¿Cuáles son el texto original y la traducción del Capítulo de Autocultivo de "Xunzi"?
El texto original del capítulo sobre autocultivo en "Xunzi" es el siguiente:
Cuando ves el bien, debes cultivarte para la autoconservación cuando ves el mal; , debes quedar atónito y reflexionar sobre ti mismo. Si existe el bien en el cuerpo, será bueno para uno mismo; si existe el mal en el cuerpo, será perjudicial para uno mismo. Por tanto, cualquiera que no sea yo es mi maestro; cualquiera que sea yo es mi amigo; cualquiera que me lisonjee es mi ladrón.
Por eso, el hombre superior invita a sus discípulos a sus familiares y amigos, de modo que aborrece a sus ladrones. Si amas el bien sin cansarte de él, puedes ser amonestado y advertido, aunque no tengas deseos de progresar, ¿es un éxito? Por el contrario, el villano es como una persona virtuosa que causa caos y es malvada con los demás, es cruel y desea la virtud de los demás, tiene un corazón como un tigre o un lobo, se comporta como un animal y es un ladrón de gente malvada. .
Los que adulan son amigos cercanos, los que amonestan y discuten son escasos, los que corrigen son risas y los más leales son ladrones Incluso si quieres evitar la destrucción, ¿qué sentido tiene? "Poesía" dice: "噏噏呰呰, es también el dolor de Confucio. Si planeas para Zang, tendrás derecho a ir en contra; si no planeas para Zang, tendrás que confiar en él. ." Esto es lo que significa.
Con una buena actitud, si controlas tu qi y mantienes tu salud, serás el sucesor de Pengzu, y si cultivas tu propio autocultivo, serás digno de Yao y Yu. Es adecuado poder comunicarse con los tiempos y beneficiar a las personas cuando son pobres. Esto es etiqueta y confiabilidad. Dondequiera que se utilice sangre, energía, voluntad y conocimiento, los rituales conducirán a la normalidad, y si no son rituales, estarán en desorden.
Comida, bebida, vestimenta, residencia, movimiento y quietud. , todo será armonioso y ordenado si no se utilizan rituales, si te tocan, enfermarás si sigues la etiqueta, serás elegante en tu apariencia, actitud, avance y retroceso, y comportamiento; Sigue la etiqueta y serás terco, apartado, rebelde y mediocre.
Si los amigos son groseros, no habrá vida, si las cosas son groseras, no tendrán éxito, y si el país es grosero, no habrá paz. "Poesía" dice: "Se hace la etiqueta y se logra la risa".
Los que dirigen bien a los demás se llaman enseñanzas; los que dirigen bien a los demás se llaman obediencia; los que dirigen a los demás con crueldad se llaman adulación; Saber lo que está bien y lo que está mal es no saber lo que está bien y lo que está mal, pero no saber lo que está bien y lo que está mal es una estupidez. A los que dañan a las personas buenas se les llama calumniadores, y a los que dañan a las personas buenas se les llama ladrones.
Sí significa correcto y sin predicado significa recto. Robar bienes se llama hurto, ocultarlo se llama fraude, las palabras fáciles se llaman traición, el interés y el abandono son inciertos, lo que se llama impermanencia, y conservar los intereses y abandonar la justicia se llama ladrón. Si escuchas más, se llama "Bo"; si escuchas menos, se llama "Qian". A menudo se le llama ocio, pero rara vez se le llama lamentable. Si es difícil entrar, se llama 卍, y si es fácil de olvidar, se llama fuga. Si hay menos y se gestiona, se llama gobernanza; si hay demasiado y es caótico, se llama gobernanza.
El arte de tratar el qi y nutrir el corazón: si el qi de la sangre es fuerte, entonces puede suavizarse y reconciliarse; si el conocimiento y las preocupaciones se profundizan, entonces puede ser fácil ser bueno; si eres valiente y violento, entonces puedes complementarlo con suavidad; juntos pueden brindar comodidad, entonces la restricción se detendrá con el movimiento, si es estrecho y pequeño, entonces el contorno será amplio;
Si sois humildes, lentos y ávidos de ganancias, entonces resistid con gran ambición; si la multitud se dispersa, entonces la calamidad será con el maestro. Los amigos, el abandono y el abandono conducirán al desastre; con etiqueta y música, y llevar a pensar. Cualquier forma de curar el qi y nutrir el corazón no debe depender de la etiqueta, ni debe ser obtenida por un maestro, ni debe ser una buena idea. A esto se le llama el arte de regular el qi y nutrir el corazón.
