El origen de la llanura de Sanhai
Por supuesto, pasará algún tiempo, probablemente más de 1.000 años, hasta que la llanura submarina después de que el agua del mar retroceda sea apta para que sobrevivan los seres humanos y otras criaturas terrestres o de agua dulce. Entonces, ¿cuánto tiempo coexistirán la llanura del mar de China Oriental con el mar Amarillo y las llanuras del mar de Bohai? Dado que todavía falta una investigación general sobre este tema en la comunidad oceanográfica de mi país, podemos utilizar como ejemplo los resultados de la investigación del académico japonés Gao Baoliang (1976) sobre los cambios del nivel del mar en todo Japón durante este período, porque el nivel del mar cambia alrededor Japón debe ser coherente con los cambios de superficie del Mar de China Oriental, el Mar de Bohai y el Mar Amarillo que están básicamente sincronizados. Gao Baoliang cree que el nivel del mar comenzó a descender hace 6,5438 millones de años, cayó repentinamente por debajo de -60 metros hace 72.000 años, cayó por debajo de -654,38.000 metros hace 30.000 años y continuó cayendo por debajo de -654,38.040 metros hace 25.000 años. El nivel del mar subió a unos 100 metros antes, a unos 60 metros hace 12.000 años, y alcanzó el nivel actual del mar hace unos 8.000 años.
El nivel del mar ha permanecido por debajo de los 60 metros durante unos 60.000 años. En otras palabras, la llanura Sanhai en el área por encima de los 60 metros ha existido durante 60.000 años, y el nivel del mar ha permanecido por debajo de los 100 metros durante 13.000. años. También existió una llanura de Sanhai a una altitud de 100 metros durante unos 13.000 años. En ese momento, la llanura de Sanhai ya podría abarcar la mayor parte de los Tres Mares actuales. El nivel del mar permaneció por debajo de los -140 metros durante unos 7.000 años. En ese momento, el continente asiático estaba conectado a las islas de Japón y la provincia de Taiwán.
En un continente así, en un período de tiempo tan largo (60.000 años, 7.000 años y 7.000 años), ¿podría la Llanura de los Tres Mares estar en blanco? Ya sabes, ¡siete mil años equivalen a todos los años desde la cultura Yangshao hasta la era espacial! Es más, ¡una parte considerable del continente existe desde hace 60.000 o 13.000 años!
Para responder a esta pregunta, echemos primero un vistazo a la apariencia original del continente durante este período. La investigación paleoclimatológica muestra que durante el apogeo de la Edad de Hielo de Dali, hace entre 30.000 y 1.000 años, el frío y la sequía fueron las principales características climáticas de China continental. Los valores de enfriamiento en el oeste de Hunan y el este de Guizhou en el sur son de 10 a 13°C, de los cuales Zhejiang es de aproximadamente 12°C, y Weinan y Beijing son de aproximadamente 14°C. A lo largo de los años, se han descubierto muchos fósiles de mamíferos que viven en climas fríos en el norte de China y las llanuras centrales. Los puntos de aparición de fósiles de rinoceronte lanudo se distribuyen en las llanuras centrales. Esto, por supuesto, no es accidental, sino que depende del movimiento hacia el sur. el límite congelado. El límite sur de la zona de permafrost moderna de China está al norte de los 48° de latitud norte, mientras que el límite sur de la zona de permafrost glacial de Dali está alrededor de los 34° de latitud norte, una diferencia de latitud de 14°. Si la temperatura en las áreas heladas de latitudes medias cae entre 0,6 y 65.438 0,0 ℃, la temperatura en China será entre 9 y 65.438 04 ℃ más baja que la actual Edad de Hielo de Dali.
Esta es una conclusión, la edad de hielo debe ir acompañada de una sequía severa. Durante el período pico de la Edad de Hielo de Dalí, debido a la caída repentina de la temperatura, el movimiento hacia el sur de la línea del borde del hielo y la zona de permafrost y la sequía severa, una gran cantidad de plantas y árboles en las zonas cálidas estaban destinados a morir, y Los animales templados abandonarían sus hogares y buscarían nuevos hábitats. ¿Se habrían quedado nuestros ancestros humanos obstinadamente? No me parece. Como otros animales, la mayoría abandonará su entorno desconocido y buscará un nuevo paraíso. Por supuesto, este es un proceso gradual, en el que algunos humanos permanecerán en el lugar y lucharán contra el frío y la sequía.
