Un análisis de la traducción del título del libro "Kanluoji"
La puerta del incienso está conectada a la enorme base y el reloj está claro en la esquina. El norte es empinado y el oeste es empinado. El cielo cubre el mar sin límites y las nubes son blancas y claras durante mucho tiempo. Fuera de la lámpara, Tao apuñaló al dragón en la cabeza.
Introducción a Cao Song:
Notas del título Kanroji:
Yitong es una gran ciudad. "Libro de nombramiento" escrito por Sima Qian de la dinastía Han: "Utilizo sinceramente este libro para recopilar las montañas famosas y transmitirlas a mi gente y a las ciudades". "Mudarse a Cangzhou y Guoshangdian Zhazi" de Zeng Gong de la dinastía Song: "Desde el principio, muchas personas han sido abandonadas y reunidas en el mar, sin preocuparse por cambiar su apariencia. "
Montañas famosas del Tíbet."
La relación entre el cielo y el hombre. "Registros históricos·Biografía de Sima Xiangru": "Al observar el arte de usarlo, el cielo y el hombre se han hecho amigos, y todos han estado de acuerdo en la respuesta". "Libro de Han·Biografía de Sima Qian": "Aprendo de el cielo y el hombre, pero también aprender de los cambios de los tiempos antiguos y modernos, y convertirse en una familia "Liu Yiqing de la dinastía Song del Sur" "Literatura Shishuo Xinyu": "Cuando el tío He Ping completó por primera vez su anotación de Laozi, Quedó fascinado por la anotación de Wang Euzhi y dijo: 'Si una persona es un ser humano, se le puede comparar con el cielo y el hombre'" "La teoría final de los cinco clásicos" de Gong Zizhen de la dinastía Qing: "El camino de. el sabio es el orden tranquilo y claro del cielo y del hombre en este momento". También existe como "relaciones interpersonales". Du Fu del "Poema de los ocho dolores: una oda al secretario Jiang" de la dinastía Tang: "Pobre amor, aprendizaje profundo".
No hay más remedio que no hacer nada; Lao Tse: "El arma de guerra es un arma siniestra y no es el arma de un caballero. Úsela como último recurso y trátela con indiferencia. Es una victoria pero no una belleza". Dinastía Han": "Fueron Wu y otros quienes hicieron lo contrario y levantaron sus tropas para mirarse unos a otros, los funcionarios y la gente tuvieron que hacer algo ". Nota de Yan Shigu: "No es que te detuviste, sino que. no podías continuar." El segundo capítulo de "Mil Millas Solo" de Yuan Anonymous: "Mi segundo tío tuvo que rendirse al Primer Ministro Cao "Semana tras semana, la primera parte de "Morning in Shanghai": "Estos tres. Las líneas de defensa también son necesarias. Si puedo concentrar fondos para establecer una fábrica en un lugar, se desarrollará aún más."
No hay más remedio que no hacer nada; no hay manera. Lao Tse: "El arma de guerra es un arma siniestra y no es el arma de un caballero. Úsela como último recurso y trátela con indiferencia. Es una victoria pero no una belleza". Dinastía Han": "Fueron Wu y otros quienes hicieron lo contrario y levantaron sus tropas para mirarse unos a otros, los funcionarios y la gente tuvieron que hacer algo ". Nota de Yan Shigu: "No es que te detuviste, sino que. no podías continuar." El segundo capítulo de "Mil millas solas" de Yuan Anonymous: "Mi segundo tío tuvo que rendirse al Primer Ministro Cao "Semana tras semana, la primera parte de "Morning in Shanghai": "Estos tres. Las líneas de defensa también son necesarias. Si puedo concentrar fondos para establecer una fábrica en un lugar, se desarrollará aún más."
