Diseño de plan religioso para el sacrificio de los Doce Langs
Objetivos de enseñanza
Objetivos de conocimiento
1. Explicar palabras chinas clásicas. Las palabras reales en chino clásico: Gu, perdido, perdido, perdido, Cheng, Meng, perdido, especialmente, etc. Escritura
Palabras funcionales: its, inhibir, etc. Patrón de oración chino clásico: Sólo el hermano y la cuñada encajan (objeto de la preposición) Ay, la lealtad se ha ido. (Suspiro) Espera.
2. Comprender el conocimiento relevante del elogio y la forma lingüística de este elogio, romperlo en pedazos, llorar y quejarse al mismo tiempo.
Objetivos de habilidad
1. Dominar el método de escritura que combina estrechamente narrativa y lirismo.
2. Experimente la belleza de las palabras y oraciones y guíe a los estudiantes a comprender la profunda tristeza de este artículo desde diferentes ángulos.
3. Guiar a los estudiantes a leer el texto de manera emocional y, a través de la lectura repetida, lograr el propósito de comprender el significado del texto y recitar algunos párrafos.
4. Cultivar la capacidad de los estudiantes para experimentar la estética de la tragedia.
Objetivos de la educación moral
Al apreciar este artículo, los estudiantes pueden comprender las emociones sinceras del autor entre líneas.
Puntos clave de enseñanza
1. Apreciar las características líricas de las narrativas en prosa de Han Yu.
2. Aprenda el lenguaje poco convencional de este artículo.
3. Léelo repetidamente para comprender el tono emocional triste del artículo.
Dificultades de enseñanza
Comprender el papel de palabras funcionales como "e", "ye", "hu" y "一" en la expresión de sentimientos.
Proceso de enseñanza
Primero, la introducción de nuevos cursos
“Aquellos que tocan el corazón de las personas no se preocupan primero por los sentimientos”. Los corazones la mayoría son del fondo de sus corazones. Hoy vamos a estudiar una prosa tan lírica, un texto lleno de lágrimas y emociones. Ha sido recitado por la gente durante miles de años y se ha convertido en una "melodía eterna" en los elogios.
2. Demostrar objetivos de autoestudio.
1. Experimentar las características líricas de la narrativa.
2. Comprender el profundo arrepentimiento y el anhelo del autor por Shiro.
3. Aprende a romper la prosa paralela y el espíritu innovador de romper convenciones.
Enfoque: Comprender las características líricas de las narrativas.
3. Introducción al autor y antecedentes
1. Han Yu (768-824), también conocido como Tuizhi, nació en Heyang (ahora condado de Meng), Henan. El hogar ancestral era Changli, y era conocido como Han Changli en el mundo. En sus últimos años, se desempeñó como Ministro del Ministerio de Personal, también conocido como Ministerio de Asuntos Oficiales de Goryeo. Ha sido retraído y estudioso desde niño, y decidido a progresar. Soy un erudito en el octavo año de Zhenguan (792). En el duodécimo año de Yuanhe (817), fue trasladado al Ministro de Justicia. Debido a que se resistió a advertir a Tang Xianzong que diera la bienvenida a los huesos de Buda, fue degradado a gobernador de Chaozhou. Durante el reinado de Mu Zong, fue Ministro del Ministerio de Personal. A lo largo de su vida, Han Yu logró grandes logros en política y literatura, siendo el principal logro la literatura. Desde las dinastías Wei y Jin, se opuso a la prosa paralela y abogó por la prosa antigua, y llevó a cabo una larga y feroz lucha. "Han Yu ignoró las costumbres, se rió de la humillación y aceptó el llamado a estudiar". Debido a la defensa de Liu Zongyuan y otros, finalmente se formó el antiguo movimiento de prosa en la dinastía Tang, abriendo el camino de desarrollo de la prosa antigua desde el siglo XIX. Las dinastías Tang y Song Han Yu también se convirtió en el líder del antiguo movimiento de prosa en la dinastía Tang. Es uno de los mejores ensayistas después de Sima Qian, con muchas innovaciones, un fuerte impulso, un lenguaje novedoso, un razonamiento exhaustivo y una lógica sólida. Sus obras heredadas incluyen "La colección del Sr. Changli".