¿Dónde está el nuevo paraíso? Muchos de nuestros antepasados viajaron a lo largo de ríos familiares y finalmente llegaron a la costa relativamente cálida y húmeda con una densa red de ríos. La llanura del mar de Bohai, la llanura del mar Amarillo y la llanura del mar de China Oriental se están convirtiendo gradualmente en opciones ideales. Por supuesto, este es un largo proceso de selección.
Quizás todavía recuerdes un mito. Es la historia de Magu. La "Biografía de los inmortales" de Ge Hong en la dinastía Jin escribió: El inmortal Wang Yuan llegó a la casa de Cai Jing y llamó al inmortal Magu. Magu dijo: "Desde que asumí el mando, he visto que el Mar de China Oriental es un campo de moreras. Cuando llego a Penglai, el agua es un poco menos profunda que antes. ¿Volverá a la tierra? palabra "vicisitudes". Magu dijo que el Mar Oriental de China es un campo de moreras o un mausoleo. ¿Contiene la vaga memoria del pasado de nuestra nación? ¡No me parece!
El Clásico de Montañas y Mares es la colección de leyendas antiguas más antigua de mi país. Actualmente, los historiadores, geólogos y geólogos nacionales y extranjeros están muy interesados en él porque muchas de las leyendas antiguas registradas en él han sido o son. siendo confirmado. El Sr. He Youqi, un experto en el "Libro de las Montañas y los Mares", propuso que el sitio de Kunlun descrito en el "Libro de los Mares" es el Monte Tai actual, e hizo una investigación rigurosa en el artículo "Nueva exploración del Libro de los Mares". ". Estoy muy de acuerdo con esta opinión. Mirando a Hai Jing desde esta perspectiva, muchos lugares y tribus que originalmente eran difíciles de explicar pueden explicarse razonablemente. En "Hai Jing", el sitio de la montaña Kunlun es una montaña alta en el oeste, que a menudo está fuera del alcance de la gente y tiene un fuerte sentido de misterio. Por ejemplo, "Hai Jing" describe Kunlun así: "El mercado de Kunlun en el mar es la capital del emperador del noroeste, la ciudad de Kunlun, que tiene 800 millas cuadradas y más de 10,000 pies de altura. Hay árboles y pasto en el El suelo, cinco de largo y nueve en la superficie. El pozo tiene jade como umbral. Hay nueve puertas en la superficie, y las puertas están custodiadas por animales. ¿Dónde está el dios? Bajiao Rock, el hombre cruel debe haber vivido en Gangyan, en el este, lejos de aquí, de lo contrario, no habría una sensación de misterio tan fuerte. La ubicación específica debería ser en la llanura del Mar Amarillo. Muchos de los misterios de "El clásico de las montañas y los mares - Hai Nei Jing" probablemente se puedan encontrar en la llanura de Sanhai. Por supuesto, a medida que aumenta el nivel del mar, las actividades de los pueblos antiguos del norte se concentran en la cuenca del río Amarillo, y el monte Tai ha perdido su sentido de misterio. Por lo tanto, en la mente de la gente, el mercado de Kunlun se trasladó más hacia el oeste.
La arqueología marina aún no ha determinado si el centro de gravedad de la civilización china temprana se trasladó alguna vez a la llanura de Sanhai, pero según los resultados arqueológicos existentes en tierra, este movimiento aún puede descubrirse. Como todo el mundo sabe.
Hay muchos sitios paleolíticos en China y se han realizado muchos descubrimientos nuevos en el noreste de China, el norte de China, el este de China, Guanzhong y Jiangnan. China también es rica en yacimientos neolíticos. Por ejemplo, la cultura Yangshao y la cultura Beixin-Dawenkou comenzaron en el norte de China hace 7.000 años, mientras que la cultura Hemudu y la cultura Dakengkeng son representantes del sur de China. Estas culturas desarrollaron técnicas de plantación agrícola y técnicas artesanales, así como la ganadería y conceptos estéticos de la madera artística.