Si cultivas tu voluntad, serás arrogante y rico; si eres moral y justo, despreciarás al príncipe; si miras hacia dentro, despreciarás las cosas externas. Se dice: "Un caballero sirve a las cosas y un villano sirve a las cosas". Si el cuerpo está cansado pero la mente está tranquila, hazlo; si los beneficios son pequeños pero la justicia es grande, hazlo si las cosas están turbulentas y el rey está en problemas, no es tan bueno como si el rey lo estuviera; pobre y el rey es suave.
Por lo tanto, un buen agricultor no arará debido a inundaciones y sequías, un buen hombre de negocios no hará negocios si no está haciendo negocios, y un caballero no descuidará el camino debido a la pobreza. Respetuoso de cuerpo pero leal de corazón, practicando la etiqueta y la justicia pero amando a los demás, es popular en todo el mundo. Aunque está atrapado entre los bárbaros, todas las personas son nobles.
Esforzarse por ser el primero en el trabajo duro, ser capaz de tener éxito en las cosas sin prisa, ser recto y honesto, rígido y detallista, correr desenfrenado en el mundo, incluso si los bárbaros están atrapados en los cuatro rincones del mundo. el país, nadie será ignorado. Su cuerpo es arrogante pero su corazón es engañoso. Sus habilidades son suaves pero refinadas. Es popular en todo el mundo. Aunque llega a todas direcciones, todos son humildes.
Cuando se trata de trabajo duro, le robarás al confucianismo y le darás la espalda.
Caminar ofreciendo alas no es señal de inundación; caminar doblando el cuello no es atacar con violencia mirándolo e inclinarse primero no es señal de miedo; Sin embargo, si un caballero quiere cultivarse solo, no ofenderá a otros que sean mejores que la gente común.
Un marido puede recorrer mil millas en un día, y un caballo puede alcanzarlas con diez caballos. ¿Usaremos el infinito para perseguir el infinito? Con huesos y músculos rotos, nunca podremos compararnos entre nosotros por el resto de nuestras vidas. Cuando estemos a punto de detenernos, aunque esté a miles de kilómetros de distancia, puede suceder más tarde o más rápido, antes o después. ¿Por qué no podemos compararnos unos con otros? ¿Aquellos que no conocen el camino perseguirán el infinito con el infinito? ¿Hay alguna forma de detenerlo?
No es imposible para un caballero observar si hay similitudes y diferencias, si hay buenas y malas, pero un caballero no puede discutir, por lo que también puede detenerlo. Por lo tanto, aprendemos a decir: "Si él me espera y me espera, entonces seguiré adelante y lo seguiré. Entonces llegará tarde o rápido, o temprano o tarde. ¿Por qué no puede llegar al mismo tiempo? ?"
Así que paso a paso. Si no te detienes, serás una tortuga coja durante miles de kilómetros; si te cansas del suelo y no te detienes, las colinas y montañas serán construido, si te cansas de su nacimiento y abres sus desagües, el río se agotará, si avanzas y retrocedes, si te mueves hacia la izquierda y hacia la derecha, no llegarás a los seis niveles; El talento y el talento de esa persona son tan buenos como los de una tortuga coja y los de un niño de seis años.
Sin embargo, la tortuga coja lo provoca, y las seis condiciones no lo provocan. No hay otra razón, tal vez se haga, o no se haga.
Aunque el camino es corto, no se puede lograr si no se hace; aunque el asunto es pequeño, no se puede lograr si no se hace. Es una persona que tiene mucho tiempo libre, por lo que puede entrar y salir no muy lejos.
Aquel que ama el Dharma y lo practica es un erudito; aquel que se dedica a la mente y al cuerpo es un caballero; aquel que es claro e inflexible es un santo. Si las personas no pueden hacerlo, estarán indefensas; si tienen la ley pero no tienen intención de conocer su significado, entonces las cosas irán bien si confían en la ley y comprenden profundamente su naturaleza, entonces serán cálidos y cálidos; amable.
Etiqueta significa conducta correcta; profesores significa etiqueta correcta. ¿Cómo comportarse de manera grosera? Sin un maestro, ¿cómo puedo saber qué es la etiqueta? Si la etiqueta es verdadera, significa que estás en paz con la etiqueta; si sigues las instrucciones del maestro, lo sabrás como si fueras un maestro.