2. Han Yu perdió a su padre cuando era joven y fue criado por su hermano mayor. Han Yu y su sobrino Shiro han estado juntos desde la infancia. Han pasado por dificultades y tienen una relación particularmente profunda. Sin embargo, como adulto, Han Yu deambulaba y rara vez veía a Shiro. Justo cuando la carrera de Han Yu estaba floreciendo y podría estar con Shiro, de repente llegaron sus malas noticias. Han Yu estaba desconsolado y escribió este elogio.
Cuarto, resolver el problema
1. Desde las dinastías Han y Wei, muchos poemas de luto han imitado el elegante patrón de canciones de cuatro caracteres del Libro de los Cantares, y algunos todavía lo hacen. prosa paralela. Aunque el elogio de Han Yu utilizó sólo cuatro palabras, tenía un significado tortuoso y un gran impulso, rompiendo el cliché de los elogios ordinarios que alaban al difunto. Este artículo rompe con la prosa paralela, es poco convencional y tiene características innovadoras tanto en contenido como en forma.
2. "Opiniones sobre la literatura china antigua" comentó: "Las personas que más se aman fluirán naturalmente en palabras. Al leer estos artículos, definitivamente pensarás en ellos llorando mientras escriben. Cada palabra es Sangre, cada palabra Las palabras son lágrimas. Nunca tuve la intención de escribir palabras. Las palabras son todas obras ", dijo Su Shi: "Aquellos que no derramen lágrimas al leer los "Ensayos sobre el sacrificio de los doce Langs" de Han Tui no tendrán amigos. Por supuesto, estas declaraciones son un poco exageradas, pero esto es una exageración. El artículo está lleno de los sentimientos sinceros del autor por Shiro, pero es afirmativo.
Quinto, percepción general
Escucha la grabación del texto: 1. Notación fonética.
Escuché que perdiste la vida mucho tiempo después, tu hermano también murió y la tumba de la provincia de Nan le fue devuelta a él, al primer ministro Zuo Rong, y Xuzhou, donde moriste, está muerto y Ya no vive en su cueva.
2. Este artículo tiene fama de "las palabras más cariñosas, que no cambiarán en mil años". ¿Qué sentimientos contiene?
Claro:
Amor: el sentimiento de extrañamiento, el sentimiento de duelo, el sentimiento de arrepentimiento, la impermanencia de la vida, los altibajos de la burocracia
6. Empujar para guiar la autolectura Texto 1-3 Párrafos naturales
Métodos y pasos: leer el texto con anotaciones para aclarar el significado del texto, identificar oraciones importantes y difíciles y guiar la apreciación.
El primer párrafo natural: expresar el pésame.
"Sacrifice to Twelve Lang" está escrito en orden cronológico, y el primer informe se escuchó de luto.
El segundo párrafo natural: Este párrafo cuenta una historia de carne y hueso.
Tíos y sobrinos son tan cercanos como hermanos. Esto sentó las bases emocionales para la siguiente ceremonia de llanto en sus últimos años. Luego, detallé las desgracias de la familia Han y recordé muchos acontecimientos importantes de la vida en el pasado, especialmente las palabras extremadamente tristes que mi cuñada se dirigió a ella y a Lao Cheng, y escribí sobre la importancia y lo especial de ella y Lao Cheng. de paso el incienso coreano.
El tercer párrafo natural: Inspiración: Este párrafo expresa arrepentimiento.
Han Yu escribió sobre la situación en la que luchaba por ganarse la vida, la dificultad para conocer a su tío y su sobrino, y el arrepentimiento, la culpa y la culpa que sentía después de encontrarse varias veces. pero "sin resultados". Este es el infinito y profundo amor de Han Yu por Shiro. La expresión natural es también un reflejo y una crítica de su búsqueda pasada de fama y fortuna, y de los altibajos de su carrera oficial.
Siete. Resuma esta lección y asigne tarea.
1. Leer el texto
2. Completar la primera parte del "Examen Nacional".
Segunda lección
Puntos de enseñanza
1. Empuje a los estudiantes a estudiar por su cuenta el texto 4-12, segundo párrafo natural, resumen de este artículo
Pasos de enseñanza
Primero, revise brevemente el contenido de la clase anterior
Segundo, continúe guiando el autoestudio de 4 a 12 párrafos naturales
El El método es el anterior.