Codicia por la vida y odio a la muerte, codicia por la vida y miedo a la muerte. "El trabajo académico estándar
Cortar leña para los funcionarios sigue siendo una cuestión de una frase. "Libro de la biografía de Han·Sima Qian": "Por lo tanto, cierto erudito tenía un plan para no ser encarcelado. Estuvo mal cortar leña para un funcionario, así que definitivamente es fresca. ”
Uno de los privilegios que disfruta la nobleza es que aquellos con doctorados y superiores no pueden ser castigados, lo cual es un reflejo legal de la jerarquía patriarcal. Los nobles por encima del nivel médico cometen delitos “sin restricciones y sin restricciones”. y no es la ciudad la que es condenada a muerte, sino Este es el "Libro de los Ritos: Qu Lishang": "No se puede ser cortés con la gente común y no se puede castigar a los funcionarios. Kong Yingda dijo: "Una persona que no puede ser castigada por un médico será castigada con entre cinco y tres mil. El médico no tiene ningún propósito al cometer un delito". Por tanto, los médicos deben usar la virtud. Si le impones un castigo, estás siendo inmoral. "Biografía Hanshu de Sima Qian": "Se dice que no se puede imponer castigo a los funcionarios". Esta afirmación es indispensable. El "Libro de Derecho Penal Jin" registra: "Los castigos impuestos por los funcionarios no son tan buenos como los de los funcionarios". Si un erudito comete un crimen hoy, debe continuar como antes. Si no es castigado, avanzará, y si no retrocede, retrocederá. "La Ley Penal de la Dinastía Ming" registra: "A los antiguos no se les permitía utilizar el castigo como medicina para fomentar la integridad". "
Más ligero que una pluma, más ligero que las plumas de un ganso salvaje. Una metáfora de ser muy ligero o inútil. Sima Qian del "Libro de nombramientos" de la dinastía Han: "Todos están destinados a morir, y puede ser más pesado que el Monte Tai, o más ligero que el Monte Tai Hongmao, usado de diferentes maneras. "Volumen 2 de "Yan Danzi": "Ahora siempre estoy al lado del caballero. Cuando escuché sobre el Día de los Mártires, la muerte era más pesada que el Monte Tai, y algunas eran más livianas que una pluma, pero pregunté dónde estaba. Su Shi de la dinastía Song escribió en "Prueba y estrategia del sistema imperial": "No hay nada en el mundo, y las palabras de los funcionarios son tan ligeras como una pluma; si hay algo en el mundo, las palabras de la gente común son más pesado que el Monte Tai." "También conocido como "ligero como una pluma" o "ligero como una pluma". "Libro de Jin·Huangfu Mi Zhuan": "Si es tan liviano como una pluma, si es tan pesado como el barro, no será dañado, y cuanto más lo midas, más profundo será. "Xuanhe Shu Genealogy·Xu Shu Lun": "Durante las Cinco Dinastías, Li Yu, el titiritero de la Dinastía Tang del Sur, era tan ligero como una pluma. "Cold Night" de Ba Jin 16: "De hecho, las personas como nosotros no tenemos dinero, ni poder, ni necesidad de huir. Incluso si nos encontramos con una desgracia, es tan ligera como una pluma. "
Más importante que el Monte Tai y de gran importancia. Sima Qian de la Dinastía Han escribió en su "Libro de Nombramientos": "Todos están destinados a morir. La muerte es más pesada que el Monte Tai o más ligera que un. pluma, lo que lo hace interesante."
"Su Song - La" política de producción de prueba imperial "de Shi": "Si algo sucede en el mundo, las palabras de un hombre común y corriente son más importantes que el monte Tai. "Volver al capítulo 65 de" Historia de la dinastía Zhou del Este "": "El juramento de Zixian es más importante que el monte Tai. "Dinastía Han/Nacionalidad Han/Chino/Humano
El trabajador de caballos de Taishi se llama Taishi Gong, y el hijo obedece las órdenes de Taishi Gong. En los registros históricos, se le llama "Taishi Gong". Hay diferencias Opiniones: (1) Tai Shi Gong era el nombre oficial, y el emperador Wu de la dinastía Han lo colocó allí. Debido a que estaba por encima del primer ministro e igual a los tres duques, se le llamó Tai Shi Gong. Tan se llamaba Tai Shi Gong, por lo que Sima Qian respetaba a su padre (3) Taishi Ling estaba a cargo de los libros astronómicos, etc. En la antigüedad, todos los funcionarios eran servidores públicos, por lo que se le llamaba con el nombre antiguo. , la tercera teoría es más creíble. Las generaciones posteriores a menudo llaman a Sima Qian "Tai Shi Gong" Dinastía Han/Nacionalidad Han/China/Humanidad
Antecedentes de Kanluoji:
Sima Qian. Cuando tenía treinta y ocho años, Taishi Ling encarceló a su padrastro cuando tenía cuarenta y siete años. Después de su liberación de prisión, un crítico de libros chino le ordenó que escribiera: "Después de ser sentenciado, se le ordenó servir como un. Ministro. "Favor". Ordenar a los ministros que entren y salgan y realicen asuntos es una posición confidencial de la corte. La carta a Ren An fue escrita cuando fue nombrado gobernador. Este artículo es la respuesta de Sima Qian a su amigo Ren. An. Sima Qian fue encarcelado debido al desastre de Li Ling. Condenado a castigo palaciego. Después de salir de prisión, se desempeñó como funcionario en la Secretaría. En la superficie, tenía una relación cercana con los eunucos y era despreciado por el erudito. -burócratas. Ren An le escribió en ese momento, con la esperanza de poder "recomendar un buen erudito". Sima Qian estaba avergonzado por su experiencia y situación, por lo que nunca respondió. Más tarde, An fue encarcelado por su crimen y condenado a muerte. Esta carta que Sima Qian le escribió se incluyó más tarde en la biografía "Hanshu". En la carta, Sima Qian les contó a sus amigos y al mundo la vergüenza y la humillación que sufrió debido al desastre de Li Ling, y derramó el dolor y el resentimiento que le provocó. Se había estado gestando en su corazón durante mucho tiempo, expuso audazmente el egoísmo de los ministros de la corte e incluso expresó públicamente su descontento con el emperador Wu de la dinastía Han. Tenía un claro sentido del bien y el mal, era despreciable e ingrato. La carta también describió eufemísticamente la dificultad de "soportar la vida" después de ser sentenciada. Para completar la narrativa de "Registros históricos", Sima Qian soportó humillaciones y burlas más allá de la imaginación de la gente común. "Es más importante que el monte Tai". Por lo tanto, uno no debe morir fácilmente incluso si lo malinterpretan por un tiempo antes de terminar de escribir registros históricos. Es esta creencia la que lo apoya en "Un día". Sobrevivió tenazmente en la dolorosa lucha de "Rijiujiuchang". ", soportó la humillación y la pesada carga, perseveró y finalmente realizó su anhelado deseo y completó su gran causa.
Ren nació en Xingyang. Se desempeñó como gobernador de Yizhou y guardia. del Ejército del Norte Biografía 1 en "Registros históricos" Ciento cuarenta capítulos, todos acompañados de "La biografía de Ren An" y complementados por el amigo del Sr. Chu, Ren An, le escribió una vez a Sima Qian, pidiéndole que la usara. su puesto como gobernador para "promover talentos como eruditos". Después de mucho tiempo, Sima Qian le respondió esta carta. Esta carta fue escrita en noviembre del cuarto año del reinado del emperador Wu de Liang (93 a. C., cuando Sima Qian era). 53 años). En ese momento, Ren An estaba encarcelado y la situación era crítica. La carta consideraba la muerte de Ren An cuando se desempeñaba como enviado del Ejército del Norte y vigilaba al ejército. Yuxin se rebeló, de hecho, el príncipe no fue realmente agraviado por el incidente de brujería y quería matar a Jiang Chong para protegerse. Según Ren An, se puede decir que lo anterior está integrado. Sin embargo, hay otras teorías de que Ren An fue ejecutado por Han Wu porque adoptó el enfoque de "prestar atención a ambos extremos" durante la rebelión de Yi. En ese momento, Ren Anxi intentó pedir ayuda a Sima Qian, entonces secretario de la Secretaría del Comité Central, en nombre de "promover a los santos y sabios". Sima Qian le escribió esta carta a Ren An porque era difícil ayudarlo en su situación. Esta es también la razón por la que Sima Qian le escribió a Ren An antes de su ejecución.
Apreciación Kanluoji:
La palabra prestada va seguida de humillación. Oye, vamos a doblarnos. En segundo lugar, la depilación. Gou significa "raspar", un verbo. En segundo lugar, me quité la cuerda de madera y Chu me humilló. Él, al igual que "Guan", significa ponerse. Lo mismo con la "pala" y el bastón. Cuando ves a un carcelero, te apuntan con un arma a la cabeza. Arma, por "agarre", impacto. incluso. Así que hay demasiados "ya" y demasiados crímenes. Wang pasó la "gran red" y se restableció el Abierto de Francia. El gran sabio estaba enojado. Planta baja, por "alcanzar", generalmente, mayoritariamente. 8 Si quieres decir mentiras, compruébalo tú mismo. Mira, pasa "ahora" y muestra. 9 Cubre el mundo y deja atrás las viejas noticias. Perdido, deje de lado las viejas noticias mediante "informes". Archivos perdidos, desorganizados y dispersos. El sirviente paga entonces la humillante responsabilidad. Responsabilidad, a través de "deuda", deuda. Los antiguos eran ricos y famosos. Mo, entrega "Grind". El poder es cinco. Bo, usa los cinco castigos para pasar la palabra "hegemón". Utilice, pase "todos". Los pies son caros. Oye, pasa "él". Escondido en la pared.