Pero hay un eslabón perdido en las excavaciones arqueológicas en China, es decir, los sitios mesolíticos a principios del Neolítico son muy raros, y los sitios del Neolítico temprano también son relativamente escasos. El libro "Descubrimiento e investigación arqueológicos en la Nueva China", compilado por el Instituto de Arqueología de la Academia China de Ciencias Sociales, señala: "El estudio de la era Mesolítica siempre ha sido un eslabón débil en el trabajo arqueológico de China. Antes de los años 1970, el Se pudo determinar preliminarmente que la cuenca del río Amarillo pertenece a la Edad Mesolítica. Sólo Shayuan, Shaanxi, se anunció oficialmente en 1974. Las excavaciones en el sitio de Xiachuan en Qinshui, Shanxi, de 1976 a 1978 revelaron rastros desde el Paleolítico tardío hasta el Mesolítico. promover el estudio de la Edad Mesolítica en la cuenca del río Amarillo Los restos del Neolítico temprano en la cuenca del río Amarillo han sido motivo de preocupación durante mucho tiempo y se han descubierto algunas pistas, pero la información solo es esporádica en los últimos años. Los sitios de Cishan, Peiligang y Beishouling fueron descubiertos y expuestos aún más...". Sin embargo, cabe señalar que los sitios inferiores como Cishan, Peiligang y Beishouling son sólo ligeramente anteriores o equivalentes a la cultura Yangshao, y no son anteriores a hace 8.000 años. Además, las culturas Peiligang y Cishan también tenían una producción agrícola y una vida espiritual relativamente maduras, y obviamente no fueron las primeras culturas neolíticas. Este fenómeno invita a la reflexión, porque el período de transición desde el Paleolítico Superior hasta hace 8.000 años es aproximadamente equivalente al pico de la Edad de Hielo de Dali, lo cual no es una casualidad.
Hay muchas culturas paleolíticas y culturas neolíticas desarrolladas en un continente tan grande. ¿Por qué son tan difíciles de encontrar los sitios de la cultura mesolítica? ¿Por qué se descubren tan pocos yacimientos del Neolítico temprano de hace 8.000 años? La respuesta más creíble es que estos sitios se distribuyen principalmente bajo el actual Mar de Bohai, el Mar Amarillo y el Mar de China Oriental. Este fue el centro de actividad de nuestros antepasados en ese momento. Hace 8.000 años, con el final de la Edad de Hielo de Dali, el agua del mar se elevó hasta el nivel actual. Nuestros ancestros supervivientes se distribuyeron en el este, oeste, norte y sur del continente actual, trayendo de vuelta el Neolítico desarrollado en la llanura de Sanhai. La cultura ha hecho que los sitios culturales neolíticos actuales se extiendan por todo el río Amarillo y el norte y el sur del río Yangtze.
Como se mencionó anteriormente, la Edad de Hielo de Dali comenzó a arrojar avispones hace unos 6,54389 millones de años y terminó gradualmente hace unos 20.000 años. Las temperaturas están aumentando rápidamente y el nivel del mar está subiendo. Hace unos 8.000 años, la temperatura en China era ligeramente más alta que la actual y el nivel del mar era básicamente equivalente al nivel del mar actual. Durante estos cuatro mil años, la guerra y las inundaciones fueron los dos grandes temas sociales de aquella época. El calor del hielo tardío no sólo provocó que las aguas del océano se precipitaran, sino que también provocó fuertes lluvias e inundaciones de ríos. La crecida del agua de mar y los ríos desbordados atacaban constantemente a nuestros antepasados que vivían en la Llanura de los Tres Mares, y estos ataques a veces eran devastadores. Las tribus restantes y los pueblos supervivientes acudieron en masa a las tierras altas, dejando su tierra natal donde habían vivido y prosperado durante miles o incluso decenas de miles de años, y regresaron a la tierra de sus ancestros lejanos. Estallaron feroces guerras entre las tribus, entre los que llegaron primero y los que vinieron después. Comenzó la era heroica de nuestra historia y cierta información sobre nuestros antepasados comenzó a revelarse en los registros escritos incompletos de nuestra antigüedad.
