Traducción de Mencio Gongsun Chouxia
Mencio dijo: "El clima no es tan bueno como el lugar correcto, y el lugar correcto no es tan bueno como "Si atacas el centro de la ciudad a tres millas de distancia y la ciudad exterior a siete millas de distancia, no podrás ganar". Rodéalo y atácalo. Definitivamente habrá un luchador en el momento adecuado, pero no puedes ganar. Este es un terreno favorable. La muralla de la ciudad no es alta, el foso no es profundo, las armas y armaduras no son fuertes y no hay mucha comida. Abandonar la ciudad y huir (pero cuando llega el enemigo) no es tan ventajoso como el apoyo del pueblo para unificar el terreno. Por lo tanto, debemos controlar a la gente sin huir, no depender de las fronteras nacionales, consolidar el país sin los peligros de montañas y ríos y someter al mundo sin armas ni armaduras. Los que han ganado la justicia recibirán más ayuda; los que la han perdido recibirán menos ayuda. Pocas personas lo ayudaron, e incluso su familia lo traicionó; tanta gente lo ayudó que toda la gente del mundo se rindió a él. Que todos en el mundo se rindan ante él y ataquen a quienes traicionan incluso a su familia. Por lo tanto, si un caballero no pelea, quedará satisfecho. Si pelea, vencerá. "
(2) Mencio iba a ver al Rey de Qi, y el Rey de Qi envió a alguien a decirle: "Si te veo, estoy resfriado y no debe haber viento". Si miras a Corea del Norte, lo verás. ¿Puedes dejarme verlo? "
Mencio estaba a punto de ir a ver al Rey de Qi. El Rey de Qi envió a alguien a decirle: "Debería haber venido a verte, pero tengo miedo del frío, así que no me atrevo". jactarse. Mañana por la mañana estaré en el tribunal escuchando política. Me pregunto si puedo verte (vendrás o no). "
Correcto: "Desafortunadamente y enfermizo, no puede establecer una dinastía. ”
Mencio respondió: “Es una lástima que estoy enfermo y no puedo acudir a los tribunales”. "
Mañana pasearé por Dongguo (2). Sun Chou dijo: "Estuve enfermo en el pasado, pero hoy me colgarán, ¿o no? "
Al día siguiente, Mencius fue a la casa de Dongguo para expresar sus condolencias. Gongsun Chou dijo: "Puede que no sea apropiado decir que ayer estuviste enfermo y hoy ir a expresar tus condolencias. "
Dijo: "Si estuviste enfermo en el pasado, hoy te mejorarás. Si es así, ¿por qué no seguir así? ”
Mencio dijo: “Ayer estuve enfermo, pero hoy estoy curado”. ¿Por qué no puedo ir a llorar? "
El rey pidió a la gente que hiciera preguntas y trajera médicos. Meng Zhongzi le dijo a (3): "En el pasado, había órdenes de los reyes y preocupaciones sobre los salarios, por lo que no podían establecer una dinastía. Estoy bien ahora y me voy a Corea del Norte. No sé si es posible. "
El rey de Qi envió a alguien a preguntar sobre su condición, y el médico vino. Meng Zhongzi respondió al visitante y le dijo: "Ayer hubo una llamada del rey. Desafortunadamente, estaba un poco enfermo y no pudo acudir al tribunal. Me sentí un poco mejor hoy y corrí a la cancha. Me pregunto si ya es hora. "
Algunas personas quisieron seguir el camino y dijeron: "¡Por favor, no regresen, sino que lleguen a Corea del Norte!". ""
Meng Zhongzi inmediatamente envió a algunas personas para detener a Mencius en el camino y le dijo: "¡Por favor, no vayas a casa, ve a la corte rápidamente!""
El El último movimiento fue feo.
Mencius tuvo que pasar la noche en su casa en Jingzhou.
Zijing dijo: "La relación entre padre e hijo es muy grande. Padre e hijo se respetan, rey y ministro se respetan. Veo feo al rey y respeto a su hijo, pero no lo he visto, así que respeto al rey. "
Jingzi dijo: "Hay padre e hijo en casa, y hay monarcas y ministros afuera. Esta es la relación ética más importante del mundo. La relación entre padre e hijo está dominada por el afecto, y la relación entre monarca y ministro está dominada por el respeto. Vi que el Rey Qi te respetaba mucho, pero no vi cómo tú respetabas al Rey Qi. "
Dijo: "¡Mal! ¿Qué es esto? La gente de Qi no tuvo la amabilidad ni la rectitud para hablar con Wang Yan. ¿No son hermosas la benevolencia y la rectitud? Dijo en su corazón: "¿Qué es suficiente y qué es la benevolencia y la rectitud?" 'Yun'er es grosero. No soy Yao ni Shun, y no me atrevo a mostrarle respeto, por eso la gente de Qi respeta al Rey de Qi tanto como yo. "
Mencio dijo: "¡Ejem! ¡Qué es esto! Nadie en el estado de Qi le habló al rey Qi sobre la benevolencia y la rectitud. ¿Creen que la benevolencia y la rectitud son malas? Pero ellos pensaron en su corazón: ‘¡Este rey no es digno de hablar con él de justicia! Entonces, nada podría ser más irrespetuoso hacia (el rey Qi) que esto. En cuanto a mí, no es como Yao y Shun quienes no se atrevieron a expresar mi posición frente al Rey Qi, por lo que nadie en Qi respeta al Rey Qi más que yo. "
Amethyst dijo: "No, eso no es lo que quise decir. Li Yue: Mi padre llamó y se negó a contestar; si te ordenan, no conduzcas. Si eres un general honesto y escuchas las órdenes del rey, fracasarás. Debería ser diferente de Fu Li.
