Texto completo y traducción de "Diez Alas"
& lt& ltSubida de verbos del I Ching> & gtCapítulo 1
El cielo y la tierra son humildes, Qian Kun es fijo. Bajo y alto, Yi Chen, alto y bajo. Hay movimiento y quietud, la dureza y la suavidad están separadas. Los pájaros del mismo plumaje se juntan, las cosas buenas y malas se juntan. En la naturaleza, toma forma bajo tierra y los cambios son visibles.
Los tambores están hechos de truenos, los húmedos están hechos de viento y lluvia, el sol y la luna se mueven, un frío y un verano, el Tao se hace hombre, y el Kun Tao se hace hombre. mujer.
Empieza desde cero y algo conseguirás. Fácil de entender, fácil de entender.
Fácil de conocer, sencillo de seguir. Hazte amigo de personas que sean fáciles de conocer y haz contribuciones con personas que sean fáciles de seguir. Tener familiares puede durar mucho tiempo y tener méritos puede hacerte grande. La virtud de un santo puede durar mucho tiempo y las obras de un santo pueden ser grandes.
Es fácil de simplificar, pero el mundo es razonable; el mundo es razonable y uno de ellos.
El Libro de los Cambios, subido de la serie de palabras, Capítulo 2
Los sabios establecieron hexagramas para observar los fenómenos, expresando auspicios, dureza y suavidad, y cambios sin fin.
Así, las personas con buena o mala suerte perderán su imagen. Las personas que se arrepienten también están preocupadas. El cambio es como un avance y la retirada es como una retirada. La combinación de dureza y suavidad es como el día y la noche. El movimiento de los seis yao es también el camino tripolar.
Por eso, un caballero valora la armonía, que es el orden del cambio. Los que se divierten, tienen grandes discursos. Por eso, cuando un caballero vive, debe observar los fenómenos y jugar con las palabras; si te mueves, verás cambios, pero juega con ello; Entonces, que Dios te bendiga, la buena suerte tampoco viene mal.
I Ching, Xici Upload, Capítulo 3
Esas palabras incómodas son casi como palabras. Si eres terco, cambia tus palabras. Bueno o malo, se dice que también se pierde. El que se arrepiente es culpable. Las personas que no culpan son buenas para enmendar sus errores.
Así, las personas con clasificaciones más altas sobrevivirán. Quién es pequeño y quién es grande, guarda el hexagrama. Los que discuten sobre el bien y el mal cumplirán su palabra. Aquellos a quienes les da vergüenza ser tacaños, sálvenlos. Quienes no fueron responsables del terremoto se arrepienten. Por tanto, los hexagramas pueden ser pequeños o grandes y los caracteres pueden ser peligrosos o difíciles. Quienes dimiten también se refieren a su propio lugar.
Subido el capítulo 4 de “El Libro de los Cambios”.
Yi está en armonía con el cielo y la tierra, por lo que puede entender el camino de la tierra.
Mirar hacia la astronomía y mirar hacia la geografía es la razón por la que conoces el secreto. Originalmente está en contra del fin, por eso conocemos el dicho de vida o muerte. La esencia es una cosa, el alma errante es un cambio, es el estado de conocer fantasmas y dioses.
Es similar al cielo y a la tierra, y no los viola. Sé todo lo que sé, pero digo que soy el mundo, por eso me equivoco. Todo va bien y estoy contento con mi destino, así que no me preocupo. Sólo siendo pacífico y amoroso podrás amar.
El alcance del cielo y la tierra permanece sin cambios, transformándose en todas las cosas y nunca partiendo. Se conoce por el camino del día y de la noche, por lo que Dios no tiene camino y fácilmente no tiene cuerpo.
Capítulo 5 de "El Libro de los Cambios"
Un yin y un yang son el Tao. Quienes lo siguen son buenos, y quienes triunfan son seres humanos.
Los benevolentes lo consideran benevolencia, los conocedores lo consideran conocimiento, y la gente común no lo sabe; por lo tanto, ¡el camino de un caballero reside en la frescura!
Mostrar benevolencia, ocultar toda utilidad, promover todas las cosas sin preocuparse por los santos, ¡ésta es la gran causa de promover la virtud!
La riqueza es una gran causa y la innovación es la virtud.
El destino cambia, como Qian, la imitación es Kun, el conocimiento es industria, convertido en cosas, el Yin y el Yang son desconocidos y son dioses.
Capítulo 6 del Libro de los Cambios, Subida de Cohesión
Fu Yi, ¡qué grande! Cuando la conversación es lejana, no hay control en las palabras, es tranquila y activa en las palabras, ¡está preparada entre el cielo y la tierra!
Fuqian está dedicado en silencio y directo en movimiento, basado en un gran destino. El tranquilo Fu Kun también es dinámico, lo que se basa en su amplio conocimiento.
Capítulo 7 de “El Libro de los Cambios·Ci Ci Upload”.
Confucio dijo: "¡Yi Ye!" El sabio Fu Yi estaba tan comprometido con la virtud y la extensa industria. Si sabes respetar la etiqueta, sabes respetar el cielo, sabes respetar la ley y sabes cómo establecer un lugar entre el cielo y la tierra, entonces será más fácil. La existencia natural es la puerta de la moralidad.
Se sube el Capítulo 8 del Libro de Cambios.
