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Traducción original de "Para aprender"

¿Existe alguna diferencia entre las cosas difíciles y las fáciles en el mundo? Las cosas difíciles se volverán fáciles si estás dispuesto a hacerlas; las cosas fáciles se volverán difíciles si no las haces. ¿Existe alguna diferencia entre difícil de aprender y fácil de aprender? Mientras estés dispuesto a aprender, el aprendizaje difícil se volverá fácil; si no estás dispuesto a aprender, el aprendizaje simple se volverá difícil;

Soy talentoso y estúpido y no puedo seguir el ritmo de los demás; soy mediocre y no puedo seguir el ritmo de los demás. Sigo mejorándome cada día. Cuando lo logro, me doy cuenta de mi estupidez y mediocridad. Soy talentoso e inteligente, supero a los demás; también soy más capaz que los demás, pero si no trabajas duro, no serás diferente de la gente común. El conocimiento de Confucio finalmente fue transmitido por Zeng Shen, que no era muy brillante. ¿Tan inteligente y estúpido, inmutable?

Hay dos monjes en la frontera de Sichuan, uno es pobre y el otro es rico. El monje pobre le dijo al monje rico: "Quiero ir al Mar de China Meridional. ¿Qué te parece?" El monje rico dijo: "¿Qué llevas contigo?" El monje pobre dijo: "Sólo necesito un una botella de agua y un cuenco de arroz." El monje rico dijo: "He estado intentando alquilar un barco en el curso inferior del río Yangtze durante varios años, pero sin éxito "¿Por qué vas?" "Al año siguiente, el monje pobre regresó del Mar de China Meridional y le dijo al monje rico que había estado en el Mar de China Meridional. El monje rico estaba lleno de vergüenza.

Sichuan está muy lejos de El Mar de China Meridional. No sé cuántas millas son. El monje rico no pudo llegar allí. El monje pobre no es una persona que esté decidida a estudiar peor que el monje pobre en la frontera. ¿Sichuan? Por lo tanto, se puede confiar en la inteligencia y la agilidad, pero aquellos que confían en su propia inteligencia y agilidad y no estudian mucho se arruinarán. Puede ser limitado o no aquellos que estudian incansablemente y no están limitados por su propia estupidez; y la mediocridad aprenden solos

Datos ampliados

Un mensaje de texto:

Para aprender (una canción que muestra a hijos y sobrinos)

Dinastía Qing: Peng Duanshu

¿Qué tan difícil es en el mundo? ¿Es fácil o difícil para la gente hacerlo? ¿Es difícil para la gente aprender? para que la gente aprenda, será difícil para las personas que no aprenden.

Soy demasiado estúpido para atrapar a la gente, soy demasiado incompetente para aprender una vez, pero aprender durante mucho tiempo. no seas holgazán, lo lograrás, pero no conoces su vaguedad y mediocridad; soy inteligente, soy inteligente, soy inteligente, abandonarlo es desmayarse y mediocridad. El camino de los santos se transmite desde Lu. Sin embargo, ¿cómo puede ser común tener dos monjes en Shu: uno es pobre y el otro es rico? El hombre rico dijo: "¿Qué tipo de Mar de China Meridional quiero? El hombre rico dijo: "¿Por qué debería ir?" Yue: "Tengo una botella y un cuenco". El hombre rico dijo: "Hace muchos años que quiero comprar un barco, pero nunca he podido comprarlo". "¡Por qué ir!" El año que viene, los pobres regresarán del Mar de China Meridional y se lo contarán a los ricos, y los ricos se sentirán avergonzados.

No sé cuántas millas quedan para llegar al Mar del Sur del oeste de Sichuan, pero a los monjes ricos no se les permite ir y a los monjes pobres no se les permite ir. La ambición de una persona no es tan buena como la de un humilde monje. Por lo tanto, se puede confiar en la inteligencia y la sensibilidad, pero no se puede confiar en ellas; confiar en la inteligencia y la sensibilidad sin aprender es contraproducente. La confusión y la mediocridad se pueden limitar pero no se pueden limitar; no te limites a la mediocridad, las personas mecánicas e incansables también son superación personal.

2. Antecedentes de la creación

Durante los períodos Qianjia y Qianjia de la dinastía Qing, los eruditos se dedicaban a sus estudios sin buscar fama y fama. Eran rigurosos y sencillos en sus estudios. formando una generación de estilo académico. Por eso, el autor escribió este artículo para su sobrino, con la esperanza de que puedan continuar impulsando esta tendencia. Al mismo tiempo, también instó a su sobrino a no limitarse por la ignorancia y la inteligencia, sino a utilizar su iniciativa subjetiva.