El cuarto párrafo: Utiliza la técnica narrativa del "contraste" para expresar la impermanencia de la vida.
El autor se siente mareado, blanco, le castañetean los dientes, débil y no puede aguantar mucho tiempo, pero Twelve Lang es joven y fuerte, y tiene "las virtudes de un hermano mayor", por lo que debe ser preservado; . Inesperadamente, es todo lo contrario: "Los que tienen menos serán más fuertes, los que tienen más perecerán". Las cosas son tan inesperadas que tienes todo tipo de dudas sobre si lo crees o no.
El quinto párrafo: Basado en el párrafo anterior, expresa el sentimiento de "la vida es impermanente".
El tono de este pasaje es bajo y la atmósfera lírica es cada vez más fuerte. Especialmente Chen Shuo, cuando escuchó por primera vez la noticia de su muerte, estaba dudoso y confundido. Incluso lloró y estaba extremadamente triste, alcanzando un pico lírico. Después de estar desilusionado con la realidad, el mal, los sueños y las creencias, no pude evitar plantear una serie de preguntas indignadas sobre la justicia, Dios y la vida. La idea de que “la geometría no morirá por tu culpa” se le ocurrió cuando se quedó sin palabras al pedírselo a Dios. En ese momento, su indignación emocional había llegado a su punto máximo.
Intenta descubrir el uso de "evil", "ye", "hu" y "一" en el quinto párrafo del artículo y descubre su función de expresar emociones;
Three" "Evil" muestra que el autor no puede aceptar el hecho de que Shiro murió joven, por lo que usa un tono retórico para realzar el estado de ánimo extremadamente conmocionado del autor.
La combinación de "Ye" y "Hu" en la quinta oración muestra que el autor todavía no cree en los hechos, por lo que usa la inferencia para excluir la posibilidad de la realidad, y toda la oración usa un tono hipotético.
"Hu" se utiliza al final de las frases sexta y séptima para expresar las dudas del autor y su falta de voluntad para aceptar la cruel realidad.
El uso de "ye" al final de la octava frase muestra que el autor no ha podido aceptar los hechos y ha caído en un dolor extremo.
En la novena frase, los dos primeros "sí" se utilizan juntos para expresar una hipótesis, y el último "sí" expresa una pregunta retórica. El autor entiende claramente que todo esto es cierto.
Las oraciones undécima, duodécima y decimotercera usan "yi" para expresar su confusión y confusión. El autor realmente no puede aceptar los crueles hechos.
La palabra "Yi" al final de las dos últimas oraciones equivale a "乐", lo que significa que el cielo es impredecible, el plan divino es impredecible, el cielo es impredecible y la duración de la vida humana. es impredecible.
Los párrafos naturales sexto y séptimo: Los dos párrafos cooperan entre sí, dificultando el éxito del heredero.
En el último párrafo, me consuelo: si sé que después de la muerte, te veré pronto; la ignorancia después de la muerte puede eliminar la tristeza. El segundo párrafo dice naturalmente que se acerca el día de la muerte y es difícil establecer dos descendientes. El uso de dos "alas" no sólo expresa los altibajos de los pensamientos sino también la impotencia del espíritu, haciendo que los lectores caigan en tristeza y confusión.
Párrafos 8 y 9: Recuerda el contenido de cartas pasadas en un tono de reminiscencia, expresando la preocupación del autor por Shiro.
Quiero saber la causa y la fecha de la muerte de Twelve Lang, pero desafortunadamente, debido al silencio de Geng Lan y las tonterías del mensajero, no puedo calcular la fecha exacta de la muerte de mi sobrino. Se puede decir que este pasaje es el más insulso de toda la novela. Tanto las palabras como la emoción son redundantes. Pero estas narrativas aparentemente sencillas revelan la profunda amistad entre los dos.
El décimo párrafo natural: narra los arreglos funerarios y consuela el espíritu del difunto en el cielo.
