca falsificarás cheques ni abrirás las huchas de otras personas, pero siempre te gusta intercambiar paraguas con otras personas, olvidarte de devolver los libros prestados o quitártelos cuando tengas la oportunidad. p >
De hecho, hay muchas personas en la vida real. Siempre han sido inocentes. En la mayoría de los casos, su comportamiento es impecable, especialmente ante grandes problemas. Sin embargo, a menudo se desempeñan bien sin supervisión. Es probable que muestren falta de moralidad cuando necesitan confiar completamente en su propia calidad moral. Gardner cree que esas personas en realidad están obsesionadas con su propia "conciencia", en palabras de los antiguos sabios chinos: "Un caballero es cauteloso". "en su independencia", es decir, un caballero es autodisciplinado, puede respetar las normas morales sin supervisión y actuar conscientemente de acuerdo con los requisitos morales, haciendo que las personas sean iguales a sus predecesores. Obviamente, el tipo de personas que criticó Gardner son no es genuino.
Al final del artículo, Gardner les dice a los lectores una buena manera de tratar con las personas que carecen de "ética de paraguas": asegúrese de grabar su nombre en su paraguas para hacerlo al menos. Dos beneficios. En primer lugar, puede intentar evitar que lo tomen por error. En segundo lugar, recuerde siempre a quienes carecen de la "virtud del paraguas" que devuelvan las cosas de otras personas lo antes posible. Un principio moral, ver lo grande desde lo pequeño, es la profunda advertencia de este libro "Sobre la moralidad del paraguas"
(Shi Lina)