"Las Analectas de Confucio·Ochocientos Tercero" dice Shuo Yang (17)

Es un antiguo ritual decirle a Shuo que sacrifique una oveja. Cada primer día del Año Nuevo Lunar, el monarca preside el sacrificio del templo. En este momento, se sacrifica una oveja viva al ancestral. templo, y luego el monarca regresa a la corte para escuchar al gobierno. Cuando llegó a Zigong, el primer día de cada mes, Lu Jun no solo no vino personalmente al templo ancestral, sino que tampoco escuchó al gobierno. Solo mató una oveja viva para cumplir la historia.

Zigong abogó por descartar las ovejas vivas que se sacrificaban en el templo ancestral el primer día de cada mes. Confucio dijo: "¡Regalo! Lo que tú aprecias son las ovejas, y lo que yo aprecio son los rituales". Se puede ver que Confucio todavía soñaba con restaurar los antiguos rituales, pero si se abolió la forma de matar ovejas, la memoria de la gente lamentablemente desaparecerá. Dígale a Shuo Yiyang que los sacrificios puedan desaparecer y que la posibilidad de restaurar los rituales antiguos desaparezca.

En el Shan Di Pei Gua de "El Libro de los Cambios", solo hay una línea yang en todo el hexagrama en lo alto, y hay muchos símbolos yin y yang. La novena línea del hexagrama Peel dice: "Si no comes la fruta, no la comerás. Un caballero obtendrá el apoyo del público, pero un villano pelará su choza". Gen es fruta. Un yang existe solo en la parte superior, como una fruta enorme que la gente no come, dejando solo la imagen de la copa de un árbol, un yang cubre los cinco yin y está la imagen de una cabaña; Si se conserva la forma de "aconsejar a Shuo y comerse la oveja", y el fruto todavía está allí, entonces es posible "quitar el poste y restaurarlo" para restaurar el antiguo ritual de "aconsejar a Shuo y comerse la oveja". Sin embargo, si se elimina esta "fruta", será como "el villano despegando la cabaña", no hay posibilidad.