Oye, pasa "círculo". Vea su historial de éxito o fracaso. Ji, Tong "Ji", registros históricos. Las partes del discurso se utilizan en "El arte de la guerra de Sun Tzu": el sustantivo es un verbo, y las rótulas fueron torturadas e insultadas en la antigüedad; el adjetivo se usa como expresión causativa para humillar y promover la excelencia; un adverbial, y los ancestros que fueron sirvientes, como músicos y actrices, tienen el poder de diseccionar el libro de Dan Fu; los sustantivos se usan como adverbiales y el cinabrio se usa para contar el pasado. Pensador: El verbo se usa como expresión causativa para hacer... pensar en ello. Es demasiado ligero para decirlo en términos de costumbres: cuando el adjetivo se usa como verbo, no es demasiado despreciar la suerte: cuando el sustantivo se usa como verbo, se le culpa de que el toro y el caballo de Taishi abandonaran Sima Qian. : cuando el sustantivo se usa como adverbial, humillar al toro y al caballo dándole un libro: usarlo, hacer temer a todas las bestias: usarlo, hacer que todas las bestias tengan miedo de oraciones especiales oraciones pasivas (. 1) (2) En segundo lugar, el cuerpo es humillado. Hay 300 oraciones omitidas y sentencias de juicio (1), que también son las acciones airadas de los sabios en el fondo de la tierra. ②Y Xibo, Bo Ye. (3) Abogar por los animales de alta calidad y despreciar la vulgaridad. (5) Oración post-adverbial (1) Vulgar e inculto, su talento literario no fue evidente en las generaciones posteriores. (2) "El poder de los cinco", por favor sea encarcelado en la habitación. (3) Oraciones de objetos de preposición (1) Escondido en la pared Si no aprendes de tu sirviente, simplemente traduce la oración “poesía” 300 veces. Esto es lo que hizo el gran sabio enojado. Hay * * * trescientos capítulos en el Libro de los Cantares, la mayoría de los cuales fueron escritos por sabios para expresar sus resentimientos. 2. También quiero aprender de los cambios de los tiempos antiguos y modernos y formar una familia. En otras palabras, quiero explorar la relación entre la naturaleza y los humanos, comprender las leyes del cambio desde la antigüedad hasta el presente y formar mis propias opiniones. 3. ¡Incluso si mueren diez mil personas, no habrá arrepentimientos! Incluso si me cortan, ¿me arrepentiré? 4. Si se castiga a un sirviente, ¿cuál es la diferencia entre una vaca de nueve cabezas y una hormiga? Si la ley me castigara y me mataran a golpes, sería como arrancarle un pelo a nueve vacas. ¿Qué diferencia hay en matar una hormiga? 5. Por lo tanto, si un erudito tiene el plan de servir como prisión, no se le permitirá entrar si corta leña como funcionario, si la discusión no es correcta, lo decidirá Xian. Por lo tanto, si el círculo en el suelo es una prisión, las personas rectas definitivamente se negarán a entrar, si la madera es cortada en un carcelero, las personas rectas sentirán que no pueden soportar su interrogatorio y se decidirán a hacerlo; suicidarse antes de ser humillado. 6. Aunque el siervo es tímido y quiere vivir, también sabe la diferencia entre ir y no ir. ¿Por qué debería hundirse en la humillación? Aunque soy tímido y tengo miedo de las cosas y quiero vivir una existencia innoble, también sé que tengo que sacrificar mi vida y olvidarme de la muerte. ¿Cómo podría insistir en la vergüenza de la prisión? 7. Aunque tienes que grabarlo tú mismo, no favorece la vulgaridad. Si no lo crees, sólo insultará tus oídos. Hoy en día, aunque quiera vestirme elegante y usar palabras bonitas para hacer mis necesidades, no sirve de nada. La mayoría de la gente no me creerá, sólo estoy haciendo el ridículo. La polisemia es 1. Win (1) es competente. Capaz de resistir o resistir. (2) Invencible. Adelante. (3) Invencible. victoria. ④ Fascinante. Tan hermoso. 2. Es (1) otra vez, Taishi fue a Sima Qian para despedirse. dos veces. (2) La juventud se ha ido. Adelante, vuelve a aparecer. 