"
Jingzi dijo: "No, ese no es el caso". Las reglas de etiqueta dicen: cuando el padre llama, el hijo no puede responder con un "sí" (sino respetuosamente con un "sólo"); Se suponía que debías comparecer ante el tribunal, pero no fuiste cuando el rey te llamó. Me temo que esto va en contra de la etiqueta. "
Di: "¿Verdad? Zengzi dijo: "La riqueza de Jin y Chu está fuera de nuestro alcance". Él es rico y yo soy benévolo; él toma su título y yo tomo mi justicia. ¿Qué puedo hacer? ¿No se lo acaba de decir mi marido a Zeng Zi? Sí o juntos. Hay tres figuras importantes en el mundo: Jueyi, Yayi y Deyi. La corte es como un caballero, el partido del país es como un diente y ayudar a la gente del mundo es como una virtud. Uno es malo y el otro es lento. Entonces, si eres un rey grande y prometedor, tendrás ministros que no serán llamados. Si quieres tener un plan, hazlo. Es mejor respetar la virtud y la felicidad que ser inmoral y prometedor. Por lo tanto, Tang está en Yiyin, y aquellos que sean buenos aprendiendo se convertirán en funcionarios, por lo que podrán convertirse en reyes sin trabajar. El duque Huan es para Guan Zhong, y ha aprendido a ser ministro, por lo que es un matón que consigue; algo sin funcionar. Hoy los feos y los virtuosos no pueden ser amables entre sí. Sin él, puedes ser bueno en lo que enseñas en lugar de en lo que enseñas. Tang es como Yi Yin, Huan Gong es como Guan Zhong y no se atreven a llamarlo. Guan Zhong todavía no podía hacer una llamada, pero ¿dónde estaba Guan Zhong? "
Mencio dijo: "¿Se puede decir? Zengzi dijo una vez: "La riqueza de Jin y Chu es incomparable". Sin embargo, ellos confían en la riqueza y yo confío en mi benevolencia; ellos dependen de los títulos y yo confío en la moralidad. "Me falta algo", ¿no es irrazonable decir casualmente como Zengzi? Ésta puede ser otra razón. Hay tres cosas que generalmente se valoran en el mundo: título, edad y moralidad. En la corte no hay nada más noble que un título; en el campo, no hay nada más noble que la edad para ayudar al monarca en la gestión del pueblo, no hay nada más noble que la moral; ¿Cómo puede (él) tener uno (título) y despreciar los otros dos (edad y moral)? Por tanto, si un monarca quiere conseguir grandes resultados, debe contar con funcionarios a los que no puede convocar. Si quiere discutir algo, debe consultarlo (en persona). Si no defiende la moralidad y no ama la benevolencia y la rectitud de esta manera, entonces no vale la pena cooperar con él. Entonces, para Yi Yin, Wang Tang (primero) aprendió de él y luego lo consideró un ministro, por lo que unificó el mundo sin esfuerzo. Huan Gong estudió a Guan Zhong (primero, luego fue tratado como un ministro y dominó el mundo); príncipes sin esfuerzo. Ahora el mundo (los grandes estados vasallos) tiene tierras iguales y virtudes similares, y ninguno puede superar al otro. No hay otra razón, porque (los reyes) prefieren nombrar ministros a quienes obedecen sus órdenes antes que a quienes les enseñan. Wang Tang no se atrevió a convocar a Yi Yin y al duque Huan a voluntad. Guan Zhong no puede ser convocado a voluntad, y mucho menos aquellos que no quieren ser Guan Zhong. "
Notas ① Chao (Zhāo): Buenos días. ② Dongguo: un médico llamado Dongguo en el estado de Qi. Meng Zhongzi: primo de Mencius y su alumno. 4 La familia de Jing Chou: Chou, un médico en el estado de Qi
(3) Chen Zhen preguntó: ①: "Anteayer, Wang Hui aceptó 100 piezas de oro, pero no aceptó ②; en la dinastía Song, recibió 70 piezas, pero ③ fue aceptado. ; en Xue recibí cincuenta libras. Lo que estuvo mal anteayer está mal hoy; si sufres hoy, no serás agraviado el día anterior. El dueño vivirá aquí. "