El undécimo párrafo natural: expresa aún más la culpa y el arrepentimiento de "No puedo ayudarme unos a otros en la vida y vivir en * * *, y no puedo acariciarte tanto como puedo en la muerte". " con Doce Lang.
Han Yu se avergüenza de ser un "dios". Su padre y su hermano, así como el muerto Bai Ying, están aquí con dos "no puedo". Por eso, el dolor es tremendamente triste, y el grito de "El cielo es el cielo, es grande" es incluso "involuntario", simplemente pidiendo "unas pocas hectáreas de tierra" para criar a hijos y nietos durante un año. Después de leer el artículo completo, parecemos ver a Han Yu, quien estaba envejeciendo antes de ser viejo, hablando tristemente del difunto frente a la tumba de Shilang, llorando y quejándose, llorando por el cielo y la tierra, sus pensamientos eran confusos y su tristeza. estaba vívido en la página.
Párrafo 12: Expresar el pésame.
Tercero, resumen de este artículo
1. Ideas estructurales:
Primera parte: escribe sobre la profunda amistad entre dos personas. (2-3)
Primero, desde la desgracia de la experiencia de vida y los antecedentes familiares, escribió sobre su soledad y dependencia cuando era joven, después de tres reuniones de despedida, los dos finalmente no lograron conocerse; y se convirtieron en la despedida definitiva, lo que hace que el autor se sienta arrepentido y arrepentido por el resto de su vida.
Parte 2: Escribiendo sobre la muerte de Shiro. (4-9)
Primero escribe sobre el dolor por la muerte de Shiro y luego describe la causa y la fecha de la muerte en detalle.
La tercera parte: escribir el pésame a Twelve Lang y sus huérfanos, explicar la situación de reubicación y entierro y educar a los huérfanos. (10-Fin del texto)
2. Características de la escritura: El autor combina el lirismo con la narrativa, conecta la familia, las experiencias de la vida y los asuntos triviales, y expresa repetidamente su infinito dolor por su sobrino fallecido. Al mismo tiempo, también contiene sus propios sentimientos de tristeza por los altibajos de su carrera oficial. Todo el texto está escrito en un tono de contarle al difunto, lamentar el declive de la familia, lamentar la muerte prematura del difunto, dudar de las leyes de la naturaleza, dudar del número de vida y muerte, e incluso dudar del establecimiento del heredero. Es extremadamente amargo y triste.
Cuarto, tarea
1. Familiarizarse con el texto 2. Completar la segunda parte del "Examen Nacional"
Tercera Categoría
Puntos clave de enseñanza
1. Aprobación del conocimiento del chino clásico 2. Ejercicios de transferencia
Pasos de enseñanza
Primero, este artículo realiza los ejercicios de transmisión del conocimiento del chino clásico.
1 , señala palabras intercambiables en la oración
Sería una pena estar tan lejos, pero desafortunadamente te enterrarán temprano en lugar de pasar el resto de tu vida al lado. tu ataúd
2. Diferentes significados en los tiempos antiguos y modernos
Nos casaremos el año que viene Tú y yo todavía somos jóvenes y espero que se establezca.
3. Uso flexible de partes del discurso
No hay nada más vergonzoso que regresar a tu casa en Occidente.
Los fuertes mueren, y los enfermos todos dependen de mi libro y de tu miedo a la muerte.
Tu pureza y sabiduría convenían a tu familia y a la virtud de mi hermano, pero tu heredero murió.
4. Una palabra con múltiples significados
Provincia
No sé qué hacer, pero viniste a salvarme.
Inicio
Su hijo tenía diez años cuando llegó a Beijing.
Aunque
Aunque esta es una fase temporal, es una fase común
Honesta
Si lo sabes, es impredecible .
Como
Por ejemplo, mi rechazo, como el informe de Geng Lan, como no poder guardarlo al final.
Entonces
No sé qué tan tristes son sus palabras, pero las personas que estarán en el mismo declive que yo en los próximos cuatro años vivirán mucho tiempo y morirán porque de ello. Es más, ¿no tengo ninguna intención de vivir en este mundo? Durante mucho tiempo fui ignorante y triste
5. Patrones de oraciones especiales
Pero mi hermano y mi cuñada estaban ayudando al primer ministro Dong en Bianzhou, así que dejé de hacerlo.
