Ricos y pobresManfaruti
El hombre rico debería haber tenido suficiente para comer y beber, pero se amaba demasiado y se valoraba demasiado, así que encontró la porción de comida del pobre y la puso en su propia mesa. Alá castigó su crueldad con hinchazón. Haz que el abusador se sienta incómodo. Como dice el proverbio, la hinchazón de los ricos es la venganza del hambre de los pobres.
El cielo no perdona la lluvia ni el rocío, y la tierra no perdona los cereales. Pero los fuertes tienen celos de que los débiles los posean, y por eso roban a los débiles. Los débiles se vuelven inútiles, quejándose y quejándose. Son los ricos los enemigos de los débiles, no la tierra y el cielo.
Ojalá tuviera la mente de esas personas para poder imaginarme como ellas. La excusa de los fuertes es que están más calificados para obtener dinero y deberían quitárselo a los débiles; si ser fuertes es su excusa para apoderarse del dinero, ¿por qué no les quitan la vida a los débiles como lo hacen? A los ojos de los vivos, la vida no tiene más valor que un bocado de comida en manos de un hombre hambriento. Si dicen que heredaron el dinero de su padre, entonces tenemos que decir: Si el padre debe tener una herencia, ¿por qué heredaste sólo el dinero de tu padre pero no sus pecados? Tu padre es fuerte. Le quitan dinero a los débiles. Deberían devolver lo que les quitaron a los débiles. Si debes ser su heredero, debes devolver el dinero a sus dueños en lugar de seguir robándoles.
¡Qué tiránicos son los fuertes entre los humanos, qué crueles son sus corazones! Algunos de ellos estaban acostados en suaves camas, durmiendo profundamente, aunque escuchaban que sus vecinos tenían hambre y frío, se mostraban indiferentes se sentaban frente a la parrilla, friendo comida agridulce, incluso cuando se enteraban de que algunos; de su Cuando familiares y amigos tienen hambre de las sobras de la mesa, su apetito no disminuye. Algunos de ellos no saben lo que es la compasión y lo que es la vergüenza; siempre hablan sin cesar, incluso delante de los pobres, todavía se jactan mucho. Quizás quería arrancarle el corazón al pobre contando el oro y la plata de su almacén, las joyas de sus armarios, los muebles y la ropa preciosa de su habitación, haciéndolo más miserable y odiando su vida. Parece que dice y hace de todo: yo soy feliz porque soy rico, y tú eres miserable porque eres pobre.
Creo que los fuertes no necesitan a los débiles, por lo que necesitan utilizar a los débiles como herramientas en casa para satisfacer sus propias necesidades; Si los fuertes no quieren dejar a los débiles, aprecielos. En la escena de convertirse en esclavos de sus propios hombres y humillarse frente a ellos, ya han drenado la sangre de los débiles como devorando sus necesidades diarias, y los han privado de; sus vidas como privarlos de su derecho a disfrutar de la vida.
Creo que sólo las personas que son buenas y amables son humanas, porque creo que no hay diferencia real entre humanos y animales excepto el dar y la bondad. En mi opinión, hay tres tipos de personas: uno es amable con los demás para permitir que los demás se traten amablemente a sí mismos, y es el tipo de tirano que piensa que dar bondad es esclavizar a los demás, el segundo tipo sólo es bueno para él mismo y; no es bueno para los demás. Es un hombre codicioso que mataría a todos si supiera que la sangre se puede convertir en pepitas de oro. El tercer tipo de personas no son buenas consigo mismas ni con los demás. Es un tonto avaro que acumula riquezas. El cuarto tipo de persona es el tipo de persona que es buena con los demás y consigo misma. No sé dónde está esa persona ni dónde encontrarla. Creo que es el tipo de persona que Eddie Eugene, el antiguo filósofo cínico griego, estaba buscando. Cuando caminaba con una lámpara a plena luz del día, alguien le preguntó: ¿Qué haces con la lámpara? Dijo: "Estoy buscando a alguien".
