Apreciación de la literatura amorosa en "Fan Li Xishi Huansha Qing"

Según la leyenda, al final del Período de Primavera y Otoño, Wu y Yue estaban peleando. El rey Gou Jian de Yue fue derrotado en Kuaiji, por lo que recurrió a un truco de belleza y se lo ordenó al Dr. Fan Li. buscar mujeres hermosas en todas partes y ofrecerlas como obsequio al rey de Wu. Fan Li conoció a Xi Shi, una hermosa mujer en Huansha, al pie de la montaña Zhuluo. Los dos se enamoraron a primera vista y se enamoraron el uno del otro. Pero por el bien del interés nacional tuvimos que separarnos a regañadientes. Diez años más tarde, el rey Shengju de Yue aprendió la lección y destruyó el estado de Wu. Xi Shi y Fan Li finalmente se reunieron, por lo que navegaron a través de los cinco lagos en un pequeño bote.

1. El origen de la historia de amor

Xi Shi, también conocido como Xi Zi, apareció por primera vez en los clásicos confucianos y taoístas a mediados del Período de los Reinos Combatientes. Hay una frase en "Mencius Li Lou": "Si Xizi es impuro, todos se taparán la nariz y pasarán por alto". "Gouzi Zhenglun" dijo una vez: "Por ejemplo, es como si la gente quisiera riqueza pero no". Por eso me gusta la belleza pero odio a Xi Shi ". El capítulo Zhuangzi Tianyun también dice: "Xi Shi está enfermo y mira el interior. La gente ve lo feo por dentro y mira la belleza. belleza en el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes, y no se puede encontrar ninguna historia. Esta situación parece haber durado hasta la dinastía Han Occidental. Según "Registros históricos: La familia de Gou Jian, rey de Yue": Después de que Gou Jian fuera derrotado en Kuaiji, "ofreció una mujer hermosa y un tesoro al rey de Wu". Sin embargo, después de que Fan Li ayudó a Gou Jian a destruir. En el estado de Wu, él "fingió ser importante". "Zhu Yu, desde que viajó por el mar con sus discípulos privados, nunca ha regresado". La "belleza" mencionada aquí es solo un término general, no se refiere específicamente a ella. Xi Shi y Fan Li no tienen ningún enredo romántico con ella. Obviamente, en la época de Sima Qian, no había una conexión directa entre la belleza Xi Shi y la pelea entre Wu y Yue, y todavía estaban en dos sistemas de leyendas independientes.

Conecta los rumores de Xi Shi con los acontecimientos históricos de la batalla entre Wu y Yue, y teje una historia de amor con Fan Li, probablemente durante la dinastía Han del Este. El artículo "Fan Li" en la "Historia del amor" de la dinastía Ming de Feng Menglong dice:

Xi Shi, una hermosa mujer de Yue, vivía en el oeste de la aldea de Zhuluo, por lo que fue nombrada Xi Shi. . Quien quiera verlo primero debe perder un centavo. Hoy existe el Pabellón Nvnu en el sur del condado de Jiaxing. "Wu Yue Chun Qiu" dice: "El rey de Yue pensó que el marido de Wu era promiscuo y lujurioso, por lo que ordenó a Fan Li que tomara a Xi Shi como ofrenda. Xi Shi se encontró con Fan Li en el camino y lo tomó". Tres años para llegar a Wu. Luego nació un hijo en este pabellón. El hijo pudo hablar a la edad de un año, por lo que fue nombrado "Pabellón de la Hija". "Yue Jueshu" dice: "Después de la muerte de Wu, Xishi regresó a Fanli y viajó a los cinco lagos". Allí está la reina Huansha al pie de la montaña Xishi.

"El período de primavera y otoño de Wu y Yue", escrito por Zhao Ye de la dinastía Han del Este, registra los acontecimientos históricos de Wu desde Taibo hasta Fucha, y desde Yue Ziwuyu hasta Goujian. Hay una gran cantidad de folclore y su estilo es bastante similar a las novelas de cuaderno posteriores. La historia de Xi Shi es una de ellas. "Yue Jueshu" no tiene autor, pero se cree que "Si Ku Yuan Yuan" fue escrito por Yuan Kang de la dinastía Han. También registra los asuntos del estado de Yue en el período de primavera y otoño, y su texto es similar. a "Wu Yue Chun Qiu". A través de sus registros relevantes, podemos saber que durante la dinastía Han del Este, la historia de Xi Shi había comenzado a tomar forma. Xi Shi no solo se había convertido en un papel importante en la lucha entre Wu y Yue, sino que también tenía una historia de amor. alegrías y tristezas con Fan Li.

