Texto "Aprender ajedrez"

Xu Ye

[Editar este párrafo] Texto original

Aprendiendo ajedrez

Mencius Gaozi

Qiu Yi El mejor deportista del país. A dos personas se les enseñó a jugar al ajedrez. Uno de ellos se concentró en jugar al ajedrez, pero Wei estaba escuchando, aunque uno de los otros estaba escuchando, pensó que se acercaba un cisne (Hu), así que intentó dispararle con su arco. Incluso si lo aprendes, serás como yo. ¿Por qué se dice que es inteligente? No es así.

[Editar este párrafo] Traducción

Qiu Yi es el mejor jugador de Go en este país. Deje que Qiu Yi enseñe a dos personas a jugar Go. Uno de ellos se concentra en escuchar las enseñanzas de Qiu Yi; mientras la otra persona escucha, siempre piensa que hay un cisne volando en el cielo y quiere dispararle con un arco. flecha. Aunque esta persona estudió con la persona dedicada, no aprendió tan bien como el anterior. ¿Podemos decir que su inteligencia no es tan buena como la anterior? La respuesta es: no es así.

[Editar este párrafo] Notas

Aprende ajedrez (ajedrez)

El número de partidas jugadas hoy es decimal si no te concentras, lo harás; No puedo hacerlo. (Qiu, nombrado porque era bueno jugando al ajedrez, así lo llamaban), era bueno jugando al ajedrez en todo el país. Haga (deje) que Qiu Yi enseñe (enseñe) a dos personas a jugar, uno de ellos se concentra, pero (solo escuche) el (propósito) de Qiu Yi es escuchar (enseñar), aunque una persona lo escucha (instrucción de Qiu Yi), él piensa que vino un cisne (cisne), así que trató de ayudar (dibujar) el arco y dispararle (cisne). Aunque tomamos prestado de él (el primero), si no (mejor), entonces es mejor (mejor). ¿Porque (porque) es (esto último) sabiduría (inteligencia)? Yue (respuesta): No (no) sino (esto) y también (verdadero).

Yi: Juega al ajedrez.

Qiu Yi es el mejor deportista de este país.

La persona se llama Qiu y se llama Qiu porque es bueno jugando al ajedrez.

En todo el país: todo el país.

Uno: Sí.

Bueno: bueno en, bueno en.

Fabricación: Fabricación.

Enseñanza: enseñar.

Entre ellos.

Escucha a Qiu Yi: Escucha las enseñanzas de Qiu Yi.

Aunque: Aunque.

Uno: se refiere a Qiu Yijiao.

Pensamiento: pensar, sentir

Honghu: Cisne.

Auxiliar: guiando y tirando.

Nota: Este artículo se refiere a flechas fabricadas con cuerda de seda. (Pronunciación: zhuó)

Uno: cisne.

Uno: el primero.

Todos: juntos.

Frodo: ¿Cómo es?

Yi: Sí.

De acuerdo: Porque.

Uso:?

Dilo.

No: Ninguno.

Eso: este último.

Ran: Eso es todo.

Piensa: piensa.

[Editar este párrafo] Fuente

¿El estudio del ajedrez viene de Mencio? Su". Mencius (372-289 a.C.) fue nombrado Yuzi. Zou Guoren (hoy Zoucheng, Shandong) durante el Período de los Reinos Combatientes. Un antiguo pensador, educador y político chino. Fue un maestro confuciano después de Confucio y fue respetado como " Las generaciones posteriores lo llamaron a él y a Confucio "Confucio y Mencio". "Mencio" fue coescrito por Mencio y sus discípulos. El contenido incluye las actividades políticas de Mencio, sus teorías políticas, sus pensamientos filosóficos y su cultivo de personalidad. Capítulo: Liang Huiwang, Gongsun Chou, Teng Wengong, Li Lou, Wan Zhang, Gao Zi y Jingye. La primera frase significa que Qiu Yi es el mejor jugador de ajedrez de China. por lo siguiente, porque "un buen maestro hace un gran discípulo", sus alumnos deben ser maestros, y deben ser como nubes de maestros. Sin embargo, en el segundo nivel (las oraciones segunda y tercera), pero ocurrió un fenómeno discordante: uno de los dos estudiantes enseñados por Qiu Yi estaba completamente concentrado en lo que Qiu Yi enseñaba; mientras el otro escuchaba, pensaba en su corazón que podría venir un cisne y quería levantarlo. , derribarlo con una cuerda de seda. Como resultado, aunque aprendemos juntos, el último está muy por detrás del primero. El tercer nivel (las dos últimas oraciones) es la autopregunta y la respuesta: la última comparación. ¿El primero es inteligente? Puedo decir: En absoluto. Comuníquese con el segundo piso y podrá ver que este último se está quedando atrás solo porque se niega a concentrarse en aprender, ¡nos dice que solo mediante la concentración podemos lograr algo, lo cual es evidente! la concisión y el refinamiento del chino clásico.