¿Cuál es el lado este que me sigues a mi lado? ¿Qué otra cosa?
Segundo ejercicio de transferencia: debate de clase
Tema de debate: ¿Necesitamos vínculos familiares en la era de la economía mercantil?
Profesor: La familia y la amistad son las virtudes tradicionales de la nación china y no deben perderse en ningún momento.
Objeción: En la era de la economía mercantil, la supervivencia de los más aptos no puede verse obstaculizada por los lazos familiares.
(No es necesario registrar en detalle todas las conversaciones y actividades entre profesores y estudiantes, pero sí es necesario reproducir claramente los principales vínculos docentes, las actividades de los profesores, las actividades de los estudiantes y las intenciones de diseño.)
Diseño de pizarra
p>Cuando era niño, era un compañero y nunca me separaba (segundo párrafo)
1. p>Tres despedidas y tres encuentros, reunir menos y separar más (párrafo 3)
No es natural matar menos y hacerse fuerte primero (párrafo 4)
Noticias sorprendentes, las sospechosas el sueño no es cierto (párrafo 4) Párrafo 5)
2. Si se conociera el sentimiento de la muerte, moriría por ti (Párrafo 6)
Me siento triste cuando mis hijos. y los nietos son jóvenes y débiles (Párrafo 7) Párrafo)
Causa de la muerte, persistente en el corazón (párrafos 8 y 9)
Condolencias, nuevo entierro, nunca olvides todo.
3. Sentimientos en el funeral (10 párrafos)
Ayudar a los huérfanos es mi deseo para el resto de este año.
Reflexión docente
Este curso se basa en el concepto de enseñanza de "énfasis en la autonomía, énfasis en el descubrimiento y énfasis en la exploración". Después de tomar esta clase, tengo los siguientes puntos:
En primer lugar, las actividades de apreciación de los estudiantes se extienden a lo largo de todo el proceso de enseñanza. Ya sea la lectura del significado del texto o la percepción de una concepción artística, los estudiantes lo descubren a través de la indagación. En el aula, los estudiantes tienen pleno derecho a apreciar, pensar y hablar, lo que garantiza su "descubrimiento". Los estudiantes ya no son sujetos nominales y formales, sino sujetos sustantivos, convirtiéndose en los verdaderos maestros del proceso de aprendizaje.
En segundo lugar, adoptamos un método de aprendizaje basado en la investigación y nos centramos en cultivar las habilidades de recopilación y selección de información de los estudiantes. En la enseñanza, organizar a los estudiantes en grupos extracurriculares y recopilar y seleccionar materiales de orientación temáticos desempeñará un mejor papel a la hora de cambiar la aceptación pasiva de los estudiantes y el estilo de aprendizaje de los profesores al escuchar lo que enseñan. Durante la enseñanza, muchos estudiantes dijeron que este tipo de aprendizaje es muy fácil y les permite explorar conocimientos más interesantes y amplios.
En tercer lugar, los profesores deben enfatizar la interacción entre profesores y estudiantes, cambiar la forma única original de explicar e impartir conocimientos, confiar en los materiales, confiar en la cooperación, exploración y competencia de los grupos de estudiantes, y cambiar la aceptación del conocimiento a la generación de conocimiento. El uso de los medios modernos, el uso de Internet, el uso de información distribuida y la colisión de pensamientos entre los estudiantes han abierto la puerta a la superación de las dificultades. Creo que este es un buen intento de cambiar la forma de aprender chino antiguo.
En esta clase, siento que todavía tengo muchas deficiencias que merecen mejorar;
1. ¿Cómo pueden los estudiantes dominar eficazmente los avances extracurriculares en un tiempo limitado? Después de todo, el aprendizaje de la mayoría de los estudiantes se mantiene en el modo receptivo tradicional y sus hábitos son relativamente obstinados.
2. Leer una gran cantidad de materiales es un desafío para completar el progreso docente.
Por supuesto, enseñar métodos a los estudiantes y cambiar sus hábitos es más valioso que cualquier otra cosa.
3. La idea de mejora es combinar la red para lograr los objetivos docentes de forma más eficaz.