2. Oda y valoración de los literatos de todas las dinastías.

Una vez que surgió la historia de Xi Shi, ha sido seguida de cerca por los literatos de todas las dinastías. La impresionante belleza y las experiencias únicas de Xi Shi siempre han sido objeto de cánticos y críticas por parte de las generaciones futuras. Pueden considerar a Xi Shi como la encarnación de la belleza ideal y elogiarla con todos sus elogios, como el poema de Zhang Hua en el "Libro de la biografía posterior de Han·Bian Rang": "Trayendo la débil muñeca de Xizi para sostener el simple codo de la concubina de Mao". Por ejemplo, "Bebiendo del primer sol y luego de la lluvia en el lago" de Su Shi: "El agua clara es hermosa cuando el agua brilla, y las montañas también son extrañas cuando están vacías y lluviosas. Si quieres comparar Desde el Lago del Oeste hacia el Oeste, siempre es adecuado maquillarse ligeramente y mucho maquillaje". Pueden mirar hacia atrás en el pasado y reflexionar sobre la tranquilidad del pasado. Por ejemplo, la "Oda a Xi Shi" de Jinhe de los Qing Dinastía: "Los arroyos y las flores son tan primaverales, y Dong Shi da paso a quienes entran al palacio. La propia familia puede no ser incolora, pero lo más importante es imitar el estilo, por ejemplo, el "Xi" de Cao Xueqin. Shi": "Una generación se enamora de la ciudad y persigue las olas", recordó Wu Gongkong a la familia de su hijo. Parecía una niña del East Village con la cabeza blanca y la cabeza blanca colgando junto al arroyo. Un sueño de mansiones rojas") y más estudiosos se centraron en comentar los méritos y deméritos históricos de Xi Shi.

La teoría de que las mujeres trajeron el desastre al país fue muy influyente en la historia feudal de nuestro país. Se dice que "Xia Jie jugó con su hermana, Shang Zhou usó a Daji y Zhou You elogió a Si". Cada dinastía debe atribuirse a una determinada mujer. "Las mujeres arruinaron el país" se ha convertido en una fórmula común utilizada por los historiadores y literatos feudales ortodoxos al escribir libros de historia y evaluar los acontecimientos históricos. La evaluación de los méritos y deméritos de Xi Shi se ve naturalmente afectada. esta visión feudal de la historia. Como resultado, durante la difusión de la historia surgieron varias versiones diferentes. Por ejemplo, el capítulo 83 de "Nuevas Crónicas de las Naciones" complementado por Feng Menglong a finales de la dinastía Ming ha sido reescrito como:

El escuadrón de Gou Jian regresó a Vietnam y trajo a Xi Shi con él. La Sra. Yue acechaba y sacaba a la gente, llevaba una gran piedra a la espalda y la hundió en el río, diciendo: "¿Qué debo hacer con esto que ha sido destruido por el país? Las generaciones posteriores no sabían lo que pasó". , e informaron falsamente que Fan Li lo llevó a los cinco lagos, y luego hubo un dicho: "¿Cómo puedo llevárselo a Xishi?" el rey."

El final de la historia de Xi Shi descrita aquí es obviamente diferente del folclore registrado en "Wuyue Spring and Autumn" y representa el pensamiento de los literatos feudales ortodoxos de que "las mujeres traen el desastre al país". Una situación similar también aparece en la novela china "Bean Shed Gossip". El segundo artículo del libro es "El entierro en agua de Xi Shi por parte de Fan Shaobo":

El corazón del doctor Fan era diferente al de Xiang Ri. En lugar de filtrarlo en el futuro y ser perseguido por el Rey de Yue, sería mejor revelar los medios para buscar el país y simplemente pedirle a Xizi que observara la luz de la luna, miró el lugar frío y lo tomó por sorpresa. Empujó su pecho y se dirigió directamente al Palacio de Cristal con una explosión.

