"¿Quién inventó perforar madera para hacer fuego?" ¿Qué pasa con la habitación donde Dou E fue acusado injustamente en la historia? La hija de Dou está dedicada a la reina.
En 195 a.C., Liu Bang murió y Lu Pheasant se encargó de los asuntos gubernamentales como emperatriz viuda Cixi. En ese momento, la reina Lu seleccionó algunas doncellas para dárselas al príncipe. Cada doncella tiene cinco nombres y también se elige la historia.
La casa de Dou está en Qinghe, no lejos de Zhao. Espera encontrar a Zhao. Le pidió al eunuco que escribiera su nombre en la lista de Zhao. El eunuco se olvidó de ello y envió a una doncella de palacio que por error puso su nombre en la lista y se fue al campo. Entonces ella fue a Dalian. Aunque este no era su deseo, se ganó el favor del rey en funciones Liu Heng, de 12 años, después de llegar al país. Primero creció con su hija Liu Pu y luego dio a luz a dos hijos: Liu Qi y Liu Wu.
La familia, el camino afortunado de mujer a reina
La ex reina en funciones, que interpretó a Heng, dio a luz a cuatro hijos y murió poco después. Después de que un rey se convirtió en emperador de China, los cuatro hijos del rey anterior murieron uno tras otro.
De esta manera, el emperador Wen ascendió rápidamente al trono. A principios de la dinastía Yuan, el hijo mayor, Liu Qili, fue nombrado príncipe heredero, y la Reina Madre los nombró a todos reinas en marzo. Liu Pu era la princesa de Guantao, y su hijo menor, Liu Wuxian, era el rey interino y más tarde el rey Xiao de Liang.
Los padres de la emperatriz viuda Dou murieron jóvenes y fueron enterrados en Guanzhen. Después de eso, Bo nombró a su padre Anchenghou y a su madre Anchenghou, y construyó un cementerio en su ciudad natal del condado de Qinghe. Las especificaciones y rituales son los mismos que los del Jardín Lingwen del padre de Hou Bo. Después de que Han Jing ascendiera al trono, la Reina Madre Dou mostró su piedad filial. En lo profundo de la ciudad natal de su padre, construyó una gran tumba, ubicada al sur de Guanjin, antes conocida como Dushan.
Después de eso, Dou tuvo dos hermanos, un hermano Dou Changjun y el otro hermano Dou Guangguo. Cuando tenía cuatro o cinco años, lo traficaron a otro lugar porque su familia era pobre y nunca más se supo de él. Después de eso, vendí una docena de ellos y finalmente fui a Yiyang, donde fui a las montañas a desenterrar el período Carbonífero para otros. Una noche, más de 100 personas durmieron al borde del acantilado. El acantilado se derrumbó repentinamente y las personas que dormían en el borde del acantilado murieron aplastadas. Sólo Shao Yun escapó. Unos días más tarde, siguió a su maestro a Chang'an y escuchó que el nombre de la nueva reina era Dou y su hogar ancestral era Guanjin. Cuando Dou Guangguo se fue de casa, aunque todavía era joven, recordaba su lugar de origen y apellido, y recordaba vagamente haber recogido hojas de morera del árbol con su hermana. Después de anotar estas cosas en detalle, le entregó el cliente a Dou Hou. Después de leer los materiales, Hou llamó a Guangguo para pedir otros detalles. Ese es su hermano. La Reina pidió a su hermano que recordara algunas escenas del pasado. Shao Yun recordó: "Cuando mi hermana me dejó para ir a Occidente, recuerdo que cuando salí de la estación, pedí sopa de arroz para lavarme el cabello. Cuando me fui, me dieron de comer". Estaba sosteniendo la mano de mi hermano y llorando. La emperatriz viuda Dou le dio a sus dos hermanos y los instaló en la capital. Más tarde, invitaron a ancianos virtuosos a vivir con ellos y educarlos. Debido a esto, tanto Dou Changjun como Dou se convirtieron más tarde en caballeros modestos. Debido a su alto estatus, no se atreve a ser autoritario.
Controlar el Gobierno
La emperatriz viuda Dou volvió a enfermarse y quedar ciega. En 157 a. C., el emperador Wen murió, el emperador Qi ascendió al trono y la emperatriz viuda Dou se convirtió en emperatriz viuda, conocida como emperatriz viuda Dou en la historia. La emperatriz viuda Dou adoraba a su hijo menor, Liu Wu, y le dio numerosas recompensas con la esperanza de que ascendiera al trono. Al principio, el emperador Jing tenía sentimientos profundos por su hermano menor. Su madre amaba profundamente a su hermano menor e hizo grandes contribuciones para resistir la "Rebelión de los Siete Reinos". No sólo salió con él, sino que además alardeó en una cena familiar de que le confiaría el país.
