"Si no lo haces, no habrá espinas." ¿Cuál es la traducción de "ajustarte a las costumbres y adaptarte al mundo"?
1. El texto original proviene de - "Mencius·Jinxin Zhangju"
Autor: Mencius
Pregunta: "Confucio dijo: '¿Qué pasará?' La gente de nuestro partido es loca, sencilla, emprendedora y nunca olvida sus aspiraciones originales: “¿Cómo es Confucio para Chen y cuál es la diferencia entre los locos? ”
Mencio dijo: “¡Confucio debe estar loco si no sigue el camino intermedio!” Los locos progresan, los testarudos marcan la diferencia. ¿No quería Confucio el camino intermedio? No puedes ganar, entonces lo piensas dos veces. "
"¿Me atrevo a preguntar por qué Ruth está loca? Confucio dijo: "Por ejemplo, una vez se decía que un pastor estaba loco". "
"¿Por qué loco? Dijo: "Su ambición es brillante y dice 'gente antigua, gente antigua'". También es una persona que pone a prueba su comportamiento sin ocultar nada. Los locos no pueden conseguirlo. La primera prioridad es deshacerse de las personas inmundas y llevarse bien con ellas.
Confucio dijo: '¡No me arrepentiré de nadie que pase por mi puerta pero no entre en mi habitación, sino sólo en casa! El hogar es el ladrón de la virtud. "" Dijo: "¿Por qué es tan original?"
Dijo: "¿Por qué? A las palabras no les importan las acciones, a las acciones no les importan las palabras, entonces: antiguos, antiguos. ¿Qué es genial? Vivir en el mundo es también para el bien del mundo." "El encantador castrado en el mundo es la ciudad natal. "
Wan Zhang dijo: "A cada municipio se le llama hombre primitivo, pero él no es un hombre primitivo. Confucio se consideraba un ladrón de moral. ¿Por qué? "
Dijo: "Si no lo haces, no tienes que hacerlo". ": Al igual que la vulgaridad, está en consonancia con el mundo; vive como lealtad y actúa como honestidad; todos lo disfrutan y son moralistas, y no pueden seguir el camino de Yao y Shun, por eso se le llama ladrón de la virtud. El Maestro dijo: 'El mal es engañoso pero no cierto: si el mal es dañino, teme a sus plántulas; si es malo, teme su caos; si odias su caos, temerás su caos; ; si odias el morado, temes su caos; si odias tu ciudad natal, tienes miedo de que sea caótica. Si los clásicos son correctos, el pueblo será próspero; si el pueblo es rico, será inocente. ”
2. "Mencio"
Uno de los clásicos confucianos chinos, registra los pensamientos y estrategias políticas del pensador Mencio durante el Período de los Reinos Combatientes. Mencio y sus discípulos. Mencio en Ocupa una posición muy importante en los clásicos confucianos y es uno de los "Cuatro Libros"
3 Sobre el autor
Mencio, Mingke o. Yuzi, es nieto de Confucio. Fue un gran pensador y educador durante el Período de los Reinos Combatientes, y una figura representativa de la escuela confuciana. Sus obras representativas incluyen "Quiero lo que quiero", "Tengo el camino". Ayuda, y la manera de ayudar poco." "Morir tranquilo por las preocupaciones", "La riqueza no puede ser licenciosa", "Hablar de los demás desde la perspectiva del rey, su izquierda y su derecha", etc. compilado en el libro de texto chino de la escuela secundaria "I Xiangguo"
Mencius defendió que la ley viene antes que el rey. En teoría, admiraba a Confucio y se oponía a Yang Zhu y Zhai Mo. Abogaba por la benevolencia. gobierno y propuso la idea popular de "valorar al pueblo por encima del monarca". Viajó a Qi, Song, Teng, Wei, Lu y otros países, imitando a Confucio y promocionándose a sí mismo. Sin embargo, durante 20 años, la teoría del gobierno benévolo de Mencio fue considerada "circunstancial y más amplia que las cosas", pero no se implementó. Finalmente, se retiró para dar conferencias y "prefacios de poemas y prefacios de libros" con sus alumnos. "El significado de Ni (Confucio)" fue escrito en siete capítulos de "Mencio". Mencio "mantiene bien mi espíritu inspirador". Aquellos que son rectos e inflexibles son llamados el espíritu de un caballero. Es incorrecto llamar Qigong en este El mundo. Aquellos que son rectos e inflexibles serán ricos debido a su virtud. Sin virtud, está vacío. En la antigüedad, era qi pero invisible, por eso las generaciones posteriores lo llamaron Sus discípulos y los discípulos posteriores registraron las palabras de Mencio. y hechos. Este libro es una colección de prosa grabada y una recopilación de los comentarios de Mencius, compilados por Mencius y su discípulo Wan Zhang.