Al contrario de la ortodoxia feudal antes mencionada, desde las dinastías Tang y Song, muchos literatos con visiones históricas progresistas escribieron poemas y cánticos para defender a Xi Shi. Creen que el ascenso y la caída de un país dependen de una variedad de factores sociales, y que su ignorancia, poder y corrupción son las razones más importantes del fracaso. Por lo tanto, Tang Cui Daorong defendió a Xi Shi: "Zai Pu destruyó el Reino Wu y Xi Shi sufrió una mala reputación" ("Xi Shi Tan" Tang Luo Yin planteó con confianza la pregunta: "Si Xi Shi derrotó al Reino Wu"); , ¿quién vendría después de la caída del Reino Yue?" "("Xi Shi") El rey Anshi de la dinastía Song señaló al punto: "Espero que el rey mate a Zai Pei y no tenga que preocuparse por tener a Xi Shi en el palacio" ("Zai Pei"). Zheng Xie de la dinastía Song incluso mencionó a Xi Shi como el principal contribuyente a la destrucción de Wu, y creía que Xi Shi debería ser fundido en una estatua de oro para adorarlo: "Si el mérito de derrotar a Wu es el primero, el oro sólo puede ser solía elegir Xi Shi" ("Xi Shi"). Todos estos poemas parten de una visión progresista de la historia y proporcionan una poderosa refutación de la teoría de que las mujeres traen el desastre al país.

3. El director de "La historia de Huansha"

La interpretación más detallada y vívida de la historia de amor de Xishi es el legendario drama "La historia de Huansha" escrito por Liang Chenyu en la dinastía Ming media. Según "Jingzhiju Poetry Talk": "Liang Chenyu, cuyo nombre de cortesía es Bolong, es de Kunshan y es bueno componiendo y componiendo música. Escribió "Jiangdong Ziju", una persona maravillosa de esa época. Wei Liangfu, que era de Yiyi en ese momento podía emitir sonidos guturales y comenzó a cambiar a melodías de Yiyang, Haiyan y Hu que son melodías de Kun, y Bolong completa "Huan Sha Ji" (consulte el Volumen 3 de "Critical Research on Novel" editado por. Jiang Ruizao).

"La historia de Huansha" originalmente se llamaba "Wuyue Spring and Autumn". La obra consta de cuarenta y cinco episodios. La trama es la siguiente:

Fan Li, un. Alto funcionario del Reino de Yue, aprovechó su tiempo libre para En la temporada de "primavera y paisajes brillantes, sauces y flores en flor", viajamos de incógnito y deambulamos por montañas y ríos. Caminando de manera serpenteante, llegué al callejón al pie de la montaña Zhuluo y me encontré con Xishi, una chica con una gasa con volantes en la aldea de Zhuluoxi, junto al arroyo. Fan Li se enamoró de Xi Shi cuando vio que nació con una belleza natural y una belleza extraordinaria. Xi Shi también estaba muy interesado en la "apariencia romántica y hermosa" de Fan Li. Entonces los dos usaron un "hilo de corriente" como muestra de su amor y formaron una relación duradera. Para vengar el asesinato de su padre, el rey Wu Fu Chai comandó personalmente a "cien mil soldados del Rinoceronte de Agua" y corrió por todo el país para matarlo. El ejército vietnamita fue superado en número después de tres batallas en el norte, el emperador y sus ministros fueron sitiados en la montaña Kuaiji. Fan Li propuso un plan al rey Gou Jian de Yue para "pedirle al rey que fuera ministro y a su esposa que fuera concubina", y se humilló para paralizar al rey de Wu. Al mismo tiempo, envió a Wen Zhong a sobornar. Wu Taizai Bo Pi con dos bellezas y miles de monedas de oro para alienar al estado de Wu. Como era de esperar, el rey Wu Fu Chai cayó en la trampa y aceptó rendirse. Desde que Xi Shi conoció a Fan Li junto al arroyo, nunca había tenido noticias de Fan Li, por lo que se reencarnó y estuvo resentida, "tan angustiada toda la noche que se sintió como si estuviera en primavera". En ese momento, Fan Li estaba acompañando al Rey de Yue y su esposa a la sala de piedra del Reino de Wu. Estaba avergonzado y desvergonzado de criar caballos para su esposo y sufrió mucho sufrimiento humano.