En Oracle Bone Inscriptions, la palabra "pasado" se escribe como "sonido" o "volumen", indicando que el evento que ocurrió en el pasado y que más impresionó a nuestros antepasados fue el diluvio, por lo que el La inundación que arrasaba bajo el sol se consideraba "un sinónimo o símbolo del pasado", que en realidad es un recuerdo terrible. Esta debería ser la gran inundación de la que acabamos de hablar, y Yao Shunyu está indisolublemente ligado a ella. "Shangshu Yaodian" dice que cuando el emperador Yao todavía estaba vivo, "la sopa fue cortada por las inundaciones y las fragantes castañas de agua en Huaishan se balancearon, tan vastas que el cielo estaba lleno". "Mencius Tengwengong 1" también dijo que "cuando Yao estaba en el poder, las inundaciones cruzaron el río e inundaron las áreas más bajas... No hubo cosecha de granos, y los animales también estaban amenazados". Las inundaciones durante el período Yao se debieron principalmente al aumento del agua del mar. Mencius Xia dijo: "En la época de Yao, el agua fluía hacia atrás y se desbordaba por toda China. Allí vivían serpientes y dragones, pero la gente no los levantaba. Los de abajo eran nidos y los de arriba eran agujeros.
"El flujo de agua "retrógrado" significa que las inundaciones fluyen hacia el oeste. China es alta en el oeste y baja en el este, y los ríos generalmente fluyen de oeste a este, sólo cuando el agua del mar sube.
Desde entonces La principal amenaza de inundación en este momento proviene del aumento del agua del mar. La artillería oficial de conservación de agua enviada adoptó el método de bloqueo. Registros como "inundación de armas" y "inundación de barrera de armas" se pueden ver a menudo en los libros de historia antiguos de China. En el período en que el agua del mar subía lentamente, el "bloqueo" era la única forma de evitar la invasión del océano. Pero el arma se enfrentó al aumento del agua del mar y no pudo detenerlo, y finalmente falló. La época de Yu fue posterior, según los registros de "Lu Shi Chun Qiu", "En ese momento, los dioses no mataron a Qiu Dong". El Qi de la madera es fuerte, por lo que su color sigue siendo verde y su Shang es la madera. "Las plantas no mueren en otoño e invierno" indica que la temperatura en el curso inferior del río Amarillo estaba cerca de los niveles subtropicales en ese momento. Se puede ver en datos históricos que este cambio de temperatura comenzó con Yu. Según la "Tabla de cambio climático glacial tardío en el este de China" escrita por Duan Wandiao del Instituto de Geomecánica del Ministerio de Geología, el este de China ha estado en un período de temperatura relativamente alta desde hace 8.000 años, 2-3°C más alto que ahora. La temperatura es entre 7 y 8 °C más alta que hace 10.000 años. Con base en esto, se puede considerar que la era legendaria de Dayu abarcó este período de alternancia de períodos fríos y cálidos. Durante este período, las crecidas a gran escala del agua del mar prácticamente se detuvieron y las inundaciones de los ríos disminuyeron ligeramente. El principal problema al que se enfrentaban nuestros antepasados era el agua estancada y los pantanos por todas partes, que apestaban con las altas temperaturas e imposibilitaban la producción agrícola. "El Clásico de las Montañas y los Mares·Huang Dabei Jing" escribió una vez: "* * *El Ministro del Ministerio de Industria, llamado Xiang Yao, tiene nueve piezas, un cuerpo de serpiente y un anillo propio". El alimento de los nueve suelos es la fuente de agua. No sufrimiento sino sufrimiento. Todos los animales no hacen nada. Si se matan unos a otros, será sangriento y hediondo, y su tierra será inhabitable. "
Ante esta situación, Dayu adoptó principalmente el método de la "droga". El "dragado y estancamiento" mencionado en "Guoyu·Luyu" es un buen resumen del control de inundaciones de Dayu. Dayu logró controlar el Inundación A partir de entonces, nuestros antepasados nunca volvieron a experimentar una inundación tan grande, y Dayu se convirtió en un héroe de la nación china.