Los sabios quieren ver el mundo, pero deben describirlo apropiadamente; esta es una imagen racional. Los sabios tienen la capacidad de ver el mundo moverse, pero también lo ven pasar y realizar sus rituales. La cópula no puede utilizarse para determinar la buena o la mala suerte; ésta es la razón.
No es odioso decir que eres el número uno del mundo. Se dice que el mundo se mueve, pero no es caótico. Primero redactar y luego hablar, discutir primero y luego actuar y proponer cambios.
"La grulla está bajo la sombra de un árbol, y su hijo está en armonía con ella. Tengo un buen título, soy invencible." El Maestro dijo: "En su habitación vive un caballero y habla sus palabras." Si es bueno, debería responder a miles de kilómetros de distancia.
¿Cómo está? "? Viviendo en su habitación, pronunciando sus palabras, no siendo bueno para violarlas a miles de kilómetros de distancia, ¿cuál es la situación? Las palabras están fuera del cuerpo, agregando gloria a la gente; la línea está muy lejos; el cardenal de un Las palabras y los hechos de un caballero, el cabello del cardenal, el maestro del honor y la desgracia. "Enseñando con palabras y hechos, ¿por qué un caballero mueve el mundo sin intención?" Fan primero aulló y luego se rió: "El camino de un caballero". Es salir o entrar, callar o hablar, los dos son uno. Su filo puede atravesar el metal con un solo pensamiento. ”
“El sexto día usé Imperata y no tenía nada de malo. El Maestro dijo: “Está mal, pero está bien”. ": ¿Qué hay de malo en usar Imperata? Ten cuidado. Fu Mao es muy delgado, pero se puede usar mucho. Las habilidades mentales han pasado y no hay pérdida".
"Si eres humilde, Tendrás suerte. Confucio dijo: "Trabaja sin cortar, sé virtuoso pero no virtuoso, favorece una cosa sobre otra y elige a las personas según la virtud". "...Aquellos que son educados, corteses y humildes también respetan su posición.
", dijo Kang Long con emoción. Confucio dijo: "El gobernante no tiene posición, el gobernante no tiene pueblo y el sabio está en la posición inferior sin ayuda, por eso hay arrepentimiento". Si no eres cercano, perderás a tu ministro; si no guardas secretos, perderás tu virginidad; si no guardas algunas cosas en secreto, será perjudicial; ésta es la prudencia de un caballero; no está mal. ”
Confucio dijo: “¿Sabes cómo robar una artesanía? Yi dijo: “Si tomas un aspecto negativo y lo aprovechas, perderás”. "Ser negativo también es asunto de un villano; ¡un villano se aprovecha del arma de un caballero y se la roba! ¡Más lento, más violento, pensando en secreto en cortar! Es fácil decir: "aprovecha lo negativo, y el enemigo vendrá". ". ". "Lo mismo ocurre con el robo de trucos. ”
Capítulo 9 de “El Libro de los Cambios·Ci Ci Upload”.
El cielo es una tierra y dos lugares, el cielo es tres tierras y cuatro lugares, el cielo es cinco tierras y seis lugares, el cielo es siete tierras y ocho lugares, el cielo es nueve tierras y diez lugares. El día es cinco, el dígito es cinco y los cinco se combinan. El día veinticinco, treinta lugares de la tierra y cincuenta lugares del cielo y la tierra se transformaron en fantasmas y dioses.
El número de Dayan es cincuenta y utiliza nueve de cuarenta. Dividir dos es como dos, colgar a uno es como tres, abofetear a cuatro es como cuatro, volver a lo extraño es como un salto, así que abofetear a uno es como colgar.
Hay seis formas de hacerlo. La estrategia del Kun es un cuatro sobre diez. De esos 300 hay 60, que son las fechas del periodo actual. Hay un total de mil quinientas veinte estrategias en los dos capítulos, que es la cantidad de cosas.
Así que cuatro campos se vuelven fáciles, ocho de cada diez se convierten en hexagramas y ocho trigramas se vuelven pequeños. El dibujo se extiende, el tacto crece y la capacidad del mundo se completa.
Mostrar las virtudes de Dios es una recompensa y una bendición para Dios. Confucio dijo: "¡Aquellos que conocen el camino del cambio saben lo que Dios hace!"
Capítulo 10 de "El Libro de los Cambios"
Hay cuatro caminos de un sabio, a saber, El El hablante sigue siendo leal a sus palabras, el que mueve sigue siendo leal a su transformación, el instrumento sigue siendo leal a su imagen y el hablante sigue siendo responsable de ella.
Por lo tanto, cualquier cosa que el hijo del príncipe quiera hacer, lo hace, hace preguntas, y sus órdenes son las mismas, y sabe las cosas. Si no es el mejor del mundo, puede serlo aquí.
Involucradas en el cambio, la complejidad y la transformación, están entonces las palabras del mundo; por lo tanto, rara vez lo están las imágenes del mundo. Si el mundo no hubiera cambiado, podría estar aquí.
Es fácil pensar, no hacer nada, guardar silencio y sentir el mundo. Si no eres el Dios del mundo, todavía puedes estar aquí.
Yves, la razón por la que los santos son insondables es para estudiar algo. Sólo si es profundo podrá alcanzar las aspiraciones del mundo; si son sólo unos pocos, podrá convertirse en una cuestión del mundo sólo si Dios está presente, será infeliz e imposible; Confucio dijo: "Es fácil tener el camino de un sabio".