(Leer más sobre Mencio y Confucio)

[Editar este párrafo] Método de lectura

Qiu Yi, que es bueno en el ajedrez nacional, también pidió a dos personas que jugaran ajedrez, y una de Ellos escucharon atentamente a Qiu Yi jugar al ajedrez. Aunque una persona escuchó, pensó que se acercaba un cisne, así que lo pensó y lo fotografió. "Aunque" es imposible aprender de ello. ¿Por qué es imposible "su sabiduría"? \Yue: Sí, es cierto.

Tono al leer el texto:

Leer con ánimo curioso y alegre de búsqueda de conocimiento.

[Editar este párrafo] Sentimiento

No aprendas nada a medias, debes concentrarte para aprender bien.

[Editar este párrafo] Apuntes de clase

1. Análisis de los materiales didácticos y la situación de aprendizaje

"Learning Chess" enseña a dos personas a jugar Go de Qiu Yi , explicando que el aprendizaje debe prestar plena atención y nunca ser tímido.

Este texto es un texto de lectura y lectura del octavo grupo del noveno volumen de chino de escuela primaria. También es el primer texto chino clásico al que están expuestos los estudiantes de escuela primaria. El propósito de organizar el chino clásico es permitir a los estudiantes sentir el idioma del chino clásico, comprender la larga y espléndida cultura de la patria, cultivar aún más sus pensamientos y sentimientos de amor por el idioma de la patria y sentar una base sólida para aprender chino clásico. en las escuelas secundarias. Dado que el chino clásico es bastante diferente del chino moderno en términos de uso de palabras, estructura de oraciones, etc., y es el primer contacto de los estudiantes con él, considero la lectura guiada y la recitación como las dificultades de enseñanza de este curso, y entiendo el significado. de cada frase como clave. Superar las dificultades de enseñanza.

En segundo lugar, objetivos de enseñanza

1. Objetivos de conocimiento

(1), dominar nuevas palabras, leer y escribir correctamente: es genial enseñar a todos en otoño. .

(2) Leer y recitar el texto de forma correcta y fluida.

(3) Según los apuntes después de clase, leer el texto completo y comprender el contenido del cuento.

2. Objetivos de capacidad

A través de la discusión, podemos darnos cuenta del artículo que el aprendizaje debe ser concentrado y no a medias.

3. Metas emocionales

Cultivar pensamientos y sentimientos de los estudiantes que aman el idioma y los personajes de la patria.

En tercer lugar, reglas de enseñanza

1. Métodos de enseñanza: lectura modelo, introducción e instrucción.

2. Métodos de aprendizaje: autolectura, autoiluminación y exploración cooperativa.

Cuarto, el proceso de enseñanza

1. Los aforismos marcan el camino e introducen nuevas lecciones

2. La lectura de los fans estimula el interés y desencadena la lectura de artículos.

3. Aprender a recitar y aclarar el significado del texto.

4. Hablar entre ellos en la misma mesa y comunicarse con toda la clase

5. Exploración colaborativa, comprensión lectora

6. Practica la lectura del chino antiguo.

“Enséñele a pescar y enséñele a pescar”. Los nuevos estándares otorgan gran importancia a la acumulación de métodos de aprendizaje por parte de los estudiantes. En la primera clase de enseñanza, mostré por primera vez el siguiente aforismo:

Cuando tres personas caminan juntas, debe haber un maestro.

Léelo cien veces y entenderás lo que quieres decir.

Revisar el pasado y aprender lo nuevo.

Aprende de vez en cuando.