3. Sentimiento (1) Extrañar a mi abuelo. su. (2) Tonterías. Otra cosa. (3) Jue tiene "mandarina". Entonces, solo, solo. 4. Si no entras en la guarida del tigre, ¿cómo podrás atrapar a los cachorros del tigre (1)? Pronombre interrogativo, cómo. (2) Simplemente una persona encantadora. Palabras modales (3) El suelo se ha acumulado en montañas y el viento y la lluvia son prósperos. Si trabajas a tiempo parcial, sí. 5.No (1)Fecha de fallecimiento, entonces sí o no falso falso. (2) No hay nada malo. objetar, acusar. 6. Es sólo que (1) es muy diferente de ir. Vete al diablo. (2) La hierba es verde. Hecho. (3) Por tanto, la pena de muerte no es una lástima. Aproximación significa rumbo. 7. Si ves (1), no aprenderás de tu siervo. Resentimiento (2) Vigila el día y la noche en general. esperar. (3) Estimado en julio. El decimoquinto día de cada mes en el calendario lunar. (4) Lo probé y lo espero con ansias. Mira a lo lejos. (5) Destruir completamente al Rey de Qin. Pensamiento. (6) Familia noble. La reputación es muy alta. Con diferentes significados en los tiempos antiguos y modernos, Taishi Gong, el ganado y los caballos fueron dejados atrás por Sima Qian para adorar nuevamente. De nuevo: el significado antiguo: el doble del significado moderno: el segundo significado antiguo: la palabra Qian, una persona que es conducida como un buey o un caballo. Significado moderno: vacas y caballos caminando. Sea diligente y concienzudo. Significado antiguo: Sinceridad, sinceridad. Significado de hoy: trabajador y con los pies en la tierra. Mi esposa ama la vida y odia la muerte. Significado antiguo: dos palabras, marido es una partícula modal. Significado moderno: término para una mujer casada. Extraño a mis padres y amo a mi esposa. Significado antiguo: esposa e hijos. Significado moderno: cónyuge. Simplemente un tipo carismático. Significado antiguo: adjetivo, inusual. Significado moderno: adverbio que expresa grado, equivalente a "muy" o "muy". Sucio y abusivo. Significado antiguo: estatus humilde. Significado actual: 1. Aguas abajo 2. El comportamiento no cumple con estándares éticos y es concienzudo. Significado antiguo: mente, afecto. Significado moderno: voluntad y espíritu: interés y carácter. No a aquellos que están motivados por la justicia.
Significado antiguo: justicia y verdad Hoy: el contenido de un discurso o artículo y la verdad Odio el egoísmo sin cesar: Significado antiguo: arrepentimiento Hoy: resentimiento, odio al egoísmo: Significado antiguo: la propia voluntad Hoy: el pensamiento de planificar para uno mismo También significado antiguo : Expresar enojo hoy: Decidido a trabajar duro para enfrentar este desastre Significado antiguo coloquial: Discurso hoy: ¿Cómo erigir la humillación de la autocomplacencia con "libro"? En el significado antiguo: atrapado en una mala situación. Significado actual: atrapado en una mala situación (1) incluso (a través de "ya") (2) cuando un sirviente se encuentra con tal desastre, lenguaje hablado (preposición, porque) (3) retirarse de la escritura y aliviar el qi (conjunción, ven) (4) Por lo tanto) Wei (1) Shi Biao, Ji Twelve (verbo, escrito) (2) Ji Bu era esclavo de la familia Zhu (verbo, ya) (3) Cortando leña como funcionario, y la discusión no fue correcta (verbo, Lai Kuo) (2) Según la costumbre, el tono siempre está inclinado (adverbio, por el momento, por el momento) (3) Y Xibo, Bo también (conjunción, además) en (1) Las personas nacen con la muerte, o puede ser más pesado que el Monte Tai (preposición, proporción) (2) ) vive recluido en la pared (preposición, en es) es (1). Hoy, Shao Qing está enseñando y empujando a los sabios a convertirse en eruditos (adverbio, pero inesperado). (2) es una introducción, no muy lejos de (adverbio, talento). (3) Luego decide lo correcto y lo incorrecto (adverbio, talento). (4) Si estás motivado por la justicia, recibirás (verbo, ser).
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