Chen Zhen dijo: "En el pasado, en el estado de Qi, el rey de Qi te dio cien yuanes, pero tú te negaste a aceptarlos, en el estado de Song, te di setenta yuanes, pero tú; lo aceptó. En Xue te di cincuenta taels y lo aceptaste. Si fue correcto no aceptarlo antes, sería incorrecto aceptarlo después; si es correcto aceptarlo más tarde, sería incorrecto no aceptarlo antes. Debes estar en una de estas dos situaciones. "
Mencio dijo: "Todas son ciertas. Cuando estaba en la dinastía Song, cuando quería hacer un viaje largo, los viajeros decían: "Dame un regalo". ’ ¿Qué no se puede dar? Cuando estaba en Ye Xue, estaba muy alerta y dije: 'Escuché los mandamientos, así que se los di a los soldados. ’ ¿Qué no se puede dar? Si estás en el mismo lugar, no hay lugar. No hay lugar para alimentarlo, es lo mismo. ¿Cómo consigue un caballero los bienes? "
Mencio dijo: "Todo está bien. Cuando estaba en la dinastía Song, tenía que viajar a lugares lejanos y la gente que viajaba lejos tenía que gastar algo de dinero. Song Jun dijo: "Te enviaré algo de dinero". Cuando estaba en Snow Emperor, tenía un plan para evitar (que me mataran en el camino). El maestro dijo: 'Escuché que debemos estar en guardia, así que te daré algo de dinero para comprar armas. '¿Por qué no lo acepto? En cuanto al Qi, no hay ninguna razón. Regalarlo sin ningún motivo me compra. ¿Qué caballero puede comprarlo con dinero? "
Nota 1 Chen Zhen: Discípulo de Mencius. ② Oro: El oro mencionado en la antigüedad se refiere principalmente al latón. ③ Yi: Una de las antiguas unidades de peso, veintidós es un Yi.
(4) El "Pinglu" de Mencio ① se refiere a sus funcionarios y dice ②: "El príncipe está a cargo de la corte y pierde tres veces y un día contra el ejército. ¿A dónde va? "
Mencius llegó a Pinglu. , le dijo al oficial allí (Kong Zuixin): "Si tu guardia deja su puesto sin permiso tres veces al día, ¿lo despedirán?"
Dijo: "No esperes tres".
Dong Xin Distance dijo: "No tienes que esperar tres veces".
"Sin embargo, las pérdidas de Wu fueron No era poco. En los años malos, la gente tenía hambre. Los ancianos huían a los barrancos, y los fuertes se dispersaban en todas direcciones, miles de ellos."
p>(Mencio dijo:) "Entonces Has descuidado bastante tu deber. En los años de hambruna, tu gente, los viejos y los débiles, expusieron sus cuerpos en el cañón, y los jóvenes y los fuertes huyeron. Hay casi mil personas en todas direcciones. >
Yue: "Esto no es lo que obtienes de tu corazón".
Dong Xin dijo: "Este problema está más allá de mi capacidad para resolverlo". "Ahora, si el ganado vacuno y ovino de alguien trabaja en el pastoreo, definitivamente pedirá pasto y comida. Si no puede pedir pastos y paja, ¿qué hará la gente? ¿Quedarse y verlo morir? ”
< Mencio dijo: “Si una persona acepta el ganado vacuno y ovino de otra persona y ahora los pastorea para él, debe encontrar pastos y forraje para ellos”. Si no se pueden encontrar pastos y forraje, ¿deberían devolverse el ganado vacuno y las ovejas a esa persona, o deberían quedarse allí y verlos morir de hambre? "Dijo: "Esto es un pecado del corazón. "
Confucio se dijo a sí mismo: "Este es mi pecado. "
Un día vi al rey y le dije: "El rey es la capital y conozco a cinco personas. Quienes conocen sus pecados sólo lo hacen desde el corazón. "Recitado para el Rey
Un día después, Mencio apareció frente al Rey Qi y dijo: "Conozco a cinco gobernadores locales del Rey Qi. Lo único que puede entender su pecado es la distancia entre los agujeros. y el corazón. "(Mencius) le contó al rey Qi una historia sobre su conversación con Kong Zuixin.
El rey dijo: "Este es mi pecado. "
El rey Qi dijo: "Este es mi pecado. ”
Nota ①Pinglu: una ciudad fronteriza del estado de Qi, ubicada en el norte del condado de Wenshang, provincia de Shandong. Doctor: esto se refiere al gobernador local.