Subido el undécimo capítulo del Libro de los Cambios.
Confucio dijo: "¿Qué es un marido? Es fácil para un marido hacer cosas y es fácil seguir el camino del mundo. Por lo tanto, el sabio puede determinar las aspiraciones del mundo, determinar el destino del mundo y eliminar las dudas del mundo."
Entonces, la virtud es redonda y divina; la virtud del hexagrama sólo puede ser conocida; el significado de las seis líneas es Yi Gong . Los sabios usaron esto para limpiar sus corazones, regresar a sus reinos secretos y compartir las alegrías y las tristezas con la gente. Dios sabe cómo venir y cómo esconderse, entonces, ¿por qué está aquí? ¿Es la sabiduría antigua lo suficientemente sabia como para reconocer a Shenwu sin matar a su marido?
Así que está claro en el camino del cielo, pero es para la gente, y se usa para los propósitos de la gente delante de los dioses. ¡El santo toma esto como su ayuno y a los dioses como su virtud!
Entonces el nombre de Guanhu es Kun; se dice que cada hogar está seco; una letra y un rey cambian; tiene sentido que las conexiones no sean malas; es su significado; el sistema y úsalo, esa es la ley, tómala y úsala, y el pueblo la usa con sal y la llama Dios.
Así que es fácil tener Tai Chi. El Tai Chi produce dos yangs, dos yangs producen cuatro imágenes y cuatro imágenes producen ocho trigramas, que determinan la buena y la mala suerte y logran grandes logros.
Por lo tanto, la imagen del Dharma no es más que el cielo y la tierra; su elasticidad no excede las cuatro horas, cuelga como una señal de que no te importan el sol y la luna; más noble que la riqueza, es nada menos que un santo preparar las cosas para su uso y establecer herramientas para beneficiar al mundo, explorando sus lugares escondidos, enganchando sus profundidades y llegando a sus lugares más lejanos, para determinar el bien y el mal del mundo. , y para convertirse en el mejor del mundo, es la gran tortuga.
Así que la naturaleza es sagrada y sostenida por los santos. Los cambios en el cielo y la tierra son obra de los santos. El cielo cuelga como un elefante, al ver la buena o la mala suerte, el sabio lo mira. Él pintó, Luo escribió y los santos escribieron. Es fácil tener cuatro imágenes, por lo que también se muestran. La cópula es vaga, dilo. Establece buena y mala suerte, que mala.
Se sube el capítulo 12 de “Libro de los Cambios”.
Yi dijo: "Si recibes bendiciones del cielo, no habrá suerte desfavorable". Confucio dijo: "Aquellos que te ayudan, te ayudarán". Los que son ayudados por Dios también son obedientes; los que son ayudados por otros creen. Piense en términos de confianza y tome como ejemplo honrar a los virtuosos. Es la bendición de Dios y no hay nada de malo en tener suerte. ”
Confucio dijo: “El libro no puede expresar completamente las palabras, y las palabras no pueden transmitir completamente el significado; pero el significado del sabio no se puede ver:” ¿El sabio usa su corazón para? establecer imágenes, sus hexagramas imaginarios y sus palabras pueden cambiarse tanto como pueda, y sus tambores pueden bailarse tan fuerte como pueda. ”
¿Dónde está el mal de ser Kun? Qian Kun está en una fila, pero es fácil estar entre ellos. La destrucción de Qian Kun es fácil de ver; si es fácil volverse invisible, se secará o casi se detendrá.
Por lo tanto, la metafísica es Tao; la materia se llama equipo; el cambio y el cambio se llaman cambios; las personas que cometen errores en el mundo se llaman carreras.
Entonces el marido es como un santo que puede ver el mundo, pero sus descripciones son como objetos, que son imágenes de la razón. Los sabios tienen la capacidad de ver el movimiento del mundo y observar sus intercambios, realizar sus rituales y juzgar si es bueno o malo, por eso se llama. El primero en el mundo tiene adivinación; el que alienta al mundo tiene palabras; córtala, guárdala o cámbiala; guárdala, Dios lo sabe, pero hay una sola persona, pero ella; No representa lo que dices, lo que representa la virtud. ?
Capítulo 1 de “Libro de los Cambios·Biografía de Xici”.
Columna de chismes, me gusta estar en ella. Por eso es importante estar allí. La combinación de dureza y suavidad conduce al cambio. Cuál es la vida de la cópula, en que se mueve.
Las personas que se arrepienten de la buena o mala suerte nacen con un truco. Los que son fuertes y suaves al mismo tiempo son también los que se basan en los cimientos. Flexible y divertido. Buena o mala suerte, la castidad gana.
El camino del cielo y de la tierra. El camino del sol y la luna. Cuando el mundo se mueve, Zhen Mi es el único.
Mostrar a la gente cómo hacerlo es fácil. Fu Kun y Qin Ran mostraron sencillez. También puede funcionar para personas testarudas.
Lo mismo ocurre con los elefantes. El elefante se mueve desde dentro, las buenas y malas fortunas se ven desde fuera, los logros cambian y los sentimientos del santo son indiferentes.
Las grandes virtudes del cielo y de la tierra están destinadas, y los santos y los grandes tesoros suben al trono. ¿Por qué mantenerse firme y hablar con benevolencia? ¿Cómo reunir gente y ganar dinero? Es correcto administrar el dinero, pero no es correcto prohibir a la gente.