Si eres amable y educado, y sabes ser maestro, entonces eres un santo. Por lo tanto, si no eres educado, eres ilegal; si no eres maestro, estás sin maestro; En lugar de seguir el Dharma y usarlo para nuestros propios fines, es como usar la ceguera para discutir sobre el color, la sordera para discutir sobre el sonido y alguien que abandona el caos y no hace nada.
Por tanto, la persona que aprende es la etiqueta y la ley; el maestro es la persona que respeta la etiqueta del propio cuerpo y valora la propia seguridad. "Poesía" dice: "Si no sabes lo que no sabes, sigue las reglas del emperador".
Si eres obediente y obediente a tus hermanos menores, se puede decir que eres una buena persona; si tienes ganas de aprender pero no eres inteligente, serás un caballero. Se puede decir que aquellos que roban el confucianismo y se preocupan por las cosas, no tienen vergüenza y son adictos a la comida y la bebida son malas personas si tienen cuidado de ser duros y desobedientes, y son ladrones peligrosos pero no hermanos; ser una persona desconocida, incluso si son castigados y asesinados.
Los viejos y fuertes volverán a casa, y los que no son pobres pero tienen sabiduría acumularán. Aunque las personas tengan estos tres comportamientos, incluso si cometen grandes errores, Dios no permitirá que sucedan. La búsqueda de ganancias de un caballero también es cautelosa, su peligro está muy lejos temprano, su evitación de la humillación es temerosa y sus acciones son inspiradoras.
Un caballero es pobre pero tiene amplia ambición, es rico y honorable pero tiene un cuerpo respetuoso, es pacífico pero su sangre no es perezosa, es pobre y cansado pero su apariencia no está marchita, está enojado pero no puede quitar y está feliz pero no puede dar. Un caballero es pobre pero tiene amplia ambición, lo que significa que es benevolente; cuando es rico y noble, tiene un cuerpo respetuoso, lo que significa que es capaz de matar cuando está en paz pero su sangre no es perezosa; es un hombre sabio;
Cuando está cansado pero su apariencia no está marchita, es fácil hacer amistad con él cuando está enojado pero no puede quitarte, es feliz Sin embargo, lo es; el Dharma que prevalece sobre el egoísmo. "El Libro" dice: "Si no haces el bien, sigues el camino del rey; si no haces el mal, sigues el camino del rey". Esto significa que un caballero puede superar los deseos egoístas con justicia.
La traducción es la siguiente:
Cuando veas buenas acciones, debes ser respetuoso y comprobar si has hecho lo mismo; cuando veas las malas acciones, tú; Debes estar alarmado y vigilante, y reflexionar si no has hecho lo mismo. Debes apegarte a las cosas buenas que hay en ti mismo; debes temer las cosas malas que hay en ti como si fueran desastres.
Así que los que me critican y hablan con propiedad son mis maestros; los que me alaban y hablan con propiedad son mis amigos; los que me lisonjean, son mis calumniadores. Por lo tanto, un caballero respeta a sus maestros y es cercano a sus amigos, pero odia profundamente a los calumniadores y ladrones.
¡Aquellos que aman el bien pero nunca se conforman con él, y que están atentos a las amonestaciones, no podrán progresar aunque quieran! Un villano es todo lo contrario. Es extremadamente rebelde y odia ser criticado por los demás. Es extremadamente indigno, pero espera que los demás lo consideren digno. Es como un tigre y un lobo en su corazón. otros lo ven como un calumniador.
Una persona que está cerca de los que adulan y adulan, aleja a los que son francos y amonesta, considera las correcciones y consejos como ridículo, y considera a los que amonestan directamente a las personas leales como calumniadores. Esas personas no pueden ser destruidas. aunque quieran!
El Libro de los Cantares dice: "¡Qué triste es convivir con los que adulan a la gente, y odiar y calumniar a los que os critican! No escuchas todas las buenas opiniones, pero sí escuchas todas las malas opiniones." Este es el tipo de persona del que estoy hablando.
Un caballero tiene un camino que nunca terminará bien. Si lo usa para regular el qi y mantener la salud, su vida será tan larga como la de Peng Zu si lo usa para cultivar su carácter; , su reputación será comparable a la de Yao y Yu. Es adecuado tanto para el momento de la iluminación como para el momento de la vergüenza. Sólo hay cortesía y confianza.