(5) dijo Mencius. : Frog dijo ①: "Las palabras de Zi parecen tener espiritualidad, por favor juzgue ② porque se pueden decir. Ya han pasado unos meses, ¿qué puedo decir? "
Mencio le dijo a la rana: "Parece razonable que renuncie como gobernador de Lingqiu y solicite ser juez, porque puede (acercarse al rey de Qi) protestar ante él. Ya han pasado algunos meses, ¿no puedes darme algún consejo? ”
La rana no lo usó para protestar ante el rey, así que fue a buscar al ministro.
La rana protestó ante el rey de Qi, pero no fue aceptada, así que renunció y se fue.
Qi Ren dijo: "Es bueno ser una rana, así que no sé cómo hacerlo yo mismo. "
Alguien en el estado de Qi dijo: "Mencius tenía una muy buena idea sobre las ranas. No sé lo que piensa. "
Gong me lo dijo.
Gong le dijo a Mencio de esta manera.
Yue: "Escuché que aquellos que tienen deberes oficiales serán castigados si no los cumplen. a quienes se les permite cumplir con sus deberes se irán; aquellos que son responsables de sus palabras se irán si no lo hacen. No tenía escolta oficial y no tenía nada que culpar. Si avanzo y retrocedo, ¿no tengo mucho espacio? "
Mencio dijo: "He oído que aquellos que tienen cargos oficiales dimitirán si no pueden desempeñar sus funciones; aquellos que tienen la responsabilidad de asesorar dimitirán si no pueden cumplir con su deber de asesorar. No tengo un cargo oficial ni la responsabilidad de hacer sugerencias, entonces ¿no tengo mucho margen de maniobra en mis acciones? "
Notas ① Rana tábano (chí): médico del estado de Qi. ② Lingqiu: nombre de la ciudad del estado de Qi. Juez: nombre oficial, encargado de la prohibición del alcohol, los litigios penitenciarios y el castigo. Es el nombre general de los jueces antiguos.
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Mencius era un ministro en el estado de Qi y se le ordenó ir al estado de Teng para expresar sus condolencias. Mencius nunca habló de su misión.
Sun Chou dijo: "Qi Qingsi no es una persona pequeña; el camino de Saito no es corto. Al contrario, nunca ha actuado con palabras. ¿Por qué? "
Gongsun Chou dijo: "El estatus de Qi Guoqing no es pequeño; el camino entre Qi y Teng no está cerrado. No le hablé de la misión en el camino de ida y vuelta.
¿Por qué? ”
Dijo: “Mi marido puede curarme, ¿qué más puedo decir?” ”
Mencio dijo: “Ya que ese hombre arregló todo esto por sí mismo, ¿qué puedo decir? ”
Nota ① Gai (gě): El nombre de la ciudad en el estado de Qi, ubicada en el noroeste del condado de Yishui, provincia de Shandong. Gai es el gobernador local y el favorito del rey de Qi.
(7) Mencius fue enterrado en Lu, se convirtió en enemigo de Qi y terminó ganando.
Mencius fue de Qi a Lu (donde estaba enterrada su madre) y regresó. a Qi, y terminó en Ying
Disculpe (2): "No sabía sobre las malas acciones de Yu Dun anteayer, así que Yu Dun fue estricto al hacer las cosas y yo no. No me atrevo a preguntarle a Yu. Quiero robarla ahora mismo: si la madera es bonita. ”
Por favor pregunte: “Hace unos días, no sabías que yo era un incompetente, así que me enviaste a supervisar la construcción de ataúdes. El asunto era demasiado urgente en ese momento y me resultó difícil preguntar. Ahora me gustaría tomarme la libertad de preguntar: ¿No parece demasiado hermoso ese ataúd? "
Yue: "Los ataúdes de los antiguos eran demasiado grandes, y los ataúdes de la Edad Media medían siete pulgadas, así los llamaban. Desde que el emperador llegó a la gente común, no fue por la belleza, sino por los corazones de la gente. No, no por placer; no puedes ser feliz sin dinero. Si lo consigues, serás rico y los de antaño lo utilizarán. ¿Por qué estoy solo? Y en comparación con los productos químicos, no hay nada que acerque la suciedad a la piel y tampoco es perjudicial para las personas. También escuché que un caballero no salvará a sus familiares en el mundo. "
Mencio dijo: "En la antigüedad, no había ninguna regulación sobre el grosor del ataúd. En la Edad Media, el ataúd tenía siete pulgadas de grosor y el grosor del ataúd era proporcional al cuerpo del ataúd. Desde el emperador hasta la gente común, no se trata sólo de buena apariencia, sino también de piedad filial. Si no puedes usar (un buen ataúd), no estarás satisfecho; si no tienes dinero, un buen ataúd tampoco satisfará a la gente. Si tienes calificaciones y dinero, los antiguos hacían buen uso de los ataúdes. ¿Por qué no puedo hacer esto? Además, para evitar que la tierra se acerque a la piel del difunto (usando un ataúd grueso), ¿no es una especie de consuelo para el hijo filial? He oído un dicho que dice que un caballero no salva a sus padres del duelo sólo porque valora sus posesiones mundanas. "
Nota ① Ying: El nombre de la ciudad sureña de Qi está en el noroeste del condado de Laiwu, provincia de Shandong. 2 Yu Chong: discípulo de Mencius.