Capítulo 2 de "Xici Zhuan" en el Libro de los Cambios
En la antigüedad, el rey de la familia Xi era el rey del mundo. Miró hacia el cielo, miró hacia el cielo, miró al suelo, leyó sobre pájaros y animales, se adaptó a la tierra, se acercó a toda la carne y se llevó todas las cosas lejos, así que comenzó a chismear, a comunicar sobre el virtudes de los dioses y los sentimientos de todas las cosas.
Atamos redes una tras otra y utilizamos a los inquilinos para pescar y tapar la separación.
La familia Bao no lo hizo, pero la familia Shennong lo hizo. La madera se usó como ataúd y los raspadores de madera se usaron como trueno.
Japón y China son mercados, productos líderes en el mundo. Después de la transacción, cada uno se retiró y cada uno ocupó su propio lugar.
Shennong no existía, pero Huangdi, Yao y Shun lo crearon, lo modificaron, incansaron al pueblo, lo convirtieron en un dios y lo adaptaron al pueblo. Si eres pobre, cambiarás; si cambias, pasarás; si eres general, durarás para siempre. Así que no hay ningún inconveniente en ser bendecido con buena suerte. El Emperador Amarillo, Yao y Shun colgaron sus ropas y gobernaron el mundo, cubriendo todos los cielos y la tierra.
Cortar madera para hacer un barco, cortar madera para hacer un barco, el beneficio del barco no puede salvar al mundo, beneficia al mundo y cubre los grilletes, lo cual tiene una importancia de gran alcance.
Montar sobre un buey, llevarlo lejos, beneficiar al mundo y atraer muchos seguidores.
Llama a las puertas para curar a los matones y ocultar todos los secretos.
La madera rota se utiliza como mortero y la tierra de excavación como mortero. Las ventajas del mortero y el mortero son utilizadas por la gente para ayudar a tapar pequeños errores.
La cuerda de madera se utiliza como arco y la madera cepillada se utiliza como flecha. La ventaja de las flechas es dominar el mundo y cubrir las masas.
En la antigüedad, la gente vivía en cuevas y en la naturaleza. Más tarde, los santos utilizaban fácilmente palacios, con cubiertas superiores e inferiores, esperando que el viento y la lluvia construyeran unos fuertes.
En la antigüedad, a los enterrados se les pagaba con ropas gruesas y se los enterraba en la naturaleza sin focas ni árboles. Había innumerables períodos de luto. Los santos posteriores utilizaron fácilmente ataúdes para encubrir todos sus errores.
En la antigüedad, se regía por la ley de anudar cuerdas. Posteriormente, los sabios utilizaron fácilmente la caligrafía para regular a todos los funcionarios y a todo el pueblo.
Capítulo 3 de "Xici Zhuan" en el Libro de los Cambios
Entonces, es fácil parecerse. A los elefantes también les encanta. Eres muy talentoso. Esa gente amable mueve el mundo. Por tanto, nacen cosas buenas y malas, pero los arrepentimientos llegan demasiado tarde.
El cuarto capítulo de “Libro de los Cambios” es una biografía de Ci.
Yang y Yao son en su mayoría Yin, y Yin y Yao son en su mayoría Yang. ¿Por qué? Yang Yao es impar, Yin Yao es par. ¿Cuáles son sus virtudes? Yang es un caballero y dos personas son el camino de un caballero. Los dos reyes de Yin son una sola persona, que es la forma de ser un villano.
Capítulo 5 de "Libro de los Cambios·Xici Zhuan"
"Yi" dice: "Cuando te enamoras, tus amigos seguirán tus ideas".
Confucio dijo: "¿En qué piensa el mundo? El mundo viaja de la misma manera y termina en el mismo destino por caminos diferentes. Es unánime y preocupante. ¿Qué está pensando el mundo?"
"El sol pasa y la luna viene, y la luna pasa y el sol y la luna se empujan. Frío. Llega el verano, pasa el verano y llega el frío, y el frío y el calor se empujan hacia atrás. El pasado también se dobla , y los recién llegados se sentirán culpables y se beneficiarán de ello."
"El gusano se dobla por la fe. La picadura de la serpiente te mantuvo vivo. La esencia fue absorbida tan profundamente que sirvió para vivir. un lugar. Antes, no sabía que tu virtud florecería”
Yi dijo: “Estar atrapado en una piedra, pararse sobre un cardo, entrar a su palacio y no ver a su esposa. es algo malo”.
Confucio dijo: “Si no estás atrapado, tu reputación quedará deshonrada. Sin una base, habrá peligro. Esto es humillante y peligroso, y la muerte se acerca”. ¿Puede la esposa ver el mal?" Yi dijo: "El halcón común está en la colina alta, y no hace ningún daño"
Confucio dijo: "El halcón también es un pájaro, el arquero también lo es. un arma, y el tirador también es un ser humano. Un caballero esconde su arma en su cuerpo y espera la oportunidad de actuar. ¿Qué hay de malo? Moverse sin rodear y salir sin atrapar. también son ellos ".
