Lectura Intensiva de Viaje al Oeste Volumen 004: Lectura Intensiva de la Primera Anotación (4)

La anotación aquí describe las actividades de los monos de piedra en las montañas: "No hay armadura en las montañas y el frío no conoce el año". Este es un proverbio, adaptado del poema "Respuestas" de Taishang Laojun de la dinastía Tang. "No hay calendario en las montañas y el frío no sabe el año". y el frío no sabe que ha llegado la temporada. Significa que la gente que vive en zonas remotas está aislada del mundo, no sabe de festivales y esas cosas.

Algunos saltaron al árbol, algunos treparon a las ramas, algunos recogieron una pequeña flor, algunos encontraron una fruta; algunos arrojaron piedras, algunos agarraron el núcleo; algunos construyeron pagodas; algunos atrapan cera; algunos ofrecen sacrificios al cielo, algunos ofrecen sacrificios a los Bodhisattvas; algunos arrancan enredaderas de kudzu, algunos tejen calcetines de paja, los muerden, se peinan y se arrancan las uñas; frotando, empujando, presionando, tirando y tirando de verdad: jugando libremente bajo el pinar, bañándose libremente junto al río verde.

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Anotación: Este párrafo describe la escena de los monos de piedra jugando con monos en las montañas. Estos monos son como niños naturales, ignorantes y libres para jugar todos los días. Tienen una variedad de actividades y diversión que hacen que sea divertido leer sobre ellos.

Anotaciones como melones rodando y salpicaduras de agua a menudo describen el rápido flujo de agua en pequeños arroyos. Esta palabra se usa metafóricamente para hacer entender la magnitud del flujo de agua que ve el mono. Los pájaros son como pájaros, los animales son como animales. Este es un proverbio que significa que los animales pueden emitir sus propios sonidos para expresarse y transmitir mensajes. El cabezal deslizante superior es el cabezal deslizante superior, que se refiere a la dirección ascendente del río. Jugar con los niños es solo jugar, y jugar es solo jugar. Aquí el mono busca el nacimiento del río, lo que en realidad implica que el mono de piedra está buscando el nacimiento.

La cascada cae del cielo como un arco iris blanco, salpicando miles de pies de olas de nieve, surgiendo y surgiendo. La brisa del mar no tenía poder para derribarlo y brillaba blanco bajo la luz de la luna. La cascada es como una barrera azul con aire frío y el agua azul nutre las montañas verdes. Esta cascada fluye continuamente, como una cortina de cristal que cuelga de la montaña.

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Nota: Este párrafo cuenta la historia de los monos que vieron un arroyo mientras jugaban, así que buscaron la fuente y descubrieron una cascada mágica. El autor describe la espectacular cascada Shuiliandong en un poema de cinco caracteres. Las primeras líneas del poema, "arco iris blanco" y "olas de nieve", son metáforas de cascadas. La línea del medio, "la brisa del mar sigue soplando y la luz de la luna brilla sobre el río" está basada en el poema "Montaña Wanglu". Cascada", escrito por Li Bai en la dinastía Tang, "la brisa del mar sigue soplando y la luz de la luna brilla sobre el río". La luz de la luna brilla sobre el río y todavía está vacío", describiendo la espectacular escena de la cascada. "El aire frío es verde y el resto es húmedo y delicado", describe que con el telón de fondo de la cascada, las montañas son más verdes y hermosas. Las dos últimas frases son metáforas, comparando la cascada con una "cortina", destacando la magia y la belleza de la cascada Shuiliandong.