Pida a los estudiantes que lean en voz alta y expresen su comprensión, y luego compárelo con el lenguaje escrito que usamos habitualmente, y oriente a los estudiantes para que resuman las características de estos aforismos: algunas palabras tienen pronunciaciones y significados diferentes a los modernos. ; son concisos y significativos. Dígales a los estudiantes que estos aforismos están escritos en chino clásico y que los artículos escritos en chino clásico se llaman chino clásico. Es un estilo de escritura antiguo y una excelente herencia cultural de la nación china. Leer chino clásico puede mejorar la comprensión del lenguaje y las habilidades de expresión.

Capacidad de generalización y capacidad de pensamiento lógico. La forma más básica de aprender chino clásico es leer en voz alta y la mejor es leer en voz alta.

Los antiguos decían: "Sólo se puede entender el significado después de leer cien veces". Los educadores modernos también enfatizan: "El interés es el mejor maestro". Después de que los estudiantes sepan cómo aprender chino clásico, primero leeré el texto dos veces para hacerlo rítmico, vívido y suave, para contagiar a los estudiantes y estimular su interés en la lectura. Luego guíe la lectura y guíe el método de lectura del chino clásico: primero, reduzca la velocidad de lectura y segundo, haga una pausa adecuada. Una vez que los estudiantes hayan dominado el método de lectura correcto de cada oración, permítales practicar la lectura libremente para que puedan familiarizarse con ella y memorizarla. Deje que los estudiantes comiencen a leer desde el principio y comprendan cada oración según las anotaciones al final del texto.

Comprender el significado de cada frase es la dificultad para aprender chino clásico. En esta parte de la enseñanza, pedí a los estudiantes que leyeran y comprendieran por sí mismos, usaran notas para descubrir el significado de las oraciones y luego conversaran en la misma mesa, se corrigieran y complementaran entre sí y escribieran lo que no sabían. no lo entienden para que puedan comentarlo con sus compañeros durante toda la comunicación en clase.

Cuando me comunico con toda la clase, utilizo el método de enseñanza de indicaciones y empujones oportunos para guiar a los estudiantes a comprender correctamente el texto. Finalmente, expuse la idea principal del texto y guié a los estudiantes a aclarar el significado del texto.

Estudiar historia puede conducir a la sabiduría. La clave de la sabiduría es comprender una verdad de los textos antiguos y lograr el propósito de aplicar el pasado al presente. Por lo tanto, al enseñar el quinto vínculo, primero presentaré dos preguntas:

(1) ¿Cuál es la razón para discutir "Aunque aprendemos de ello, es demasiado para nosotros"? ¿Qué verdad se puede extraer de esto?

(2) Hablemos primero de si hemos tenido esta experiencia.

Luego discutimos en grupos para resolver el primer problema. Entendemos que la diferencia en el efecto de aprendizaje entre dos personas se debe a sus diferentes actitudes de aprendizaje. Concluimos que debemos concentrarnos en el aprendizaje y nunca quedarnos a medias. de corazón, para lograr el propósito de comprensión lectora. Al abordar la segunda pregunta, anime a los estudiantes a hablar libremente y esforzarse por implementar los requisitos del nuevo estándar curricular de "prestar atención a respetar la experiencia emocional única y la comprensión original de los estudiantes", para que los estudiantes puedan darse cuenta aún más de la importancia de dedicarse. para estudiar y trabajar. Aprender a utilizar ideas correctas para guiar el aprendizaje.

Para cultivar el interés y la conciencia innovadora de los estudiantes en el aprendizaje del chino clásico, después de terminar de escribir el texto, combiné las historias idiomáticas del chino clásico que había aprendido antes, como "Fomentar los Miao Miao", "Esperando al conejo", "Robando la campana", "La lucha por la almeja", etc., imprima y distribuya, practique la lectura clásica china. Estos modismos chinos clásicos cuentan historias, son fáciles de entender, resultan familiares para los estudiantes y pueden estimular su interés en aprender.

descripción del verbo (abreviatura de verbo) en la pizarra

Mi escritura en la pizarra es sencilla y clara. A través de dos actitudes de aprendizaje diferentes, se obtienen dos resultados de aprendizaje completamente opuestos, formando un marcado contraste, que tiene un profundo significado educativo y revela plenamente la verdad contenida en el texto.

Diseño de escritura en pizarra

Aprender ajedrez

Dedicación-Éxito

Descripción del texto

Este artículo está seleccionado de "Mencius" El "Gao Zi Pian" del libro es un ejemplo de Mencius hablando sobre la actitud de aprendizaje y la sabiduría.