Confucio dijo: "Soy un descarado y cruel, no temo la injusticia, no persuado cuando no hay beneficio, y no castigo cuando no hay poder. ." Este es el pequeño castigo. La bendición del hombre. Yi dijo: "Está bien patear los dedos de los pies en la escuela". ”
“Las buenas acciones sin acumulación no son suficientes para volverse famosos; la acumulación de maldad no es suficiente para destruir el cuerpo. Los villanos consideran que las pequeñas buenas acciones son inútiles, y lo mismo ocurre con los Budas, por lo que la acumulación de maldad no puede ocultarse. y los grandes pecados no se pueden solucionar”. Dijo: “Es malo ir a la escuela y matarse los oídos. '”
Confucio dijo: “Quienes están en peligro también están en su lugar; los que están muertos están protegidos por su supervivencia; por lo tanto, un caballero está a salvo pero no olvida el peligro. , defiende pero no olvida la muerte, y gobierna sin olvidar el Caos; por tanto, sólo cuando el cuerpo esté a salvo podrá protegerse el país.
Yi dijo: "Su muerte se debe a Baosang. '”
“Todo en el mundo se convierte en alcohol. Los hombres y las mujeres forman esencias, y todas las cosas nacen.
Alguien dijo: “Si hay tres personas, una persona nacerá. perderse; el que camina solo gana amigos”. "Las palabras tienen un impacto".
Confucio dijo: "Las acciones de un caballero conducen a la concentración, las palabras conducen al cambio y las preguntas conducen a la concentración. Un caballero practica estas tres cosas, así son todas. Si Estás en peligro, la gente. Si no pides nada, la gente no estará de acuerdo contigo. Si no haces las paces, serás tú quien resulte herido. "No lo hagas", dijo Yi. , o atacarlo, la ambición no es constante sino feroz. 』"
Capítulo 6 de "Libro de los Cambios·Biografía de Xici".
Confucio dijo: "¿Dónde está la maldad de Qian y Kun? Qian y Yang son sí y no. Yin y Yang combinan virtudes, pero se combinan dureza y suavidad. Están escritos en el cuerpo del cielo y tierra para comunicar las virtudes de los dioses. Su nombre también es muy complicado, pero no ha terminado. ¿Cuál es el significado de su decadencia en el mundo?"
Confucio dijo: "Fu Yi, observa el. pasado y observarlo, revelar sus sutilezas y comprenderlo. Su nombre es distinguir las cosas claramente y preparar sus palabras "El nombre también es pequeño, la clasificación es grande, el propósito es de gran alcance, la retórica es moderada y Los asuntos son oscuros. Quiere ayudar a la gente, pero necesita ser claro. ”
Capítulo 7 de “Libro de los Cambios·Biografía de Xici”.
¿Yi Zhixing en la Edad Media? ¿Tiene alguna inquietud acerca de quienes realizan cambios?
Así, el desempeño es el fundamento de la virtud; la humildad es el mango de la virtud; la complejidad, el fundamento de la virtud; la pérdida, el cultivo moral, la virtud y la riqueza; entre virtudes; Bueno, la tierra de la virtud; Xun, el sistema de la virtud.
Calzado, armonía; modestia, respeto, brillo; complejo, pequeño, diferenciado de las cosas; permanencia, variado, incansable; pérdida, fácil primero y luego difícil, sin relación a largo plazo; pobre, conectado; bueno, vive en su lugar, muévete; Xun, escondido en palabras.
Zapatos y armonía; modesto, educado; complejo, consciente de sí mismo; perseverancia, pérdida y daño de gran alcance; promover ganancias, pocos resentimientos; es decir, Xun, hacer ejercicio.
Capítulo 8 de "El Libro de los Cambios·Biografía de Xici"
El Libro de los Cambios no está muy lejos; por el bien del Tao, me conmuevo una y otra vez. El cambio es inactivo, el flujo es vacío, los altibajos son impredecibles, la combinación de dureza y suavidad no es por el bien de la canción, sino por el bien del cambio.
Su penetración depende del grado, concienciando a las personas del miedo procedente del exterior, así como de preocupaciones y motivos. Sin la protección de Shuai Shuai, es como estar con tus padres. Las palabras iniciales están expresadas, pero el costado está abofeteado, tanto una canción como una promesa. Si no es una persona, el Tao no está vacío.
Capítulo 9 de “Libro de los Cambios·Biografía de Xici”.
Es fácil hacer un libro. El libro original está llegando a su fin y pensé que era una obra maestra. Las seis líneas están mezcladas, sólo debido a los acontecimientos actuales. Sabes que es difícil al principio, pero sabes que al final es fácil. Se redactan las primeras palabras y se escriben las últimas. El marido escribe sobre la virtud y sobre distinguir el bien del mal, algo que no está entre ellos. ¡Ey! Si quieres buena o mala suerte, puedes saberlo. Una persona con conocimientos leerá la mitad de su haiku.
Dos y cuatro tienen el mismo mérito pero virtudes diferentes. Tienen dos reputaciones más y cuatro más miedo y acercamiento. Si eres amable, serás sabio; si estás lejos, serás cruel. Deberían ser irreprochables, al igual que su uso de la suavidad. Tres y cinco tienen el mismo poder pero diferente poder, tres es más feroz, cinco es más poderoso, mayor o menor, etc. ¿Su suavidad es peligrosa, su fuerza es mejor que el mal?