(8) Shentong le preguntó en privado: "¿Puede Yan cortar? "
Sentong preguntó en su propio nombre: "¿Se puede conquistar el Reino Yan? "
Mencio dijo: "Sí. A Zi Kuang no se le permite asociarse con otros, y a Zi Kuang no se le permite estar sujeto a Yan Kuang②. Aquí hay funcionarios y mi hijo lo disfruta. Sin decírselo al rey, me casé en secreto con la familia Lu Jue y Fu de mi hijo. Sin la orden del rey, me casé con mi hijo en privado. ¿Por qué es diferente? "
Mencio dijo: "Sí. Zi Kuang no puede ceder el Estado de Yan a otros, y Zi Kuang no necesariamente acepta el Estado de Yan de Zi Kuang. Por ejemplo, si te gusta un erudito aquí, le das su salario y título sin decírselo al rey, y el erudito acepta tu salario y título sin el consentimiento del rey. ¿Puedo? (Zi Kuang) ¿Cuál es la diferencia entre abdicación y esto? "
La gente de Qi atacó a Yan.
Qi atacó a Yan.
O pregunte: "¿Cuál es la razón para persuadir a Qi de atacar a Yan?" ”
Alguien preguntó: “¿Animaste a Qi a atacar a Yan? ”
Yue: “Aún no”. Shen Tong preguntó: "Yan puede atacar a Tong", debería decir "Sí", y él también ataca. Él dijo: '¿Quién puede cortarlo? ’ Él decía: ‘Eres un funcionario celestial, así que puedes talarlo. ’ Hoy en día hay asesinos, o podrías preguntarles: ‘¿Se puede matar a una persona? ’ La respuesta será: ‘Sí’. Él dijo: ‘¿Quién podrá matarlo? ’ Él decía: ‘Si fueras el juez, podrías matarlo’. ’ Hasta el día de hoy, ¿cómo podemos convencer a Yan Fayan? "
Mencius dijo: "No... Shen Tong preguntó: '¿Se puede conquistar el estado de Yan? Le respondí que sí y ellos pensaron que esta afirmación era correcta, así que fueron a conquistar a Yan. Si pregunta: "¿Quién puede conquistar a Yan?", le responderé: "Sólo aquellos que han cumplido el castigo del cielo pueden conquistar". ’ Es como si hubiera un asesino aquí. Si alguien me pregunta: ‘¿Deberían matar a esta persona? ’ Le dije: ‘Sí’. Si volvía a preguntar: ‘¿Quién puede matar a este asesino? ’ Entonces le respondí: ‘Sólo el juez puede matarlo. Ahora bien, ¿por qué debería alentar a un país despiadado como Yan a conquistar Yan? "
Nota 1 Shen Tong: Ministro de Qi. ② Este asunto se puede encontrar en el Capítulo 10, Capítulo 11 de "Liangxia" y el siguiente capítulo de este artículo. 3 Shi: Igual que "Shi".
(9) Yan Renpan dijo: "Me avergüenzo de Mencius. "
El pueblo Yan se rebeló (se opuso a ocupar Qi). El rey de Qi dijo: "Me avergüenzo de Mencio. "
Chen Jia dijo ②: "El rey no tiene nada de qué preocuparse. ¿Su Majestad cree que es benevolente y sabio con el duque Zhou? "
Chen Jia dijo: "Su Majestad, no hay necesidad de preocuparse.
Cuando se trata de benevolencia y sabiduría, comparando al rey y al duque de Zhou, ¿quién crees que es mejor? "
El rey dijo: "¡Mal! ¡Qué pasa! "
El rey Qi dijo: "¡Ejem! ¡Qué es esto! ”
Dijo: “Los enviados del duque de Zhou protegen a Yin, protegen a Yin. Es cruel hacer algo a sabiendas; es imprudente hacer algo sin saberlo. Ren, el duque Zhou aún no ha terminado, ¿dónde está el rey? Jia, por favor dame tu opinión. "
Chen Jia dijo: "El duque de Zhou envió al tío Guan a monitorear al pueblo Yin, pero el tío Guan se rebeló con ellos. (Si el duque Zhou supiera que se rebelaría, no lo enviaría amablemente; sería imprudente enviarlo sin saber que se rebelaría. Benevolencia y sabiduría, ¿el duque Zhou aún no las ha poseído por completo, y mucho menos su rey? Por favor, Déjame ver Cuando llegó, le explicó a Mencius."