Esta historia ilustra la importancia de aprender la actitud. Los efectos de aprendizaje de la concentración y el pensamiento son muy diferentes.

Suplemento: Mencio (372 a. C.-289 a. C.), cuyo verdadero nombre era Ke, era de Zou (ahora ciudad de Zoucheng, provincia de Shandong). Fue discípulo del nieto de Confucio. Pensador, educador, ensayista y estadista durante el Período de los Reinos Combatientes en la antigua China, es uno de los famosos representantes del confucianismo.

El antepasado de Mencius era un noble del estado de Lu en Shishi. Más tarde, su familia decayó y se mudó del estado de Lu a Zou (ahora al sureste de Zoucheng, Shandong). Perdió a su padre cuando tenía tres años y la madre de Meng lo crió. Cuando Mencio era niño, su madre se mudó tres veces para brindarle un buen ambiente de aprendizaje. Más tarde la gente los llamó los tres movimientos principales de Meng Mu. La madre de Meng fue muy estricta en la educación de sus hijos, y su "mover a sus hijos para enseñarles" y "romper el telar" se han convertido en historias famosas a lo largo de los siglos. Hay un proverbio en Santa Amatista: "La Madre Meng solía elegir un vecino".

Mencius vivió en una época en la que cientos de escuelas de pensamiento competían y "las palabras de Yang Zhu prevalecían en el mundo". Mencio lo criticó ferozmente desde el punto de vista del confucianismo. Mencio heredó y desarrolló los pensamientos de Confucio y propuso un sistema ideológico completo.

Mencius viajó por los países de Qi, Jin, Song, Xue, Lu, Teng y Liang para presionar por sus ideas de "gobierno benévolo" y "camino real". Sin embargo, debido a que los estados vasallos estaban ocupados con las guerras en ese momento, su teoría del gobierno benevolente se consideró "circunstancial y de base amplia", y casi nadie adoptó sus ideas sobre gobernar el país. Regresó a China para dar conferencias y escribir libros con sus discípulos, y escribió siete capítulos de "Mencius". Mencio mantuvo y desarrolló el confucianismo, propuso las teorías del "gobierno benevolente" y la "buena naturaleza" e insistió en la teoría "orientada a las personas".

Su pensamiento tuvo una gran influencia en las generaciones posteriores. Pero su estatus no era muy alto antes de la dinastía Song. Dado que el "Yuan Dao" de Han Yu incluyó a Mencius como la única persona entre los confucianos anteriores a Qin que heredó el "taoísmo" de Confucio, surgió un "movimiento de promoción" de Mencius y el estatus de Mencius mejoró gradualmente. Su teoría tuvo una gran influencia en la dinastía Song. En el cuarto año de Xining en la dinastía Song del norte (1071), Mencio fue incluido por primera vez como uno de los sujetos del examen imperial y luego fue ascendido a clásico confuciano. Zhu, de la dinastía Song del Sur, lo combinó con "Las Analectas de Confucio", "El Gran Aprendizaje" y "La Doctrina del Medio" en cuatro libros. Desde la dinastía Yuan hasta el primer año de Shun (1330), Mencio fue llamado "Ya Sheng Gong" y más tarde llamado "Ya Sheng Gong", su estatus era superado sólo por Confucio. Sus pensamientos y los de Confucio se denominan colectivamente "El camino de Confucio y Mencio".

[Editar este párrafo] Diseño didáctico

Objetivos docentes:

1. Bajo la guía del profesor y la cooperación independiente del grupo, los estudiantes pueden despejar. el texto, lea y comprenda usted mismo y domine el método de aprendizaje del chino clásico.

2. Los estudiantes pueden leer el texto con emoción, comprender el contenido de la historia y explicarlo con sus propias palabras. Recitar el texto correctamente, con ritmo y cadencia adecuados, y comprender inicialmente los fenómenos especiales del lenguaje en chino clásico mediante lecturas repetidas.

3. Los estudiantes pueden aprender del texto que deben concentrarse en su trabajo y no quedarse a medias.

4. Los estudiantes pueden pasar de la clase a las actividades extracurriculares para comprender y experimentar mejor la espléndida cultura antigua de mi país, acumular modismos e historias idiomáticas del chino clásico y mejorar la calidad general del idioma chino.

Puntos clave y dificultades de enseñanza:

Puntos clave: comprender el texto, leer el texto y aprender a recitar.