Capítulo 10 de "Libro de los Cambios·Xici Zhuan"
Es fácil convertirse en un libro, la inmensidad está bien preparada, hay cielo, hay gente y hay autenticidad. Tres talentos son dos, entonces seis; seis no son lo mismo, que es la manera de tres talentos. El Tao ha cambiado, por eso se dice; hay que esperar, por eso se dicen cosas; por eso, una escritura inadecuada traerá mala suerte;
Capítulo 11 de “Libro de los Cambios·Biografía de Xici”.
¿Tú también sabes cómo hacerlo? ¿Al final de la dinastía Yin, De Xie? ¿Es malo ser el rey Wen o el rey Zhou? Entonces, dejar tu trabajo es peligroso. Los que están en peligro hacen que las cosas sean pacíficas, los que son fáciles hacen que las cosas caigan. El planteamiento fue estupendo y no se desperdició nada. El miedo comienza al final y debe ser irreprochable. A esto se le llama método simple.
Capítulo 12 de "Xici Zhuan" del Libro de los Cambios.
Si trabajas duro serás la persona más sana del mundo, y tus virtudes serán inmutables, por lo que te resultará fácil conocer los riesgos. Fu Kun es el más obediente del mundo y su virtud es siempre simple y resistente.
Aquellos que son capaces de hablar pueden estudiar las preocupaciones de los príncipes y decidir lo bueno y lo malo del mundo, y convertirse en los mejores del mundo.
Así que cambia la nube para que sea auspiciosa, como un magistrado, y predice el futuro.
La posición del cielo y la tierra significa que los santos pueden convertirse en talentos y las personas solo pueden buscar el mal.
El chisme se dice con una imagen y con emoción. Si conviven y utilizan tácticas tanto suaves como duras, ¡verán buena y mala suerte!
Los cambios son beneficiosos para las palabras, y las buenas y malas fortunas se mueven por las emociones. Por eso, el amor y el mal se atacan, el bien y el mal son claros, distantes y cercanos, se toman y se arrepienten, y se sienten falsos e interesantes. Todo lo que es fácil es malo si no te llevas bien con ello; o lo lastimas, te arrepientes o eres tacaño con ello.
Las palabras de los traidores se desvanecen, las palabras de los sospechosos centrales son ramas, las palabras de los auspiciosos son pocas, las palabras de los impetuosos son muchas, las palabras de las falsas acusaciones de los buenos viajeros, las palabras de los quejas de aquellos que están desprevenidos.
Capítulo 1 de "La Leyenda del Libro de los Cambios"
Antiguamente, las obras de los santos se escribían en alabanza a los dioses.
Confíe en este número,
Observe los cambios del yin y el yang, apéguese a la adivinación; juegue duro y suave, pero sea terco, pero use la rectitud; hacer vida.
El Libro de los Cambios, Reimpreso, Capítulo 2
El trabajo de los sabios de las generaciones pasadas también se basará en el principio de la vida. Por lo tanto, la manera de establecer el cielo es el yin y el yang; la manera de establecer un punto de apoyo es suave pero fuerte; la manera de establecer a las personas es la benevolencia y la rectitud. Como es a la vez el tercer talento y el segundo, es fácil trazar seis líneas. Divida el yin y el yang, use dureza y suavidad repetidamente y será fácil formar un patrón.
Capítulo 3 de "La Leyenda del Libro de los Cambios"
El cielo y la tierra están posicionados, las montañas y los ríos están ventilados, los truenos y el viento son tenues, el agua y el fuego no es armonioso, los chismes están mal, el pasado va bien y los que saben lo que viene se revertirán, por lo que es fácil contar hacia atrás;
Capítulo 4 de "Libro de los cambios"
El trueno puede moverlo, el viento puede dispersarlo, la lluvia puede humedecerlo, el cielo puede agitarlo y las raíces pueden detener los intercambios de idiomas. él, el monarca lo seca, el resto del kun lo esconde.
Capítulo 5 de "La Leyenda del Libro de los Cambios"
El emperador se sorprendió, casi perdió Qi, casi se quedó cuando nos conocimos, sirvió a Kun, prometió hacer amigos, luchó Duro y trabajado duro para crear obstáculos, Yan Yuegen. Todos se sorprendieron y Dongfang también se sorprendió. Qi es casi Xun, Xun está al sureste, Qi también lo es, diciendo que todo está limpio y ordenado. Una vez que te vayas, sabrás que todo se reunirá, y lo mismo ocurre con la adivinación en el sur. El sabio escucha el mundo desde el sur y gobierna el mundo desde la dinastía Mei, abarcando todo esto. Kun es también la tierra y sostiene todas las cosas, por eso se dice que es Kun. El otoño está aquí, todo está dicho, eso es todo; lo que dijiste es verdad. El tallo de la guerra, el tallo de la adivinación del noroeste, el yin y el yang son débiles.
He Zhe Shui es también el hexagrama del norte y el hexagrama del trabajo. Todas las cosas regresan a él, por eso se dice que el trabajo está en la cresta. La adivinación en el Noreste también es el resultado de todas las cosas, y el logro final es también el comienzo, por eso se dice que es la misma palabra.
Capítulo 6: El Libro de los Cambios.
Dios también es maravilloso, y los que hablan por Dios también son maravillosos. Los que mueven todas las cosas no se preocupan por los truenos; los que son flexibles en todo no se dejan afectar por el viento; los que todo lo hacen, no se quemen los que todo lo dicen, no digan nada; Quien todo lo nutre, no se deje llevar por el viento. El agua nutre; el que todo lo termina y todo lo comienza, no prosperará. Por lo tanto, el agua y el fuego están en armonía, el trueno y el viento no son contradictorios, las montañas y los ríos se ventilan, y sólo entonces las cosas pueden cambiar y todo está listo.
