"Jiang Xun habla sobre la poesía Tang" La belleza de leer poesía Tang
Chiang Hsun, conocido pintor, poeta y escritor taiwanés. Pero con quien estamos más familiarizados es con Jiang Xun como esteticista. Tiene sus propios conocimientos únicos sobre la literatura, el arte y la vida.
Escribió sobre la soledad: "No hay nada malo en la soledad. Lo que hace que la soledad sea mala es que tienes miedo de estar solo".
Escribió sobre el gusto: "Con prisas y la urgencia de la vida, no puedo sentir la belleza”.
Escribió sobre la vida: “No importa cómo vivas, habrá arrepentimientos. La clave es cómo la entiendes”.
Aprecia la buena voluntad hacia el mundo Con amor por la vida, amor por la vida, descubre la belleza y comparte la belleza.
"Jiang Xun habla sobre poemas Tang" todavía selecciona figuras y obras representativas de poetas de la dinastía Tang desde una perspectiva estética, lo que lleva a los lectores a apreciar la poesía de la próspera dinastía Tang y la poesía de la próspera dinastía Tang.
Después de más de trescientos años de fragmentación entre las dinastías del Norte y del Sur, la dinastía Tang hizo su gran aparición con la crueldad y el romance de los nómadas. El lenguaje y los personajes, después de una larga reflexión, también se convertirán en un magnífico poema en esta magnífica era.
El trabajo debe estar estrechamente relacionado con la época. La dinastía Tang debe ser llamada la época próspera, ¡fue una época espléndida y hermosa!
"En el siglo VII, la ciudad más grande del mundo era Chang'an, que tenía aproximadamente diez veces el área dentro de los muros de Xi'an en la actualidad. En ese momento, se reunía gente de todo el mundo. allí, formando una ciudad internacional."
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La grandeza de la dinastía Tang reside en su territorio, su población y su cultura amplia e inclusiva, que magnificó infinitamente la vida, tan grande que podía hablar con el universo, y era tan grande que cada vida podía brillar en diferentes formas.
Muchos poetas parecían haber concertado una cita en una vida anterior. Nacieron en la dinastía Tang y escribieron los capítulos más prósperos de la poesía.
El poema de Zhang Ruoxu "Río primaveral con flores y noche de luna" de principios de la dinastía Tang utiliza un diálogo personal con el universo y "abruma todas las obras de la dinastía Tang con esta única pieza".
"El cielo sobre el río es del mismo color sin polvo, y hay una luna solitaria en el cielo brillante. ¿Quién ve por primera vez la luna a la orilla del río? ¿Cuándo brilla la luna sobre el río? personas por primera vez? La vida ha sido interminable de generación en generación, pero la luna sobre el río se ve igual año tras año."
Primavera, ríos, flores, luna y noche, todo el poema habla de fenómenos naturales, que traen los derechos y errores humanos al gran universo.
Más de mil años después, cuando leemos este poema, todavía podemos sentir la situación de vida que sintió Zhang Ruoxu en ese momento. En el mismo universo, han surgido los sentimientos entre nosotros y otra vida. *** Ming.
Jiang Xun describió "la dinastía Tang como unas cortas vacaciones para la cultura Han, un breve escape". Esta festividad rompe temporalmente con la ética de la sociedad agrícola y permite a las personas liberar su individualidad.
"La dinastía Tang fue un período poco común en la historia de la literatura en el que los individuos tuvieron la oportunidad de liberarse, en lugar de ser tratados como un rol grupal. El individuo era un individuo puro."
Esta es probablemente la única época en la historia de China donde se expresó la individualidad. Por eso apareció la única emperatriz Wu Zetian, y por eso existió el único poeta Li Bai.
El romance de la poesía Tang es la apertura y la libertad viva de la vida colocada en la conciencia del universo.
Los poemas de la dinastía Han tratan sobre la conciencia de "trabajar duro para comer más" y "arrodillarse para leer libros sencillos". Cuando se trata de Li Bai, es el espíritu de "el". La luna brillante se eleva sobre las montañas Tianshan, entre el vasto mar de nubes", y el espíritu de "Nací en este mundo" El espíritu libre y fácil de "lo material será útil y el oro volverá después todo se ha ido" es la magnanimidad del "caballo de cinco flores, las mil pieles de oro, la llamada se cambiará por buen vino, y el dolor eterno se venderá contigo".