Dificultad: Dominar el método de lectura del chino clásico.

Preparación antes de la clase: material didáctico

Proceso de enseñanza:

1. Actividades previas a la clase: escuchar música y mostrar el material didáctico: imágenes del mar.

La profesora preguntó: Cuando miras la imagen, ¿qué dicho famoso te viene a la mente?

Salud 1: Abierto a todos los ríos y de mente abierta; este muro se mantiene alto, pero rígido sin deseo.

Estudiante 2: Hay un camino hacia la diligencia en Shushan, y no hay límite para el mar del aprendizaje.

Estudiante 3: El mar es el más vasto del mundo, y el cielo debe ser inmenso. Lo que es más amplio que el cielo es el corazón humano.

…………

Palabras del maestro: Una persona debe darse por vencida antes de poder ganar algo. Los clubes son perezosos y diligentes; dejan de jugar y adquieren conocimientos; abandonan la tibieza y triunfan. En esta clase, espero que los estudiantes puedan convertirse en el océano y acomodar más conocimiento y más verdad.

2. Conectar con la vida y estimular el interés y la inversión:

Profesor: ¿Cuál es tu hobby? (Biología)

Profesor: Parece que todo el mundo tiene muchas aficiones. (Mostrar material didáctico) ¿Cuáles son los pasatiempos de esta persona?

Sheng: Se puede ver que están jugando al ajedrez.

Profe: Hay una pequeña historia detrás de esta imagen. Hace más de dos mil años, el gran pensador y educador Mencio escribió este artículo. (Escriba en la pizarra: Estudiar)

En tercer lugar, inspire preguntas y obtenga una comprensión preliminar

Maestro: ¿Qué significa "uno"? (Respuesta del estudiante)

Profesor: ¿Qué significa "juego de aprendizaje"? ¿Qué más quieres saber después de ver el título?

Estudiante 1: ¿Cómo aprendieron dos estudiantes a jugar Go?

Estudiante 2: Quiero saber, ¿cuáles son los resultados de su investigación? (Pregunta de pizarra)

El profesor resume las preguntas planteadas por los alumnos en este enlace y presenta los siguientes enlaces.

4. Enseñar el contenido del texto:

1) Si tienes confianza, completarás bien todas las tareas. (Mostrar material didáctico)

2) Leer con notas. (Muestre material didáctico)

1. Autoestudio, limpie palabras nuevas y subraye oraciones que no comprenda o no comprenda;

2. ;

3. Envía un representante para que te cuente una historia con tus propias palabras.

En tercer lugar, comprenda la idea general y lea sin problemas.

1. Encontrar estudiantes para leer;

2. Lectura de competencia en grupo;

3. Los profesores leen;

5. Los profesores y los alumnos leen entre sí.

5. Capta las frases clave y analízalas

Profesor: ¿Qué opinas de los dos alumnos del artículo? Subraye y lea en silencio (muestre el material didáctico)

Profesor: ¿Cuál es la diferencia entre el desempeño de estos dos estudiantes? (Respuesta del estudiante)

Lee esta oración nuevamente y descubre el encanto del chino clásico.

5. Memorizar y comprobar al azar.

En sexto lugar, conectar con la realidad y comprender los insights.

Profesor: Antes de clase, todos hablaban de sus intereses y aficiones. Ahora parece que basta con interesarse. ¿Quién memorizará el texto? (Los estudiantes levantan la mano y llaman a dos estudiantes)

Maestro: Si los dos comienzan a pelear ahora, ¿puedes predecir el resultado?

Maestro: ¿Por qué es sabio?

生: No es natural.

Maestro: ¿Por qué es sabio? ¿Son sus profesores diferentes? ¿Qué tipo de persona es su maestro? ¿Qué tal estos dos estudiantes?

Profe: Este modismo viene de esta historia.

Maestro: ¿Alguna vez has hecho algo a medias en tu estudio y en tu vida? Díselo a todos. ¿Qué sabes sobre esto?

Conclusión: A ver, si jugar al ajedrez o hacer otra cosa. La inteligencia no es lo más importante. ¿Qué es lo más importante? Es actitud. Realmente es la actitud la que lo determina todo.

7. Resumir los métodos de lectura del chino clásico (material didáctico)

1. Tener confianza (la mitad del éxito)

2. /p>

3. Comprender la idea general y leer con fluidez (ritmo y encanto de lectura)

4. Captar las frases clave y analizarlas;

5. .