En general, si la sangre, la voluntad y los pensamientos siguen la etiqueta, serán armoniosos y suaves; si no, serán caóticos y perezosos si comen, beben, viven, hablan; y se comportan de acuerdo con la etiqueta, actuarán apropiadamente; si no siguen la etiqueta, todo saldrá mal. Apariencia,
comportamiento, avance y retroceso, caminar rápido, caminar despacio Si eres educado, serás gracioso y elegante; si no eres educado, serás arrogante, malvado, vulgar y rudo. Por lo tanto, la gente no puede sobrevivir sin observar la etiqueta, no pueden triunfar sin etiqueta y un país no puede ser pacífico sin etiqueta.
El Libro de los Cantares dice: "Si la etiqueta es totalmente conforme a la ley, la conversación y la risa serán apropiadas". Eso es lo que significa.
Usar la bondad para guiar a las personas es instrucción, usar la bondad para responder a las personas es gentileza; usar la mala bondad para guiar a las personas es un halago, y usar la mala bondad para hacer eco de las personas es un halago. Ser capaz de distinguir lo que es correcto es correcto y lo que es incorrecto es incorrecto se llama sabiduría; reconocer lo que es correcto es incorrecto y lo que es incorrecto es correcto se llama ignorancia.
Dañar a una buena persona se llama incriminar, y incriminar a una buena persona se llama traidor. Insistir en que lo que está bien está bien y lo que está mal está mal es integridad. El que roba es ladrón, el que oculta sus obras es engañoso y el que habla descuidadamente es engañoso.
Aquellos que toman decisiones inciertas se llaman impermanentes, y aquellos que renuncian a la moralidad para obtener ganancias se llaman ladrones
. Los que han oído mucho son amplios y conocedores, los que han oído poco son superficiales; los que han visto mucho son elegantes y los que han visto poco están solitarios. El progreso difícil se llama lentitud y el olvido fácil se llama omisión. Cuando suceden cosas, poder concentrarse en lo esencial y estar organizado se llama gobernanza, mientras que tener muchas cosas y estar desordenado se llama caos.
La forma de regular el temperamento y cultivar el cuerpo y la mente es: templar a una persona de sangre fuerte con una mente tranquila, templar a una persona con pensamientos demasiado profundos y complicados, templarla con una actitud gentil; y gentil; para templar a una persona de temperamento valiente y violento, ilumínala y hazla dócil;
Si eres rápido y apresurado, usa el comportamiento apropiado para controlarlo; usa pensamientos amplios para expandirlo; si tienes bajas ambiciones, pensamiento lento y estás ávido de pequeñas ganancias, si eres una persona humilde, usa ambiciones elevadas para promoverlo;
Si eres mediocre y no estás calificado; , usa buenos maestros y amigos para ayudarlo; si eres vago, frívolo y autodestructivo, usa cosas buenas o malas para advertirle; si eres demasiado simple, una persona sencilla debe estar decorada con rituales y música.
En general, la forma más directa de ajustar tu temperamento y cultivar tu cuerpo y mente es seguir la etiqueta. Lo más importante es conseguir un buen maestro. El efecto más mágico es concentrarse. Esta es la manera de regular tu temperamento y cultivar tu cuerpo y tu mente.
Si cultivas tu voluntad, menospreciarás la riqueza y el honor; si defiendes la moral, despreciarás a los príncipes; si piensas en ti mismo sin culpa, no te dejarás conmover por las cosas externas. Los libros antiguos dicen: "Un caballero usa cosas extrañas y no se deja dominar por ellas".
Eso es lo que significa. Aunque el cuerpo sea duro, pero la mente se sienta tranquila, hazlo, si los beneficios son pequeños pero grandes, y es moral, hazlo al tirano de un país superior para hacerte famoso no es tan bueno como servir al rey; de un país pequeño y avergonzado que puede aceptarlo.
Así que un buen agricultor no dejará de cultivar debido a inundaciones y sequías, un buen hombre de negocios no dejará de hacer negocios debido a pérdidas y un caballero no aflojará en el Tao debido a la pobreza.
Si tiene una apariencia respetuosa pero es leal en su corazón, sigue la etiqueta y la justicia pero es amable en su corazón, entonces no importa cómo viaje por el mundo, incluso si no es reutilizado y queda atrapado. entre los bárbaros, la gente no le faltará el respeto. Las cosas difíciles y agotadoras se hacen primero, y las cosas cómodas y agradables se dejan a otros.