(Traducido por Jiang Zhoulie)
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La gente parece ser la más simple y la más concepto complejo. Incluye a todos los seres humanos y se refiere a todos. A partir del antiguo griego "conócete a ti mismo", la exploración de uno mismo por parte de las personas, al igual que la exploración del universo, nunca se ha detenido. Si quieres clasificar personas, puedes clasificarlas según diferentes criterios. Se pueden dividir en hombres y mujeres según el género, personas buenas y malas según las normas morales, y ricos y pobres según su riqueza.
El ensayo de Manfaluti "Los ricos y los pobres" parte de las similitudes entre pobres y ricos y habla de la comprensión de toda la humanidad.
La popularidad y la fluidez son rasgos comunes reconocidos en la prosa de Manfaluti. En "Los ricos y los pobres" esta característica se refleja más vívidamente. Al comienzo del artículo, describe vívidamente las similitudes entre los pobres y los ricos que comen demasiados alimentos insaturados, es decir, ambos se sienten igualmente incómodos. ——A partir de cada escena de la vida específica, los pensamientos del autor sobre la pobreza y la riqueza, y los pobres y los ricos. El autor utiliza hábilmente metáforas, personificaciones y otras técnicas retóricas, pero no hace que la gente se sienta abrupta, sino que es muy suave y natural. El uso del paralelismo y las preguntas añade impulso al razonamiento al suave tono narrativo de la prosa, haciendo que el artículo haga olas en el agua que fluye.
El comienzo de este artículo analiza el impacto de la riqueza en las personas y cómo los ricos tratan a los pobres. Sí, los ricos roban a los pobres. No sólo roban a los pobres su dinero, sino que también utilizan su riqueza y fuerza para exprimir a los pobres en todas direcciones. Este fue un hecho social que los egipcios tuvieron que afrontar en la época en que vivió Manfaluti. La riqueza a menudo significa saqueo y crueldad, mientras que los pobres, que no tienen qué comer y están desnudos, luchan en la línea de muerte de la sociedad, buscando sobrevivir.
Manfaluti describe la turbulenta sociedad egipcia de aquella época. Utilizó un lenguaje afectuoso para expresar su profunda simpatía por los pobres y su descontento con la realidad social. Sin embargo, si se hubiera quedado aquí, el breve artículo completo no se habría distribuido hasta el día de hoy y seguiría siendo apreciado por innumerables lectores. Lo más digno de reconocimiento de este artículo es que además de la realidad social, el autor tiene un pensamiento más profundo, es decir, un pensamiento profundo sobre la naturaleza de los seres humanos y la diferencia real entre humanos y animales. Manfaluti divide a las personas en realidad en tres tipos: personas que tratan a los demás con el propósito de tratarse bien a sí mismas; personas que sólo se tratan bien a sí mismas pero no a los demás y personas que se tratan mal a sí mismas y a los demás; La sociedad está llena de estos tres tipos de personas. En su opinión, en realidad existe otro tipo de persona que es buena consigo misma y buena con los demás. Ese tipo de persona podría considerarse una persona real, pero esa persona no se podía encontrar en el mundo en el que vivía en ese momento. A esta clasificación y conclusión llegó Manfaluti tras una observación profunda de la realidad social. Citó la historia del antiguo filósofo cínico griego Eddie Eugene: El filósofo caminaba a plena luz del día con una linterna para encontrar a la persona real. El texto completo termina abruptamente y sin ningún rastro de dejadez, dejando un espacio infinito para la reflexión.
Las personas reales no eran fáciles de encontrar en la época en la que vivió Manfaluti. ¿Qué pasa hoy? Quizás podamos encontrarlo. Preguntémonos siempre: ¿Lo que hacemos cumple con los estándares de una persona real?
(Wang Xiaoyu)