Al mismo tiempo, el sistema de alianza tribal de Yao Shunyu y * The *Gong. Sanmiao y otras alianzas tribales lanzaron una lucha feroz. Las hazañas de Gong en los libros antiguos, desde la antigüedad hasta los más bajos, se puede señalar que * * * Gong era un clan prominente en la antigüedad, y era un topónimo en * * * Gong no lo sabía. .....Pero su origen está en el presente y no tiene rastro en la antigüedad. "Las palabras del Sr. Xu son correctas. El trabajo y el agua siempre están estrechamente vinculados e incluso se los considera dioses del agua. Sin embargo, también podemos estudiar los hechos detenidamente para ver qué * * * tiene que ver con eso y por qué no. entregado a las generaciones futuras Dejando atrás un rastro del lugar donde se fundó el país
"Huainanzi Tianwen Xun" dijo que * * * Gong "está enojado y toca las montañas sin pensar, el cielo será. quebrantada y la tierra se perderá." El cielo se inclina hacia el noroeste y el sol, la luna y las estrellas se alejan; la tierra se inclina hacia el sureste y el agua y el polvo regresan. "De hecho, esta es la explicación dada por los antiguos para verter el agua del río en el suelo y el agua del mar en las tierras bajas del sudeste. "Huainanzi·Ben·Jingxun" cree más claramente que * * * Gong es el culpable de la inundación: "En la época de Shun, * * * Después de las inundaciones, las moreras eran escasas... La gente de todo el mundo iba a Qiuling y a los árboles. ”
¿Por qué la gente considera a los trabajadores como los culpables de las inundaciones? ¿Por qué librar guerras interminables con los trabajadores?
La explicación razonable debería ser la siguiente: antes del final de la Edad del Hielo de Dalí, las tribus. Como los trabajadores vivían en lo profundo de la llanura de Sanhai, mientras que Yao Shunyu vivía en lugares altos, o al otro lado del mar y la tierra adyacente. Durante las crecientes inundaciones después del final de la edad de hielo, * * * las alianzas tribales como Gong. y otros retrocedieron paso a paso, compitiendo con Ju Gao. Seguramente habría una guerra entre las tribus en ese lugar. Las personas que vivían en lugares altos vieron que a donde iba Gong, la inundación lo seguía, por lo que pensaron: "Gong sacudió el cielo". inundación." "Precisamente porque * * * las casas de los trabajadores están completamente escondidas bajo el mar, "¿Dónde está hoy su lugar de fundación? No existe ninguna leyenda en la antigüedad. ”
Huang Daxi Jing, el Clásico de Montañas y Mares, dice: “Más allá del mar del noroeste, en un rincón del desierto, hay montañas que se niegan a ceder, que se llaman malas... Aún quedan más por atacar * * * Gongshan”. Las montañas malas están ahí. “El Clásico de las Montañas y los Mares” también dice: “Si hay montañas que no ceden, el nombre no es el correcto. Las palabras no son correctas. Si las montañas no ceden, el mar entrará."
Muestra claramente que la base de apoyo de * * * trabajadores no es el mar rodeado de montañas. "Lu's Spring and Autumn Begging Man" también registra: "El este de Henan está en la tierra de las hayas, el sol sale en Jiujin ... la ciudad natal de Qingshan". Nota: La leyenda restante de "Qingqiu, un topónimo en el Mar de China Oriental" nos muestra que la alianza de Yao, Shunyu y Yu libró una guerra con * * * trabajadores en el fondo del mar hoy, y las casas de * * * trabajadores. También estaban en algún lugar del fondo del mar.
La situación de Sanmiao es similar a la de ***gong. Según el "Libro de las Montañas y los Mares", vive al este de Chishui. Según la explicación del Sr. He Youqi, Chishui es ahora Yishui, provincia de Shandong, que está a menos de 100 kilómetros del Mar Amarillo. Por lo tanto, la tribu Sanmiao que vive al este de Chishui debería vivir en la llanura del Mar Amarillo.
La guerra entre las tribus Yao, Shun y Yu y los * * * Gong, Sanmiao y otras tribus terminó finalmente con la victoria de las primeras. Las tribus de Yao, Shun y Yu consolidaron y expandieron su dominio en el este. "Inundaron para trabajar en Youzhou y huyeron de tres plántulas a tres peligros".
Durante mucho tiempo, ha existido un misterio sin solución en la historia del desarrollo de la mitología china, razón por la cual en áreas remotas de minorías circulan ampliamente leyendas sobre inundaciones catastróficas y epopeyas de la creación, mientras que en las Llanuras Centrales y las Áreas de la Costa Oriental con registros sólo esporádicos de control de inundaciones? Ahora parece que el motivo está claro. Dado que la alianza tribal de Yao Shunyu vivía en las tierras altas, la inundación no tuvo un impacto catastrófico en ellos. Los sobrevivientes que sufrieron la inundación fueron conducidos a áreas remotas por Yao Shunyu. Por tanto, la propagación de inundaciones catastróficas se concentra en estas zonas.