Cuando conoció a Mencius, le preguntó: "¿Quién es el duque de Zhou?"
Cuando Chen Jia conoció a Mencius , preguntó: "¿Cómo es el duque de Zhou?" Mencius dijo: "Guan Shu monitoreó a Yin".
Mencius dijo: "Guan Shu monitoreó a Yin. El tío Guan monitorea a Yin, ¿cuál es la verdad? ”
Chen Jia dijo: “Envió al tío Guan a monitorear al pueblo Yin, pero el tío Guan se rebeló con el pueblo Yin.
Dijo: "Por supuesto. "
Mencio dijo: "Sí".
Dijo: "¿El duque de Zhou sabía que estaría allí e hizo las paces con él?". >Chen Jia dijo: "¿Sabía el duque Zhou que se iba a rebelar?"
Yue: "No lo sé"
Mencius dijo: "(Zhou Gong) no No lo sé."
"¿Pero un sabio tenía una relación?"
"Si este es el caso, ¿entonces el sabio también cometió errores?"
Dijo: "El duque de Zhou es su hermano menor; el tío Guan es su hermano mayor. ¿Es inapropiado que el duque de Zhou cometa un error? Y el antiguo caballero, si se ha aprobado, lo cambiará ; el caballero de hoy, si lo ha superado, déjelo ir. Los defectos de un caballero antiguo son como los del sol y la luna, que son vistos por todos, sin mencionar que la gente común lo admira." Mencio dijo: " El duque de Zhou es mi hermano y el tío Guan es mi hermano (¿Quién hubiera esperado que el hermano mayor lo traicionara? ¿No son excusables los errores de Zhou Gong? Es más, un caballero en la antigüedad corrigió sus errores; ahora un caballero cometió un error, pero aun así lo cometió. Los errores del antiguo caballero son como el eclipse del sol. La gente puede verlo después de que corrige sus errores, la gente lo respeta hoy debe persistir en sus errores. e incluso poner excusas para ellos".
Nota (1) Cuando el estado de Qi ocupó el estado de Yan, Mencius preguntó. El rey Xuan de Qi propuso ser el rey de Li Yan y luego se fue. En dos años, el La gente de Yan se negó. Zhao y otros estados principescos también se opusieron a la anexión de Yan por parte de Qi, temiendo que Qi se volviera más fuerte, por lo que establecieron a Yan. La gente lo apoyó, lo que obligó a Qi a retirarse constantemente. , ordenó a su hijo Wu Geng que permaneciera en la antigua capital y ordenó a sus hermanos menores, el tío Cai y el tío Huo, que vigilaran a los supervivientes del rey Wu de Yin. El joven rey, el duque Zhou, estaba en el poder, y Guan Shu y. otros se rebelaron con Wu Geng, y la rebelión se resolvió de manera justa la semana siguiente.
(10) El rey Qi se encontró con Mencius cuando regresó. Dijo: "Quería verlo anteayer, pero pude. 't. Estoy muy feliz de estar con él." Ahora me has abandonado. Me pregunto si puedes seguir viéndome. "
Mencius renunció a su puesto oficial y quería regresar a él. su ciudad natal. El rey Qi fue a ver a Mencius a su residencia y le dijo: "No pude verte en el pasado, pero estoy muy feliz de estar en la corte ahora que te vas, no sé si". ¿Puedo volver a verte? ¿Tú?"
Dijo: "No me atrevo a pedir una oreja, pero hago lo que quiero hacer".
Respondió Mencio : "No me atrevo a preguntarle (Ying Wang), esto es lo que espero. "
Un día, el rey Qi dijo: "Si quiero China, puedo darle a Mencius una habitación y levantar a sus discípulos con 10.000 campanas, enorgulleciendo a todos los médicos y al pueblo de China". ". ¿Qué dijiste de mí?"
Un día después, el rey de Qi le dijo a Zhongzi: "Voy a darle a Mencius una casa en la capital y alimentaré a sus discípulos con diez mil granos. Los médicos y la gente dieron el ejemplo y siguieron su ejemplo. ¿Por qué no hablas de esto con Mencius por mí?
El príncipe le contó a Mencius a través de Chen Zi, y Chen Zi le contó a Mencius lo que dijo el príncipe.
Mencio dijo: "Por supuesto, el Maestro está haciendo el mal, ¿no lo sabes?" Si quieres hacerte rico, ¿por qué quieres hacerte rico? Ji Sun dijo: "¡El tío Zaizai sospecha! No necesitas dirigir tu propio gobierno, eso es suficiente. Simplemente deja que tus hijos sean ricos. ¿Quién no quiere ser rico? Y hay dragones privados y dragones que son ricos". solo."