Li Bai y Du Fu, el Inmortal de la Poesía y el Santo de la Poesía. "Inmortal" es mundano y personal, mientras que "sabio" es mundano y social. Li Bai "quería viajar a montañas famosas toda su vida", pero Du Fu no podía soportar "morir congelado en el camino".
"En una época en la que todo el pensamiento de China era extremadamente maduro y la literatura alcanzaba su apogeo, Li Bai encarnaba la perfección más elevada del pensamiento de Lao y Zhuang, y Du Fu encarnaba la perfección más elevada de la filosofía de Confucio y Mencio. "
Li Bai y Du Fu presentan dos concepciones artísticas de la vida completamente diferentes y tienen su propio énfasis en la vida. Con la misma melancolía, el primero se preocupa por la vida y "desenvaina su espada y mira a su alrededor con el corazón confundido", mientras que el segundo se preocupa por la vida y "es capaz de vivir en decenas de millones de mansiones y albergar a todos los pobres". en el mundo con alegría".
Du Fu nunca podría ser tan elegante como Li Bai en toda su vida, y a Li Bai nunca le importarían las cosas sutiles de la vida como Du Fu. Quizás sea porque sus experiencias de vida son complementarias que los dos. los poetas se aprecian unos a otros.
Du Fu le escribió a Li Bai: "Las nubes flotantes viajan durante todo el día y el vagabundo no vendrá en mucho tiempo. Soñé contigo con frecuencia durante tres noches y vi tu voluntad en persona". ". Li Bai le escribió a Du Fu: "No te emborraches con vino Lu. Qi Ge recupera su amor con las manos vacías. Pensar en el rey es como Wen Shui, y se envía la poderosa expedición al sur".
En palabras de Jiang Xun, la escena que más me conmovió en la historia es la de Li Bai y Du Fu caminando juntos por la ciudad de Chang'an, se sentaron a tomar una copa en un restaurante y hablaron sobre sus ideales de vida. Este tipo de sentimiento es "el amor eterno viaja y nos volvemos a encontrar en Yunhan".
Lo más fascinante del mundo literario es que cada vida tiene una forma diferente de realización personal.
La apertura y la inmensidad, la indiferencia y la facilidad de "caminar hasta el lugar sin agua, sentarse y observar las nubes elevarse" son los altibajos en la vida del poeta Wang Wei.
"El vendedor de carbón" critica los asuntos mundanos de manera insatisfactoria, y las románticas y suaves "Pipa Song" y "Song of Everlasting Sorrow" son el conflicto entre la conciencia social y el romanticismo del poeta Bai Juyi.
En la época de Li Shangyin a finales de la dinastía Tang, los tiempos prósperos y prósperos se habían convertido en una especie de recuerdo: "La puesta de sol era infinitamente hermosa, pero casi estaba anocheciendo".
La última dinastía Tang fue la acumulación de prosperidad, "Los tiempos prósperos de la dinastía Tang" Es como si el cielo estuviera lleno de escombros de oro y plata, muy hermosos, y ahora están cayendo lentamente".
"El viento sopla a través del paso de Yumen a lo largo de decenas de miles de millas" de Li Bai llegó a finales de la dinastía Tang, ya es "el viento del este es impotente y las flores marchitas" de Li Shangyin.
Lo que Li Shangyin escribe no es sobre personas, cosas o cosas específicas, sino un estado: "Los gusanos de seda de primavera no se agotarán hasta que mueran, y las antorchas de cera se convertirán en cenizas antes de que se sequen las lágrimas". "Es una emoción que "este sentimiento puede esperar hasta que se cumpla". Mirando hacia atrás, era solo que estaba perdido en ese momento".
Está escribiendo sobre todas las personas, porque todas las personas tienen el mismo estado emocional.
La razón por la que la poesía Tang nos conmueve es que la buena poesía se adapta al estado y la experiencia del momento de la vida y despierta nuestras emociones.
Cuando éramos jóvenes, todos teníamos en nuestro corazón a un Li Bai, que era rebelde y heroico; a medida que crecemos, comenzamos a desarrollar la preocupación de Du Fu por el mundo actual cuando son nuestros mejores años; Una vez terminado, seremos como Li Shangyin, recordando la prosperidad pasada, un poco deprimidos, un poco decadentes, un poco desilusionados, un poco tranquilos...
La era actual ya no es la era de la poesía. Sin embargo, si estamos dispuestos, aún podemos apreciar en la poesía Tang la belleza de la literatura y la vida contenidas en la poesía que ha durado miles de años.