Si eres recto y sencillo, honesto y digno de confianza, cumples la ley y comprendes la verdad, entonces viajarás por todo el mundo, incluso si eres empobrecido y llegas a los bárbaros, habrá nadie para usarte. Es arrogante en apariencia pero engañoso de corazón. Sigue las enseñanzas de Shen Dao y Mozi, pero es desordenado y sucio de corazón.
Aunque viajó por todo el mundo, incluso si conocía bien todas partes, la gente siempre lo despreciaría. Si es perezoso y evita el trabajo duro, es ágil e inflexible cuando se trata de placer, es excéntrico y no tiene integridad y persigue ciegamente sus propios deseos egoístas sin tener cuidado, entonces viajará por todo el mundo, incluso si conoce bien todos los lugares, la gente lo despreciará.
Sé respetuoso y cuidadoso al caminar, no porque tengas miedo de quedar atrapado en el barro; baja la cabeza al caminar, no porque tengas miedo de chocar con algo cuando dos personas se miran; Inclínense para saludar primero, no porque tengan miedo el uno del otro. Esto se debe a que un caballero quiere cultivar su propio carácter moral y no quiere ofender a la gente del mundo.
Un buen caballo puede recorrer mil millas en un día, y un mal caballo puede recorrer la distancia en diez días. ¿Quieres recorrer el camino sin fin y perseguir el lugar sin fin? En este caso, incluso si te rompes huesos y tendones, no podrás alcanzarlo en tu vida;
Si hay un fin y un propósito, aunque esté a miles de kilómetros de distancia , es solo cuestión de ir lento o rápido, hacia adelante o hacia atrás, ¿cómo es posible caminar? ¿Todavía no? ¿Las personas que no conocen el camino caminan por el camino infinito y persiguen el lugar que no tiene fin?
¿Aún no hay fin? No se puede decir que discutir sobre la "verdad dura", "similitudes y diferencias" y "si hay cosas buenas o malas" sin una observación cuidadosa. Sin embargo, un caballero no discute porque tiene sus propios objetivos que perseguir. No es difícil tener un comportamiento grotesco y vulgar, pero un caballero no lo hará porque tiene sus propios objetivos que perseguir.
Como dice el viejo refrán, aprender es como viajar. La persona que encontró el camino me estaba esperando enfrente, así que hice lo mejor que pude para alcanzarlo. Entonces, ¿cómo no iba a llegar al mismo lugar tarde o temprano, antes o después?
Entonces, si sigues caminando paso a paso, incluso una tortuga coja puede recorrer miles de kilómetros; si sigues acumulando capa por capa, la tierra plana puede eventualmente convertirse en colinas. Bloquea la fuente y abre la zanja y el río se secará.
A veces avanza, ahora retrocede, ahora se mueve hacia la izquierda, ahora se mueve hacia la derecha, y Liuji no puede llegar muy lejos. ¡La diferencia de talento entre las personas no puede ser tan grande como la diferencia entre una tortuga coja y un Liuji
! Sin embargo, la Tortuga Coja puede alcanzarlo, pero Liuji no. ¡Esto se debe únicamente a que algunos lo hacen y otros no! Aunque el camino esté cerca, no podrás alcanzarlo si no lo tomas; aunque la cosa sea pequeña, no tendrás éxito si no lo haces.
Aquellos que están ociosos todo el día no lograrán mucho más que la gente común y corriente.
El que ama la etiqueta y puede actuar según ella es un erudito; el que es firme en su ambición y capaz de practicarla es un caballero; el que es rápido en el intelecto y no se agota es un santo. Si una persona no tiene etiqueta ni leyes, no sabrá qué hacer;
Si hay una ley pero no conoce su significado profundo, estará perdido y no la seguirá; De acuerdo con la etiqueta y la ley, puede comprender profundamente su clasificación y luego viajar tranquilamente y sin prisas.
La etiqueta se utiliza para corregir el cuerpo y la mente; los profesores se utilizan para corregir la etiqueta. Si eres irrespetuoso, ¿cómo puedes corregir tu comportamiento? Sin un maestro, ¿cómo sabría que la etiqueta es así? Simplemente haz lo que dicta la etiqueta, esta es la naturaleza de estar cómodo con la etiqueta;
Haz lo que dice el maestro, esta es la misma sabiduría que el maestro. Si uno puede sentirse cómodo con la etiqueta y ser tan sabio como un maestro, es un santo. Por lo tanto, violar la etiqueta significa no considerar la ley como la ley; violar al maestro significa no considerar al maestro como el maestro.