En los tres años de la dinastía Yuan, no hubo ningún príncipe. En una cena familiar, Zhai Jing le dijo en voz baja a Liu Wu: "Pronto te pasaré el trono". Liu Wu declinó cortésmente, pero estaba muy feliz y la emperatriz viuda Dou estaba encantada. Después de ser detenido por Dou Ying, se rindió. Más tarde, la emperatriz viuda Cixi propuso a Wang Xiliang como su sucesor y una vez más solicitó las opiniones de los ministros. Yuan Ang y otros ministros se opusieron unánimemente. Por lo tanto, la sucesión de Wang Xiliang será olvidada. Pero al mismo tiempo, también sentó las bases para un futuro derramamiento de sangre en Beijing por parte de ministros opositores, y los hermanos no pudieron soportarlo.
Su sobrino, el general, sofocó la rebelión de los Siete Reinos y le nombró marqués.
Con la intervención de la Reina Madre Dou, todo terminó, pero a partir de ese momento, Wang Xiliang no tuvo lugar en el corazón de Zhai Jing.
En el año 144 a.C., Wang Xiliang y Liu Wu murieron a causa de una enfermedad. Cuando la emperatriz viuda Dou escuchó la noticia, lloró durante todo un día, se negó a comer ni a beber y, a menudo, maldijo: "¡El emperador realmente mató a mi hijo!". El emperador Jing era filial y no sabía qué hacer. La hermana Guan Tao entregó el documento oficial al emperador Jing para que expresara sus opiniones y lo dividió en cinco partes. Sus cinco hijos eran todos reyes y sus cinco hijas fueron entregadas a Tang, lo que convirtió el dolor en alegría.
En este punto, el gobernador Dou está ciego. A ella le gusta el arte de Huang Lao. Zhai Jing y los hermanos Du Shi deben leer a Laozi y respetar el arte de Huang Lao. "Huang Lao" se refiere a Huangdi y Laozi. El taoísmo también respeta a Huang Lao como su antepasado y aboga por la inacción. La historia de la capital ha pasado por tres dinastías: el emperador Wen, el emperador Jing y el emperador Wu. Los historiadores llaman a los reinados de los emperadores Wen y Jing "el gobierno de Wen Jing".
La premisa del pensamiento de gobernanza taoísta de la emperatriz viuda Dou es que después de la reforma de Deng Baishan en la dinastía Han Occidental, descubrió que su fuerza nacional actual no era suficiente para luchar o incluso eliminar al régimen de Hun en el norte en esa vez. China acaba de experimentar una guerra y necesita urgentemente restaurar el desarrollo económico y la producción nacionales. Por lo tanto, desde Wenjing, el gobierno central de la dinastía Han Occidental ha implementado en general la filosofía de gobierno del país de Huang-Lao. Se ha aplicado plenamente la política nacional básica de abandonar los terrenos baldíos. Después de la interferencia de la Rebelión de las Siete Naciones, la situación económica general del país se ha embarcado irreversiblemente en el camino del desarrollo saludable. En la época del emperador Wu de la dinastía Han, la fortaleza económica del país ya era muy fuerte y tenía la fuerza para competir con el régimen Xiongnu en el norte. Pero en ese momento, la emperatriz viuda Dou emitió un juicio: si algunos ministros estaban confundidos en ese momento, la emperatriz viuda hizo un análisis: aunque la fortaleza económica del país ha mejorado enormemente, la base de los logros de desarrollo aún es muy superficial y Es fácil ser destruido por guerras a gran escala. En ese momento, debido a la premisa del desarrollo económico, la construcción del ejército estaba relativamente atrasada, y el entrenamiento del ejército y la selección de generales también estaban relativamente atrasados, y en ese momento, la fuerza de los hunos no había sido suficiente; debilitado, y su efectividad en el combate militar era muy fuerte. Además, atacar a los Xiongnu desde el norte no puede derrotarse sin una caballería fuerte. En ese momento, la industria del caballo en la dinastía Han Occidental era relativamente floja y los caballos no eran tan buenos como los caballos sangrientos de los Xiongnu. Más importante aún, la dinastía Han Occidental aún no había entrado en contacto con las regiones occidentales. Una vez que se envían las tropas, uno tiene que profundizar solo. Tu información dentro de los hunos es inestable. En conjunto, estos factores hicieron que la dinastía Han fuera muy poderosa. Esta es también la razón por la que al emperador Wu de la dinastía Han se le negó varias veces enviar tropas.
Emperatriz viuda Dou, Wei Zifu.
Una generación de reinas demoníacas
En el año 141 a.C., el emperador Jing
En la serie de televisión "La leyenda de Qi", la reina madre Dou es interpretada por Gui Yalei, y con su Naming. Es por eso que el nombre popular es Dou E, pero su nombre no fue registrado por el emperador Wu de la dinastía Han ni por Han Shu. Sima Zhen de la dinastía Tang escribió "Registros históricos" y dijo que "Huangfu Mi se llamaba Waifu".
[Editar este párrafo] Comentarios de generaciones futuras
La emperatriz viuda Dou fue la última gobernante del Imperio chino que creyó en el "Pensamiento Huang-Lao". Bajo su influencia, el régimen de la dinastía Han Occidental continuó con el espíritu de "inacción" y "orientación popular" de Liu Bang. Empujó a la dinastía Han a la cima de la prosperidad.