Un día, Fu Chai, rey de Wu, pasó por la cámara de piedra mientras cazaba. Vio desde la distancia que Gou Jian y otros "no perdieron la cortesía de un monarca y sus ministros como pareja en esta época de exilio. y penurias", y sintió lástima y perdón. Casualmente, Fu Chai tuvo viento y frío, por lo que Gou Jian siguió el consejo de Fan Li y personalmente probó las heces de Fu Chai y le preguntó sobre su enfermedad para impresionar a Fu Chai. Gou Jian, el rey de Yue, soportó tres años de "sufrimiento por perros y caballos" en el estado de Wu, y finalmente fue indultado y devuelto al país. Después de regresar a casa, trabajó duro día y noche, trabajando duro para ganar su salario y probando coraje, reorganizó el país para vengar su vergüenza; Wen Zhong ofrece sugerencias: "Elija una mujer hermosa para unirse al Rey de Wu. Por un lado, ella verá mi deseo de servir y, por el otro, inspirará sus ambiciones lujuriosas, explotará el mal y la lealtad". Se dudará." Fan Li tomó la iniciativa de recomendar a Xi Shi porque "quien sirve al mundo no se preocupa por su familia". Bajo la fuerte persuasión de Fan Li, Xi Shi finalmente aceptó unirse a Wu por el bien de los intereses nacionales. Antes de ingresar a Wu, la Sra. Yue personalmente le enseñó a cantar y bailar en el anexo de Xitucheng. Después de completar el entrenamiento, "cada vez que mueves los labios, el sonido fluirá y el regusto aleteará. Incluso Qin Qing y Han'e solo pueden hacerlo. haz esto"; El surgimiento de posturas extrañas y la aparición de posturas elegantes pueden asustar a las golondrinas y a los dragones, pero eso es todo." Cuando Xi Shi entró en Wu, Fu Cha se enamoró de ella a primera vista y pensó que "todas las concubinas del palacio son las mejores". A partir de entonces, se divirtió día y noche, vivió en la extravagancia y la lujuria, y descuidó al gobierno. El traicionero Bo Pei aprovechó la oportunidad y los ministros leales se vieron obligados a suicidarse y el poder del estado de Wu. disminuyó gradualmente. Al mismo tiempo, el rey Gou Jian de Yue, después de "diez años de reunión y diez años de lecciones, sus tropas estaban bien alimentadas, sus arcos eran fuertes y sus caballos gordos", se aprovechó del rey de Wu. Su esposo cruzó el río Huangchi para competir por la hegemonía con el estado de Jin, prometió atacar a Wu y conquistó la capital de Wu de una sola vez. Fu Chai no pudo salvarlo a tiempo, por lo que se suicidó y Bo Pi. también fue asesinado. El estado de Wu fue destruido. Fan Li dijo que Gou Jian "puede estar con el emperador en problemas, pero no puede estar en paz con el emperador", y se retiró después del éxito. Le dio la bienvenida a Xi Shi desde el Palacio Wu. Los dos fueron a pasear en bote por el lago Taihu y. Montó el viento del sur hasta el estado de Qi.

Aunque "La historia de Huansha" cuenta la historia del ascenso y caída de Wu y Yue, utiliza a Fan Li y Xi Shi como personajes principales y organiza la trama en torno a las alegrías y tristezas del héroe. y heroína. Xi Shi era originalmente hija de gente común que "vivía en un lugar remoto y tenía un hogar humilde". Era hermosa y enamorada. Envolviendo hilo junto al arroyo, de repente vislumbré a la suave y joven Fan Li, y el amor no pudo evitar brotar en el corazón de esta joven. Entonces, cuando Fan Li reveló su identidad y le propuso casarse con ella durante cien años, no solo se sintió conmovida por el hecho de que Fan Li "nunca abandone la vida humilde" sino que también se sintió atraída por la "apariencia romántica y atractiva" de Fan Li, por lo que asintió con la cabeza sin vacilación. Y cuando Fan Li se fue y no hubo noticias, Xi Shi, que sufría un mal de amor, solo pudo sentirse triste en secreto:

[Zaojiaoer] Frunciendo el ceño en la cima de la montaña primaveral, su cintura está acortada y su falda es ancha y descolorida. Mi extraña apariencia se ha desvanecido un poco, y mis años perdidos me han dado un momento de sorpresa. ¿Quién podrá tener compasión de mí? Que venga el otoño y se vaya la primavera, que pasen las nubes de la mañana, que aguante la lluvia del crepúsculo y que esté sola y tierna. Hay un sinfín de rastros de lágrimas, hay un motivo para la tristeza, estoy delgada y sola, mi fragancia se desvanece, ¿cuándo me calmaré? (Ver "Sesenta tipos de canciones", publicado por Zhonghua Book Company en 1958, lo mismo a continuación)

Tres años después, finalmente se reunió con Fan Li, y Xishi estaba tan feliz que "la brisa primaveral llenó su cara". Inesperadamente, Fan Li dijo que la dedicaría al rey Wu Fu Cha, y Xi Shi ya no pudo reprimir el resentimiento que se había acumulado durante tres años:

[Jin Luosuo] Después de tres años de alianza, un cien años de Celebrar el año nuevo. Recuerde doblar su certificado de matrimonio dos veces por el hilo. Escuché que estabas atrapado aquí en Wuting, lo que hizo que me doliera el corazón toda la noche. Una vez un hilo de hilo en el arroyo estuvo atado entre sí, ¿por qué este hombre tiene una vida tan corta? Tengo tanta mala suerte, nunca he estado en el fin del mundo. En ese momento, estaba en un país extranjero. sin noticias, y caí en un pozo profundo.

Después de una dolorosa batalla entre la emoción y la razón, Xi Shi finalmente puso "la ruina y la prosperidad del país" como máxima prioridad, dejó decididamente a un lado su relación personal, forzó una sonrisa y sacrificó su vida por únete a Wu. Al mismo tiempo, el personaje de Xi Shi también ha sido sublimado, de una joven débil y enamorada a una heroína fuerte y decidida que soporta humillaciones y humillaciones, haciendo que las personas sean respetables, admirables, amables y conmovedoras.

Fan Li es otro personaje importante de la obra. Aunque ocupa un puesto oficial importante como alto funcionario en el Reino de Yue, es muy indiferente a la fama y la fortuna. Cree que "aunque la pobreza y la humildad son lo mismo que la hierba, la riqueza y el honor son solo nubes", y anhela. "Cuando sea viejo, me quitaré la ropa y volveré a dormir en la tierra de los sueños de Jingnan". Entonces, cuando conocí a Xi Shi, me conmovió profundamente su apariencia fresca y sencilla, y me convertí en mi confidente y compañera de toda la vida. Cuando Gou Jian, el rey de Yue, quedó atrapado en Kuaiji, trabajó duro, leal y sabiamente para ayudar al rey de Yue Gou Jian a luchar por la fuerza y ​​la venganza. Por esta razón, renunció a su amor a regañadientes y convenció a Xi Shi para que entrara en Wu:

Si puedo irme rápidamente, el país podrá sobrevivir y yo podré protegerme, no sé qué hará. suceder en el futuro.

Si persistes y fracasas, el país será destruido y yo también pereceré. En ese momento, incluso si estamos casados, mi querida esposa, tú y yo seremos fantasmas juntos en la zanja, entonces, ¿por qué tenemos tiempo para hacerlo? buscar la felicidad durante cien años?

No es una persona despiadada, pero en momentos críticos es capaz de anteponer los intereses nacionales al amor y la felicidad personal y cuando tiene éxito, es capaz de retroceder y; Retirarse al mundo entre los funcionarios y literatos de la sociedad feudal, esta es una cualidad realmente rara.

Este estilo de escritura se ha heredado hasta cierto punto.

"La historia de Huansha" es el primer drama legendario cantado en la ópera Kunqu mejorado por Wei Liangfu. Fue la primera vez que "Shui Mo Diao" se utilizó con éxito en el escenario, que interpretó un. gran papel en la difusión de la ópera Kunqu. Algunos de sus extractos destacados, como "Regreso al campamento", "Carrusel de caballos", "Drawing on Siege", "Jin Shi", "Wandering the Lake", etc., siempre han sido extractos famosos de la Ópera Kun. escenario. Varias obras de ópera que compilaron e interpretaron la historia de Xi Shi en generaciones posteriores, como la Ópera Han "Acostado sobre leña y saboreando tripas", la Ópera de Sichuan "Primavera y otoño de Wu Yue", la Ópera Qin "Visitando a Xi Shi", etc. se basaron principalmente en "La historia de Huansha".