No seguir las enseñanzas y normas del Maestro, sino preferir hacer las cosas por cuenta propia, es como pedirle a un ciego que distinga los colores y a un sordo que distinga los sonidos. No puede hacer más que actuar con arrogancia. y con arrogancia
p>. Por tanto, el punto fundamental del aprendizaje reside en la etiqueta. En cuanto a los profesores, dan ejemplo a las personas con sus palabras y hechos. Lo más valioso es enseñar a las personas a hacerlo con tranquilidad. El Libro de los Cantares dice: "No sé por qué hacemos esto, pero está en consonancia con las leyes naturales de Dios". Eso es lo que significa.
Un hombre que es recto, sencillo y respeta a sus mayores se puede decir que es un buen joven. Si además es modesto y diligente, entonces sólo habrá personas que sean iguales a él y nadie. quién puede superarlo y él puede convertirse en un caballero.
Se puede decir que un joven vago, cobarde, miedoso, desvergonzado y holgazán es un mal joven si es disoluto, fiero y desobediente, insidioso y nocivo para con los demás y no respeta los suyos; Ancianos, es una persona desafortunada. Incluso si lo castigan y lo matan, debería ser castigado.
Respeta a los mayores, y los fuertes se unirán a él; no desprecies ni persigas a los afligidos, y los sabios se reunirán a su alrededor para hacer buenas obras sin pedir que los demás las conozcan, y mostrar bondad hacia ellos; otros sin pedir compensación. De esta manera, tanto los sabios como los inescrupulosos acudirán a él admirados.
Si una persona tiene las tres cualidades anteriores, incluso si se encuentra con un gran desastre, Dios no permitirá que caiga en él. Un caballero es muy indiferente a la búsqueda de beneficio personal, se aleja tempranamente del daño, desconfía de la vergüenza y la evita, y es extremadamente valiente para asumir la responsabilidad de lo moral.
Un caballero es pobre pero ambicioso, rico pero respetuoso y cortés Cuando está tranquilo, su espíritu no está flojo, cuando está cansado, su apariencia no es desdeñosa, cuando está enojado, lo hace. No castiga excesivamente, y cuando está feliz, no recompensa excesivamente.
Ser pobre pero ambicioso es porque respetas la benevolencia; ser respetuoso y educado cuando eres rico no es ser arrogante cuando estás a gusto, tu temperamento no es flojo, porque haces lo que es; apropiado según la etiqueta cuando estás cansado, tu apariencia no es desdeñosa. Ser casual significa prestar atención a la etiqueta;
No castigues demasiado cuando estés enojado y no recompenses demasiado cuando estés enojado. eres feliz Esto significa que puedes restringir tus pensamientos privados con etiqueta. "Shangshu" dice: "No hagas cosas basadas en preferencias personales, sino sigue la rectitud de los reyes anteriores.
No hagas cosas basadas en el odio personal, sino sigue la etiqueta de los reyes anteriores ". Esto significa que un caballero puede vencer la voluntad egoísta con justicia.
Información ampliada:
Este es un artículo que analiza específicamente la forma de autocultivo, es decir, cómo llevar a cabo el cultivo moral y el estado final alcanzado. El artículo primero señala que el autocultivo es un asunto importante relacionado con la seguridad personal y la supervivencia del país.
Luego señaló que un caballero tiene el llamado "buen camino universal", es decir, no hay manera de hacer el bien, y esto puede usarse para curar el qi y nutrir la mente. y cultivarse y fortalecerse, y su aporte es sumamente importante. Esta "medida universalmente buena" es un ritual.
Al hablar de métodos específicos de autocultivo, el artículo señala el arte del autocultivo y el cultivo de la mente, el importante papel de la etiqueta en el autocultivo y la importancia de la perseverancia y la determinación. mentalidad.
Finalmente, se señala que las personas con cultivo moral pueden ser arrogantes con respecto a la riqueza, valorar la moral y despreciar a los príncipes, viajar por el mundo y ser respetados por los demás, y recibir bendiciones de Dios.
Enciclopedia Baidu-Autocultivo Xunzi