6. No aprendas nada a medias. Tienes que concentrarte en aprender bien las cosas. ¡Tienes que entender el verdadero significado!

8. Entrenamiento intensivo de lectura

1. El material didáctico muestra el lema de Mencius:

Quiero el pez y la pata de oso. No puedes tener pez y patas de oso al mismo tiempo, puedes usar patas de oso en lugar de pez. La vida es como deseo, la justicia es como deseo. No puedes tener ambas cosas, tienes que sacrificar tu vida por la justicia.

Intenta aprender leyendo chino clásico para comprenderlo y recitarlo.

2. Intente aprender "Dos niños debatiendo ese día" a través de la lectura clásica china.

Diseño de pizarra:

Aprender ajedrez

Una persona que se concentra en estudiar logrará algo.

La actitud poco entusiasta de una persona determina el éxito o el fracaso.

Sentimiento: No aprendas nada a medias. Tienes que concentrarte en aprender bien las cosas. ¡Tienes que entender el verdadero significado!

Acerca de Qiu Yi

Un famoso jugador de ajedrez en el antiguo mundo del Go. Mencius llamó a Qiu Yi "el mejor jugador de ajedrez del mundo". Aunque no hay un nombre específico, el elogio por conocer el país y ser bueno luchando se ha convertido en un término simbólico similar a lo que generaciones posteriores llaman jugador nacional. Las generaciones posteriores llamaron a un maestro "jugador de otoño contemporáneo", lo que significa que su nivel es equivalente al de un jugador nacional.

Qiu Yi era un jugador nacional famoso en ese momento con excelentes habilidades de ajedrez. Itami comentó que él fue el "creador" del ajedrez nacional. Debido a sus excelentes habilidades en el ajedrez, muchos jóvenes de la época querían idolatrarlo. Qiu Yi aceptó dos estudiantes. Un estudiante estudia arte muy en serio y nunca se atreve a descuidar las conferencias del profesor, por eso está muy atento. Otro estudiante podría querer la fama de Qiu Yi. Aunque hizo una reverencia ante la puerta, no hizo ningún esfuerzo. Cuando Qiu Yi hablaba de ajedrez, estaba distraído y miró por la ventana, preguntándose cuándo volaría el cisne. Aquí viene un buen arco y flecha. Pruébalo dos veces. Ambos estudiantes están aprendiendo ajedrez y admiran al mismo maestro. El primero ha conseguido algo, mientras que el segundo no entiende de ajedrez.

"Edan Review" escribió: Qiu Yi es un buen jugador que conoce muy bien este país. Deje que Qiu Yi enseñe a dos personas a jugar ajedrez, una persona se concentra en jugar al ajedrez y Qiu Yi escucha, aunque una persona escuchó y pensó que se acercaba un cisne, por lo que trató de ayudar a dispararle con su arco; Aunque aprendí ajedrez de la persona anterior, mi ajedrez todavía no es tan bueno como el anterior. ¿Será porque su inteligencia no es tan buena como la anterior? No es así.

Debes concentrarte en aprender ajedrez, y también debes concentrarte en jugar ajedrez. Incluso un maestro como Qiu Yi no puede permitirse el lujo de distraerse ocasionalmente. Un día, mientras jugaba ajedrez, pasó un jugador de sheng. El largo sonido de la música es largo y pausado, como si saliera de las nubes. Qiu Yi estuvo distraído por un momento, inclinándose hacia un lado y escuchando atentamente. En este punto, es hora de decidir el resultado del juego. De repente, el Sheng dejó de sonar. El hombre que tocaba el sheng se acercó y preguntó por el camino a seguir, pero no supo responder. No es que Qiu Yi no conozca los secretos del Go, pero su atención no está en el ajedrez en este momento.

Estas dos pequeñas historias han quedado registradas en los libros de historia. Probablemente la gente lo escribió para advertir a las generaciones futuras que la concentración es el requisito previo para jugar bien al Go.

La aparición de maestros como Qiu Yi demuestra que el Go era bastante popular en aquella época. Lo cierto es que hay más de un jugador a nivel nacional como Qiu Yi. Qiu Yi tiene mucha suerte. El Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes duraron 500 años. Es el único ajedrecista cuyo nombre permanece, y el primer ajedrecista que conocemos.