¿Qué son los Tres Reinos?

Los Tres Reinos se refieren a Wei, Shu y Wu. Los emperadores de Wei incluyen a Cao Pi, Cao Cao y Sima Yi. Los emperadores de Shu incluyen a Liu Bei, Guan Yu y Zhang Fei. Los emperadores de Wu incluyen a Sun Quan, Zhou Yu y Lu Meng.

Introducción al país:

Cao Wei

La dinastía Wei (220-265) durante el período de los Tres Reinos, a menudo llamada Cao Wei, fue la más poderosa entre los Tres Reinos Un país. En el primer año de Yankang (220 años), después de la muerte de Cao Cao, el hijo de Cao Cao, Cao Pi, obligó al emperador Xian de la dinastía Han a abdicar y usurpó el poder de la dinastía Han, y se fundó Cao Wei.

Shu Han

El Reino de Shu (221-263), concretamente Shu Han, también conocido como Ji Han. En el segundo año de Wei Huangchu (221), Liu Bei se proclamó emperador en Chengdu, Sichuan (Sichuan), continuando la unificación de la dinastía Han. El país se llamó "Han", y se llamó Shu Han o Ji Han. historia.

Soochow

El Estado de Wu (23 de mayo de 222 - 1 de mayo de 280), uno de los Tres Reinos, fue un régimen establecido por Sun Quan en el sureste de China. Wu", los historiadores lo llaman Sun Wu. Debido a que estaba en un trípode con Cao Wei y Shu Han, y el área que gobernaba estaba ubicada al este de los Tres Reinos, también se le llamaba Soochow.

Figuras representativas:

1. Cao Cao

Cao Cao fue hábil en el arte de la guerra y jugó un papel activo en la unificación del norte. Durante el levantamiento de los turbantes, la dinastía Han del Este se desintegró y los señores de la guerra lucharon. En el tumulto, no sólo Dong Zhuo, Li Jue y otros señores de la guerra de Liangzhou masacraron a personas y robaron propiedades en todas partes, sino que también hubo una escena desoladora en la que "la gente se come unos a otros y el estado está deprimido".

Desde el segundo año de Chuping (191) hasta el decimotercer año de Jian'an (208), Cao Cao eliminó sucesivamente todas las fuerzas separatistas al norte del curso medio y bajo del río Yangtze y unificó la mayoría de las fuerzas separatistas. del norte de China. La guerra de Cao Cao para unificar el norte duró 17 años. Fue la batalla fundacional de Cao Wei y sentó una base sólida para la posterior unificación de China en la dinastía Jin Occidental.

2. Liu Bei

Liu Bei y Zhuge Liang gobernaron el país utilizando tanto la ley como la etiqueta, y coordinando la autoridad y la virtud. Hicieron hincapié en "entrenar las reglas para aclarar la ley". " y "alentar el bien y deponer el mal", es decir, tomar la ley como cuerpo, centrándose en el principio de equidad y objetividad; utilizando la virtud como base y centrándose en la educación. Utilice el método de Shang Yang, pero no sea supersticioso en su autoritarismo, adopte sus principios y métodos, combínelos con las enseñanzas confucianas y combine la práctica y las enseñanzas en una sola.

Después del movimiento de "Reforma del Estado de derecho", la eficiencia laboral del régimen de Shu Han ha mejorado significativamente y la administración de los funcionarios se ha vuelto gradualmente más clara. A finales de la dinastía Shu Han, el gobernante Fei Yi emitió amnistías muchas veces. El primer ministro Meng Guang citó las historias de Zhuge Liang y Liu Bei para reprender enérgicamente a Fei Yi.

3. Sun Quan

Mientras realizaba actividades militares y diplomáticas y ampliaba su territorio, Sun Quan se centró en desarrollar la producción y enriquecer el país y fortalecer el ejército. Poco después de reemplazar a su hermano, comenzó a promover la agricultura. Los tuntianos de Dongwu estaban divididos en guarniciones militares y civiles, y estaban dirigidos por funcionarios como Diannong Xiaowei, Diannong Duwei y Tuntian Duwei. Los soldados de los tuntianos cultivaban y luchaban, y los hogares tuntianos solo tenían que cultivar y estaban exentos del servicio civil. .

El área de la guarnición está ampliamente distribuida y el número de soldados y civiles en la guarnición varía. Hay miles de tropas de guarnición en la base de la guarnición en Wancheng, mientras que hay decenas de miles de hombres y mujeres en la base. la guarnición en áreas adyacentes. La escala de las tierras de cultivo de Soochow era considerable, el ganado se utilizaba principalmente para la agricultura y la tecnología agrícola también era relativamente avanzada.

Información ampliada:

Cao Cao y Zhuge Liang adoptaron las ideas de famosos eruditos o legalistas para restaurar el orden social. Cao Cao defendió la creencia de que las recompensas deben ser castigadas y abogó por el estado de derecho. Proponer el concepto de "emplear personas en función de sus talentos" para romper el estándar de educación basado en el estatus familiar o la reputación. Zhuge Liang también abogó por el concepto de estado de derecho y, después de ingresar a Shu, revisó el sistema legal y aplicó la ley de manera justa. La propuesta de que "la clave para gobernar un país es promover talentos" es nombrar talentos.

También concedía gran importancia al derecho militar. Por ejemplo, en la batalla de Jieting, Ma Di fue ejecutado por violar órdenes militares y también se degradó al tercer nivel. El pensamiento sobre Nombres y Leyes a finales de la Dinastía Han y comienzos de la Dinastía Wei proporcionó la base para la tendencia ideológica metafísica en las Dinastías Wei y Jin, que hizo que eruditos famosos cambiaran su enfoque de las cuestiones específicas de Nombres y Leyes a la especulación abstracta de la metafísica debido a la oscuridad política

Enciclopedia Baidu-Tres Reinos

Enciclopedia Baidu-Liu Bei

Enciclopedia Baidu-Cao Cao

Enciclopedia Baidu-Sun Quan