El pasado es también una ciudad que tiene muchas cosas fáciles y oído para los directivos. Si tienes un marido tacaño, debes dejar que el dragón rompa el caldero y se suba a él, para poder mirar a tu alrededor e ignorar el mercado. Todo el mundo piensa que es barato, por eso lo imponen. El reclutamiento de comerciantes ha sido una mierda desde entonces. ”
Mencio dijo: “Sí, ¿cómo sabe el príncipe que no está permitido?” "Si quiero hacerme rico, renunciaré a mi salario de 100.000 minutos y aceptaré la recompensa de 10.000 minutos. ¿Quiero ser rico? Ji Sun dijo: "¡Qué extraño, el tío Zi duda de esta persona! Si quiere ser funcionario y no lo nombran, olvídelo, pero pídale a sus hijos que sean de la dinastía Qing. ¿Quién no quiere ser rico? Pero entre las riquezas, algunas personas quieren guardárselas para sí mismas. "En la antigüedad, hacer negocios significaba intercambiar lo que se tenía por cosas que no se tenía. Los funcionarios de los departamentos pertinentes estaban a cargo de este tipo de cosas. Había un hombre humilde que siempre quería encontrar un terreno elevado para escalar y abajo, mirando a su alrededor (intentando) acabar con los productos de comercio justo. Todos pensaban que era despreciable, por lo que cobraron impuestos a los comerciantes".
Nota 1: Doctor Qi. (2) Campana: antigua unidad de capacidad. Una campana equivalía en la antigüedad a seis piedras y cuatro barriles. ③Chen Zi: Chen Zhen, discípulo de Mencius. ④ Ji Sun: Se desconocen su nombre y sus hechos. ⑤ Sospecha del tío Zi: desconocida.
(11) Mencio fue a Qi y permaneció allí durante el día. Si quieres quedarte para el rey, toma asiento. No deberías vivir en reclusión.
Mencio dejó Qi y se quedó en la ciudad por una noche. Había un hombre que quería conservar a Mencius para el rey Qi, así que se sentó y habló con Mencius respetuosamente. Mencius lo ignoró y se quedó dormido contra la pequeña mesa.
El huésped estaba descontento y dijo: "El discípulo se atrevió a hablar después de pasar la noche, pero el maestro se acostó y se negó a escuchar. Por favor, no te atrevas a verlo otra vez".
El huésped dijo tristemente: "Ayuné durante un día entero antes de atreverme a hablar contigo, y no me escuchaste ni siquiera cuando dormías. No me atreví a verte más (Después de eso." , Me levanté para irme.)
¡Siéntate! Está muy claro que en el pasado, el duque Miao de Lu no estaba del lado de Zisi, por lo que no podía pensar en Zisi (3); uno está del lado de Gong Miao, no puedes estar seguro si tus hijos cuidan a los ancianos, pero no son tan buenos como los niños; los niños son mayores? "Mencio dijo:" Siéntate. Les digo claramente que en el pasado, Lu Miaogong no podía hacer que Zi Si se sintiera cómodo. Sin los sabios que rodeaban a Miao Gong, sería imposible para Liu Xie y Shen Xiang establecerse y vivir en paz. Me tratas como a un anciano, pero no piensas en cómo Lu Miaogong trata a Zisi (solo me persuades para que me quede, no para persuadir al rey Qi de que cambie su actitud). ¿Te aferras a mi mayor o me aferro yo? ¿A usted? "
Nota ① Día: El nombre de la ciudad de Qi, cerca de Linzi, provincia de Shandong. ② Qi: Igual que "ayuno" y ayuno. Antes de que sucedieran cosas importantes, los antiguos se bañaban, se cambiaban de ropa y no bebían. alcohol o comer carne, como señal de sinceridad y respeto, esto es lo que se llama ayuno (3) El duque Miao de Lu fue un famoso monarca de Lu que reinó del 409 al 377. Su nombre era Kong Ji, y era el. nieto del duque Miao de Lu. Respetaba a Zisi y a menudo enviaba gente a servirle para que se sintiera cómodo. Los dos creían que se sentirían incómodos si no hubiera hombres sabios cerca para proteger al rey. >(12) Mencius fue a Qi. Yin Shiyi dijo: "Aquellos que no conocen al rey no pueden bailar en la dinastía Tang". "Sabía que era imposible, pero vine aquí y lo hice de todos modos. Si me encuentro con el rey a miles de kilómetros de distancia, no moriré. Me quedaré tres noches y luego saldré un día. ¿Cuál es la demora? Shi Zezi no estaba contento."