Capítulo 7: El Libro de los Cambios.
Seco, saludable; Kun, suave; Zhen, muévete; Xun, entra; Quédate, Li, detente;
Capítulo 8 El Libro de los Cambios.
Qian es el caballo, Kun es el buey, Zhen es el dragón, Xun es la gallina, Kan es el faisán, Li es el faisán y Gen es el perro y la oveja.
Capítulo 9 del Libro de los Cambios, guión del sello.
El tallo es la cabeza, el kun es el abdomen, la vibración es el pie, el entrenamiento es la cepa, el hablar es el oído, la separación es el propósito, la raíz es la mano, y la convergencia es la boca.
Capítulo 10 de "Libro de los Cambios", Escritura del Sello
El cielo está seco, por eso se llama padre, y la tierra es tierra, por eso se llama madre una sola persona; está conmocionado, por eso se llama Changren; después de un tiempo, tuvo una hija, por eso lo llamaron la hija mayor; Canso era un hombre, por lo que recibió otra mujer del telegrama; se llamó mujer; Gen tres consiguió otro hombre, por eso lo llamaron niño entre las niñas. Entonces ella se llama niña porque consiguió una niña después de tres peticiones.
"Libro de los Cambios" Capítulo 11, Escritura del Sello
Qian es el cielo, Qian es el amor, Qian es el rey, Qian es el padre, Qian es el jade, Qian es el oro, Qian es Hace frío, lo seco es hielo, lo seco es rojo, lo seco es buen caballo, lo seco es caballo estéril, lo seco es caballo estéril, lo seco es fruta.
Kun es tierra, madre, paño, olla, base, plano, hijo, buey, tierra, texto, macho, asa, tierra también es negra.
Quienes quedaron impactados fueron Lei, Long, Fu, Da Tu, el hijo mayor, resuelto e impaciente, Cang (Shangshan Bamboo + Lower Shanxi) Bamboo y Wei. Bueno con los caballos, bueno con las canciones, bueno con (), sí. También en los cultivos, y es antivida. Es saludable y delicioso.
Xun es madera, viento, hija mayor, cuerda recta, gong, blanco, largo, alto, avance y retroceso, fracasado, maloliente. Para la gente, es muy poco, demasiado amplio, demasiado blanco, triple beneficio. Esta es una predicción loca.
La cresta es agua, la fosa es profana, ocultación, corrección y rueda de proa. También para las personas, para las preocupaciones, para las enfermedades del corazón, para el dolor de oído, para la hematuria, para el enrojecimiento. Es por ese caballo, por esa hermosa cresta, por ese corazón anhelante, por la siguiente cabeza, por esos cascos finos, por esa procrastinación. También radica en, eso es. Por comunicación, por la luna, por robar. También en madera, fuerte y sudorosa.
La separación es fuego, sol, electricidad, mujer, armadura y soldado. También es para la gente, para la barriga grande y para la adivinación. Para tortugas, cangrejos, almejas y tortugas marinas. También es de madera y es una rama.
La raíz es una montaña, un camino, un adoquín, una puerta, una fruta, un templo, un dedo, un perro, un ratón y el género Guizhou. Su madera también es fuerte y nudosa.
Cambia de colores, cambia de chicas, cambia de brujas, cambia de palabras, cambia de destrucción, cambia de reconocimiento. También está en el suelo, solo halógeno. Sé concubina, sé oveja.
"Libro de los Cambios" y "Prefacio a los Ocho Diagramas"
Existen el cielo y la tierra, y luego todas las cosas surgen. Todas las cosas entre el cielo y la tierra son todas las cosas, por eso las siguen; el que se sienta en el carro también está lleno, y el que se sienta en el carro es recién nacido. Las cosas nacen para estar cubiertas, por eso están cubiertas; las personas ignorantes son ignorantes y las cosas son infantiles. Las cosas infantiles no se pueden criar, por eso son necesarias; la manera de comer y beber es para los necesitados. La dieta debe ser litigiosa, muy litigiosa. Definitivamente habrá muchas demandas, por lo que está sujeto a los docentes, hay muchos docentes; Hay que comparar a las personas, así que comparen con los demás. Debe haber algunos animales que son más grandes que otros animales, por lo que se los trata como animales más pequeños. Entonces el animal es cortés y lo siguen. Sigue a Tailandia, entonces es seguro, por lo que es tailandés. Los tailandeses también lo conocen. Las cosas no se conectan de manera concluyente, así que rechace. El asunto no se puede finalizar, por lo que queda sujeto a la misma persona. Si estás con otros, las cosas volverán a ti, por lo que te beneficiarás mucho. Las grandes no pueden ser rentables, así que sed humildes. Cuando tengas edad suficiente para ser humilde, debes estar preparado, así que prepárate. Síguelo cuando estés listo, así que hazlo. Las personas a las que les gusta seguir a otros tendrán algo que hacer, por lo que utilizarán trucos para lidiar con ellos.
Es un gran problema, así que mantente al tanto; es bueno estar cerca de ti. Las cosas son grandes y se pueden ver más tarde, así que míralas. Es apreciable y luego combinado, por lo que los drogadictos también lo comen; No dejes que las cosas se vuelvan rebeldes, para que sufras por ellas; éste es también el propósito de conferir honores. Decorar y colgar, y volver a hacerlo, es desnudarse; Las cosas son inagotables, por eso las aceptamos. La respuesta no es falsa, por lo tanto no es falsa. Si no hay ningún error, entonces puedes ser un ganado, por lo que te tratan como a un animal grande. Entonces podréis criar animales, para que sean bien tratados; aquellos que se preocupan por sí mismos también serán cultivados. Si no los levantas no podrás moverlos, por lo que sufrirás aún más. Las cosas no pueden terminar, por eso se ven afectadas por ello; aquellos que están atrapados también están atrapados. Debe haber algo hermoso en la trampa, así que sepárate de ella; la persona que sale también es hermosa.
Está el cielo y la tierra, y luego están todas las cosas; todo está allí, y luego están los hombres y las mujeres, y luego están los amantes, después; hay padres e hijos; hay padres e hijos, luego hay ministros; luego hay altibajos, y luego el comportamiento no es correcto; La relación entre amantes no puede durar para siempre, por eso deben perseverar; la perseverancia es duradera; Las cosas no pueden permanecer donde están por mucho tiempo, así que persevera. v también jubilado. Las cosas no pueden durar para siempre, por eso se fortalece enormemente. Las cosas no pueden ser fuertes al final, por eso son empujadas por ellas; aquellos que están avanzados avanzarán. Si entras, resultarás herido, por eso se llama Yi, el bárbaro está herido. Las personas que lastiman a otros se volverán contra sus familias, por lo que sus familias las tratarán mal. Es bueno que tu familia sea pobre, para que los demás te vean; Hola, eres difícil, por eso te da vergüenza; es difícil tropezar. Las cosas no pueden ser difíciles hasta el final y ellas pueden resolverlas; la velocidad de solución también es muy lenta. Si eres lento, perderás, por lo que sufrirás; si pierdes, ganarás, por lo que te beneficiarás. Definitivamente se beneficiará, por lo que se verá afectado por ello. La persona que lo tome definitivamente lo hará. Definitivamente encontraré algo, por lo que me afectará la gente sucia; Las cosas se juntan después del encuentro, por eso se extraen; las personas que las recogen se juntan. Lo que se reúne se llama promoción, así que déjense elevar por ella. Si sube, sentirás sueño, si baja, sentirás sueño. Aquellos que están atrapados en la cima pueden simplemente bajar, y eso estará bien. El pozo necesita ser renovado, por lo que conviene renovarlo. El que cambia las cosas es como un trípode, por eso se llama trípode. El dueño era el hijo mayor, por lo que quedó impactado; el terremoto también lo conmovió. Las cosas no pueden dejar de moverse, por eso se ven afectadas por ello; lo que está profundamente arraigado debe detenerse. Las cosas no pueden terminar, por eso se afectan gradualmente; Una vez que entres, volverás, por lo que deberás regresar con tu hermana. Los que lo obtengan serán grandes, por lo que podrán ser ricos; los que sean ricos también serán grandes. Los pobres perderán sus hogares y tendrán que viajar. No hay capacidad para viajar, así que tengan cuidado; entran los torpes. Después de entrar, lo dijo, por lo que se basó en la comunicación y el redentor estuvo de acuerdo; Hablad y luego dispersaos, para que os afecte; los que sean negligentes se irán. Las cosas no se pueden separar, por eso están sujetas a festivales. Sea honesto y crea en ello, para que Zhongfu lo acepte. Los que creen lo harán y por tanto recibirán menos trato. Las personas que han estado en problemas ayudarán, por eso es Ji Ji. No se puede ser pobre en las cosas y es difícil al final no tener nada.
La biografía variada del Libro de los cambios
Gangang, Kunrou, Bile, el maestro está preocupado. Estar presente y observar, o estar con o buscar significado. Vea el pueblo sin perder su hogar. Me confundí. El terremoto comenzó y luego cesó; comenzaron los altibajos. Cuando los animales grandes están vivos. Sin sorpresas. Se acumula pero no sube. Modestia y ligereza, pero perezosa. Comer alimentos también es incoloro. Al verte, tienes miedo. No hay ningún motivo y el método es incómodo. Si lo quitas, se revertirá. Jin Tian Ye, Yi Ming Zhu Ye. Tras pasar por el pozo, nos volvemos a encontrar cuando quedamos atrapados. Rápido y duradero. Cuando te vas, todo se detiene; es difícil resolver los problemas fuera, dentro de la familia; no es así. Si eres fuerte, te detendrás; si huyes, retrocederás. Hay mucha gente y las personas son cercanas entre sí; lo viejo se descarta y se trae lo nuevo; la pequeña esposa, Zhongfu, confía en que hay muchas razones para la riqueza, pero hay muy pocos parientes; Lejos de la cima de la montaña, debajo del campamento. Hay muy pocos animales pequeños y ningún lugar adonde ir. No hay necesidad de avanzar y el litigio no está lejos. Es más grande que un top. Cuando se encuentran, se vuelven blandos y rígidos. Poco a poco la mujer regresó y esperó al hombre. El apoyo es el mismo, la disciplina será la misma. El final de Girl Returns. Los pobres son pobres. Estoy decidido, sólo estoy decidido a ser suave, soy un caballero, me preocupan los villanos.