Mencius se fue. Estado de Qi. Yinshi le dijo a la gente: "No sabía que el rey Qi no podría convertirse en un monarca como Tang de Shang y el rey Wu de Zhou. Fue imprudente. Sabiendo que el rey Qi no podía ser posible, aun así vino a Qi para el beneficio del futuro. Ven a miles de millas de distancia, me encontré con el Rey de Qi y me fui después de no llevarme bien. Me quedé en primer lugar durante tres noches.
Gao Zi le dijo esto a Mencius.
“¿Yin Fu conoce el mal? Ver al rey a miles de kilómetros de distancia es hacer lo que quieras; si no te encuentras con la muerte, ¿tengo que hacerlo? te quedas tres noches, durante el día Salir aún se sentirá más rápido. Si Wang Shu cambia, definitivamente regresará. Cuando el marido sale durante el día, el rey se niega a perseguirlo, por lo que vuelve a su ambición. Es el camino real. Si el rey lo usa, entonces no será un creyente de Qi Min'an y todos en el mundo estarán a salvo.
¡El tío Wang lo cambió varias veces! ¡esperar! ¿Es cierto si eres un marido joven? Si no lo aceptas, te enojarás y lo mirarás con ira. Si te vas, serás pobre. Si te quedas, serás pobre. "
Mencio dijo: "¿Cómo puede explicarme la piedra selladora? "? Es mi propio deseo venir hasta el final para ver al Rey Qi. No te vayas inmediatamente. ¿Es esto lo que quiero? Tengo que hacer esto. Me quedé tres noches antes de salir de esta ciudad. Todavía siento que Es demasiado rápido (pensé) El Rey Qi podría cambiar su actitud. Si cambiaba su actitud, definitivamente me devolvería la llamada. Después de que dejé el primer lugar, el Rey Qi no (envió a nadie) a perseguirme. Decidí. Quiero volver a mi ciudad natal. Aunque he hecho esto, ¿renunciaré al rey Qi? Si el rey Qi me nombra, no solo la gente de Qi, sino también la gente de Qi. ¡También estará en paz! ¡Espero que cambie todos los días! ¿Parezco una persona de mente estrecha? Si no se acepta el consejo del monarca, se enojará y tendrá una expresión de insatisfacción. . ¿Bajar?"
Yin Shi se enteró y dijo: "Shi Cheng también es un villano".
Al escuchar esto, Yin Shi dijo: "Realmente soy un villano. "
Nota 1: Personas del estado de Qi. 2 hacer: preguntar. ③Gao Zi: nativo del estado de Qi y discípulo de Mencius.
(13) Cuando Mencio fue a Qi, le preguntó: "Maestro, ¿no estás listo? Anteayer, escuché a los maestros decir: 'Un caballero no se queja del cielo y no le importa". sobre los demás (2)"
Cuando Mencio abandonó el estado de Qi, preguntó en el camino: "El maestro parece infeliz. Te oí decir antes: 'Un caballero no se queja del cielo ni de la gente. '"
Dijo: "En este momento, este es el momento". Dentro de quinientos años, debe haber reyes, y entre ellos debe haber celebridades. Contando desde Zhou, tiene más de 700. años. Son demasiados; si lo pruebas en el momento adecuado, puedes hacerlo. Mi marido no quiere gobernar el mundo, ¿quién será?
Mencius dijo: “Esa fue una era, y será una era ahora. Santo Rey, debe haber talentos de fama mundial durante este período. Han pasado más de 700 años desde la semana pasada. , es hora de que aparezca un sabio. Él no quiere paz en el mundo. Si quieres traer paz al mundo, ¿quién más puede asumir esta importante tarea además de mí? Yu Chong: discípulo de Mencio. ②Esta frase es el lenguaje de Confucio, ver "Las Analectas de Confucio·Xianwen".
(14) Mencio fue a Qi y se quedó allí. Gongsun Chou preguntó: "¿Cuál es la forma antigua de ser funcionario sin recibir un salario?"
Mencio dejó Qi y se detuvo en su lugar de descanso. Gongsun Chou preguntó: "¿Es una regla antigua no recibir un salario cuando se es funcionario?"
"No", dijo. Yu Chong ②, he visto al rey retirarse y ser ambicioso, no dispuesto a cambiar, así que no me afecta. Luego está la vida de un maestro, no se puede preguntar. El largo plazo no es mi ambición. "
Mencius respondió: "No... Conocí al Rey de Qi en Chongdi, y cuando regresé, tuve la idea de dejar Qi. No quiero cambiar (esta idea), por eso no acepto (el salario). Entonces Qi estaba en guerra y era un inconveniente solicitar la salida. Quedarme en Qi por mucho tiempo no es lo que quiero. ”
Nota 1: El nombre del lugar está en el norte del condado de Teng, provincia de Shandong, a unas cien millas de la casa de Mencius. 2: El nombre del lugar no se puede probar.